Al-Mā'idah
La Mesa Servida
﷽
المائدة
يَـٰٓأَيُّهَا O yāayyuhā you (who) alladhīna believe āmanū Fulfil awfū the contracts bil-ʿuqūdi Are made lawful uḥillat for you lakum the quadruped bahīmatu (of) the grazing livestock l-anʿāmi except illā what mā is recited yut'lā on you ʿalaykum not ghayra being permitted muḥillī (to) hunt l-ṣaydi while you wa-antum (are in) Ihram ḥurumun Indeed inna Allah l-laha decrees yaḥkumu what mā He wills yurīdu
¡Oh, creyentes! Cumplid con vuestros compromisos. Os es lícito comer del ganado excepto lo que esté expresamente prohibido. La caza no está permitida mientras estéis consagrados a la peregrinación. Dios legisla lo que Le place [según su sabiduría divina].
يَـٰٓأَيُّهَا O yāayyuhā you (who) alladhīna believe āmanū (Do) not lā violate tuḥillū (the) rites shaʿāira (of) Allah l-lahi and not walā the month l-shahra the sacred l-ḥarāma and not walā the sacrificial animals l-hadya and not walā the garlanded l-qalāida and not walā (those) coming āmmīna (to) the House l-bayta the Sacred l-ḥarāma seeking yabtaghūna Bounty faḍlan of min their Lord rabbihim and good pleasure wariḍ'wānan And when wa-idhā you come out of Ihram ḥalaltum then (you may) hunt fa-iṣ'ṭādū And let not walā incite you yajrimannakum (the) hatred shanaānu (for) a people qawmin as an they stopped you ṣaddūkum from ʿani Al-Masjid l-masjidi Al-Haraam l-ḥarāmi that an you commit transgression taʿtadū And help one another wataʿāwanū in ʿalā [the] righteousness l-biri and [the] piety wal-taqwā but (do) not walā help one another taʿāwanū in ʿalā [the] sin l-ith'mi and [the] transgression wal-ʿud'wāni And fear wa-ittaqū Allah l-laha indeed inna Allah l-laha (is) severe shadīdu (in) [the] punishment l-ʿiqābi
¡Oh, creyentes! No profanéis los ritos de Dios ni los meses sagrados, ni los animales ofrendados ni los animales marcados para ofrenda, ni perjudiquéis a quienes se dirigen a la Casa Sagrada buscando el favor y la complacencia de su Señor. [Solo] cuando hayan finalizado la peregrinación podréis cazar. Que el descontento que tengáis hacia quienes os impedían el acceso a la Mezquita Sagrada no os lleve a transgredir [la ley], sino cooperad con ellos en obrar el bien e impedir el mal, pero no cooperéis en el pecado y la enemistad. Y tened temor de Dios; Dios es severo en el castigo.
حُرِّمَتْ Are made unlawful ḥurrimat on you ʿalaykumu the dead animals l-maytatu and the blood wal-damu and flesh walaḥmu (of) the swine l-khinzīri and what wamā has been dedicated uhilla to other than lighayri Allah l-lahi [on it] bihi and that which is strangled (to death) wal-mun'khaniqatu and that which is hit fatally wal-mawqūdhatu and that which has a fatal fall wal-mutaradiyatu and that which is gored by horns wal-naṭīḥatu and that which wamā ate (it) akala the wild animal l-sabuʿu except illā what mā you slaughtered dhakkaytum and what wamā is sacrificed dhubiḥa on ʿalā the stone altars l-nuṣubi and that wa-an you seek division tastaqsimū by divining arrows bil-azlāmi that dhālikum (is) grave disobedience fis'qun This day l-yawma (have) despaired ya-isa those who alladhīna disbelieved kafarū of min your religion dīnikum so (do) not falā fear them takhshawhum but fear Me wa-ikh'shawni This day l-yawma I have perfected akmaltu for you lakum your religion dīnakum and I have completed wa-atmamtu upon you ʿalaykum My Favor niʿ'matī and I have approved waraḍītu for you lakumu [the] Islam l-is'lāma (as) a religion dīnan But whoever famani (is) forced uḍ'ṭurra by fī hunger makhmaṣatin (and) not ghayra inclining mutajānifin to sin li-ith'min then indeed fa-inna Allah l-laha (is) Oft-Forgiving ghafūrun Most Merciful raḥīmun
Os es prohibido [comer] la carne del animal muerto por causa natural, la sangre, la carne de cerdo, el animal que haya sido sacrificado invocando a otro en lugar de Dios, la del animal muerto por asfixia, golpe, caída, cornada o herido por las fieras, a menos que alcancéis a degollarlo [antes de que muera], y lo que es inmolado en altares [en honor a un ídolo]. [También es prohibido] consultar la suerte echando flechas [o con cualquier otro método]. [Violar alguna de estas leyes] es un pecado. Quienes se empeñan en negar la verdad han perdido la esperanza de [haceros renunciar a] vuestra religión. No tengáis temor de ellos, sino tened temor de Mí. Hoy es he perfeccionado vuestra forma de adoración, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religión. Pero quien [en caso extremo] se vea forzado por hambre [y coma de lo prohibido], pero sin intención de transgredir la ley ni excederse, Dios es Perdonador, Misericordioso.
يَسْـَٔلُونَكَ They ask you yasalūnaka what mādhā (is) made lawful uḥilla for them lahum Say qul Are made lawful uḥilla for you lakumu the good things l-ṭayibātu and what wamā you have taught ʿallamtum of mina (your) hunting animals l-jawāriḥi ones who train animals to hunt mukallibīna you teach them tuʿallimūnahunna of what mimmā has taught you ʿallamakumu Allah l-lahu So eat fakulū of what mimmā they catch amsakna for you ʿalaykum but mention wa-udh'kurū (the) name is'ma (of) Allah l-lahi on it ʿalayhi and fear wa-ittaqū Allah l-laha Indeed inna Allah l-laha is swift sarīʿu (in taking) account l-ḥisābi
Te preguntan qué es lícito [comer]. Responde: “Se os permite comer todas las cosas buenas [y sanas]. Podéis comer lo que hayan atrapado los animales de caza que hayáis entrenado, conforme a lo que Dios os ha enseñado. Comed de lo que cacéis para vosotros, pero mencionad el nombre de Dios sobre esos alimentos, y tened temor de Dios, porque Dios es rápido en ajustar cuentas.
ٱلْيَوْمَ This day al-yawma are made lawful uḥilla for you lakumu the good things l-ṭayibātu and (the) food waṭaʿāmu (of) those who alladhīna were given ūtū the Book l-kitāba (is) lawful ḥillun for you lakum and your food waṭaʿāmukum (is) lawful ḥillun for them lahum And the chaste women wal-muḥ'ṣanātu from mina the believers l-mu'mināti and the chaste women wal-muḥ'ṣanātu from mina those who alladhīna were given ūtū the Book l-kitāba from min before you qablikum when idhā you have given them ātaytumūhunna their bridal due ujūrahunna being chaste muḥ'ṣinīna not ghayra being lewd musāfiḥīna and not walā ones (who are) taking muttakhidhī secret lovers akhdānin And whoever waman denies yakfur the faith bil-īmāni then surely faqad (are) wasted ḥabiṭa his deeds ʿamaluhu and he wahuwa in fī the Hereafter l-ākhirati (will be) among mina the losers l-khāsirīna
De hoy en adelante os es permitido todo [alimento] bueno. La carne de los [animales sacrificados] de quienes han recibido el Libro [la Torá y el Evangelio] es lícita, y la carne [de los animales que vosotros sacrificáis] es lícita para ellos. También es permitido [para vosotros] casaros con las mujeres creyentes que sean recatadas, y con las mujeres recatadas que recibieron el Libro anteriormente [judías y cristianas], siempre que cumplan la condición de darles su dote, con intención [seria] de casarse, no para fornicar ni tomarlas como amantes secretas. Pero quien rechace la creencia [monoteísta de Dios], sus obras [en este mundo] habrán sido en vano, y en la otra vida se contará entre los perdedores.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū When idhā you stand up qum'tum for ilā the prayer l-ṣalati then wash fa-igh'silū your faces wujūhakum and your hands wa-aydiyakum till ilā the elbows l-marāfiqi and wipe wa-im'saḥū your heads biruūsikum and your feet wa-arjulakum till ilā the ankles l-kaʿbayni But if wa-in you are kuntum (in) a state of ceremonial impurity junuban then purify yourselves fa-iṭṭahharū But if wa-in you are kuntum ill marḍā or aw on ʿalā a journey safarin or aw has come jāa anyone aḥadun of you minkum from mina the toilet l-ghāiṭi or aw has (had) contact lāmastumu (with) the women l-nisāa and not falam you find tajidū water māan then do tayyammum fatayammamū (with) earth ṣaʿīdan clean ṭayyiban then wipe fa-im'saḥū your faces biwujūhikum and your hands wa-aydīkum with it min'hu Does not mā intend yurīdu Allah l-lahu to make liyajʿala for you ʿalaykum any min difficulty ḥarajin but walākin He intends yurīdu to purify you liyuṭahhirakum and to complete waliyutimma His Favor niʿ'matahu upon you ʿalaykum so that you may laʿallakum (be) grateful tashkurūna
¡Oh, creyentes! Cuando os dispongáis a hacer la oración lavaos el rostro y los brazos hasta los codos, pasad las manos [húmedas] por la cabeza y [lavad] los pies hasta los tobillos. Si estáis en estado de impureza mayor, tomad un baño [completo]. Si estáis enfermos o de viaje o habéis hecho vuestras necesidades [biológicas] o habéis cohabitado con vuestra mujer, y no encontráis agua, usad [para la ablución virtual] tierra limpia y pasadla por el rostro y las manos. Dios no quiere imponeros dificultades, solo quiere purificaros y completar Su favor sobre vosotros para que seáis agradecidos.
وَٱذْكُرُوا۟ And remember wa-udh'kurū (the) Favor niʿ'mata (of) Allah l-lahi upon you ʿalaykum and His covenant wamīthāqahu which alladhī He bound you wāthaqakum with [it] bihi when idh you said qul'tum We heard samiʿ'nā and we obeyed wa-aṭaʿnā and fear wa-ittaqū Allah l-laha Indeed inna Allah l-laha (is) All-Knower ʿalīmun of what bidhāti (is in) the breasts l-ṣudūri
Recordad la bendición que Dios os concedió, y [recordad] el pacto que hizo con vosotros cuando dijisteis: “Oímos y obedecemos”. Tened temor de Dios, porque Dios bien sabe lo que encierran los corazones.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū Be kūnū steadfast qawwāmīna for Allah lillahi (as) witnesses shuhadāa in justice bil-qis'ṭi and let not walā prevent you yajrimannakum hatred shanaānu (of) a people qawmin [upon] ʿalā that not allā you do justice taʿdilū Be just iʿ'dilū it huwa (is) nearer aqrabu to [the] piety lilttaqwā And fear wa-ittaqū Allah l-laha indeed inna Allah l-laha (is) All-Aware khabīrun of what bimā you do taʿmalūna
¡Oh, creyentes! Sed responsables con [los preceptos de] Dios. Sed justos cuando deis testimonio. Que el rencor que sentís no os conduzca a obrar injustamente. Sed justos y equitativos, porque eso es lo más cercano a la piedad. Y tened temor de Dios, porque Dios está bien informado de lo que hacéis.
وَعَدَ Has promised waʿada Allah l-lahu those who alladhīna believe āmanū and do waʿamilū the righteous deeds l-ṣāliḥāti for them lahum (is) forgiveness maghfiratun and a reward wa-ajrun great ʿaẓīmun
A los creyentes que obren correctamente Dios les ha prometido el perdón [de sus pecados] y una recompensa generosa.
