1

Al-Fātiĥah

La Apertura

2

Al-Baqarah

La Vaca

3

Āli `Imrān

La Familia de Imran

4

An-Nisā

Las Mujeres

5

Al-Mā'idah

La Mesa Servida

6

Al-'An`ām

Los Rebaños

7

Al-'A`rāf

Los Lugares Elevados

8

Al-'Anfāl

Los Botines de Guerra

9

At-Tawbah

El Arrepentimiento

10

Yūnus

Jonás

11

Hūd

Hud

12

Yūsuf

José

13

Ar-Ra`d

El Trueno

14

Ibrāhīm

Abraham

15

Al-Ĥijr

Al-Hiyr

16

An-Naĥl

Las Abejas

17

Al-'Isrā

El Viaje Nocturno

18

Al-Kahf

La Caverna

19

Maryam

María

20

Ţāhā

Ta-Ha

21

Al-'Anbyā

Los Profetas

22

Al-Ĥajj

La Peregrinación

23

Al-Mu'minūn

Los Creyentes

24

An-Nūr

La Luz

25

Al-Furqān

El Discernimiento

26

Ash-Shu`arā

Los Poetas

27

An-Naml

Las Hormigas

28

Al-Qaşaş

Los Relatos

29

Al-`Ankabūt

La Araña

30

Ar-Rūm

Los Romanos

31

Luqmān

Luqmán

32

As-Sajdah

La Postración

33

Al-'Aĥzāb

Los Coligados

34

Saba

Saba

35

Fāţir

El Originador

36

Yā-Sīn

Ya Sin

37

Aş-Şāffāt

Los Que se Ponen en Filas

38

Şād

Sad

39

Az-Zumar

Los Grupos

40

Ghāfir

El Perdonador

41

Fuşşilat

Se Han Expresado Con Claridad

42

Ash-Shūraá

La Consulta

43

Az-Zukhruf

Los Dorados

44

Ad-Dukhān

El Humo

45

Al-Jāthiyah

La Arrodillada

46

Al-'Aĥqāf

Las Dunas

47

Muĥammad

Muhammad

48

Al-Fatĥ

La Victoria

49

Al-Ĥujurāt

Los Aposentos Privados

50

Qāf

Qaf

51

Adh-Dhāriyāt

Los Que Levantan un Torbellino

52

Aţ-Ţūr

El Monte

53

An-Najm

El Astro

54

Al-Qamar

La Luna

55

Ar-Raĥmān

El Misericordioso

56

Al-Wāqi`ah

Lo Que ha de Ocurrir

57

Al-Ĥadīd

El Hierro

58

Al-Mujādila

La Discusión

59

Al-Ĥashr

La Concentración

60

Al-Mumtaĥanah

La Examinada

61

Aş-Şaf

La Fila

62

Al-Jumu`ah

El Viernes

63

Al-Munāfiqūn

Los Hipócritas

64

At-Taghābun

El Desengaño

65

Aţ-Ţalāq

El Divorcio

66

At-Taĥrīm

La Prohibición

67

Al-Mulk

La Soberanía

68

Al-Qalam

El Cálamo

69

Al-Ĥāqqah

La Verdad Indefectible

70

Al-Ma`ārij

Los Grados de Elevación

71

Nūĥ

Noé

72

Al-Jinn

Los Genios

73

Al-Muzzammil

El Envuelto en El Manto

74

Al-Muddaththir

El Arropado

75

Al-Qiyāmah

El Levantamiento

76

Al-'Insān

El Hombre

77

Al-Mursalāt

Los Que Son Enviados

78

An-Naba

La Noticia

79

An-Nāzi`āt

Los Que Arrancan

80

`Abasa

Frunció El Ceño

81

At-Takwīr

El Arrollamiento

82

Al-'Infiţār

La Hendidura

83

Al-Muţaffifīn

Los Defraudadores

84

Al-'Inshiqāq

El Resquebrajamiento

85

Al-Burūj

Las Constelaciones

86

Aţ-Ţāriq

El Que Viene de Noche

87

Al-'A`lá

El Altísimo

88

Al-Ghāshiyah

El Envolvente

89

Al-Fajr

La Aurora

90

Al-Balad

El Territorio

91

Ash-Shams

El Sol

92

Al-Layl

La Noche

93

Ađ-Đuĥaá

La Claridad de La Mañana

94

Ash-Sharĥ

No Te Hemos Abierto

95

At-Tīn

Los Higos

96

Al-`Alaq

El Coágulo

97

Al-Qadr

El Decreto

98

Al-Bayyinah

La Evidencia

99

Az-Zalzalah

El Temblor

100

Al-`Ādiyāt

Los Que Galopan

101

Al-Qāri`ah

La Conmoción

102

At-Takāthur

La Rivalidad

103

Al-`Aşr

El Tiempo

104

Al-Humazah

El Murmurador

105

Al-Fīl

El Elefante

106

Quraysh

Los Quraysh

107

Al-Mā`ūn

La Ayuda Imprescindible

108

Al-Kawthar

La Abundancia

109

Al-Kāfirūn

Los Incrédulos

110

An-Naşr

La Victoria

111

Al-Masad

La Fibra

112

Al-'Ikhlāş

La Adoración Pura

113

Al-Falaq

El Rayar del Alba

114

An-Nās

Los Hombres

¡Enlace copiado al portapapeles!

Saba

Saba

﷽

سبإ

ٱلْحَمْدُ

All praises

al-ḥamdu

لِلَّهِ

(be) to Allah

lillahi

ٱلَّذِى

the One to Whom belongs

alladhī

لَهُۥ

the One to Whom belongs

lahu

مَا

whatever

mā

فِى

(is) in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَمَا

and whatever

wamā

فِى

(is) in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

وَلَهُ

and for Him

walahu

ٱلْحَمْدُ

(are) all praises

l-ḥamdu

فِى

in

fī

ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ

the Hereafter

l-ākhirati

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلْحَكِيمُ

(is) the All-Wise

l-ḥakīmu

ٱلْخَبِيرُ

the All-Aware

l-khabīru

١

¡Alabado sea Dios, a Quien pertenece cuanto hay en los cielos y la Tierra! Suyas serán las alabanzas en la otra vida. Él es el Sabio, el que está bien informado.

— Sheikh Isa Garcia

يَعْلَمُ

He knows

yaʿlamu

مَا

what

mā

يَلِجُ

penetrates

yaliju

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

وَمَا

and what

wamā

يَخْرُجُ

comes out

yakhruju

مِنْهَا

from it

min'hā

وَمَا

and what

wamā

يَنزِلُ

descends

yanzilu

مِنَ

from

mina

ٱلسَّمَآءِ

the heaven

l-samāi

وَمَا

and what

wamā

يَعْرُجُ

ascends

yaʿruju

فِيهَا ۚ

therein

fīhā

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلرَّحِيمُ

(is) the Most Merciful

l-raḥīmu

ٱلْغَفُورُ

the Oft-Forgiving

l-ghafūru

٢

Sabe lo que ingresa en la tierra y lo que surge de ella. Lo que desciende del cielo y lo que sube hacia él. Él es el Misericordioso, el Perdonador.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالَ

