Şād
Sad
﷽
ص
صٓ ۚ Saad sad By the Quran wal-qur'āni full (of) reminder dhī full (of) reminder l-dhik'ri
Sad. Juro por el Corán que nos recuerda
بَلِ Nay bali those who alladhīna disbelieve kafarū (are) in fī self-glory ʿizzatin and opposition washiqāqin
que los que niegan la verdad están hundidos en la soberbia y la oposición [ciega].
كَمْ How many kam We destroyed ahlaknā before them min before them qablihim of min a generation qarnin then they called out fanādaw when there (was) no longer walāta time ḥīna (for) escape manāṣin
¡Cuántas generaciones destruí antes que ellos! Solo imploraron cuando ya era demasiado tarde para salvarse [del castigo].
وَعَجِبُوٓا۟ And they wonder waʿajibū that an has come to them jāahum a warner mundhirun from themselves min'hum And said waqāla the disbelievers l-kāfirūna This hādhā (is) a magician sāḥirun a liar kadhābun
Se asombran de que les llegue un amonestador, y dicen los que se niegan a creer: “Es un hechicero mentiroso.
أَجَعَلَ Has he made ajaʿala the gods l-ālihata (into) one god ilāhan (into) one god wāḥidan Indeed inna this hādhā (is) certainly a thing lashayon curious ʿujābun
¿Acaso pretende que en lugar de muchos ídolos adoremos a una sola divinidad? Eso es algo insólito”.
وَٱنطَلَقَ And went forth wa-inṭalaqa the chiefs l-mala-u among them min'hum that ani Continue im'shū and be patient wa-iṣ'birū over ʿalā your gods ālihatikum Indeed inna this hādhā (is) certainly a thing lashayon intended yurādu
Los nobles y poderosos de entre ellos se marcharon diciendo: “Dejadlo, y seguid [adorando] a vuestros ídolos, pues él solo pretende obtener poder sobre nosotros.
مَا Not mā we heard samiʿ'nā of this bihādhā in fī the religion l-milati the last l-ākhirati Not in (is) this hādhā but illā a fabrication ikh'tilāqun
No hemos oído que el último pueblo que recibió una revelación [los cristianos] creyera en esto. Lo que dices es una gran mentira.
أَءُنزِلَ Has been revealed a-unzila to him ʿalayhi the Message l-dhik'ru from min among us bayninā Nay bal They hum (are) in fī doubt shakkin about min My Message dhik'rī Nay bal not yet lammā they have tasted yadhūqū My punishment ʿadhābi
¿Por qué tendría que haber sido él el elegido entre nosotros para transmitir el Mensaje?” Pero ellos dudan de Mi revelación porque no han
أَمْ Or am have they ʿindahum (the) treasures khazāinu (of the) Mercy raḥmati (of) your Lord rabbika the All-Mighty l-ʿazīzi the Bestower l-wahābi
¿Acaso ellos poseen las llaves de la misericordia de tu Señor, el Poderoso, el Dadivoso?
أَمْ Or am for them lahum (is the) dominion mul'ku (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi and whatever wamā (is) between them baynahumā Then let them ascend falyartaqū by fī the means l-asbābi
¿O les pertenece el reino de los cielos, la Tierra y todo cuanto existe entre ambos? Si es así, que asciendan [al cielo y decidan los asuntos de la creación].
جُندٌۭ Soldiers jundun there mā there hunālika (they will be) defeated mahzūmun among mina the companies l-aḥzābi
[No te entristezcas, ¡Oh, Muhámmad!, por su enemistad.] Ellos son un ejército de aliados [para combatir la Verdad], pero pronto serán derrotados.
كَذَّبَتْ Denied kadhabat before them qablahum (the) people qawmu (of) Nuh nūḥin and Aad waʿādun and Firaun wafir'ʿawnu (the) owner dhū (of) the stakes l-awtādi
Ya antes que ellos los pueblos de Noé, de ‘Ad y del Faraón, poseedor de un ejército poderoso, desmintieron [a los Profetas que les envié].
وَثَمُودُ And Thamud wathamūdu and (the) people waqawmu (of) Lut lūṭin and (the) companions wa-aṣḥābu (of) the wood al'aykati Those ulāika (were) the companies l-aḥzābu
También lo hicieron los pueblos de Zamud, Lot y los habitantes del bosque. Todos estos eran pueblos poderosos.