وَٱلَّذِينَ And those who wa-alladhīna disbelieve kafarū and deny wakadhabū Our Signs biāyātinā those ulāika (are the) companions aṣḥābu (of) the Hellfire l-jaḥīmi
Pero [en cambio] los que niegan la verdad y rechazan Mi palabra serán los habitantes del fuego del Infierno.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū Remember udh'kurū (the) Favor niʿ'mata (of) Allah l-lahi upon you ʿalaykum when idh determined hamma a people qawmun that an they stretch yabsuṭū towards you ilaykum their hands aydiyahum but He restrained fakaffa their hands aydiyahum from you ʿankum And fear wa-ittaqū Allah l-laha And upon waʿalā Allah l-lahi so let put the trust falyatawakkali the believers l-mu'minūna
¡Oh, creyentes! Recordad las bendiciones que Dios os concedió cuando vuestros enemigos intentaron agrediros pero Dios os protegió. Tened temor de Dios, y que los creyentes solo se encomienden a Dios.
۞ وَلَقَدْ And certainly walaqad took akhadha Allah l-lahu a Covenant mīthāqa (from the) Children banī (of) Israel is'rāīla and We appointed wabaʿathnā among them min'humu two ith'nay (and) ten ʿashara leaders naqīban And said waqāla Allah l-lahu Indeed, I (am) innī with you maʿakum if la-in you establish aqamtumu the prayer l-ṣalata and give waātaytumu the zakah l-zakata and you believe waāmantum in My Messengers birusulī and you assist them waʿazzartumūhum and you loan wa-aqraḍtumu (to) Allah l-laha a loan qarḍan goodly ḥasanan surely I will remove la-ukaffiranna from you ʿankum your evil deeds sayyiātikum and I will surely admit you wala-ud'khilannakum (to) gardens jannātin flow tajrī from min underneath them taḥtihā the rivers l-anhāru But whoever faman disbelieved kafara after baʿda that dhālika among you minkum then certainly faqad he strayed ḍalla (from) the way sawāa the right l-sabīli
Dios celebró un pacto con los Hijos de Israel y designó de entre ellos doce jefes. Pero Dios les dijo: “Estaré con vosotros siempre que cumpláis con la oración, paguéis el zakat, creáis y apoyéis a [todos] Mis Mensajeros, gastéis generosamente en Mi causa; entonces perdonaré vuestras ofensas y os introduciré en jardines en los que corren ríos. Pero quien [después de todo esto] niegue la verdad, se habrá extraviado del camino recto”.
فَبِمَا So for fabimā their breaking naqḍihim (of) their covenant mīthāqahum We cursed them laʿannāhum and We made wajaʿalnā their hearts qulūbahum hard qāsiyatan They distort yuḥarrifūna the words l-kalima from ʿan their places mawāḍiʿihi and forgot wanasū a part ḥaẓẓan of what mimmā they were reminded dhukkirū of [it] bihi And not walā will you cease tazālu to discover taṭṭaliʿu of ʿalā treachery khāinatin from them min'hum except illā a few qalīlan of them min'hum But forgive fa-uʿ'fu them ʿanhum and overlook wa-iṣ'faḥ Indeed inna Allah l-laha loves yuḥibbu the good-doers l-muḥ'sinīna
Pero por haber violado el pacto los maldije e hice que sus corazones se volvieran insensibles y duros. [Por eso] tergiversan el sentido de las palabras [de la Torá] sacándolas de contexto, y dejan de lado parte de lo que les fue mencionado [en ella]. Descubrirás que la mayoría de ellos, salvo unos pocos, traicionan [a la gente], pero tu discúlpalos y sé tolerante con ellos, porque Dios ama a los que hacen el bien.
وَمِنَ And from wamina those who alladhīna said qālū Indeed we innā (are) Christians naṣārā We took akhadhnā their covenant mīthāqahum but they forgot fanasū a part ḥaẓẓan of what mimmā they were reminded dhukkirū of [it] bihi So We aroused fa-aghraynā between them baynahumu [the] enmity l-ʿadāwata and [the] hatred wal-baghḍāa till ilā (the) Day yawmi (of) the Resurrection l-qiyāmati And soon wasawfa will inform them yunabbi-uhumu Allah l-lahu of what bimā they used to kānū do yaṣnaʿūna
[Dios también tomó un compromiso] con quienes dicen: “Somos cristianos”, pero ellos dejaron de lado parte de lo que les había mencionado [en el Evangelio]. Y [por eso] sembré entre ellos la discordia y el odio hasta el Día de la Resurrección, cuando Dios les hará saber el [gran] nivel de desvío que alcanzaron.
يَـٰٓأَهْلَ O People yāahla (of) the Book l-kitābi Surely qad has come to you jāakum Our Messenger rasūlunā making clear yubayyinu to you lakum much kathīran of what mimmā you used to kuntum conceal tukh'fūna of mina the Scripture l-kitābi and overlooking wayaʿfū of ʿan much kathīrin Surely qad has come to you jāakum from mina Allah l-lahi a light nūrun and a Book wakitābun clear mubīnun
¡Oh, Gente del Libro! Os ha llegado un Mensajero enviado por Mí, cuya misión es traeros a la luz los preceptos más importantes que ocultabais de la Biblia, y facilitar muchos otros preceptos. Dios os ha enviado una luz y un Libro claro [el Corán],
يَهْدِى Guides yahdī with it bihi Allah l-lahu (those) who mani seek ittabaʿa His pleasure riḍ'wānahu (to the) ways subula (of) the peace l-salāmi and brings them out wayukh'rijuhum from mina the darknessess l-ẓulumāti to ilā the light l-nūri by His permission bi-idh'nihi and guides them wayahdīhim to ilā (the) way ṣirāṭin (the) straight mus'taqīmin
con el cual Dios guía a quienes buscan Su complacencia hacia los caminos de la salvación, los extrae por Su voluntad de las tinieblas hacia la luz, y los dirige por el camino recto.
لَّقَدْ Certainly laqad disbelieved kafara those who alladhīna said qālū Indeed inna Allah l-laha He huwa (is) the Messiah l-masīḥu son ub'nu (of) Maryam maryama Say qul Then who faman has power yamliku against mina Allah l-lahi (in) anything shayan if in He intends arāda to an destroy yuh'lika the Messiah l-masīḥa son ib'na (of) Maryam maryama and his mother wa-ummahu and whoever waman (is) in fī the earth l-arḍi all jamīʿan And for Allah walillahi (is the) dominion mul'ku (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi and what wamā (is) between both of them baynahumā He creates yakhluqu what mā He wills yashāu and Allah wal-lahu (is) on ʿalā every kulli thing shayin All-Powerful qadīrun
Son incrédulos quienes dicen: “Jesús hijo de María es Dios”. Diles: “¿Quién podría impedir que Dios exterminara al Mesías hijo de María, a su madre y a todo cuanto existe en la Tierra, si así lo quisiera?” A Dios pertenece el reino de los cielos y de la Tierra, y todo lo que existe entre ambos. Dios crea lo que Le place, porque Él tiene poder sobre todas las cosas.
وَقَالَتِ And said waqālati the Jews l-yahūdu and the Christians wal-naṣārā We (are) naḥnu (the) children abnāu (of) Allah l-lahi and His beloved wa-aḥibbāuhu Say qul Then why falima (does He) punish you yuʿadhibukum for your sins bidhunūbikum Nay bal you (are) antum human beings basharun from among (those) mimman He created khalaqa He forgives yaghfiru [for] whom liman He wills yashāu and punishes wayuʿadhibu whom man He wills yashāu And for Allah walillahi (is the) dominion mul'ku (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi and whatever wamā (is) between them baynahumā and to Him wa-ilayhi (is) the final return l-maṣīru
Dicen judíos y cristianos: “Somos hijos de Dios y sus predilectos”. Diles: “Si así fuera, ¿por qué os castigará por los pecados que cometéis? Sois como el resto de la humanidad, seres creados por Él. Dios perdona a quien quiere y castiga a quien quiere. A Dios pertenece el reino de los cielos y de la tierra, y todo lo que existe entre ambos, y ante Él compareceremos [para que nos juzgue por nuestras acciones]”.
يَـٰٓأَهْلَ O People yāahla (of) the Book l-kitābi Surely qad has come to you jāakum Our Messenger rasūlunā he makes clear yubayyinu to you lakum [on] ʿalā (after) an interval (of cessation) fatratin of mina the Messengers l-rusuli lest an you say taqūlū Not mā (has) come to us jāanā any min bearer of glad tidings bashīrin and not walā a warner nadhīrin But surely faqad has come to you jāakum a bearer of glad tidings bashīrun and a warner wanadhīrun And Allah wal-lahu (is) on ʿalā every kulli thing shayin All-Powerful qadīrun
¡Oh, Gente del Libro! Después de que pasara un tiempo desde el último Mensajero, os ha llegado Mi Mensajero para aclararos la verdad, y que no podáis decir [el Día del Juicio Final]: “No se nos ha presentado nadie que nos albriciara [con el monoteísmo] y nos advirtiera [contra la idolatría]”. Pues ahora sí tienen quien les albricia y les advierte, porque Dios es sobre toda cosa Poderoso.
وَإِذْ And when wa-idh said qāla Musa mūsā to his people liqawmihi O my people yāqawmi remember udh'kurū (the) Favor niʿ'mata (of) Allah l-lahi upon you ʿalaykum when idh He placed jaʿala among you fīkum Prophets anbiyāa and made you wajaʿalakum kings mulūkan and He gave you waātākum what mā not lam He (had) given yu'ti (to) anyone aḥadan from mina the worlds l-ʿālamīna
[Reflexionad sobre] cuando Moisés dijo a su pueblo: “¡Oh, pueblo mío! Recordad las bendiciones que Dios os concedió al hacer que surgieran entre vosotros Profetas y poderosos, y os bendijo con gracias que no concedió a nadie de vuestros contemporáneos.
يَـٰقَوْمِ O my people yāqawmi Enter ud'khulū the land l-arḍa the Holy l-muqadasata which allatī (has been) ordained kataba (by) Allah l-lahu for you lakum and (do) not walā turn tartaddū on ʿalā your backs adbārikum then you will turn back fatanqalibū (as) losers khāsirīna
¡Oh, pueblo mío! Entrad en la Tierra Santa que Dios ha destinado para vosotros y no reneguéis [de vuestra fe], porque os convertiríais en perdedores”.
قَالُوا۟ They said qālū O Musa yāmūsā Indeed inna in it fīhā (are) people qawman (of) tyrannical strength jabbārīna and indeed, we wa-innā never lan will enter it nadkhulahā until ḥattā they leave yakhrujū from it min'hā and if fa-in they leave yakhrujū [from] it min'hā then certainly we (will) fa-innā enter (it) dākhilūna
Respondieron: “¡Oh, Moisés! Allí hay gente poderosa, así que no entraremos hasta que ellos se marchen. Solo cuando abandonen la ciudad entraremos”.
قَالَ Said qāla two men rajulāni from mina those who alladhīna feared (Allah) yakhāfūna (had) favored anʿama Allah l-lahu [on] both of them ʿalayhimā Enter ud'khulū upon them ʿalayhimu (through) the gate l-bāba then when fa-idhā you have entered it dakhaltumūhu then indeed, you (will be) fa-innakum victorious ghālibūna And upon waʿalā Allah l-lahi then put your trust fatawakkalū if in you are kuntum believers mu'minīna
Dos hombres que tenían temor de Dios, que habían sido bendecidos [con una fe sólida], dijeron: “Ingresad sorpresivamente por la puerta, porque si lo hacéis obtendréis la victoria. Pero encomendaos solo a Dios, si es que verdaderamente sois creyentes”.