But say

waqāla

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve

kafarū

لَا

Not

lā

تَأْتِينَا

will come to us

tatīnā

ٱلسَّاعَةُ ۖ

the Hour

l-sāʿatu

قُلْ

Say

qul

بَلَىٰ

Nay

balā

وَرَبِّى

by my Lord

warabbī

لَتَأْتِيَنَّكُمْ

surely it will come to you

latatiyannakum

عَـٰلِمِ

(He is the) Knower

ʿālimi

ٱلْغَيْبِ ۖ

(of) the unseen

l-ghaybi

لَا

Not

lā

يَعْزُبُ

escapes

yaʿzubu

عَنْهُ

from Him

ʿanhu

مِثْقَالُ

(the) weight

mith'qālu

ذَرَّةٍۢ

(of) an atom

dharratin

فِى

in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَلَا

and not

walā

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

وَلَآ

and not

walā

أَصْغَرُ

smaller

aṣgharu

مِن

than

min

ذَٰلِكَ

that

dhālika

وَلَآ

and not

walā

أَكْبَرُ

greater

akbaru

إِلَّا

but

illā

فِى

(is) in

fī

كِتَـٰبٍۢ

a Record

kitābin

مُّبِينٍۢ

Clear

mubīnin

٣

Dicen los que se negaron a creer: “No habrá Día del Juicio”. Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “¡Sí!, habrá, os lo juro por mi Señor, Él es el Conocedor de lo oculto, no se Le escapa el conocimiento de la existencia de una pequeña partícula en los cielos o en la Tierra, ni existe nada menor ni mayor que no esté en un Libro evidente.

— Sheikh Isa Garcia

لِّيَجْزِىَ

That He may reward

liyajziya

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe

āmanū

وَعَمِلُوا۟

and do

waʿamilū

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۚ

righteous deeds

l-ṣāliḥāti

أُو۟لَـٰٓئِكَ

Those

ulāika

لَهُم

for them

lahum

مَّغْفِرَةٌۭ

(will be) forgiveness

maghfiratun

وَرِزْقٌۭ

and a provision

wariz'qun

كَرِيمٌۭ

noble

karīmun

٤

[La Resurrección es] para recompensar a los creyentes que obraron correctamente; ellos obtendrán el perdón y un sustento generoso.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱلَّذِينَ

But those who

wa-alladhīna

سَعَوْ

strive

saʿaw

فِىٓ

against

fī

ءَايَـٰتِنَا

Our Verses

āyātinā

مُعَـٰجِزِينَ

(to) cause failure

muʿājizīna

أُو۟لَـٰٓئِكَ

those

ulāika

لَهُمْ

for them

lahum

عَذَابٌۭ

(is) a punishment

ʿadhābun

مِّن

of

min

رِّجْزٍ

foul nature

rij'zin

أَلِيمٌۭ

painful

alīmun

٥

Pero quienes se esfuercen por hacer fracasar Mi Mensaje tendrán el castigo de un suplicio doloroso.

— Sheikh Isa Garcia

وَيَرَى

And see

wayarā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

أُوتُوا۟

have been given

ūtū

ٱلْعِلْمَ

the knowledge

l-ʿil'ma

ٱلَّذِىٓ

(that) what

alladhī

أُنزِلَ

is revealed

unzila

إِلَيْكَ

to you

ilayka

مِن

from

min

رَّبِّكَ

your Lord

rabbika

هُوَ

[it]

huwa

ٱلْحَقَّ

(is) the Truth

l-ḥaqa

وَيَهْدِىٓ

and it guides

wayahdī

إِلَىٰ

to

ilā

صِرَٰطِ

(the) Path

ṣirāṭi

ٱلْعَزِيزِ

(of) the All-Mighty

l-ʿazīzi

ٱلْحَمِيدِ

the Praiseworthy

l-ḥamīdi

٦

Quienes recibieron la sabiduría y el conocimiento saben que lo que tu Señor te reveló es la Verdad que guía al sendero del Poderoso, el Loable.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالَ

But say

waqāla

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve

kafarū

هَلْ

Shall

hal

نَدُلُّكُمْ

we direct you

nadullukum

عَلَىٰ

to

ʿalā

رَجُلٍۢ

a man

rajulin

يُنَبِّئُكُمْ

who informs you

yunabbi-ukum

إِذَا

when

idhā

مُزِّقْتُمْ

you have disintegrated

muzziq'tum

كُلَّ

(in) total

kulla

مُمَزَّقٍ

disintegration

mumazzaqin

إِنَّكُمْ

indeed you

innakum

لَفِى

surely (will be) in

lafī

خَلْقٍۢ

a creation

khalqin

جَدِيدٍ

new

jadīdin

٧

Dicen los que se negaron a creer [burlándose]: “¿Queréis que os mostremos un hombre [Muhámmad] que anuncia que después de haber sido desintegrados completamente [en las tumbas] seréis resucitados,

— Sheikh Isa Garcia

أَفْتَرَىٰ

Has he invented

aftarā

عَلَى

about

ʿalā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

كَذِبًا

a lie

kadhiban

أَم

or

am

بِهِۦ

in him

bihi

جِنَّةٌۢ ۗ

(is) madness

jinnatun

بَلِ

Nay

bali

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

لَا

(do) not

lā

يُؤْمِنُونَ

believe

yu'minūna

بِٱلْـَٔاخِرَةِ

in the Hereafter

bil-ākhirati

فِى

(will be) in

fī

ٱلْعَذَابِ

the punishment

l-ʿadhābi

وَٱلضَّلَـٰلِ

and error

wal-ḍalāli

ٱلْبَعِيدِ

far

l-baʿīdi

٨

inventa mentiras y se las atribuye a Dios, o está loco?” Pero los que no creen en la otra vida sufrirán el castigo porque están sumidos en un extravío profundo.

— Sheikh Isa Garcia

أَفَلَمْ

Then, do not

afalam

يَرَوْا۟

they see

yaraw

إِلَىٰ

towards

ilā

مَا

what

mā

بَيْنَ

(is) before them

bayna

أَيْدِيهِمْ

(is) before them

aydīhim

وَمَا

and what

wamā

خَلْفَهُم

(is) behind them

khalfahum

مِّنَ

of

mina

ٱلسَّمَآءِ

the heaven

l-samāi

وَٱلْأَرْضِ ۚ

and the earth

wal-arḍi

إِن

If

in

نَّشَأْ

We will

nasha

نَخْسِفْ

We (could) cause to swallow them

nakhsif

بِهِمُ

We (could) cause to swallow them

bihimu

ٱلْأَرْضَ

the earth

l-arḍa

أَوْ

or

aw

نُسْقِطْ

cause to fall

nus'qiṭ

عَلَيْهِمْ

upon them

ʿalayhim

كِسَفًۭا

fragments

kisafan

مِّنَ

from

mina

ٱلسَّمَآءِ ۚ

the sky

l-samāi

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَةًۭ

surely, is a Sign

laāyatan

لِّكُلِّ

for every

likulli

عَبْدٍۢ

slave

ʿabdin

مُّنِيبٍۢ

who turns (to Allah)

munībin

٩

¿Es que no observan los cielos y la tierra que les rodea? Si quisiera, haría que se los tragara la tierra, o haría que cayera sobre ellos un castigo del cielo. En eso hay un signo para todo siervo arrepentido.

— Sheikh Isa Garcia

۞ وَلَقَدْ

And certainly

walaqad

ءَاتَيْنَا

We gave

ātaynā

دَاوُۥدَ

Dawood

dāwūda

مِنَّا

from Us

minnā

فَضْلًۭا ۖ

Bounty

faḍlan

يَـٰجِبَالُ

O mountains

yājibālu

أَوِّبِى

Repeat praises

awwibī

مَعَهُۥ

with him

maʿahu

وَٱلطَّيْرَ ۖ

and the birds

wal-ṭayra

وَأَلَنَّا

And We made pliable

wa-alannā

لَهُ

for him

lahu

ٱلْحَدِيدَ

[the] iron

l-ḥadīda

١٠

Concedí a David Mi favor [cuando dije:] “¡Oh, montañas y pájaros! Glorificad con él [a Dios]”, y le facilité moldear el hierro.