إِن Not in all (of them) kullun but illā denied kadhaba the Messengers l-rusula so (was) just faḥaqqa My penalty ʿiqābi
Todos ellos desmintieron a los Mensajeros, y merecieron Mi castigo.
وَمَا And not wamā await yanẓuru these hāulāi but illā a shout ṣayḥatan one wāḥidatan not mā for it lahā any min delay fawāqin
Solo les queda [a los idólatras] esperar el toque de la trompeta [el Día de la Resurrección], y entonces no habrá posibilidad de volver [a este mundo].
وَقَالُوا۟ And they say waqālū Our Lord rabbanā Hasten ʿajjil for us lanā our share qiṭṭanā before qabla (the) Day yawmi (of) the Account l-ḥisābi
Pero aun así dicen [burlándose desafiantes]: “¡Señor nuestro! Muéstranos el registro de nuestras obras y adelántanos una parte del castigo antes del Día del Juicio”.
ٱصْبِرْ Be patient iṣ'bir over ʿalā what mā they say yaqūlūna and remember wa-udh'kur Our slave ʿabdanā Dawood dāwūda the possessor of strength dhā the possessor of strength l-aydi Indeed, he (was) innahu repeatedly turning awwābun
Sé paciente [¡Oh, Muhámmad!] ante lo que dicen, y recuerda a Mi siervo [el profeta] David, quien fue dotado con una gran fuerza. Él siempre volvía a Dios en todos sus asuntos y se arrepentía con sinceridad.
إِنَّا Indeed, We innā subjected sakharnā the mountains l-jibāla with him maʿahu glorifying yusabbiḥ'na in the evening bil-ʿashiyi and [the] sunrise wal-ish'rāqi
Le sometí las montañas, para que junto con él glorificaran las alabanzas al anochecer y al amanecer,
وَٱلطَّيْرَ And the birds wal-ṭayra assembled maḥshūratan all kullun with him lahu repeatedly turning awwābun
también le sometí a las aves que se congregaban en torno a él. Todos [las montañas y las aves] le obedecían.
وَشَدَدْنَا And We strengthened washadadnā his kingdom mul'kahu and We gave him waātaynāhu [the] wisdom l-ḥik'mata and decisive wafaṣla speech l-khiṭābi
Afiancé su reino, lo agracié con la sabiduría [la profecía] y un juicio certero.
۞ وَهَلْ And has (there) wahal come to you atāka (the) news naba-u (of) the litigants l-khaṣmi when idh they climbed over the wall tasawwarū (of) the chamber l-miḥ'rāba
Te relataré [¡Oh, Muhámmad!] la historia de los dos demandantes, cuando treparon [la pared] del templo.
إِذْ When idh they entered dakhalū upon ʿalā Dawood dāwūda and he was afraid fafaziʿa of them min'hum they said qālū (Do) not lā fear takhaf (We are) two litigants khaṣmāni has wronged baghā one of us baʿḍunā to ʿalā another baʿḍin so judge fa-uḥ'kum between us baynanā in truth bil-ḥaqi and (do) not walā be unjust tush'ṭiṭ and guide us wa-ih'dinā to ilā an even sawāi [the] path l-ṣirāṭi
Cuando se presentaron ante David, este se atemorizó de ellos. Le dijeron: “No temas, solo somos dos demandantes, uno ha sido injusto con el otro; juzga entre nosotros con equidad, sé imparcial y guíanos hacia el camino correcto.
إِنَّ Indeed inna this hādhā (is) my brother akhī he has lahu ninety-nine tis'ʿun ninety-nine watis'ʿūna ewe(s) naʿjatan while I have waliya ewe naʿjatun one wāḥidatun so he said faqāla Entrust her to me akfil'nīhā and he overpowered me waʿazzanī in fī [the] speech l-khiṭābi
Este es mi hermano, posee noventa y nueve ovejas, y yo tengo una sola; y me dijo: ‘Deja que yo me haga cargo de ella’, y ahora me supera con sus argumentos [para quedarse con ella]”.