قَالُوا۟ They said qālū O Musa yāmūsā Indeed, we innā never lan will enter it nadkhulahā ever abadan for mā as long as they are dāmū in it fīhā So go fa-idh'hab you anta and your Lord warabbuka and you both fight faqātilā Indeed, we innā are [here] hāhunā sitting qāʿidūna
Dijeron: “¡Oh, Moisés! No vamos a entrar mientras ellos permanezcan dentro. Ve tú con tu Señor y combátelos, que nosotros nos quedaremos aquí”.
قَالَ He said qāla O my Lord rabbi Indeed, I innī (do) not lā (have) power amliku except illā (over) myself nafsī and my brother wa-akhī so (make a) separation fa-uf'ruq between us baynanā and between wabayna the people l-qawmi (the) defiantly disobedient l-fāsiqīna
Dijo [Moisés]: “¡Señor mío! Solo tengo control de mis actos y autoridad sobre mi hermano [Aarón], decide Tú entre ellos y nosotros”.
قَالَ (Allah) said qāla Then indeed it fa-innahā (will be) forbidden muḥarramatun to them ʿalayhim (for) forty arbaʿīna years sanatan they will wander yatīhūna in fī the earth l-arḍi So (do) not falā grieve tasa over ʿalā the people l-qawmi the defiantly disobedient l-fāsiqīna
Dijo [Dios a Moisés]: “Les estará prohibida [la entrada en Tierra Santa]. Vagarán por la tierra durante cuarenta años. No te aflijas por la gente perversa”.
۞ وَٱتْلُ And recite wa-ut'lu to them ʿalayhim the story naba-a (of) two sons ib'nay (of) Adam ādama in truth bil-ḥaqi when idh both offered qarrabā a sacrifice qur'bānan and it was accepted fatuqubbila from min one of them aḥadihimā and not walam was accepted yutaqabbal from mina the other l-ākhari Said (the latter) qāla Surely I will kill you la-aqtulannaka Said (the former) qāla Only innamā accepts yataqabbalu (does) Allah l-lahu from mina the God fearing l-mutaqīna
[Oh, Muhámmad:] Cuéntales la auténtica historia de los hijos de Adán, cuando presentaron una ofrenda y le fue aceptada a uno y rechazada al otro. Dijo [Caín]: “Te mataré”. Dijo [Abel]: “Dios solo acepta las obras de los que obran con fe sincera.
لَئِنۢ If la-in you stretch basaṭta towards me ilayya your hand yadaka to kill me litaqtulanī not mā will I anā stretch bibāsiṭin my hand yadiya towards you ilayka to kill you li-aqtulaka indeed I innī fear akhāfu Allah l-laha (the) Lord rabba (of) the worlds l-ʿālamīna
Aunque levantaras tu mano para matarme, yo no levantaría la mía para matarte, porque yo tengo temor de Dios, Señor del Universo.
إِنِّىٓ Indeed, I innī wish urīdu that an you be laden tabūa with my sin bi-ith'mī and your sin wa-ith'mika so you will be fatakūna among min (the) companions aṣḥābi (of) the Fire l-nāri and that wadhālika (is the) recompense jazāu (of) the wrong-doers l-ẓālimīna
Prefiero que seas tú quien cargue con mis pecados y los tuyos, [y si me matas] serás de los moradores del Fuego, porque ése es el castigo para los que cometen esa injusticia”.
فَطَوَّعَتْ Then prompted faṭawwaʿat to him lahu his soul nafsuhu (to) kill qatla his brother akhīhi so he killed him faqatalahu and became fa-aṣbaḥa of mina the losers l-khāsirīna
Pero su ego lo llevó [a Caín] a matar a su hermano, por lo que se arruinó a sí mismo.
فَبَعَثَ Then (was) sent fabaʿatha (by) Allah l-lahu a crow ghurāban it (was) scratching yabḥathu in fī the earth l-arḍi to show him liyuriyahu how kayfa to hide yuwārī (the) dead body sawata (of) his brother akhīhi He said qāla Woe to me yāwaylatā Am I unable aʿajaztu that an I can be akūna like mith'la this hādhā [the] crow l-ghurābi and hide fa-uwāriya (the) dead body sawata (of) my brother akhī Then he became fa-aṣbaḥa of mina the regretful l-nādimīna
Entonces Dios envió un cuervo para que escarbara la tierra y le mostrara cómo enterrar el cadáver de su hermano. Dijo [Caín]: “¡Ay de mí! ¿Acaso no soy capaz de hacer como este cuervo y enterrar el cadáver de mi hermano?” Y sintió un profundo arrepentimiento.
مِنْ From min time ajli that dhālika We ordained katabnā on ʿalā (the) Children banī (of) Israel is'rāīla that he annahu who man kills qatala a soul nafsan other than bighayri (for) a soul nafsin or aw (for) spreading corruption fasādin in fī the earth l-arḍi then (it) is as if faka-annamā he has killed qatala mankind l-nāsa all jamīʿan and whoever waman saves it aḥyāhā then (it) is as if faka-annamā he has saved aḥyā mankind l-nāsa all jamīʿan And surely walaqad came to them jāathum Our Messengers rusulunā with clear Signs bil-bayināti yet thumma indeed inna many kathīran of them min'hum after baʿda that dhālika in fī the earth l-arḍi (are) surely those who commit excesses lamus'rifūna
Como consecuencia [de este asesinato], legislé para los Hijos de Israel que: “Quien mata a una persona sin que ésta haya cometido un crimen o sembrado la corrupción en la Tierra, es como si matara a toda la humanidad. Pero quien salva una vida es como si salvara a toda la humanidad”. Mis Mensajeros se presentaron ante ellos con pruebas claras [de la ley], pero muchos de ellos siguen cometiendo graves excesos en el mundo.
إِنَّمَا Only innamā (the) recompense jazāu (for) those who alladhīna wage war yuḥāribūna (against) Allah l-laha and His Messenger warasūlahu and strive wayasʿawna in fī the earth l-arḍi spreading corruption fasādan (is) that an they be killed yuqattalū or aw they be crucified yuṣallabū or aw be cut off tuqaṭṭaʿa their hands aydīhim and their feet wa-arjuluhum of min opposite sides khilāfin or aw they be exiled yunfaw from mina the land l-arḍi That dhālika (is) for them lahum disgrace khiz'yun in fī the world l-dun'yā and for them walahum in fī the Hereafter l-ākhirati (is) a punishment ʿadhābun great ʿaẓīmun
El castigo para quienes hacen la guerra a [un pueblo que se gobierna por la ley de] Dios y Su Mensajero y siembran en la Tierra la corrupción, es que [después de un juicio justo] se les condene a muerte, se les crucifique, se les ampute una mano y el pie del lado opuesto, o se les condene al exilio. Esto es para que sean denigrados en esta vida, y en la otra tendrán un castigo terrible.
إِلَّا Except illā those who alladhīna repent tābū from min before qabli that an you overpower taqdirū [over] them ʿalayhim then know fa-iʿ'lamū that anna Allah l-laha (is) Oft-Forgiving ghafūrun Most Merciful raḥīmun
Pero quienes se arrepientan antes de ser apresados [y se entreguen voluntariamente] sabed que Dios es Perdonador, Misericordioso.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū Fear ittaqū Allah l-laha and seek wa-ib'taghū towards Him ilayhi the means l-wasīlata and strive hard wajāhidū in fī His way sabīlihi so that you may laʿallakum succeed tuf'liḥūna
¡Oh, creyentes! Tened temor de Dios, buscad acercaros a Él [realizando obras de bien] y luchad por Su causa, que así tendréis éxito.
إِنَّ Indeed inna those who alladhīna disbelieve kafarū if law that anna for them lahum (is) what mā (is) in fī the earth l-arḍi all jamīʿan and the like of it wamith'lahu with it maʿahu to ransom themselves liyaftadū with it bihi from min (the) punishment ʿadhābi (of the) Day yawmi (of) the Resurrection l-qiyāmati not mā will be accepted tuqubbila from them min'hum and for them walahum (is) a punishment ʿadhābun painful alīmun
Los que niegan la verdad, aunque tuvieran todo cuanto existe en la Tierra y aun el doble para ofrecerlo como rescate y salvarse del castigo del Día de la Resurrección, no se les aceptará, y recibirán un castigo doloroso.
يُرِيدُونَ They will wish yurīdūna that an they come out yakhrujū of mina the Fire l-nāri but not wamā they hum will come out bikhārijīna of it min'hā And for them walahum (is) a punishment ʿadhābun lasting muqīmun
Querrán salir del Fuego pero nunca lo conseguirán, y tendrán un castigo perpetuo.
وَٱلسَّارِقُ And (for) the male thief wal-sāriqu and the female thief wal-sāriqatu [then] cut off fa-iq'ṭaʿū their hands aydiyahumā (as) a recompense jazāan for what bimā they earned kasabā (as) an exemplary (punishment) nakālan from mina Allah l-lahi And Allah wal-lahu (is) All-Mighty ʿazīzun All-Wise ḥakīmun
Al ladrón y a la ladrona [después de un juicio justo] cortadles la mano en compensación por su delito. Ésta es una sentencia disuasoria dictada por Dios. Dios es Poderoso, Sabio.
فَمَن But whoever faman repented tāba from min after baʿdi his wrongdoing ẓul'mihi and reforms wa-aṣlaḥa then indeed fa-inna Allah l-laha will turn in forgiveness yatūbu to him ʿalayhi Indeed inna Allah l-laha (is) Oft-Forgiving ghafūrun Most Merciful raḥīmun
Pero a quien se arrepienta después de cometer un delito o injusticia y enmiende, Dios le perdonará, porque Dios es Perdonador, Misericordioso.
أَلَمْ Do not alam you know taʿlam that anna Allah l-laha to Him (belongs) lahu (the) dominion mul'ku (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi He punishes yuʿadhibu whom man He wills yashāu and He forgives wayaghfiru [to] whom liman He wills yashāu And Allah wal-lahu (is) on ʿalā every kulli thing shayin All-Powerful qadīrun
¿Acaso no sabes que a Dios pertenece el reino de los cielos y de la Tierra? Castiga a quien quiere y perdona a quien quiere. Dios es sobre toda cosa Poderoso.
۞ يَـٰٓأَيُّهَا O yāayyuhā Messenger l-rasūlu Let not lā grieve you yaḥzunka those who alladhīna hasten yusāriʿūna in (to) fī [the] disbelief l-kuf'ri of mina those who alladhīna said qālū We believe āmannā with their mouths bi-afwāhihim and not walam believe tu'min their hearts qulūbuhum and from wamina those who alladhīna (are) Jews hādū They (are) listeners sammāʿūna to falsehood lil'kadhibi (and) listeners sammāʿūna for people liqawmin other ākharīna (who have) not lam come to you yatūka They distort yuḥarrifūna the words l-kalima from min after baʿdi their context mawāḍiʿihi saying yaqūlūna If in you are given ūtītum this hādhā [so] take it fakhudhūhu but if wa-in not lam you are given it tu'tawhu then beware fa-iḥ'dharū And (for) whom waman intends yuridi Allah l-lahu his trial fit'natahu then never falan will you have power tamlika for him lahu against mina Allah l-lahi anything shayan Those ulāika (are) the ones alladhīna never lam will intend yuridi Allah l-lahu that an He purifies yuṭahhira their hearts qulūbahum For them lahum in fī the world l-dun'yā (is) disgrace khiz'yun and for them walahum in fī the Hereafter l-ākhirati (is) a punishment ʿadhābun great ʿaẓīmun
¡Oh, Mensajero! No te entristezcas por quienes se precipitan a negar la verdad, como quienes dicen: “Creemos”, pero sus corazones no creen. Entre los judíos hay quienes prestan oídos a cualquier falsedad que se diga, escuchan ávidamente sin venir a pedirte aclaración. Tergiversan el sentido de las palabras [reveladas] sacándolas de su contexto, y dicen: “Si se os dice así [acorde a vuestra tergiversación] aceptadlo; en caso contrario, rechazadlo”. A quien Dios pone a prueba con una tentación, no podrás hacer nada para salvarlo. Dios no ha querido purificar sus corazones. Ellos serán denigrados en esta vida, y en la otra tendrán un castigo terrible.