— Sheikh Isa Garcia

أَنِ

That

ani

ٱعْمَلْ

make

iʿ'mal

سَـٰبِغَـٰتٍۢ

full coats of mail

sābighātin

وَقَدِّرْ

and measure precisely

waqaddir

فِى

[of]

fī

ٱلسَّرْدِ ۖ

the links (of armor)

l-sardi

وَٱعْمَلُوا۟

and work

wa-iʿ'malū

صَـٰلِحًا ۖ

righteousness

ṣāliḥan

إِنِّى

Indeed, I Am

innī

بِمَا

of what

bimā

تَعْمَلُونَ

you do

taʿmalūna

بَصِيرٌۭ

All-Seer

baṣīrun

١١

[Dijo Dios:] “Haz cotas de malla cuyas argollas tengan una justa medida y obrad rectamente [tú y tus seguidores]; Yo observo lo que hacéis”.

— Sheikh Isa Garcia

وَلِسُلَيْمَـٰنَ

And to Sulaiman

walisulaymāna

ٱلرِّيحَ

the wind

l-rīḥa

غُدُوُّهَا

its morning course

ghuduwwuhā

شَهْرٌۭ

(was) a month

shahrun

وَرَوَاحُهَا

and its afternoon course

warawāḥuhā

شَهْرٌۭ ۖ

(was) a month

shahrun

وَأَسَلْنَا

and We caused to flow

wa-asalnā

لَهُۥ

for him

lahu

عَيْنَ

a spring

ʿayna

ٱلْقِطْرِ ۖ

(of) molten copper

l-qiṭ'ri

وَمِنَ

And [of]

wamina

ٱلْجِنِّ

the jinn

l-jini

مَن

who

man

يَعْمَلُ

worked

yaʿmalu

بَيْنَ

before him

bayna

يَدَيْهِ

before him

yadayhi

بِإِذْنِ

by the permission

bi-idh'ni

رَبِّهِۦ ۖ

(of) his Lord

rabbihi

وَمَن

And whoever

waman

يَزِغْ

deviated

yazigh

مِنْهُمْ

among them

min'hum

عَنْ

from

ʿan

أَمْرِنَا

Our Command

amrinā

نُذِقْهُ

We will make him taste

nudhiq'hu

مِنْ

of

min

عَذَابِ

(the) punishment

ʿadhābi

ٱلسَّعِيرِ

(of) the Blaze

l-saʿīri

١٢

Y a Salomón le sometí el viento para que recorriera la distancia que recorrería en un mes en las mañanas como en las tardes. E hice manar para él una fuente de cobre fundido. [También le sometí] los yinn que trabajaban para él por orden de su Señor. A quien de ellos se rebelara a Mi voluntad [y desobedeciera a Salomón], le hacía sufrir el castigo del Infierno.

— Sheikh Isa Garcia

يَعْمَلُونَ

They worked

yaʿmalūna

لَهُۥ

for him

lahu

مَا

what

mā

يَشَآءُ

he willed

yashāu

مِن

of

min

مَّحَـٰرِيبَ

elevated chambers

maḥārība

وَتَمَـٰثِيلَ

and statues

watamāthīla

وَجِفَانٍۢ

and bowls

wajifānin

كَٱلْجَوَابِ

like reservoirs

kal-jawābi

وَقُدُورٍۢ

and cooking-pots

waqudūrin

رَّاسِيَـٰتٍ ۚ

fixed

rāsiyātin

ٱعْمَلُوٓا۟

Work

iʿ'malū

ءَالَ

O family

āla

دَاوُۥدَ

(of) Dawood

dāwūda

شُكْرًۭا ۚ

(in) gratitude

shuk'ran

وَقَلِيلٌۭ

But few

waqalīlun

مِّنْ

of

min

عِبَادِىَ

My slaves

ʿibādiya

ٱلشَّكُورُ

(are) grateful

l-shakūru

١٣

Hacían para él todo lo que él deseara: templos elevados, estatuas, cántaros grandes como estanques y calderas enormes. [Les dije:] “Trabajad con agradecimiento [a Dios por los favores concedidos] ¡oh, familia de David!, pero sabed que pocos de Mis siervos son agradecidos”.

— Sheikh Isa Garcia

فَلَمَّا

Then when

falammā

قَضَيْنَا

We decreed

qaḍaynā

عَلَيْهِ

for him

ʿalayhi

ٱلْمَوْتَ

the death

l-mawta

مَا

not

mā

دَلَّهُمْ

indicated to them

dallahum

عَلَىٰ

[on]

ʿalā

مَوْتِهِۦٓ

his death

mawtihi

إِلَّا

except

illā

دَآبَّةُ

a creature

dābbatu

ٱلْأَرْضِ

(of) the earth

l-arḍi

تَأْكُلُ

eating

takulu

مِنسَأَتَهُۥ ۖ

his staff

minsa-atahu

فَلَمَّا

But when

falammā

خَرَّ

he fell down

kharra

تَبَيَّنَتِ

became clear

tabayyanati

ٱلْجِنُّ

(to) the jinn

l-jinu

أَن

that

an

لَّوْ

if

law

كَانُوا۟

they had

kānū

يَعْلَمُونَ

known

yaʿlamūna

ٱلْغَيْبَ

the unseen

l-ghayba

مَا

not

mā

لَبِثُوا۟

they (would have) remained

labithū

فِى

in

fī

ٱلْعَذَابِ

the punishment

l-ʿadhābi

ٱلْمُهِينِ

humiliating

l-muhīni

١٤

Cuando decreté para él que muriera, no les advirtió de su muerte sino un insecto de la tierra que carcomió su bastón, y cuando [Salomón] se cayó, se hizo evidente [para la gente] que si los yinn hubieran tenido conocimiento de lo oculto, no habrían permanecido en el castigo humillante [de seguir trabajando].

— Sheikh Isa Garcia

لَقَدْ

Certainly

laqad

كَانَ

(there) was

kāna

لِسَبَإٍۢ

for Saba

lisaba-in

فِى

in

fī

مَسْكَنِهِمْ

their dwelling place

maskanihim

ءَايَةٌۭ ۖ

a sign:

āyatun

جَنَّتَانِ

Two gardens

jannatāni

عَن

on

ʿan

يَمِينٍۢ

(the) right

yamīnin

وَشِمَالٍۢ ۖ

and (on the) left

washimālin

كُلُوا۟

Eat

kulū

مِن

from

min

رِّزْقِ

(the) provision

riz'qi

رَبِّكُمْ

(of) your Lord

rabbikum

وَٱشْكُرُوا۟

and be grateful

wa-ush'kurū

لَهُۥ ۚ

to Him

lahu

بَلْدَةٌۭ

A land

baldatun

طَيِّبَةٌۭ

good

ṭayyibatun

وَرَبٌّ

and a Lord

warabbun

غَفُورٌۭ

Oft-Forgiving

ghafūrun

١٥

Las moradas de Saba eran un signo [de las gracias de Dios]: poseían dos huertos, uno [en un valle] a la izquierda y otro a la derecha. [Les dije:] “Alimentaos del sustento de vuestro Señor y agradecedle. Tenéis una buena tierra, y [si sois agradecidos, sabed que] vuestro Señor es Perdonador”.