قَالَ He said qāla Certainly laqad he has wronged you ẓalamaka by demanding bisuāli your ewe naʿjatika to ilā his ewes niʿājihi And indeed wa-inna many kathīran of mina the partners l-khulaṭāi certainly oppress layabghī some of them baʿḍuhum [on] ʿalā another baʿḍin except illā those who alladhīna believe āmanū and do waʿamilū righteous deeds l-ṣāliḥāti and few waqalīlun (are) they mā (are) they hum And became certain waẓanna Dawood dāwūdu that annamā We (had) tried him fatannāhu and he asked forgiveness fa-is'taghfara (of) his Lord rabbahu and fell down wakharra bowing rākiʿan and turned in repentance wa-anāba
Dijo David [sin escuchar al otro demandante]: “Él ha sido injusto contigo al pedirte que dejes que tu oveja se sume a las de él; muchos socios se perjudican unos a otros, excepto los que creen y obran rectamente; pero, ¡qué pocos son!” David comprendió que quise ponerlo a prueba [mediante este juicio], y pidió perdón a su Señor, se prosternó y se arrepintió.
فَغَفَرْنَا So We forgave faghafarnā for him lahu that dhālika And indeed wa-inna for him lahu with Us ʿindanā surely is a near access lazul'fā and a good waḥus'na place of return maābin
Lo perdoné, pues es de los más allegados a Mí, y tendrá [en la otra vida] una bella morada [en el Paraíso].
يَـٰدَاوُۥدُ O Dawood yādāwūdu Indeed, We innā [We] have made you jaʿalnāka a vicegerent khalīfatan in fī the earth l-arḍi so judge fa-uḥ'kum between bayna [the] men l-nāsi in truth bil-ḥaqi and (do) not walā follow tattabiʿi the desire l-hawā for it will lead you astray fayuḍillaka from ʿan (the) way sabīli (of) Allah l-lahi Indeed inna those who alladhīna go astray yaḍillūna from ʿan (the) way sabīli (of) Allah l-lahi for them lahum (is) a punishment ʿadhābun severe shadīdun because bimā they forgot nasū (the) Day yawma (of) Account l-ḥisābi
¡Oh, David! Te he designado gobernante en la Tierra, juzga con equidad entre la gente y no sigas las pasiones, pues ellas desvían del sendero de Dios; y quienes se desvíen del sendero de Dios sepan que recibirán un castigo severo por haberse olvidado del Día del Juicio.
وَمَا And not wamā We created khalaqnā the heaven l-samāa and the earth wal-arḍa and whatever wamā (is) between them baynahumā without purpose bāṭilan That dhālika (is the) assumption ẓannu (of) those who alladhīna disbelieve kafarū So woe fawaylun to those lilladhīna who disbelieve kafarū from mina the Fire l-nāri
No he creado el cielo, la Tierra y todo cuanto hay entre ambos en vano. Eso es lo que creen los que rechazan la verdad, pero ¡ay de los incrédulos! ¡Qué [castigo les aguarda en] el Infierno!
أَمْ Or am should We treat najʿalu those who alladhīna believe āmanū and do waʿamilū righteous deeds l-ṣāliḥāti like those who spread corruption kal-muf'sidīna in fī the earth l-arḍi Or am should We treat najʿalu the pious l-mutaqīna like the wicked kal-fujāri
¿Acaso sería propio de Mí considerar a los creyentes que obran rectamente igual que a los que siembran la corrupción en la Tierra, o considerar a los que tienen temor de Dios igual que a los inmorales?
كِتَـٰبٌ (This is) a Book kitābun We have revealed it anzalnāhu to you ilayka blessed mubārakun that they may ponder liyaddabbarū (over) its Verses āyātihi and may be reminded waliyatadhakkara those of understanding ulū those of understanding l-albābi
Este Libro que te revelo [¡Oh, Muhámmad!] encierra grandes bendiciones, para que mediten sobre sus signos y reflexionen los dotados de intelecto.
وَوَهَبْنَا And We gave wawahabnā to Dawood lidāwūda Sulaiman sulaymāna an excellent niʿ'ma slave l-ʿabdu Indeed, he innahu (was) one who repeatedly turned awwābun
Agracié a David con [su hijo] Salomón, quien fue un siervo excelente, pues volvía a Mí en todos sus asuntos y se arrepentía con sinceridad.