سَمَّـٰعُونَ Listeners sammāʿūna to [the] falsehood lil'kadhibi devourers akkālūna of the forbidden lilssuḥ'ti So if fa-in they come to you jāūka then judge fa-uḥ'kum between them baynahum or aw turn away aʿriḍ from them ʿanhum And if wa-in you turn away tuʿ'riḍ from them ʿanhum then never falan will they harm you yaḍurrūka (in) anything shayan And if wa-in you judge ḥakamta then judge fa-uḥ'kum between them baynahum with [the] justice bil-qis'ṭi Indeed inna Allah l-laha loves yuḥibbu the ones who are just l-muq'siṭīna
Prestan oídos a la mentira y se benefician vorazmente del soborno. Si se presentan ante ti [para que juzgues] sobre un pleito entre ellos, puedes juzgar o abstenerte. Si te abstienes no podrán perjudicarte en nada, pero si juzgas entre ellos, hazlo con equidad y justicia, porque Dios ama a los justos.
وَكَيْفَ But how can wakayfa they appoint you a judge yuḥakkimūnaka while they (have) with them waʿindahumu the Taurat l-tawrātu in it fīhā (is the) Command ḥuk'mu (of) Allah l-lahi Then thumma they turn away yatawallawna from min after baʿdi that dhālika and not wamā those ulāika (are) the believers bil-mu'minīna
¿Y por qué necesitan pedirte a ti que juzgues entre ellos si tienen la Torá en la que se encuentra el juicio de Dios? Si tu veredicto no les agrada, lo rechazan [a pesar de que coincide con la Torá]; ésos de verdad no son creyentes [en Dios ni en la Torá].
إِنَّآ Indeed innā We revealed anzalnā the Taurat l-tawrāta in it fīhā (was) Guidance hudan and light wanūrun judged yaḥkumu by it bihā the Prophets l-nabiyūna those who alladhīna had submitted (to Allah) aslamū for those who lilladhīna were Jews hādū and the Rabbis wal-rabāniyūna and the scholars wal-aḥbāru with what bimā they were entrusted us'tuḥ'fiẓū of min (the) Book kitābi (of) Allah l-lahi and they were wakānū to it ʿalayhi witnesses shuhadāa So (do) not falā fear takhshawū the people l-nāsa but fear Me wa-ikh'shawni and (do) not walā sell tashtarū My Verses biāyātī (for) a price thamanan little qalīlan And whoever waman (does) not lam judge yaḥkum by what bimā has revealed anzala Allah l-lahu then those fa-ulāika [they] humu (are) the disbelievers l-kāfirūna
He revelado la Torá, en la que hay guía y luz. Los Profetas entregados [a la voluntad de Dios] juzgaban con ella entre los judíos. Lo mismo hicieron los rabinos y juristas en cumplimiento de su misión de custodiar el Libro de Dios y ser testigos de él [en sus enseñanzas]. No temáis a la gente sino tened temor de Mí. No vendáis Mis preceptos por un precio vil. Quienes no juzgan conforme a lo que Dios ha revelado [por considerarlo inferior], ésos son los verdaderos incrédulos.
وَكَتَبْنَا And We ordained wakatabnā for them ʿalayhim in it fīhā that anna the life l-nafsa for the life bil-nafsi and the eye wal-ʿayna for the eye bil-ʿayni and the nose wal-anfa for the nose bil-anfi and the ear wal-udhuna for the ear bil-udhuni and the tooth wal-sina for the tooth bil-sini and (for) wounds wal-jurūḥa (is) retribution qiṣāṣun But whoever faman gives charity taṣaddaqa with it bihi then it is fahuwa an expiation kaffāratun for him lahu And whoever waman (does) not lam judge yaḥkum by what bimā has revealed anzala Allah l-lahu then those fa-ulāika [they] humu (are) the wrongdoers l-ẓālimūna
He prescrito en ella [la Torá, la justicia retributiva]: Vida por vida, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente, y con las heridas una similar. Pero si la víctima perdona [que se aplique la pena al culpable] esto le servirá de expiación. Quienes no juzgan conforme a lo que Dios ha revelado [por considerarlo inferior], ésos son los verdaderos ofensores.
وَقَفَّيْنَا And We sent waqaffaynā on ʿalā their footsteps āthārihim Isa biʿīsā son ib'ni (of) Maryam maryama confirming muṣaddiqan what limā (was) between bayna his hands yadayhi of mina the Taurat l-tawrāti and We gave him waātaynāhu the Injeel l-injīla in it fīhi (was) Guidance hudan and light wanūrun and confirming wamuṣaddiqan what limā (was) between bayna his hands yadayhi of mina the Taurat l-tawrāti and a Guidance wahudan and an admonition wamawʿiẓatan for the God conscious lil'muttaqīna
Hice que Jesús hijo de María siguiera [el ejemplo de los Profetas anteriores], en confirmación de la verdad que había [sido revelada] en la Torá. A él le he revelado el Evangelio en el que hay guía y luz, como confirmación de la Torá, y como guía y exhortación para los que tienen temor de Dios y piedad.
وَلْيَحْكُمْ And let judge walyaḥkum (the) People ahlu (of) the Injeel l-injīli by what bimā has revealed anzala Allah l-lahu in it fīhi And whoever waman (does) not lam judge yaḥkum by what bimā has revealed anzala Allah l-lahu then those fa-ulāika [they] (are) humu the defiantly disobedient l-fāsiqūna
Que los seguidores del Evangelio juzguen según lo que Dios ha revelado en él, porque los que no juzgan conforme a lo que Dios ha revelado, ésos son los verdaderos perversos.
وَأَنزَلْنَآ And We revealed wa-anzalnā to you ilayka the Book l-kitāba in [the] truth bil-ḥaqi confirming muṣaddiqan what limā (was) before bayna his hands yadayhi of mina the Book l-kitābi and a guardian wamuhayminan over it ʿalayhi So judge fa-uḥ'kum between them baynahum by what bimā has revealed anzala Allah l-lahu and (do) not walā follow tattabiʿ their vain desires ahwāahum when ʿammā has come to you jāaka of mina the truth l-ḥaqi For each likullin We have made jaʿalnā for you minkum a law shir'ʿatan and a clear way wamin'hājan And if walaw (had) willed shāa Allah l-lahu He (would have) made you lajaʿalakum a community ummatan one wāḥidatan [and] but walākin to test you liyabluwakum in fī what mā He (has) given you ātākum so race fa-is'tabiqū (to) the good l-khayrāti To ilā Allah l-lahi you will return marjiʿukum all jamīʿan then He will inform you fayunabbi-ukum of what bimā you were kuntum concerning it fīhi differing takhtalifūna
[Y a ti, ¡Oh, Muhámmad!] Te he revelado el Libro que contiene la verdad definitiva [el Corán], que corrobora los Libros revelados anteriormente y es juez de lo que es verdadero en ellos. Juzga conforme a lo que Dios ha revelado y no te sometas a sus deseos transgrediendo la Verdad que has recibido. A cada [comunidad religiosa] le he dado una legislación y una metodología [norma]. Si Dios hubiera querido, habría hecho de vosotros una sola comunidad, pero quiso probar vuestra fe en lo que les reveló. Apresuraos a realizar obras de bien, porque todos compareceréis ante Dios, y Él os informará acerca de lo que discrepabais.
وَأَنِ And that wa-ani you judge uḥ'kum between them baynahum by what bimā (has) revealed anzala Allah l-lahu and (do) not walā follow tattabiʿ their vain desires ahwāahum and beware of them wa-iḥ'dharhum lest an they tempt you away yaftinūka from ʿan some baʿḍi (of) what mā has revealed anzala Allah l-lahu to you ilayka And if fa-in they turn away tawallaw then know that fa-iʿ'lam only annamā intends yurīdu Allah l-lahu to an afflict them yuṣībahum for some bibaʿḍi (of) their sins dhunūbihim And indeed wa-inna many kathīran of mina the people l-nāsi (are) defiantly disobedient lafāsiqūna
Juzga entre ellos conforme a lo que Dios ha revelado, no te sometas a sus deseos y ten cuidado con ellos, no sea que te aparten con engaños de lo que Dios te ha revelado. Si ellos se rehúsan [a seguir lo que has dictaminado], sabe que Dios, a causa de sus pecados, quiere afligirlos. Pero muchas personas [a pesar de las advertencias] son perversas.
أَفَحُكْمَ Is it then the judgment afaḥuk'ma (of the time of) ignorance l-jāhiliyati they seek yabghūna And who (is) waman better aḥsanu than mina Allah l-lahi (in) judgment ḥuk'man for a people liqawmin (who) firmly believe yūqinūna
¿Acaso prefieren un juicio según las leyes paganas? Pero, ¿qué mejor juicio que el de Dios para quienes están convencidos de su fe?
۞ يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū (Do) not lā take tattakhidhū the Jews l-yahūda and the Christians wal-naṣārā (as) allies awliyāa Some of them baʿḍuhum (are) allies awliyāu (to) others baʿḍin And whoever waman takes them as allies yatawallahum among you minkum then indeed, he fa-innahu (is) of them min'hum Indeed inna Allah l-laha (does) not lā guide yahdī the people l-qawma the wrongdoing l-ẓālimīna
¡Oh, creyentes! No toméis a los judíos ni a los cristianos por aliados, porque ellos son aliados entre sí. Quien les dé lealtad se convierte en uno de ellos. Dios no guía a un pueblo opresor.
فَتَرَى And you see fatarā those alladhīna in fī their hearts qulūbihim (is) a disease maraḍun they hasten yusāriʿūna to them fīhim saying yaqūlūna We fear nakhshā that an (may) strike us tuṣībanā a misfortune dāiratun But perhaps faʿasā Allah l-lahu [that] an will bring yatiya the victory bil-fatḥi or aw a decision amrin from min (of) Him ʿindihi Then they will become fayuṣ'biḥū for ʿalā what mā they had concealed asarrū within fī themselves anfusihim regretful nādimīna
Verás que quienes tienen una enfermedad en el corazón [la hipocresía] se apresuran buscando su complacencia y dicen: “Tenemos miedo de que nos sorprenda una derrota”. Pero puede que Dios les tenga deparada la victoria o algún otro decreto, y entonces tengan que arrepentirse de lo que pensaban.
وَيَقُولُ And will say wayaqūlu those who alladhīna believe āmanū Are these ahāulāi those who alladhīna swore aqsamū by Allah bil-lahi strongest jahda (of) their oaths aymānihim indeed, they innahum (were) with you lamaʿakum Became worthless ḥabiṭat their deeds aʿmāluhum and they became fa-aṣbaḥū (the) losers khāsirīna
Los creyentes dirán entonces: “¿Son éstos quienes juraban solemnemente por Dios que estaban con nosotros [en el Islam]?” Sus obras habrán sido en vano y se contarán entre los fracasados.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū Whoever man turns back yartadda among you minkum from ʿan his religion dīnihi then soon fasawfa (will be) brought yatī (by) Allah l-lahu a people biqawmin whom He loves yuḥibbuhum and they love Him wayuḥibbūnahu humble adhillatin towards ʿalā the believers l-mu'minīna (and) stern aʿizzatin towards ʿalā the disbelievers l-kāfirīna striving yujāhidūna in fī (the) way sabīli (of) Allah l-lahi and not walā fearing yakhāfūna the blame lawmata (of) a critic lāimin That dhālika (is the) Grace faḍlu (of) Allah l-lahi He grants yu'tīhi whom man He wills yashāu And Allah wal-lahu (is) All-Encompassing wāsiʿun All-Knowing ʿalīmun
¡Oh, creyentes! Si apostatáis de vuestra religión, Dios os reemplazará por otros a quienes amará y ellos Le amarán, que serán compasivos con los creyentes, severos con los que niegan la verdad, y combatirán por la causa de Dios sin temor a los reproches. Ésas son las cualidades de quienes Dios ha bendecido. Dios es Vasto, todo lo sabe.