— Sheikh Isa Garcia

فَأَعْرَضُوا۟

But they turned away

fa-aʿraḍū

فَأَرْسَلْنَا

so We sent

fa-arsalnā

عَلَيْهِمْ

upon them

ʿalayhim

سَيْلَ

(the) flood

sayla

ٱلْعَرِمِ

(of) the dam

l-ʿarimi

وَبَدَّلْنَـٰهُم

and We changed for them

wabaddalnāhum

بِجَنَّتَيْهِمْ

their two gardens

bijannatayhim

جَنَّتَيْنِ

(with) two gardens

jannatayni

ذَوَاتَىْ

producing fruit

dhawātay

أُكُلٍ

producing fruit

ukulin

خَمْطٍۢ

bitter

khamṭin

وَأَثْلٍۢ

and tamarisks

wa-athlin

وَشَىْءٍۢ

and (some)thing

washayin

مِّن

of

min

سِدْرٍۢ

lote trees

sid'rin

قَلِيلٍۢ

few

qalīlin

١٦

Pero se apartaron, entonces envié sobre ellos la inundación [que produjo la ruptura] de las represas [que habían construido], y les cambié sus dos huertos por granjas con frutos amargos, tamariscos y algunos árboles de azufaifo.

— Sheikh Isa Garcia

ذَٰلِكَ

That

dhālika

جَزَيْنَـٰهُم

We recompensed them

jazaynāhum

بِمَا

because

bimā

كَفَرُوا۟ ۖ

they disbelieved

kafarū

وَهَلْ

And not

wahal

نُجَـٰزِىٓ

We recompense

nujāzī

إِلَّا

except

illā

ٱلْكَفُورَ

the ungrateful

l-kafūra

١٧

Así los castigué por ser desagradecidos, y no castigo así sino al desagradecido.

— Sheikh Isa Garcia

وَجَعَلْنَا

And We made

wajaʿalnā

بَيْنَهُمْ

between them

baynahum

وَبَيْنَ

and between

wabayna

ٱلْقُرَى

the towns

l-qurā

ٱلَّتِى

which

allatī

بَـٰرَكْنَا

We had blessed

bāraknā

فِيهَا

in it

fīhā

قُرًۭى

towns

quran

ظَـٰهِرَةًۭ

visible

ẓāhiratan

وَقَدَّرْنَا

And We determined

waqaddarnā

فِيهَا

between them

fīhā

ٱلسَّيْرَ ۖ

the journey

l-sayra

سِيرُوا۟

Travel

sīrū

فِيهَا

between them

fīhā

لَيَالِىَ

(by) night

layāliya

وَأَيَّامًا

and (by) day

wa-ayyāman

ءَامِنِينَ

safely

āminīna

١٨

Puse entre ellos y las ciudades que había bendecido otras aldeas, e hice que transitaran tranquilos por ellas. [Les dije:] “¡Viajad por ellas seguros de noche y de día!”

— Sheikh Isa Garcia

فَقَالُوا۟

But they said

faqālū

رَبَّنَا

Our Lord

rabbanā

بَـٰعِدْ

lengthen (the distance)

bāʿid

بَيْنَ

between

bayna

أَسْفَارِنَا

our journeys

asfārinā

وَظَلَمُوٓا۟

And they wronged

waẓalamū

أَنفُسَهُمْ

themselves

anfusahum

فَجَعَلْنَـٰهُمْ

so We made them

fajaʿalnāhum

أَحَادِيثَ

narrations

aḥādītha

وَمَزَّقْنَـٰهُمْ

and We dispersed them

wamazzaqnāhum

كُلَّ

(in) a total

kulla

مُمَزَّقٍ ۚ

dispersion

mumazzaqin

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَـٰتٍۢ

surely (are) Signs

laāyātin

لِّكُلِّ

for everyone

likulli

صَبَّارٍۢ

patient

ṣabbārin

شَكُورٍۢ

(and) grateful

shakūrin

١٩

Dijeron [con arrogancia]: “¡Señor nuestro! Alarga nuestros viajes”. Y se perjudicaron a sí mismos, e hice que se convirtieran en historia y los destruí por completo. Sin duda, en esto hay un signo para todo paciente [ante momentos difíciles] agradecido [de los favores de Dios].

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And certainly

walaqad

صَدَّقَ

found true

ṣaddaqa

عَلَيْهِمْ

about them

ʿalayhim

إِبْلِيسُ

Iblis

ib'līsu

ظَنَّهُۥ

his assumption

ẓannahu

فَٱتَّبَعُوهُ

so they followed him

fa-ittabaʿūhu

إِلَّا

except

illā

فَرِيقًۭا

a group

farīqan

مِّنَ

of

mina

ٱلْمُؤْمِنِينَ

the believers

l-mu'minīna

٢٠

Así confirmó Iblís su afirmación: ya que todos lo siguieron excepto un grupo de creyentes.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

كَانَ

was

kāna

لَهُۥ

for him

lahu

عَلَيْهِم

over them

ʿalayhim

مِّن

any

min

سُلْطَـٰنٍ

authority

sul'ṭānin

إِلَّا

except

illā

لِنَعْلَمَ

that We (might) make evident

linaʿlama

مَن

who

man

يُؤْمِنُ

believes

yu'minu

بِٱلْـَٔاخِرَةِ

in the Hereafter

bil-ākhirati

مِمَّنْ

from (one) who

mimman

هُوَ

[he]

huwa

مِنْهَا

about it

min'hā

فِى

(is) in

fī

شَكٍّۢ ۗ

doubt

shakkin

وَرَبُّكَ

And your Lord

warabbuka

عَلَىٰ

over

ʿalā

كُلِّ

all

kulli

شَىْءٍ

things

shayin

حَفِيظٌۭ

(is) a Guardian

ḥafīẓun

٢١

[El demonio] no tenía poder sobre ellos, sino [que les susurró] para que se hiciera evidente quién creía en la otra vida y quién de ellos tenía dudas. Tu Señor está atento a todas las cosas.

— Sheikh Isa Garcia

قُلِ

Say

quli

ٱدْعُوا۟

Call upon

id'ʿū

ٱلَّذِينَ

those whom

alladhīna

زَعَمْتُم

you claim

zaʿamtum

مِّن

besides

min

دُونِ

besides

dūni

ٱللَّهِ ۖ

Allah

l-lahi

لَا

Not

lā

يَمْلِكُونَ

they possess

yamlikūna

مِثْقَالَ

(the) weight

mith'qāla

ذَرَّةٍۢ

(of) an atom

dharratin

فِى

in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَلَا

and not

walā

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

وَمَا

and not

wamā

لَهُمْ

for them

lahum

فِيهِمَا

in both of them

fīhimā

مِن

any

min

شِرْكٍۢ

partnership

shir'kin

وَمَا

and not

wamā

لَهُۥ

for Him

lahu

مِنْهُم

from them

min'hum

مِّن

any

min

ظَهِيرٍۢ

supporter

ẓahīrin

٢٢

Diles [¡Oh, Muhámmad! a los idólatras]: “Invocad a quienes queráis en lugar de Dios, pero sabed que los ídolos no pueden [beneficiar ni perjudicar] ni siquiera en el peso de una partícula, tanto en los cielos como en la Tierra, ni tienen participación alguna [en el poder divino], ni tampoco Él tiene ayudantes de entre ellos”.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And not