إِذْ When idh were displayed ʿuriḍa to him ʿalayhi in the afternoon bil-ʿashiyi excellent bred steeds l-ṣāfinātu excellent bred steeds l-jiyādu
Una tarde fueron expuestos delante de él unos hermosos caballos,
فَقَالَ And he said faqāla Indeed, I innī [I] preferred aḥbabtu (the) love ḥubba (of) the good l-khayri over ʿan (the) remembrance dhik'ri (of) my Lord rabbī Until ḥattā they were hidden tawārat in the veil bil-ḥijābi
[luego de permanecer toda la tarde jugando con ellos descuidó la oración, y entonces Salomón] dijo: “Cómo he podido preferir estos caballos al recuerdo de Dios hasta que el Sol se ocultó”.
رُدُّوهَا Return them ruddūhā to me ʿalayya Then he began faṭafiqa (to) pass (his hand) masḥan over the legs bil-sūqi and the necks wal-aʿnāqi
[Dijo Salomón:] “Traédmelos”. Y acarició sus cuellos y sus patas.
وَلَقَدْ And certainly walaqad We tried fatannā Sulaiman sulaymāna and We placed wa-alqaynā on ʿalā his throne kur'siyyihi a body jasadan then thumma he turned anāba
Puse a prueba a Salomón [despojándolo de su reino] cuando puse en su trono un demonio con figura humana [que disponía de su reino como quería]. Entonces, [Salomón] se dirigió a su Señor
قَالَ He said qāla O my Lord rabbi Forgive igh'fir me lī and grant wahab me lī a kingdom mul'kan not lā (will) belong yanbaghī to anyone li-aḥadin after me min after me baʿdī Indeed, You innaka [You] anta (are) the Bestower l-wahābu
y exclamó: “¡Señor mío! Perdóname y concédeme un reino [tan poderoso], que nadie pueda igualarlo después de mí; Tú eres el Dadivoso”.
فَسَخَّرْنَا Then We subjected fasakharnā to him lahu the wind l-rīḥa to flow tajrī by his command bi-amrihi gently rukhāan wherever ḥaythu he directed aṣāba
Entonces puse a su servicio el viento, que corría según su orden adonde él quisiera,
وَٱلشَّيَـٰطِينَ And the devils wal-shayāṭīna every kulla builder bannāin and diver waghawwāṣin
y a los yinn, algunos [creyentes] para la construcción, otros como buzos [que extraían perlas],
وَءَاخَرِينَ And others waākharīna bound muqarranīna in fī chains l-aṣfādi
y otros [demonios rebeldes] encadenados unos con otros.
هَـٰذَا This hādhā (is) Our gift ʿaṭāunā so grant fa-um'nun or aw withhold amsik without bighayri account ḥisābin
[Le dije:] “Éste es el reino con el que te he agraciado; haz uso de él como quieras, pues no deberás rendir cuenta de ello”.
وَإِنَّ And indeed wa-inna for him lahu with Us ʿindanā surely is a near access lazul'fā and a good waḥus'na place of return maābin
Salomón es de Mis allegados, y por eso [en la otra vida] tendrá una bella morada [en el Paraíso].
وَٱذْكُرْ And remember wa-udh'kur Our slave ʿabdanā Ayyub ayyūba when idh he called nādā his Lord rabbahu That [I] annī (has) touched me massaniya Shaitaan l-shayṭānu with distress binuṣ'bin and suffering waʿadhābin
Recuerda a Mi siervo [el profeta] Job, cuando invocó a su Señor: “El demonio se aprovecha de mi enfermedad y sufrimiento [para tentarme a ser desagradecido contigo]”.
ٱرْكُضْ Strike ur'kuḍ with your foot birij'lika This hādhā (is a spring of) water to bathe mugh'tasalun cool bāridun and a drink washarābun
[Le dije:] “Golpea con tu pie [en la tierra], y haré surgir agua fresca para que te laves con ella y también bebas”.
وَوَهَبْنَا And We granted wawahabnā [to] him lahu his family ahlahu and a like of them wamith'lahum with them maʿahum a Mercy raḥmatan from Us minnā and a Reminder wadhik'rā for those of understanding li-ulī for those of understanding l-albābi
Lo agracié con hijos [como los que tenía] y tantos más, como una misericordia mía, para que sea un recuerdo y motivo de reflexión para los dotados de intelecto.