إِنَّمَا Only innamā your ally waliyyukumu (is) Allah l-lahu and His Messenger warasūluhu and those who wa-alladhīna believe āmanū and those who alladhīna establish yuqīmūna the prayer l-ṣalata and give wayu'tūna zakah l-zakata and they wahum (are) those who bow down rākiʿūna
Vuestros únicos aliados deben ser Dios, Su Mensajero y los creyentes que hacen la oración prescrita, pagan el zakat y se inclinan [ante Dios en la oración].
وَمَن And whoever waman takes as an ally yatawalla Allah l-laha and His Messenger warasūlahu and those who wa-alladhīna believe āmanū then indeed fa-inna (the) party ḥiz'ba (of) Allah l-lahi they humu (are) the victorious l-ghālibūna
Quienes tomen por aliados a Dios, a Su Mensajero y a los creyentes, son de la comunidad de Dios, quienes serán en definitiva los vencedores.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū (Do) not lā take tattakhidhū those who alladhīna take ittakhadhū your religion dīnakum (in) ridicule huzuwan and fun walaʿiban from mina those who alladhīna are given ūtū the Book l-kitāba from min before you qablikum and the disbelievers wal-kufāra (as) allies awliyāa And fear wa-ittaqū Allah l-laha if in you are kuntum believers mu'minīna
¡Oh, creyentes! No toméis por aliados a quienes toman a burla y broma su religión, sean gente del Libro o de los que niegan la verdad. Tened temor de Dios si es que sois creyentes.
وَإِذَا And when wa-idhā you make a call nādaytum for ilā the prayer l-ṣalati they take it ittakhadhūhā (in) ridicule huzuwan and fun walaʿiban That dhālika (is) because they bi-annahum (are) a people qawmun (who do) not lā understand yaʿqilūna
Cuando vosotros convocáis a la oración, ellos se burlan y la toman a broma, porque son gente que no razona.
قُلْ Say qul O People yāahla (of) the Book l-kitābi Do hal you resent tanqimūna [of] us minnā except illā that an we believe āmannā in Allah bil-lahi and what wamā has been revealed unzila to us ilaynā and what wamā was revealed unzila from min before qablu and that wa-anna most of you aktharakum (are) defiantly disobedient fāsiqūna
Di: “¡Oh, Gente del Libro! ¿Acaso nos reprocháis que creamos en Dios, en la revelación que nos ha sido enviada y lo que fue revelado anteriormente, o lo hacéis solamente porque la mayoría sois perversos?”
قُلْ Say qul Shall hal I inform you unabbi-ukum (of) worse bisharrin than min that dhālika (as) recompense mathūbatan from ʿinda Allah l-lahi Whom man has (been) cursed laʿanahu (by) Allah l-lahu and He became angry waghaḍiba with him ʿalayhi and made wajaʿala of them min'humu [the] apes l-qiradata and [the] swines wal-khanāzīra and (who) worshipped waʿabada the false deities l-ṭāghūta Those ulāika (are) worse sharrun (in) position makānan and farthest astray wa-aḍallu from ʿan (the) even sawāi way l-sabīli
Di: “¿No queréis acaso que os informe de quiénes tendrán peor retribución que éstos ante Dios? Son quienes maldijo Dios, los que incurrieron en Su ira, los que convirtió en monos y cerdos, y los que adoran a los falsos dioses. Ésos son los que se encuentran en una situación peor y son los más extraviados del camino recto.
وَإِذَا And when wa-idhā they come to you jāūkum they say qālū We believe āmannā But certainly waqad they entered dakhalū with disbelief bil-kuf'ri and they wahum certainly qad went out kharajū with it bihi And Allah wal-lahu knows best aʿlamu [of] what bimā they were kānū hiding yaktumūna
Cuando se encuentran con vosotros dicen: “Creemos”, pero cuando entraron [al Islam en apariencia] traían la incredulidad consigo, y al abandonarlo [al Islam] salieron igual. Dios sabe bien lo que ocultan.
وَتَرَىٰ And you see watarā many kathīran of them min'hum hastening yusāriʿūna into fī [the] sin l-ith'mi and [the] transgression wal-ʿud'wāni and eating wa-aklihimu the forbidden l-suḥ'ta Surely evil labi'sa (is) what mā they were kānū doing yaʿmalūna
Verás a muchos de ellos precipitarse en el pecado, la injusticia y apoderarse de los bienes ajenos. ¡Qué mal está lo que hacen!
لَوْلَا Why (do) not lawlā forbid them yanhāhumu the Rabbis l-rabāniyūna and the religious scholars wal-aḥbāru from ʿan their saying qawlihimu the sinful l-ith'ma and their eating wa-aklihimu (of) the forbidden l-suḥ'ta Surely, evil labi'sa (is) what mā they used to kānū do yaṣnaʿūna
¿Por qué sus maestros y rabinos no les prohíben mentir y usurpar los bienes ajenos? ¡Qué mal está lo que hacen!
وَقَالَتِ And said waqālati the Jews l-yahūdu The Hand yadu (of) Allah l-lahi (is) chained maghlūlatun Are chained ghullat their hands aydīhim and they have been cursed waluʿinū for what bimā they said qālū Nay bal His Hands yadāhu (are) stretched out mabsūṭatāni He spends yunfiqu how kayfa He wills yashāu And surely increase walayazīdanna many kathīran of them min'hum what mā has been revealed unzila to you ilayka from min your Lord rabbika (in) rebellion ṭugh'yānan and disbelief wakuf'ran And We have cast wa-alqaynā among them baynahumu [the] enmity l-ʿadāwata and [the] hatred wal-baghḍāa till ilā (the) Day yawmi (of) the Resurrection l-qiyāmati Every time kullamā they kindled awqadū (the) fire nāran of [the] war lil'ḥarbi it (was) extinguished aṭfa-ahā (by) Allah l-lahu And they strive wayasʿawna in fī the earth l-arḍi spreading corruption fasādan And Allah wal-lahu (does) not lā love yuḥibbu the corrupters l-muf'sidīna
Estos judíos dijeron: “La mano de Dios está cerrada”. Son sus manos las que se han cerrado, y han caído en la maldición de Dios por su blasfemia. Por el contrario, Sus dos manos están extendidas y dispensa [generosamente] según Su voluntad. Lo que te ha sido revelado por tu Señor acrecentará en muchos de ellos la arrogancia y la negación de la verdad. He previsto entre ellos la enemistad y el odio hasta el Día de la Resurrección. Siempre que enciendan el fuego de la guerra [contra vosotros], Dios lo apagará. Se esfuerzan por sembrar la corrupción en la Tierra, pero Dios no ama a los que siembran la corrupción.
وَلَوْ And if walaw that anna (the) People ahla (of) the Book l-kitābi (had) believed āmanū and feared (Allah) wa-ittaqaw surely We (would have) removed lakaffarnā from them ʿanhum their evil (deeds) sayyiātihim and surely We (would have) admitted them wala-adkhalnāhum (to) Gardens jannāti (of) Bliss l-naʿīmi
Pero si la Gente del Libro creyera y tuviera temor de Dios, Yo borraría sus pecados y los introduciría en los Jardines de las Delicias.
وَلَوْ And if walaw that they annahum had stood firmly aqāmū (by) the Taurat l-tawrāta and the Injeel wal-injīla and what wamā was revealed unzila to them ilayhim from min their Lord rabbihim surely they (would have) eaten la-akalū from min above them fawqihim and from wamin beneath taḥti their feet arjulihim Among them min'hum (is) a community ummatun moderate muq'taṣidatun but many wakathīrun of them min'hum evil sāa (is) what mā they do yaʿmalūna
Si se hubieran atenido a la Torá, el Evangelio y lo [último] que les ha sido revelado por su Señor [el Corán], recibirían las bendiciones que caen del cielo y las que brotan de la tierra. Entre ellos hay quienes son moderados, pero la mayoría obra de forma perversa.
۞ يَـٰٓأَيُّهَا O yāayyuhā Messenger l-rasūlu Convey balligh what mā has been revealed unzila to you ilayka from min your Lord rabbika and if wa-in not lam you do tafʿal then not famā you (have) conveyed ballaghta His Message risālatahu And Allah wal-lahu will protect you yaʿṣimuka from mina the people l-nāsi Indeed inna Allah l-laha (does) not lā guide yahdī the people l-qawma the disbelieving l-kāfirīna
¡Oh, Mensajero! Comunica [completamente] lo que te ha sido revelado por tu Señor. Si no lo haces, no habrás hecho llegar Su Mensaje. Dios te protegerá de la gente [que intenta impedir que cumplas con tu misión]. Dios no guía a un pueblo que niega la verdad.
قُلْ Say qul O People yāahla (of) the Book l-kitābi You are not lastum on ʿalā anything shayin until ḥattā you stand firmly tuqīmū (by) the Taurat l-tawrāta and the Injeel wal-injīla and what wamā has been revealed unzila to you ilaykum from min your Lord rabbikum And surely increase walayazīdanna many kathīran of them min'hum what mā has been revealed unzila to you ilayka from min your Lord rabbika (in) rebellion ṭugh'yānan and disbelief wakuf'ran So (do) not falā grieve tasa over ʿalā the people l-qawmi the disbelieving l-kāfirīna
Di: “¡Oh, Gente del Libro! No tendréis fundamento alguno mientras no os atengáis a [la ley de] la Torá, el Evangelio y lo que os ha sido revelado por vuestro Señor”. Lo que te ha sido revelado por tu Señor acrecentará en muchos de ellos la arrogancia y la negación a reconocer la verdad, pero no te aflijas por un pueblo que se niega a reconocer la verdad.
إِنَّ Indeed inna those who alladhīna believed āmanū and those who wa-alladhīna became Jews hādū and the Sabians wal-ṣābiūna and the Christians wal-naṣārā whoever man believed āmana in Allah bil-lahi and the Day wal-yawmi the Last l-ākhiri and did waʿamila good deeds ṣāliḥan then no falā fear khawfun on them ʿalayhim and not walā they hum will grieve yaḥzanūna
Los creyentes [en el Islam], los judíos, los sabeos y los cristianos, quienes crean en Dios [sin asociarle nada] y en el Día del Juicio y obren rectamente, no deben sentir temor ni tristeza [por su futuro].
لَقَدْ Certainly laqad We took akhadhnā a Covenant mīthāqa (from the) Children banī (of) Israel is'rāīla and We sent wa-arsalnā to them ilayhim Messengers rusulan Whenever kullamā came to them jāahum any Messenger rasūlun with what bimā not lā desired tahwā their souls anfusuhum a group farīqan they denied kadhabū and a group wafarīqan they kill yaqtulūna
Celebré un pacto solemne con los Hijos de Israel y les envié Mensajeros. Siempre que un Mensajero se presentaba ante ellos con algo que no les gustaba, lo desmentían o lo mataban.
وَحَسِبُوٓا۟ And they thought waḥasibū that not allā will be (for them) takūna a trial fit'natun so they became blind faʿamū and they became deaf waṣammū Then thumma turned tāba Allah l-lahu to them ʿalayhim then (again) thumma they became blind ʿamū and they became deaf waṣammū many kathīrun of them min'hum And Allah wal-lahu (is) All-Seer baṣīrun of what bimā they do yaʿmalūna
Creían que no les alcanzaría ninguna calamidad [por sus crímenes] y se volvieron ciegos y sordos [de corazón], pero Dios los perdonó, aunque muchos de ellos reincidieron. Dios ve todo lo que hacen.