walā

تَنفَعُ

benefits

tanfaʿu

ٱلشَّفَـٰعَةُ

the intercession

l-shafāʿatu

عِندَهُۥٓ

with Him

ʿindahu

إِلَّا

except

illā

لِمَنْ

for (one) whom

liman

أَذِنَ

He permits

adhina

لَهُۥ ۚ

for him

lahu

حَتَّىٰٓ

Until

ḥattā

إِذَا

when

idhā

فُزِّعَ

fear is removed

fuzziʿa

عَن

on

ʿan

قُلُوبِهِمْ

their hearts

qulūbihim

قَالُوا۟

they will say

qālū

مَاذَا

What is that

mādhā

قَالَ

your Lord has said

qāla

رَبُّكُمْ ۖ

your Lord has said

rabbukum

قَالُوا۟

They will say

qālū

ٱلْحَقَّ ۖ

The truth

l-ḥaqa

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلْعَلِىُّ

(is) the Most High

l-ʿaliyu

ٱلْكَبِيرُ

the Most Great

l-kabīru

٢٣

No se aceptará ninguna intercesión y solo podrán hacerlo aquellos a quienes Él se lo permita, hasta que, cuando el terror se aleje de sus corazones [los ángeles] se preguntarán [unos a otros]: “¿Qué dijo vuestro Señor?” Responderán: “La Verdad. Él es el Sublime, el Grande”.

— Sheikh Isa Garcia

۞ قُلْ

Say

qul

مَن

Who

man

يَرْزُقُكُم

provides (for) you

yarzuqukum

مِّنَ

from

mina

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ ۖ

and the earth

wal-arḍi

قُلِ

Say

quli

ٱللَّهُ ۖ

Allah

l-lahu

وَإِنَّآ

And indeed, we

wa-innā

أَوْ

or

aw

إِيَّاكُمْ

you

iyyākum

لَعَلَىٰ

(are) surely upon

laʿalā

هُدًى

guidance

hudan

أَوْ

or

aw

فِى

in

fī

ضَلَـٰلٍۢ

error

ḍalālin

مُّبِينٍۢ

clear

mubīnin

٢٤

Pregúntales [¡Oh, Muhámmad! a los idólatras]: “¿Quién os sustenta de los cielos y la Tierra?” Diles: “¡Dios!” Uno de nosotros está en el sendero recto y el otro en el error evidente.

— Sheikh Isa Garcia

قُل

Say

qul

لَّا

Not

lā

تُسْـَٔلُونَ

you will be asked

tus'alūna

عَمَّآ

about what

ʿammā

أَجْرَمْنَا

sins we committed

ajramnā

وَلَا

and not

walā

نُسْـَٔلُ

we will be asked

nus'alu

عَمَّا

about what

ʿammā

تَعْمَلُونَ

you do

taʿmalūna

٢٥

Diles: “Vosotros no seréis interrogados por nuestras faltas, ni nosotros seremos interrogados por las vuestras”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

يَجْمَعُ

Will gather

yajmaʿu

بَيْنَنَا

us together

baynanā

رَبُّنَا

our Lord

rabbunā

ثُمَّ

then

thumma

يَفْتَحُ

He will judge

yaftaḥu

بَيْنَنَا

between us

baynanā

بِٱلْحَقِّ

in truth

bil-ḥaqi

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلْفَتَّاحُ

(is) the Judge

l-fatāḥu

ٱلْعَلِيمُ

the All-Knowing

l-ʿalīmu

٢٦

Diles: “Nuestro Señor nos congregará [el Día del Juicio], luego juzgará entre nosotros con equidad; Él es el verdadero Juez, y Él todo lo sabe”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

أَرُونِىَ

Show me

arūniya

ٱلَّذِينَ

those whom

alladhīna

أَلْحَقْتُم

you have joined

alḥaqtum

بِهِۦ

with Him

bihi

شُرَكَآءَ ۖ

(as) partners

shurakāa

كَلَّا ۚ

By no means

kallā

بَلْ

Nay

bal

هُوَ

He

huwa

ٱللَّهُ

(is) Allah

l-lahu

ٱلْعَزِيزُ

the All-Mighty

l-ʿazīzu

ٱلْحَكِيمُ

the All-Wise

l-ḥakīmu

٢٧

Diles: “Mostradme los [ídolos] que asociáis con Él”. ¡No existen!, pues Él es Dios, el Poderoso, el Sabio.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَآ

And not

wamā

أَرْسَلْنَـٰكَ

We have sent you

arsalnāka

إِلَّا

except

illā

كَآفَّةًۭ

comprehensively

kāffatan

لِّلنَّاسِ

to mankind

lilnnāsi

بَشِيرًۭا

(as) a giver of glad tidings

bashīran

وَنَذِيرًۭا

and (as) a warner

wanadhīran

وَلَـٰكِنَّ

But

walākinna

أَكْثَرَ

most

akthara

ٱلنَّاسِ

[the] people

l-nāsi

لَا

(do) not

lā

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٢٨

No te envié [¡Oh, Muhámmad!] sino como anunciador de buenas nuevas y amonestador para todos los seres humanos. Pero la mayoría de la gente lo ignora.

— Sheikh Isa Garcia

وَيَقُولُونَ

And they say

wayaqūlūna

مَتَىٰ

When

matā

هَـٰذَا

(is) this

hādhā

ٱلْوَعْدُ

promise

l-waʿdu

إِن

if

in

كُنتُمْ

you are

kuntum

صَـٰدِقِينَ

truthful

ṣādiqīna

٢٩

Dicen [los que se negaron a creer]: “¿Cuándo se cumplirá esta amenaza, si dices la verdad?”

— Sheikh Isa Garcia

قُل

Say

qul

لَّكُم

For you

lakum

مِّيعَادُ

(is the) appointment

mīʿādu

يَوْمٍۢ

(of) a Day

yawmin

لَّا

not

lā

تَسْتَـْٔخِرُونَ

you can postpone

tastakhirūna

عَنْهُ

[of] it

ʿanhu

سَاعَةًۭ

(for) an hour

sāʿatan

وَلَا

and not

walā

تَسْتَقْدِمُونَ

(can) you precede (it)

tastaqdimūna

٣٠

Diles: “Vosotros habéis sido emplazados para el Día [del Juicio], y no podréis adelantarlo ni retrasarlo siquiera un instante”.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالَ

And say

waqāla

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve

kafarū

لَن

Never will

lan

نُّؤْمِنَ

we believe

nu'mina

بِهَـٰذَا

in this

bihādhā

ٱلْقُرْءَانِ

Quran

l-qur'āni

وَلَا

and not

walā

بِٱلَّذِى

in (that) which

bi-alladhī

بَيْنَ

(was) before it

bayna

يَدَيْهِ ۗ

(was) before it

yadayhi

وَلَوْ

But if

walaw

تَرَىٰٓ

you (could) see

tarā

إِذِ

when

idhi

ٱلظَّـٰلِمُونَ

the wrongdoers

l-ẓālimūna

مَوْقُوفُونَ

will be made to stand

mawqūfūna

عِندَ

before

ʿinda

رَبِّهِمْ

their Lord

rabbihim

يَرْجِعُ

will throw back

yarjiʿu

بَعْضُهُمْ

some of them

baʿḍuhum

إِلَىٰ

to

ilā

بَعْضٍ

others

baʿḍin

ٱلْقَوْلَ

the word

l-qawla

يَقُولُ

Will say

yaqūlu

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱسْتُضْعِفُوا۟

were oppressed

us'tuḍ'ʿifū

لِلَّذِينَ

to those who

lilladhīna

ٱسْتَكْبَرُوا۟

were arrogant

is'takbarū

لَوْلَآ

If not

lawlā

أَنتُمْ

(for) you

antum

لَكُنَّا

certainly we (would) have been

lakunnā

مُؤْمِنِينَ

believers

mu'minīna

٣١

Dicen los que se negaron a creer: “No creeremos en este Corán ni en los [Libros revelados] anteriores”. Pero si vieras [¡Oh, Muhámmad!] cuando estén los que cometieron injusticias frente a su Señor, increpándose unos a otros. Dirán los seguidores oprimidos a los [líderes] arrogantes: “Si no fuera por vosotros hubiéramos sido creyentes”.