وَخُذْ And take wakhudh in your hand biyadika a bunch ḍigh'than and strike fa-iḍ'rib with it bihi and (do) not walā break (your) oath taḥnath Indeed, We innā [We] found him wajadnāhu patient ṣābiran an excellent niʿ'ma slave l-ʿabdu Indeed, he innahu repeatedly turned awwābun
[Le ordené:] “Toma en tu mano un manojo de hierbas y golpea [simbólicamente] con él a tu esposa, para que no perjures”. Job fue paciente [ante todas las adversidades]. ¡Qué excelente siervo; volvía a Dios en todos sus asuntos y se arrepentía con sinceridad!
وَٱذْكُرْ And remember wa-udh'kur Our slaves ʿibādanā Ibrahim ib'rāhīma and Isaac wa-is'ḥāqa and Ayyub wayaʿqūba possessors ulī (of) strength l-aydī and vision wal-abṣāri
Recuerda a Mis siervos Abraham, Isaac y Jacob, todos ellos dotados de firmeza y visión.
إِنَّآ Indeed, We innā [We] chose them akhlaṣnāhum for an exclusive (quality) bikhāliṣatin remembrance dhik'rā (of) the Home l-dāri
Los distinguí encomendándoles [transmitir el Mensaje y] recordar a la gente la morada de la otra vida.
وَإِنَّهُمْ And indeed, they wa-innahum to Us ʿindanā (are) from lamina the chosen ones l-muṣ'ṭafayna the best l-akhyāri
Ellos se cuentan entre los virtuosos que he elegido [para transmitir el Mensaje].
وَٱذْكُرْ And remember wa-udh'kur Ishmael is'māʿīla and Elisha wal-yasaʿa and Dhul-kifl wadhā and Dhul-kifl l-kif'li and all wakullun (are) from mina the best l-akhyāri
Y recuerda a Ismael, Eliseo y Dhul Kifl; todos ellos también se contaron entre los virtuosos [que elegí para trasmitir el Mensaje].
هَـٰذَا This hādhā (is) a Reminder dhik'run And indeed wa-inna for the righteous lil'muttaqīna surely, is a good laḥus'na place of return maābin
Este es un Mensaje [para toda la humanidad]. Los piadosos tendrán una bella morada
جَنَّـٰتِ Gardens jannāti (of) Eternity ʿadnin (will be) opened mufattaḥatan for them lahumu the gates l-abwābu
en los Jardines del Edén. Todas sus puertas estarán abiertas para ellos.
مُتَّكِـِٔينَ Reclining muttakiīna therein fīhā they will call yadʿūna therein fīhā for fruit bifākihatin many kathīratin and drink washarābin
Estarán recostados [sobre sofás], y pedirán frutas abundantes y [exquisitas] bebidas,
۞ وَعِندَهُمْ And with them waʿindahum (will be) companions of modest gaze qāṣirātu (will be) companions of modest gaze l-ṭarfi well-matched atrābun
acompañados de doncellas [huríes] de mirar recatado, que tendrán siempre la misma edad.
هَـٰذَا This hādhā (is) what mā you are promised tūʿadūna for (the) Day liyawmi (of) Account l-ḥisābi
Esto es lo que se os ha prometido [¡Oh, creyentes!, como recompensa] para el Día del Juicio.
إِنَّ Indeed inna this hādhā (is) surely Our provision lariz'qunā not mā for it lahu any min depletion nafādin
Ese es Mi sustento, que jamás se agotará.
هَـٰذَا ۚ This (is so) hādhā And indeed wa-inna for the transgressors lilṭṭāghīna surely (is) an evil lasharra place of return maābin
¡Así será! En cambio, para los que cometan injusticias habrá una horrible morada.
جَهَنَّمَ Hell jahannama they will burn therein yaṣlawnahā and wretched (is) fabi'sa the resting place l-mihādu
Este es el Infierno donde sufrirán. ¡Qué pésima morada!
هَـٰذَا This (is so) hādhā Then let them taste it falyadhūqūhu boiling fluid ḥamīmun and purulence waghassāqun
¡Esto será así! Sufrirán, y allí solo beberán agua hirviendo y las secreciones de las heridas [de quienes son atormentados en el Infierno].