لَقَدْ Certainly laqad disbelieved kafara those who alladhīna say qālū Indeed inna Allah l-laha He huwa (is) the Messiah l-masīḥu son ub'nu (of) Maryam maryama While said waqāla the Messiah l-masīḥu O Children yābanī (of) Israel is'rāīla Worship uʿ'budū Allah l-laha my Lord rabbī and your Lord warabbakum Indeed, he innahu who man associates partners yush'rik with Allah bil-lahi then surely faqad (has) forbidden ḥarrama Allah l-lahu for him ʿalayhi Paradise l-janata and his abode wamawāhu (will be) the Fire l-nāru And not wamā for the wrongdoers lilẓẓālimīna any min helpers anṣārin
Quienes dicen: “Dios y el Mesías hijo de María son una misma persona” niegan la verdad, porque el mismo Mesías dijo: “¡Oh, Hijos de Israel! Adorad solo a Dios, que es mi Señor y el vuestro”. A quien atribuya actos de adoración a otros además de Dios, Él le vedará el Paraíso y su morada será el Infierno. Los injustos no tendrán quién les socorra.
لَّقَدْ Certainly laqad disbelieved kafara those who alladhīna say qālū Indeed inna Allah l-laha (is the) third thālithu (of) three thalāthatin And (there is) no wamā [of] min god ilāhin except illā (the) God ilāhun (the) One wāḥidun And if wa-in not lam they desist yantahū from what ʿammā they are saying yaqūlūna surely will afflict layamassanna those who alladhīna disbelieved kafarū among them min'hum a punishment ʿadhābun painful alīmun
Quienes dicen: “Dios es una de las tres personas de la trinidad”, niegan la verdad, porque no hay más que una sola divinidad. Si no desisten de sus palabras, un castigo doloroso azotará a quienes se obstinan en negar la verdad.
أَفَلَا So will not afalā they turn in repentance yatūbūna to ilā Allah l-lahi and seek His forgiveness wayastaghfirūnahu And Allah wal-lahu (is) Oft-Forgiving ghafūrun Most Merciful raḥīmun
¿Acaso no van a arrepentirse y pedir perdón a Dios? Dios es Perdonador, Misericordioso.
مَّا Not mā (is) the Messiah l-masīḥu son ub'nu (of) Maryam maryama but illā a Messenger rasūlun certainly qad had passed khalat from min before him qablihi the Messengers l-rusulu And his mother wa-ummuhu (was) truthful ṣiddīqatun They both used to kānā eat yakulāni [the] food l-ṭaʿāma See unẓur how kayfa We make clear nubayyinu to them lahumu the Signs l-āyāti then thumma see unẓur how annā they are deluded yu'fakūna
El Mesías hijo de María es solo un Mensajero, como los otros Mensajeros que le precedieron. Su madre fue una creyente devota. Ambos necesitaban alimentos [como el resto de los seres humanos]. Observa cómo les aclaré las evidencias, y cómo [a pesar de eso] rechazan la verdad.
قُلْ Say qul Do you worship ataʿbudūna from min besides dūni Allah l-lahi what mā not lā has power yamliku to (cause) you lakum any harm ḍarran and not walā any benefit nafʿan while Allah wal-lahu He huwa (is) the All-Hearing l-samīʿu the All-Knowing l-ʿalīmu
Di: “¿Acaso vais a adorar, en lugar de Dios, lo que no puede causaros perjuicio ni beneficio? Dios todo lo oye, todo lo sabe”.
قُلْ Say qul O People yāahla (of) the Book l-kitābi (Do) not lā exceed taghlū in fī your religion dīnikum other than ghayra the truth l-ḥaqi and (do) not walā follow tattabiʿū (vain) desires ahwāa (of) a people qawmin certainly qad who went astray ḍallū from min before qablu and they misled wa-aḍallū many kathīran and they have strayed waḍallū from ʿan (the) right sawāi [the] way l-sabīli
Di: “¡Oh, Gente del Libro! No os excedáis en vuestras creencias tergiversando la verdad, y no sigáis ideas personales de quienes se desviaron en el pasado, que hicieron que muchos se extraviaran y se desviaran del camino recto.
لُعِنَ Were cursed luʿina those who alladhīna disbelieved kafarū from min (the) Children banī (of) Israel is'rāīla by ʿalā (the) tongue lisāni (of) Dawood dāwūda and Isa waʿīsā son ib'ni (of) Maryam maryama that (was) dhālika because bimā they disobeyed ʿaṣaw and they were wakānū transgressing yaʿtadūna
Los Hijos de Israel que se obstinaban en negar la verdad ya fueron maldecidos por David y por Jesús hijo de María, porque transgredían los límites de la ley y se rebelaban [contra Dios].
كَانُوا۟ They had been kānū not lā forbidding each other yatanāhawna from ʿan wrongdoing munkarin they did [it] faʿalūhu Surely, evil labi'sa (was) what mā they were kānū doing yafʿalūna
No se reprochaban unos a otros los pecados que cometían. ¡Qué perversa era su forma de actuar!
تَرَىٰ You see tarā many kathīran of them min'hum taking as allies yatawallawna those who alladhīna disbelieved kafarū Surely evil labi'sa (is) what mā sent forth qaddamat for them lahum their souls anfusuhum that an became angry sakhiṭa Allah l-lahu with them ʿalayhim and in wafī the punishment l-ʿadhābi they hum (will) abide forever khālidūna
Verás que muchos de ellos toman a los que rechazan la verdad por aliados. ¡Qué perverso es a lo que les indujo su ego! La ira de Dios cayó sobre ellos, y sufrirán eternamente en el castigo.
وَلَوْ And if walaw they had kānū believed yu'minūna in Allah bil-lahi and the Prophet wal-nabiyi and what wamā has been revealed unzila to him ilayhi not mā they (would have) taken them ittakhadhūhum (as) allies awliyāa [and] but walākinna many kathīran of them min'hum (are) defiantly disobedient fāsiqūna
Si realmente hubieran creído en Dios, en el Profeta y en lo que le ha sido revelado, no los hubieran tomado por aliados, pero muchos de ellos son perversos.
۞ لَتَجِدَنَّ Surely you will find latajidanna strongest ashadda (of) the people l-nāsi (in) enmity ʿadāwatan to those who lilladhīna believe āmanū the Jews l-yahūda and those who wa-alladhīna (are) polytheists ashrakū and surely you will find walatajidanna nearest of them aqrabahum (in) affection mawaddatan to those who lilladhīna believe āmanū those who alladhīna say qālū We innā (are) Christians naṣārā That (is) dhālika because bi-anna among them min'hum (are) priests qissīsīna and monks waruh'bānan and that they wa-annahum (are) not lā arrogant yastakbirūna
Verás que los peores enemigos de los creyentes son los judíos y los idólatras, y los más amistosos son quienes dicen: “Somos cristianos”. Esto es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes que no se comportan con soberbia.
وَإِذَا And when wa-idhā they listen samiʿū (to) what mā has been revealed unzila to ilā the Messenger l-rasūli you see tarā their eyes aʿyunahum overflowing tafīḍu with mina the tears l-damʿi for what mimmā they recognized ʿarafū of mina the truth l-ḥaqi They say yaqūlūna Our Lord rabbanā we have believed āmannā so write us fa-uk'tub'nā with maʿa the witnesses l-shāhidīna
Cuando escuchan lo que le ha sido revelado al Mensajero, ves que sus ojos se inundan de lágrimas porque reconocen la verdad, y entonces dicen: “¡Señor nuestro! Creemos, cuéntanos entre quienes dan testimonio [de la verdad del Islam].
وَمَا And what wamā for us (that) lanā not lā we believe nu'minu in Allah bil-lahi and what wamā came (to) us jāanā from mina the truth l-ḥaqi And we hope wanaṭmaʿu that an will admit us yud'khilanā our Lord rabbunā with maʿa the people l-qawmi the righteous l-ṣāliḥīna
¿Y por qué no íbamos a creer en Dios y en lo que nos ha llegado de la verdad? Esperamos que nuestro Señor nos introduzca [al Paraíso] junto a los justos”.
فَأَثَـٰبَهُمُ So rewarded them fa-athābahumu Allah l-lahu for what bimā they said qālū (with) Gardens jannātin flows tajrī from min underneath them taḥtihā the rivers l-anhāru will abide forever khālidīna in it fīhā And that wadhālika (is the) reward jazāu (of) the good-doers l-muḥ'sinīna
Dios les recompensará por su testimonio con jardines por los que corren ríos, en los que estarán por toda la eternidad. Ésa es la recompensa de los que hacen el bien.
وَٱلَّذِينَ And those who wa-alladhīna disbelieved kafarū and denied wakadhabū Our Signs biāyātinā those ulāika (are the) companions aṣḥābu (of) the Hellfire l-jaḥīmi
Pero quienes rechacen la verdad y desmientan Mi mensaje morarán en el fuego del Infierno.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū (Do) not lā make unlawful tuḥarrimū (the) good things ṭayyibāti (of) what mā has (been) made lawful aḥalla (by) Allah l-lahu for you lakum and (do) not walā transgress taʿtadū Indeed inna Allah l-laha (does) not lā love yuḥibbu the transgressors l-muʿ'tadīna
¡Oh, creyentes! No prohibáis las cosas buenas que Dios os ha permitido, pero tampoco os excedáis. Dios no ama a los que cometen excesos.
وَكُلُوا۟ And eat wakulū of what mimmā has provided you razaqakumu Allah l-lahu lawful ḥalālan good ṭayyiban And fear wa-ittaqū Allah l-laha the One alladhī you (are) antum in Him bihi believers mu'minūna
Coman de lo lícito y bueno que Dios les ha proveído, y tengan temor de Dios, en Quien creen.
لَا Not lā will call you to account yuākhidhukumu Allah l-lahu for the thoughtless utterances bil-laghwi in fī your oaths aymānikum but walākin He will call you to account yuākhidhukum for what bimā you contracted ʿaqqadttumu (of) the oath l-aymāna So its expiation fakaffāratuhu (is) feeding iṭ'ʿāmu (of) ten ʿasharati needy people masākīna of min average awsaṭi (of) what mā you feed tuṭ'ʿimūna your families ahlīkum or aw clothing them kis'watuhum or aw freeing taḥrīru a slave raqabatin But whoever faman (does) not lam find yajid (that), then fasting faṣiyāmu (for) three thalāthati days ayyāmin That dhālika (is the) expiation kaffāratu (of) your oaths aymānikum when idhā you have sworn ḥalaftum And guard wa-iḥ'faẓū your oaths aymānakum Thus kadhālika makes clear yubayyinu Allah l-lahu to you lakum His Verses āyātihi so that you may laʿallakum (be) grateful tashkurūna
Dios no va a pediros cuentas por los juramentos [que hagáis] sin intención, pero sí [va a preguntaros] por los que hayáis pronunciado reflexionando sobre su implicación. En estos casos deberéis expiarlos alimentando a diez pobres como alimentáis a vuestra familia, o dándoles vestimenta, o liberando a un esclavo. Quien no encuentre los medios [económicos para una de estas tres opciones] deberá ayunar tres días. Ésta es la expiación de los juramentos [si no los cumplís]. Sed cuidadosos con vuestros juramentos, pero cuando los hagáis debéis cumplirlos. Así es como Dios explica Su mensaje, para que seáis agradecidos.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū Verily innamā the intoxicants l-khamru and [the] games of chance wal-maysiru and (sacrifices at) altars wal-anṣābu and divining arrows wal-azlāmu (are an) abomination rij'sun from min (the) work ʿamali (of) the Shaitaan l-shayṭāni so avoid it fa-ij'tanibūhu so that you may laʿallakum (be) successful tuf'liḥūna
¡Oh, creyentes! Los embriagantes, las apuestas, los altares [sobre los cuales eran degollados los animales como ofrenda para los ídolos] y consultar la suerte [por ejemplo] con flechas, son una obra inmunda del demonio. Alejaos de todo ello, que así tendréis éxito [en esta vida y en la próxima].