— Sheikh Isa Garcia

قَالَ

Will say

qāla

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱسْتَكْبَرُوا۟

were arrogant

is'takbarū

لِلَّذِينَ

to those

lilladhīna

ٱسْتُضْعِفُوٓا۟

who were oppressed

us'tuḍ'ʿifū

أَنَحْنُ

Did we

anaḥnu

صَدَدْنَـٰكُمْ

avert you

ṣadadnākum

عَنِ

from

ʿani

ٱلْهُدَىٰ

the guidance

l-hudā

بَعْدَ

after

baʿda

إِذْ

when

idh

جَآءَكُم ۖ

it had come to you

jāakum

بَلْ

Nay

bal

كُنتُم

you were

kuntum

مُّجْرِمِينَ

criminals

muj'rimīna

٣٢

Dirán los [líderes] arrogantes a quienes les siguieron: “¿Acaso nosotros os apartamos de la guía [por la fuerza], después que os llegó? Sois unos transgresores [que elegisteis libremente el descarrío]”.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالَ

And will say

waqāla

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱسْتُضْعِفُوا۟

were oppressed

us'tuḍ'ʿifū

لِلَّذِينَ

to those who

lilladhīna

ٱسْتَكْبَرُوا۟

were arrogant

is'takbarū

بَلْ

Nay

bal

مَكْرُ

(it was) a plot

makru

ٱلَّيْلِ

(by) night

al-layli

وَٱلنَّهَارِ

and (by) day

wal-nahāri

إِذْ

when

idh

تَأْمُرُونَنَآ

you were ordering us

tamurūnanā

أَن

that

an

نَّكْفُرَ

we disbelieve

nakfura

بِٱللَّهِ

in Allah

bil-lahi

وَنَجْعَلَ

and we set up

wanajʿala

لَهُۥٓ

for Him

lahu

أَندَادًۭا ۚ

equals

andādan

وَأَسَرُّوا۟

But they will conceal

wa-asarrū

ٱلنَّدَامَةَ

the regret

l-nadāmata

لَمَّا

when

lammā

رَأَوُا۟

they see

ra-awū

ٱلْعَذَابَ

the punishment

l-ʿadhāba

وَجَعَلْنَا

And We will put

wajaʿalnā

ٱلْأَغْلَـٰلَ

shackles

l-aghlāla

فِىٓ

on

fī

أَعْنَاقِ

(the) necks

aʿnāqi

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

كَفَرُوا۟ ۚ

disbelieved

kafarū

هَلْ

Will

hal

يُجْزَوْنَ

they be recompensed

yuj'zawna

إِلَّا

except

illā

مَا

(for) what

mā

كَانُوا۟

they used to

kānū

يَعْمَلُونَ

do

yaʿmalūna

٣٣

Dirán quienes seguían a los soberbios líderes [en la incredulidad]: “No, fueron vuestras astucias, pues noche y día nos ordenaban que no creyéramos en Dios y que igualáramos a los ídolos con Dios [dedicándoles actos de adoración]”. Todos pretenderán esconder su arrepentimiento [por no haber creído en los Mensajeros] cuando vean el castigo [pero se evidenciará en sus rostros]; y pondremos argollas en los cuellos de los que se negaron a creer. ¿No serán acaso castigados por lo que cometieron?

— Sheikh Isa Garcia

وَمَآ

And not

wamā

أَرْسَلْنَا

We sent

arsalnā

فِى

to

fī

قَرْيَةٍۢ

a town

qaryatin

مِّن

any

min

نَّذِيرٍ

warner

nadhīrin

إِلَّا

but

illā

قَالَ

said

qāla

مُتْرَفُوهَآ

its wealthy ones

mut'rafūhā

إِنَّا

Indeed we

innā

بِمَآ

in what

bimā

أُرْسِلْتُم

you have been sent

ur'sil'tum

بِهِۦ

with

bihi

كَـٰفِرُونَ

(are) disbelievers

kāfirūna

٣٤

No envié un [Profeta como] amonestador a ninguna ciudad sin que dijeran sus líderes y poderosos: “No creemos en tu Mensaje”.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالُوا۟

And they say

waqālū

نَحْنُ

We

naḥnu

أَكْثَرُ

(have) more

aktharu

أَمْوَٰلًۭا

wealth

amwālan

وَأَوْلَـٰدًۭا

and children

wa-awlādan

وَمَا

and not

wamā

نَحْنُ

we

naḥnu

بِمُعَذَّبِينَ

will be punished

bimuʿadhabīna

٣٥

Decían también: “Nosotros tenemos más bienes materiales e hijos que tú, y no seremos castigados”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِنَّ

Indeed

inna

رَبِّى

my Lord

rabbī

يَبْسُطُ

extends

yabsuṭu

ٱلرِّزْقَ

the provision

l-riz'qa

لِمَن

for whom

liman

يَشَآءُ

He wills

yashāu

وَيَقْدِرُ

and restricts

wayaqdiru

وَلَـٰكِنَّ

but

walākinna

أَكْثَرَ

most

akthara

ٱلنَّاسِ

[the] people

l-nāsi

لَا

(do) not

lā

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٣٦

Diles: “Mi Señor sustenta generosamente a quien quiere y se lo restringe [a quien quiere], pero la mayoría de la gente lo ignora”.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَآ

And not

wamā

أَمْوَٰلُكُمْ

your wealth

amwālukum

وَلَآ

and not

walā

أَوْلَـٰدُكُم

your children

awlādukum

بِٱلَّتِى

[that]

bi-allatī

تُقَرِّبُكُمْ

will bring you close

tuqarribukum

عِندَنَا

to Us

ʿindanā

زُلْفَىٰٓ

(in) position

zul'fā

إِلَّا

but

illā

مَنْ

whoever

man

ءَامَنَ

believes

āmana

وَعَمِلَ

and does

waʿamila

صَـٰلِحًۭا

righteousness

ṣāliḥan

فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

then those

fa-ulāika

لَهُمْ

for them

lahum

جَزَآءُ

(will be) reward

jazāu

ٱلضِّعْفِ

two-fold

l-ḍiʿ'fi

بِمَا

for what

bimā

عَمِلُوا۟

they did

ʿamilū

وَهُمْ

and they

wahum

فِى

(will be) in

fī

ٱلْغُرُفَـٰتِ

the high dwellings

l-ghurufāti

ءَامِنُونَ

secure

āminūna

٣٧

Sabed que no son ni vuestros bienes materiales ni vuestros hijos los que os acercan a Mí, sino que quienes crean y obren rectamente recibirán una recompensa multiplicada por sus obras, y morarán seguros en habitaciones elevadas [del Paraíso].