إِنَّمَا Only innamā intends yurīdu the Shaitaan l-shayṭānu to an cause yūqiʿa between you baynakumu [the] enmity l-ʿadāwata and [the] hatred wal-baghḍāa through fī intoxicants l-khamri and gambling wal-maysiri and hinders you wayaṣuddakum from ʿan (the) remembrance dhik'ri (of) Allah l-lahi and from waʿani the prayer l-ṣalati So will fahal you antum (be) the ones who abstain muntahūna
El demonio pretende [con esas cosas] sembrar entre la gente la discordia y el odio, y apartaros del recuerdo de Dios y la oración valiéndose de los embriagantes y las apuestas. ¿No vais a dejarlo ya?
وَأَطِيعُوا۟ And obey wa-aṭīʿū Allah l-laha and obey wa-aṭīʿū the Messenger l-rasūla and beware wa-iḥ'dharū And if fa-in you turn away tawallaytum then know fa-iʿ'lamū only annamā upon ʿalā Our Messenger rasūlinā (is to) convey (the Message) l-balāghu clearly l-mubīnu
Debéis obediencia absoluta a Dios y a Su Mensajero, y tened cuidado [de desobedecerlos]. Pero quien se rehúse, sepa que Mi Mensajero solo tiene la obligación de transmitir [el Mensaje] con claridad.
لَيْسَ Not laysa on ʿalā those who alladhīna believe āmanū and do waʿamilū the good deeds l-ṣāliḥāti any sin junāḥun for what fīmā they ate ṭaʿimū when idhā that mā they fear (Allah) ittaqaw and they believe waāmanū and they do waʿamilū [the] good deeds l-ṣāliḥāti then thumma they fear (Allah) ittaqaw and believe waāmanū then thumma they fear (Allah) ittaqaw and do good wa-aḥsanū and Allah wal-lahu loves yuḥibbu the good-doers l-muḥ'sinīna
Quienes creen y hacen buenas obras no serán reprochados por lo que hayan disfrutado [de lo que era lícito] antes [de su prohibición], siempre que tengan temor de Dios, crean y obren rectamente, luego tengan temor de Dios y crean [en las leyes], luego tengan temor de Dios y hagan el bien [manteniéndose firmes], porque Dios ama a los que hacen el bien.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū Surely will test you layabluwannakumu Allah l-lahu through something bishayin of mina the game l-ṣaydi can reach it tanāluhu your hands aydīkum and your spears warimāḥukum that may make evident liyaʿlama Allah l-lahu who man fears Him yakhāfuhu in the unseen bil-ghaybi And whoever famani transgressed iʿ'tadā after baʿda that dhālika then for him falahu (is) a punishment ʿadhābun painful alīmun
¡Oh, creyentes! Dios os pondrá a prueba [mientras estéis consagrados a la peregrinación] colocando delante de vosotros presas de caza que podríais alcanzar fácilmente con vuestras manos o lanzas para distinguir quién Le teme en secreto. Quien transgreda [las leyes] tendrá un castigo doloroso.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū (Do) not lā kill taqtulū the game l-ṣayda while you wa-antum (are in) Ihram ḥurumun And whoever waman killed it qatalahu among you minkum intentionally mutaʿammidan then penalty fajazāon (is) similar mith'lu (to) what mā he killed qatala of mina the cattle l-naʿami judging yaḥkumu it bihi two men dhawā just ʿadlin among you minkum (as) an offering hadyan reaching bāligha the Kabah l-kaʿbati or aw an expiation kaffāratun feeding ṭaʿāmu needy people masākīna or aw equivalent ʿadlu (of) that dhālika (in) fasting ṣiyāman that he may taste liyadhūqa (the) consequence wabāla (of) his deed amrihi Pardoned ʿafā (by) Allah l-lahu what ʿammā (has) passed salafa but whoever waman returned ʿāda then will take retribution fayantaqimu Allah l-lahu from him min'hu And Allah wal-lahu (is) All-Mighty ʿazīzun Owner dhū (of) Retribution intiqāmin
¡Oh, creyentes! No cacéis mientras estéis consagrados a la peregrinación. Quien lo haga deliberadamente deberá compensarlo sacrificando una res de ganado equivalente a la que mató, la que será determinada por dos personas justas y será ofrendada [a Dios] ante la Ka‘bah [y repartida entre los necesitados], o deberá hacer una expiación alimentando a pobres o ayunando un plazo equivalente, para que sufra y comprenda las consecuencias de sus ofensas. Dios no os pedirá cuentas por lo que hayáis hecho antes de descender la legislación. Pero quien reincida, sepa que Dios le retribuirá con lo que se merece. Dios es Poderoso, Dueño de la retribución.
أُحِلَّ Is made lawful uḥilla for you lakum game ṣaydu (of) the sea l-baḥri and its food waṭaʿāmuhu (as) provision matāʿan for you lakum and for the travelers walilssayyārati and is made unlawful waḥurrima on you ʿalaykum game ṣaydu (of) the land l-bari as mā long as you dum'tum (are in) Ihram ḥuruman And be conscious wa-ittaqū (of) Allah l-laha the One alladhī to Him ilayhi you will be gathered tuḥ'sharūna
Es permitido [durante la peregrinación comer de] lo que pesquéis en el mar, para los residentes y los viajeros. Pero está prohibida la caza mientras estéis consagrados a la peregrinación. Tened temor de Dios, ante Quien seréis congregados [para ser juzgados por vuestras obras].
۞ جَعَلَ Has (been) made jaʿala (by) Allah l-lahu the Kabah l-kaʿbata the House l-bayta the Sacred l-ḥarāma an establishment qiyāman for mankind lilnnāsi and the month(s) wal-shahra [the] sacred l-ḥarāma and the (animals) for offering wal-hadya and the garlands wal-qalāida That (is) dhālika so that you may know litaʿlamū that anna Allah l-laha knows yaʿlamu what mā (is) in fī the heavens l-samāwāti and what wamā (is) in fī the earth l-arḍi and that wa-anna Allah l-laha of every bikulli thing shayin (is) All-Knowing ʿalīmun
Dios ha designado a la Ka‘bah, la Casa Sagrada, como un lugar de devoción y adoración. Los meses sagrados, las ofrendas y los animales marcados para ofrenda son sagrados. Esto es para que sepáis que Dios conoce cuanto hay en los cielos y la Tierra, y que Dios todo lo sabe.
ٱعْلَمُوٓا۟ Know iʿ'lamū that anna Allah l-laha (is) severe shadīdu (in) punishment l-ʿiqābi and that wa-anna Allah l-laha (is) Oft-Forgiving ghafūrun Most Merciful raḥīmun
Sabed que Dios es severo en el castigo, pero también es Perdonador, Misericordioso.
مَّا Not mā on ʿalā the Messenger l-rasūli except illā the conveyance l-balāghu And Allah wal-lahu knows yaʿlamu what mā you reveal tub'dūna and what wamā you conceal taktumūna
El Mensajero solo tiene la obligación de transmitir el Mensaje, Dios es Quien sabe lo que manifestáis y lo que ocultáis.
قُل Say qul Not lā (are) equal yastawī the evil l-khabīthu and the good wal-ṭayibu even if walaw impresses you aʿjabaka abundance kathratu (of) the evil l-khabīthi So fear fa-ittaqū Allah l-laha O men yāulī (of) understanding l-albābi so that you may laʿallakum (be) successful tuf'liḥūna
Di: “No se puede equiparar lo malo y lo bueno, así que no te dejes engañar por la abundancia de lo malo. Tened temor de Dios, ¡oh, gente que reflexiona!, que así tendréis éxito”.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū (Do) not lā ask tasalū about ʿan things ashyāa if in made clear tub'da to you lakum it may distress you tasu'kum and if wa-in you ask tasalū about it ʿanhā when ḥīna is being revealed yunazzalu the Quran l-qur'ānu it would be made clear tub'da to you lakum has (been) pardoned ʿafā (by) Allah l-lahu [about] it ʿanhā and Allah wal-lahu (is) Oft-Forgiving ghafūrun All-Forbearing ḥalīmun
¡Oh, creyentes! No ahondéis en asuntos que, si fueran revelados [en forma de ley], os causarían dificultad [en la práctica de la religión]. Pero si indagáis sobre ellos cuando hayan sido revelados en el Corán, os serán explicados. Dios os perdona por vuestras indagaciones [fuera de lugar] porque es Perdonador, Tolerante.
قَدْ Indeed qad asked them sa-alahā a people qawmun from min before you qablikum then thumma they became aṣbaḥū thereby bihā disbelievers kāfirīna
Estas mismas indagaciones fueron hechas por otros pueblos en la antigüedad, y [cuando les fueron reveladas como leyes] las rechazaron.
مَا Not mā has (been) made jaʿala (by) Allah l-lahu of min a Bahirah baḥīratin and not walā a Saibah sāibatin and not walā a Wasilah waṣīlatin and not walā a Hami ḥāmin [And] but walākinna those who alladhīna disbelieved kafarū they invent yaftarūna against ʿalā Allah l-lahi the lie l-kadhiba and most of them wa-aktharuhum (do) not lā use reason yaʿqilūna
No es prescripción de Dios que ciertas clases de ganado sean marcadas por superstición y costumbres paganas, como la camella que se consagra a los ídolos por lo que no debe ser ordeñada, ni la que también es consagrada a los ídolos y se la deja pastar libremente, ni la oveja que si en su séptimo parto pare un macho y una hembra se la consagra a los ídolos y no se la debe sacrificar, ni el camello semental que luego de servir diez veces se consagra a los ídolos por lo que no se lo utiliza para montura. Son los paganos supersticiosos quienes inventaron estos ritos, mintiendo acerca de Dios. La mayoría de ellos no usa el razonamiento.
وَإِذَا And when wa-idhā it is said qīla to them lahum Come taʿālaw to ilā what mā has (been) revealed anzala (by) Allah l-lahu and to wa-ilā the Messenger l-rasūli they said qālū Sufficient for us ḥasbunā (is) what mā we found wajadnā upon it ʿalayhi our forefathers ābāanā Even though awalaw (that) kāna their forefathers ābāuhum (were) not lā knowing yaʿlamūna anything shayan and not walā they (were) guided yahtadūna
Cuando se les dice: “Tomad lo que Dios ha revelado y seguid al Mensajero”, dicen: “Nos basta con lo que nos transmitieron nuestros padres”, a pesar de que sus padres eran ignorantes y no estaban bien encaminados.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū Upon you ʿalaykum (is to guard) yourselves anfusakum Not lā will harm you yaḍurrukum (those) who man (have gone) astray ḍalla when idhā you have been guided ih'tadaytum To ilā Allah l-lahi (is) your return marjiʿukum all jamīʿan then He will inform you fayunabbi-ukum of what bimā you used to kuntum do taʿmalūna
¡Oh, creyentes! Vosotros sois responsables por vuestras almas en el cumplimento de vuestros deberes para con Dios. No os perjudica quien elige el camino del desvío si vosotros estáis en el camino recto. A Dios regresaréis y Él os informará del resultado de vuestras obras.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe āmanū (Take) testimony shahādatu among you baynikum when idhā approaches ḥaḍara one of you aḥadakumu [the] death l-mawtu (at the) time (of making) ḥīna [the] a will l-waṣiyati two ith'nāni men dhawā just ʿadlin among you minkum or aw two others ākharāni from min other than you ghayrikum if in you antum (are) travel(ing) ḍarabtum in fī the earth l-arḍi then befalls you fa-aṣābatkum calamity muṣībatu (of) [the] death l-mawti Detain both of them taḥbisūnahumā from min after baʿdi the prayer l-ṣalati and let them both swear fayuq'simāni by Allah bil-lahi if ini you doubt ir'tabtum Not lā we will exchange nashtarī it for bihi a price thamanan even if walaw he is kāna (of) dhā a near relative qur'bā and not walā we will conceal naktumu testimony shahādata (of) Allah l-lahi Indeed, we innā then idhan (will) surely (be) of lamina the sinners l-āthimīna
¡Oh, creyentes! Ante la inminencia de la muerte debéis declarar vuestro testamento ante dos testigos de confianza conocidos, o bien dos extraños si están de viaje y os sobreviene la [agonía de la] muerte. Si dudáis [del testimonio] de los testigos, retenedlos hasta después de la oración para que juren por Dios: “No pretendemos, con nuestro testimonio, ningún provecho personal ni beneficiar a un pariente. No ocultamos el testimonio que Dios nos ordenó declarar, porque de hacerlo nos contaríamos entre los pecadores”.
فَإِنْ Then if fa-in it is discovered ʿuthira (on) ʿalā that the two annahumā (were) guilty is'taḥaqqā (of) sin ith'man then (let) two others faākharāni stand yaqūmāni (in) their place maqāmahumā from mina those who alladhīna have a lawful right is'taḥaqqa over them ʿalayhimu the former two l-awlayāni and let them both swear fayuq'simāni by Allah bil-lahi Surely our testimony lashahādatunā (is) truer aḥaqqu than min testimony of the other two shahādatihimā and not wamā we have transgressed iʿ'tadaynā Indeed, we innā then idhan (will be) of lamina the wrongdoers l-ẓālimīna
Si se descubre que cometieron un pecado [al mentir sobre los términos del testamento], otros dos les sustituirán, y éstos serán [elegidos] de entre los parientes con más derecho [a su herencia] y jurarán por Dios: “Nuestro testimonio es más digno de ser creído que el de ellos y no les hemos agredido [al acusarlos de falso testimonio], porque de hacerlo nos contaríamos entre los injustos”.
ذَٰلِكَ That dhālika (is) closer adnā that an they will give yatū the testimony bil-shahādati in ʿalā its (true) form wajhihā or aw they would fear yakhāfū that an will be refuted turadda their oaths aymānun after baʿda their (others) oaths aymānihim And fear wa-ittaqū Allah l-laha and listen wa-is'maʿū and Allah wal-lahu (does) not lā guide yahdī the people l-qawma the defiantly disobedient l-fāsiqīna
Esto es lo más adecuado para lograr que presten un testimonio exacto o que teman que se refute su juramento con un juramento contrario. Tened temor de Dios y obedeced [Sus leyes], porque Dios no guía a los perversos.
۞ يَوْمَ (The) day yawma will (be) gathered yajmaʿu (by) Allah l-lahu the Messengers l-rusula and He will say fayaqūlu What mādhā was (the) response you received ujib'tum They said qālū (There is) no lā knowledge ʿil'ma for us lanā Indeed You innaka You anta (are the) Knower ʿallāmu (of) the unseen l-ghuyūbi
[Temed] el día que Dios reúna a los Mensajeros y diga: “¿Cómo respondieron [aquellos a quienes fueron enviados]?” Dirán: “No sabemos, Tú eres Quien conoce lo oculto”.
إِذْ When idh said qāla Allah l-lahu O Isa yāʿīsā son ib'na (of) Maryam maryama Remember udh'kur My Favor niʿ'matī upon you ʿalayka and upon waʿalā your mother wālidatika when idh I strengthened you ayyadttuka with (the) Spirit birūḥi the Holy l-qudusi you spoke tukallimu (to) the people l-nāsa in fī the cradle l-mahdi and (in) maturity wakahlan And when wa-idh I taught you ʿallamtuka the Book l-kitāba and the wisdom wal-ḥik'mata and the Taurat wal-tawrāta and the Injeel wal-injīla and when wa-idh you make takhluqu from mina the clay l-ṭīni like the shape kahayati (of) the bird l-ṭayri by My permission bi-idh'nī then you breath fatanfukhu into it fīhā and it becomes fatakūnu a bird ṭayran by My permission bi-idh'nī and you heal watub'ri-u the born blind l-akmaha and the leper wal-abraṣa by My permission bi-idh'nī and when wa-idh you bring forth tukh'riju the dead l-mawtā by My permission bi-idh'nī And when wa-idh I restrained kafaftu (the) Children banī (of) Israel is'rāīla from you ʿanka when idh you came to them ji'tahum with the clear proofs bil-bayināti then said faqāla those who alladhīna disbelieved kafarū among them min'hum Not in (is) this hādhā but illā magic siḥ'run clear mubīnun
Dios dirá: “¡Oh, Jesús hijo de María! Recuerda las bendiciones que os concedí a ti y a tu madre, cuando te fortalecí con el Espíritu Santo para que pudieras hablar a la gente desde la cuna y de adulto, y te enseñé la escritura, la sabiduría, la Torá y el Evangelio. Cuando modelaste con arcilla un pájaro con Mi anuencia, y luego soplaste en él y se convirtió en un pájaro real con Mi permiso, y curaste al ciego de nacimiento y al leproso con Mi permiso, y resucitaste al muerto con Mi permiso. Te protegí de los Hijos de Israel cuando te presentaste ante ellos con las evidencias, y los que negaron la verdad dijeron: “Esto es hechicería pura”.
وَإِذْ And when wa-idh I inspired awḥaytu to ilā the disciples l-ḥawāriyīna to an believe āminū in Me bī and in My Messenger wabirasūlī they said qālū We believe āmannā and bear witness wa-ish'had that indeed we bi-annanā (are) Muslims mus'limūna
[Recuerda] cuando inspiré a los discípulos para que creyeran en Mí y en Mi Mensajero. Ellos dijeron: “¡Creemos! Sé testigo de que somos musulmanes [en sumisión a Dios]”.
إِذْ When idh said qāla the disciples l-ḥawāriyūna O Isa yāʿīsā son ib'na (of) Maryam maryama Is hal able yastaṭīʿu your Lord rabbuka to an send down yunazzila to us ʿalaynā a table spread māidatan from mina the heaven l-samāi He said qāla Fear ittaqū Allah l-laha if in you are kuntum believers mu'minīna
Cuando los discípulos de Jesús dijeron: “¡Oh, Jesús hijo de María! ¿Tu Señor podría hacernos descender del cielo una mesa servida?” Dijo: “Tened temor de Dios, si es que sois verdaderos creyentes”.
قَالُوا۟ They said qālū We wish nurīdu that an we eat nakula from it min'hā and satisfy wataṭma-inna our hearts qulūbunā and we know wanaʿlama that an certainly qad you have spoken the truth to us ṣadaqtanā and we be wanakūna over it ʿalayhā among mina the witnesses l-shāhidīna
Dijeron [los discípulos]: “Queremos comer de ella para que nuestros corazones se sosieguen, saber [con certeza] que nos has dicho la verdad y dar testimonio de ella”.
قَالَ Said qāla Isa ʿīsā son ub'nu (of) Maryam maryama O Allah l-lahuma our Lord rabbanā send down anzil to us ʿalaynā a table spread māidatan from mina the heaven l-samāi to be takūnu for us lanā a festival ʿīdan for first of us li-awwalinā and last of us waākhirinā and a sign waāyatan from You minka And provide us wa-ur'zuq'nā and You wa-anta (are) best khayru (of) the providers l-rāziqīna
Jesús hijo de María rezó: “¡Oh, Dios [te imploro porque Tú eres] nuestro Señor! Haz que descienda una mesa servida del cielo que sea para nosotros un acontecimiento festivo, tanto para los primeros como para los últimos [de nuestra nación], y un milagro proveniente de Ti. Concédenos Tu favor, pues Tú eres el mejor de los sustentadores”.
قَالَ Said qāla Allah l-lahu Indeed I innī (will) send it down munazziluhā to you ʿalaykum then whoever faman disbelieves yakfur after (that) baʿdu among you minkum then indeed I fa-innī [I] will punish him uʿadhibuhu (with) a punishment ʿadhāban not lā I have punished uʿadhibuhu anyone aḥadan among mina the worlds l-ʿālamīna
Respondió Dios: “La haré descender; pero si después alguno de vosotros reniega [de su fe], lo castigaré como no he castigado a nadie en el mundo”.
وَإِذْ And when wa-idh said qāla Allah l-lahu O Isa yāʿīsā son ib'na (of) Maryam maryama Did you a-anta say qul'ta to the people lilnnāsi Take me ittakhidhūnī and my mother wa-ummiya (as) two gods ilāhayni from min besides dūni Allah l-lahi He said qāla Glory be to You sub'ḥānaka Not mā was yakūnu for me lī that an I say aqūla what mā not laysa I lī (had) right biḥaqqin If in I had kuntu said it qul'tuhu then surely faqad You would have known it ʿalim'tahu You know taʿlamu what mā (is) in fī myself nafsī and not walā I know aʿlamu what mā (is) in fī Yourself nafsika Indeed, You innaka You anta (are) All-Knower ʿallāmu (of) the unseen l-ghuyūbi
[El Día del Juicio Final] Dios dirá: “¡Oh, Jesús hijo de María! ¿Acaso tú dijiste a la gente: “Adoradme a mí y a mi madre como divinidades junto con Dios?” Dirá [Jesús]: “¡Glorificado seas! No me corresponde decir algo a lo que no tengo derecho. Si lo hubiera dicho Tú lo sabrías. Tú conoces lo que encierra mi alma, mientras que yo ignoro lo que encierra la Tuya. Tú eres Quien conoce lo oculto.
مَا Not mā I said qul'tu to them lahum except illā what mā You commanded me amartanī [with it] bihi that ani You worship uʿ'budū Allah l-laha my Lord rabbī and your Lord warabbakum And I was wakuntu over them ʿalayhim a witness shahīdan that mā as long as I dum'tu (was) among them fīhim then when falammā You raised me tawaffaytanī You were kunta [You] anta the Watcher l-raqība over them ʿalayhim and You wa-anta (are) on ʿalā every kulli thing shayin a Witness shahīdun
No les transmití sino lo que Tú me ordenaste: ‘Adorad solo a Dios, mi Señor y el vuestro. Fui testigo de sus acciones mientras estuve con ellos; pero después de que me elevaste, has sido Tú Quien los ha vigilado. Tú eres testigo de todas las cosas.
إِن If in You punish them tuʿadhib'hum then indeed they fa-innahum (are) Your slaves ʿibāduka and if wa-in You forgive taghfir [for] them lahum then indeed You fa-innaka You anta (are) the All-Mighty l-ʿazīzu the All-Wise l-ḥakīmu
Si los castigas, lo haces con derecho, pues son Tus siervos; pero si los perdonas, Tú eres el Poderoso, el Sabio”.
قَالَ Will say qāla Allah l-lahu This hādhā Day yawmu will profit yanfaʿu the truthful l-ṣādiqīna their truthfulness ṣid'quhum For them lahum (are) Gardens jannātun flows tajrī from min underneath it taḥtihā the rivers l-anhāru will abide khālidīna in it fīhā forever abadan is pleased raḍiya Allah l-lahu with them ʿanhum and they are pleased waraḍū with Him ʿanhu That dhālika (is) the success l-fawzu (the) great l-ʿaẓīmu
Dios dirá [el Día del Juicio]: “Éste es el día en el que los sinceros disfrutarán su sinceridad. Tendrán jardines por donde corren ríos, en los que estarán por toda la eternidad. Dios estará complacido con ellos y ellos con Él. Ésa será la bienaventuranza.
لِلَّهِ To Allah (belongs) lillahi the dominion mul'ku (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi and what wamā (is) in them fīhinna And He wahuwa (is) on ʿalā every kulli thing shayin All-Powerful qadīrun
A Dios pertenece el reino de los cielos y de la tierra, y cuanto existe entre ambos. Él tiene poder sobre todas las cosas.