— Sheikh Isa Garcia

وَٱلَّذِينَ

And those who

wa-alladhīna

يَسْعَوْنَ

strive

yasʿawna

فِىٓ

against

fī

ءَايَـٰتِنَا

Our Verses

āyātinā

مُعَـٰجِزِينَ

(to) cause failure

muʿājizīna

أُو۟لَـٰٓئِكَ

those

ulāika

فِى

into

fī

ٱلْعَذَابِ

the punishment

l-ʿadhābi

مُحْضَرُونَ

(will be) brought

muḥ'ḍarūna

٣٨

En cambio, aquellos que se esfuercen por denigrar Mi Mensaje serán llevados al castigo.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِنَّ

Indeed

inna

رَبِّى

my Lord

rabbī

يَبْسُطُ

extends

yabsuṭu

ٱلرِّزْقَ

the provision

l-riz'qa

لِمَن

for whom

liman

يَشَآءُ

He wills

yashāu

مِنْ

of

min

عِبَادِهِۦ

His slaves

ʿibādihi

وَيَقْدِرُ

and restricts

wayaqdiru

لَهُۥ ۚ

for him

lahu

وَمَآ

But what

wamā

أَنفَقْتُم

you spend

anfaqtum

مِّن

of

min

شَىْءٍۢ

anything

shayin

فَهُوَ

then He

fahuwa

يُخْلِفُهُۥ ۖ

will compensate it

yukh'lifuhu

وَهُوَ

and He

wahuwa

خَيْرُ

(is the) Best

khayru

ٱلرَّٰزِقِينَ

(of) the Providers

l-rāziqīna

٣٩

Diles: “Mi Señor aumenta el sustento a quien Él quiere de Sus siervos y se lo restringe [a quien quiere], y todo lo que gasten en caridad, Él se los compensará. Él es el mejor de los sustentadores”.

— Sheikh Isa Garcia

وَيَوْمَ

And (the) Day

wayawma

يَحْشُرُهُمْ

He will gather them

yaḥshuruhum

جَمِيعًۭا

all

jamīʿan

ثُمَّ

then

thumma

يَقُولُ

He will say

yaqūlu

لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ

to the Angels

lil'malāikati

أَهَـٰٓؤُلَآءِ

Were these you

ahāulāi

إِيَّاكُمْ

Were these you

iyyākum

كَانُوا۟

they were

kānū

يَعْبُدُونَ

worshipping

yaʿbudūna

٤٠

El día en que congregue a todos [los seres humanos para juzgarlos], preguntará a los ángeles: “¿Estos [idólatras] eran los que os adoraban?”

— Sheikh Isa Garcia

قَالُوا۟

They will say

qālū

سُبْحَـٰنَكَ

Glory be to You

sub'ḥānaka

أَنتَ

You

anta

وَلِيُّنَا

(are) our Protector

waliyyunā

مِن

not them

min

دُونِهِم ۖ

not them

dūnihim

بَلْ

Nay

bal

كَانُوا۟

they used

kānū

يَعْبُدُونَ

(to) worship

yaʿbudūna

ٱلْجِنَّ ۖ

the jinn

l-jina

أَكْثَرُهُم

most of them

aktharuhum

بِهِم

in them

bihim

مُّؤْمِنُونَ

(were) believers

mu'minūna

٤١

Responderán [los ángeles]: “¡Alabado seas! Tú eres nuestro Protector, y nosotros no los indujimos a ello, pero [los idólatras en realidad] adoraban a los yinn, y la mayoría [de los seres humanos] creían en ellos.

— Sheikh Isa Garcia

فَٱلْيَوْمَ

But today

fal-yawma

لَا

not

lā

يَمْلِكُ

possess power

yamliku

بَعْضُكُمْ

some of you

baʿḍukum

لِبَعْضٍۢ

on others

libaʿḍin

نَّفْعًۭا

to benefit

nafʿan

وَلَا

and not

walā

ضَرًّۭا

to harm

ḍarran

وَنَقُولُ

and We will say

wanaqūlu

لِلَّذِينَ

to those

lilladhīna

ظَلَمُوا۟

who wronged

ẓalamū

ذُوقُوا۟

Taste

dhūqū

عَذَابَ

(the) punishment

ʿadhāba

ٱلنَّارِ

(of) the Fire

l-nāri

ٱلَّتِى

which

allatī

كُنتُم

you used

kuntum

بِهَا

to [it]

bihā

تُكَذِّبُونَ

deny

tukadhibūna

٤٢

Pero el Día del Juicio no podrán beneficiarse ni perjudicarse unos a otros, y diré a los que cometieron injusticias: “Sufrid el castigo del Fuego que negabais”.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذَا

And when

wa-idhā

تُتْلَىٰ

are recited

tut'lā

عَلَيْهِمْ

to them

ʿalayhim

ءَايَـٰتُنَا

Our Verses

āyātunā

بَيِّنَـٰتٍۢ

clear

bayyinātin

قَالُوا۟

they say

qālū

مَا

Not

mā

هَـٰذَآ

(is) this

hādhā

إِلَّا

but

illā

رَجُلٌۭ

a man

rajulun

يُرِيدُ

who wishes

yurīdu

أَن

to

an

يَصُدَّكُمْ

hinder you

yaṣuddakum

عَمَّا

from what

ʿammā

كَانَ

used

kāna

يَعْبُدُ

(to) worship

yaʿbudu

ءَابَآؤُكُمْ

your forefathers

ābāukum

وَقَالُوا۟

And they say

waqālū

مَا

Not

mā

هَـٰذَآ

(is) this

hādhā

إِلَّآ

except

illā

إِفْكٌۭ

a lie

if'kun

مُّفْتَرًۭى ۚ

invented

muf'taran

وَقَالَ

And said

waqāla

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieved

kafarū

لِلْحَقِّ

about the truth

lil'ḥaqqi

لَمَّا

when

lammā

جَآءَهُمْ

it came to them

jāahum

إِنْ

Not

in

هَـٰذَآ

(is) this

hādhā

إِلَّا

except

illā

سِحْرٌۭ

a magic

siḥ'run

مُّبِينٌۭ

obvious

mubīnun

٤٣

Cuando se les recitan Mis versículos evidentes [a los idólatras], dicen: “Este [el profeta Muhámmad] no es sino un hombre que pretende apartaros de lo que vuestros padres adoraban”. Y dicen: “Este Corán no es más que una mentira inventada”. Y dijeron los que se negaron a creer cuando les llegó la verdad: “No es más que evidente hechicería”.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَآ

And not

wamā

ءَاتَيْنَـٰهُم

We (had) given them

ātaynāhum

مِّن

any

min

كُتُبٍۢ

Scriptures

kutubin

يَدْرُسُونَهَا ۖ

which they could study

yadrusūnahā

وَمَآ

and not

wamā

أَرْسَلْنَآ

We sent

arsalnā

إِلَيْهِمْ

to them

ilayhim

قَبْلَكَ

before you

qablaka

مِن

any

min

نَّذِيرٍۢ

warner

nadhīrin

٤٤

No les concedí [a los paganos de La Meca] libros en que se basaran [y fundamentaran su idolatría], ni les envié a ningún amonestador antes de ti.

— Sheikh Isa Garcia

وَكَذَّبَ

And denied

wakadhaba

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

مِن

(were) before them

min

قَبْلِهِمْ

(were) before them

qablihim

وَمَا

and not

wamā

بَلَغُوا۟

they have attained

balaghū

مِعْشَارَ

a tenth

miʿ'shāra

مَآ

(of) what

mā

ءَاتَيْنَـٰهُمْ

We (had) given them

ātaynāhum

فَكَذَّبُوا۟

But they denied

fakadhabū

رُسُلِى ۖ

My Messengers

rusulī

فَكَيْفَ

so how

fakayfa

كَانَ

was

kāna

نَكِيرِ

My rejection

nakīri

٤٥

Ya desmintieron sus antecesores a Mis Mensajeros, y estos incrédulos [deberían recapacitar, pues] no recibieron ni una décima parte de lo que les concedí a sus antecesores. ¡Qué terrible fue el castigo!

— Sheikh Isa Garcia

۞ قُلْ

Say

qul

إِنَّمَآ

Only

innamā

أَعِظُكُم

I advise you

aʿiẓukum

بِوَٰحِدَةٍ ۖ

for one (thing)

biwāḥidatin

أَن

that

an

تَقُومُوا۟

you stand

taqūmū

لِلَّهِ

for Allah

lillahi

مَثْنَىٰ

(in) pairs

mathnā

وَفُرَٰدَىٰ

and (as) individuals

wafurādā

ثُمَّ

then

thumma

تَتَفَكَّرُوا۟ ۚ

reflect

tatafakkarū

مَا

Not

mā

بِصَاحِبِكُم

(is in) your companion

biṣāḥibikum

مِّن

any

min

جِنَّةٍ ۚ

madness

jinnatin

إِنْ

Not

in

هُوَ

he

huwa

إِلَّا

(is) except

illā

نَذِيرٌۭ

a warner

nadhīrun

لَّكُم

for you

lakum

بَيْنَ

before

bayna

يَدَىْ

before

yaday

عَذَابٍۢ

a punishment

ʿadhābin

شَدِيدٍۢ

severe

shadīdin

٤٦

Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “Os exhorto a que hagáis una cosa [para que se os evidencie la verdad]: Poneos ante Dios en grupo o individualmente, y reflexionad, pues vuestro compañero no es un loco, sino que es un amonestador que les advierte de un castigo severo”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

مَا

Not

mā

سَأَلْتُكُم

I ask you

sa-altukum

مِّنْ

for

min

أَجْرٍۢ

any payment

ajrin

فَهُوَ

but it (is)

fahuwa

لَكُمْ ۖ

for you

lakum

إِنْ

Not

in

أَجْرِىَ

(is) my payment

ajriya

إِلَّا

but

illā

عَلَى

from

ʿalā

ٱللَّهِ ۖ

Allah

l-lahi

وَهُوَ

And He

wahuwa

عَلَىٰ

(is) over

ʿalā

كُلِّ

all

kulli

شَىْءٍۢ

things

shayin

شَهِيدٌۭ

a Witness

shahīdun

٤٧

Diles: “No os he pedido remuneración alguna, mi recompensa ha de dármela Dios; Él es Testigo de todas las cosas”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِنَّ

Indeed

inna

رَبِّى

my Lord

rabbī

يَقْذِفُ

projects

yaqdhifu

بِٱلْحَقِّ

the truth

bil-ḥaqi

عَلَّـٰمُ

(the) All-Knower

ʿallāmu

ٱلْغُيُوبِ

(of) the unseen

l-ghuyūbi

٤٨

Diles: “Mi Señor rechaza lo falso con la verdad, Él conoce lo oculto”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

جَآءَ

Has come

jāa

ٱلْحَقُّ

the truth

l-ḥaqu

وَمَا

and not

wamā

يُبْدِئُ

(can) originate

yub'di-u

ٱلْبَـٰطِلُ

the falsehood

l-bāṭilu

وَمَا

and not

wamā

يُعِيدُ

repeat

yuʿīdu

٤٩

Diles: “Se ha presentado la verdad, y la falsedad no puede comenzar nada nuevo ni repetirlo”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِن

If

in

ضَلَلْتُ

I err

ḍalaltu

فَإِنَّمَآ

then only

fa-innamā

أَضِلُّ

I will err

aḍillu

عَلَىٰ

against

ʿalā

نَفْسِى ۖ

myself

nafsī

وَإِنِ

But if

wa-ini

ٱهْتَدَيْتُ

I am guided

ih'tadaytu

فَبِمَا

then it is by what

fabimā

يُوحِىٓ

reveals

yūḥī

إِلَىَّ

to me

ilayya

رَبِّىٓ ۚ

my Lord

rabbī

إِنَّهُۥ

Indeed, He

innahu

سَمِيعٌۭ

(is) All-Hearer

samīʿun

قَرِيبٌۭ

Ever-Near

qarībun

٥٠

Diles: “Si me desvío, será en perjuicio propio; pero si sigo la verdadera guía es por lo que mi Señor me reveló. Él todo lo oye y está cerca [de Sus siervos]”.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَوْ

And if

walaw

تَرَىٰٓ

you (could) see

tarā

إِذْ

when

idh

فَزِعُوا۟

they will be terrified

faziʿū

فَلَا

but (there will be) no

falā

فَوْتَ

escape

fawta

وَأُخِذُوا۟

and they will be seized

wa-ukhidhū

مِن

from

min

مَّكَانٍۢ

a place

makānin

قَرِيبٍۢ

near

qarībin

٥١

¡Si vieras [¡Oh, Muhámmad!] cuando [los incrédulos] se aterroricen [al ver el castigo que les aguarda] y no tengan forma de escapar! Serán tomados desde un lugar cercano [y arrojados al Fuego].

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالُوٓا۟

And they will say

waqālū

ءَامَنَّا

We believe

āmannā

بِهِۦ

in it

bihi

وَأَنَّىٰ

But how

wa-annā

لَهُمُ

for them

lahumu

ٱلتَّنَاوُشُ

(will be) the receiving

l-tanāwushu

مِن

from

min

مَّكَانٍۭ

a place

makānin

بَعِيدٍۢ

far off

baʿīdin

٥٢

Dirán: “Ahora creemos en Dios”. ¿Pero cómo podrían adoptar la fe desde un lugar lejano?

— Sheikh Isa Garcia

وَقَدْ

And certainly

waqad

كَفَرُوا۟

they disbelieved

kafarū

بِهِۦ

in it

bihi

مِن

before

min

قَبْلُ ۖ

before

qablu

وَيَقْذِفُونَ

And they utter conjectures

wayaqdhifūna

بِٱلْغَيْبِ

about the unseen

bil-ghaybi

مِن

from

min

مَّكَانٍۭ

a place

makānin

بَعِيدٍۢ

far off

baʿīdin

٥٣

Antes ya habían sido incrédulos [en la vida mundanal] y refutaban lo oculto con falsedades desde una posición lejana [a la verdad].

— Sheikh Isa Garcia

وَحِيلَ

And a barrier will be placed

waḥīla

بَيْنَهُمْ

between them

baynahum

وَبَيْنَ

and between

wabayna

مَا

what

mā

يَشْتَهُونَ

they desire

yashtahūna

كَمَا

as

kamā

فُعِلَ

was done

fuʿila

بِأَشْيَاعِهِم

with their kind

bi-ashyāʿihim

مِّن

before

min

قَبْلُ ۚ

before

qablu

إِنَّهُمْ

Indeed, they

innahum

كَانُوا۟

were

kānū

فِى

in

fī

شَكٍّۢ

doubt

shakkin

مُّرِيبٍۭ

disquieting

murībin

٥٤

Pero entre ellos y lo que desean se interpondrá una barrera, como ocurrió con los incrédulos que estuvieron antes de ellos, porque estaban indecisos [sobre el Mensaje].

— Sheikh Isa Garcia