وَءَاخَرُ And other waākharu of min its type shaklihi (of various) kinds azwājun
También recibirán otros castigos similares.
هَـٰذَا This hādhā (is) a company fawjun bursting muq'taḥimun (in) with you maʿakum No lā welcome marḥaban for them bihim Indeed, they innahum (will) burn ṣālū (in) the Fire l-nāri
[Dirán los ángeles guardianes del Infierno a los líderes de la incredulidad:] “Este es otro grupo [de vuestros seguidores] que se precipitará con vosotros [al Infierno]”. [Dirán los líderes:] “Hoy no hay bienvenida para ellos porque arderán en el fuego del Infierno”.
قَالُوا۟ They say qālū Nay bal You antum no lā welcome marḥaban for you bikum You antum brought this qaddamtumūhu upon us lanā So wretched (is) fabi'sa the settlement l-qarāru
Dirán [los seguidores]: “Tampoco hay bienvenida para vosotros, pues fuisteis quienes nos arrastrasteis [al Infierno]”. ¡Qué pésima morada [para todos ellos]!
قَالُوا۟ They will say qālū Our Lord rabbanā whoever man brought qaddama upon us lanā this hādhā increase for him fazid'hu a punishment ʿadhāban double ḍiʿ'fan in fī the Fire l-nāri
Dirán [los seguidores]: “¡Señor nuestro! Duplícales el castigo del Fuego a quienes nos arrastraron a esto”.
وَقَالُوا۟ And they (will) say waqālū What (is) mā for us lanā not lā we see narā men rijālan we used to kunnā count them naʿudduhum among mina the bad ones l-ashrāri
Dirán [los líderes de la incredulidad]: “¿Qué sucede que no vemos a las personas que considerábamos los malvados?
أَتَّخَذْنَـٰهُمْ Did we take them attakhadhnāhum (in) ridicule sikh'riyyan or am has turned away zāghat from them ʿanhumu the vision l-abṣāru
¿Acaso nos equivocamos al burlarnos de ellos? ¿O es que están [con nosotros en el Infierno] pero no los vemos?”
إِنَّ Indeed inna that dhālika (is) surely (the) truth laḥaqqun (the) quarreling takhāṣumu (of the) people ahli (of) the Fire l-nāri
Así será la disputa entre los moradores del Infierno.
قُلْ Say qul Only innamā I am anā a warner mundhirun and not wamā (is there) any min god ilāhin except illā Allah l-lahu the One l-wāḥidu the Irresistible l-qahāru
Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “Solo soy un amonestador. No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Dios, el Único, el Victorioso,
رَبُّ Lord rabbu (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi and whatever wamā (is) between them baynahumā the All-Mighty l-ʿazīzu the Oft-Forgiving l-ghafāru
Señor de los cielos, de la Tierra, y de todo cuanto existe entre ellos, el Poderoso, el Remisorio”.
قُلْ Say qul It (is) huwa a news naba-on great ʿaẓīmun
Diles: “Lo que os he transmitido es un Mensaje sublime,
مَا Not mā is kāna for me liya any min knowledge ʿil'min (of) the chiefs bil-mala-i the exalted l-aʿlā when idh they were disputing yakhtaṣimūna
[Antes de la revelación] yo no tenía conocimiento acerca de la corte elevada [de ángeles] cuando discutían [sobre la creación de Adán].
إِن Not in has been revealed yūḥā to me ilayya except illā that only annamā I am anā a warner nadhīrun clear mubīnun
Me ha sido revelado que soy un amonestador que habla claro.”
إِذْ When idh said qāla your Lord rabbuka to the Angels lil'malāikati Indeed, I Am innī going to create khāliqun a human being basharan from min clay ṭīnin
Recuerda [¡Oh, Muhámmad!] cuando tu Señor dijo a los ángeles: “Voy a crear un ser humano de barro.
فَإِذَا So when fa-idhā I have proportioned him sawwaytuhu and breathed wanafakhtu into him fīhi of min My spirit rūḥī then fall down faqaʿū to him lahu prostrating sājidīna
Y cuando lo haya plasmado y haya soplado en él su espíritu, haced una reverencia [en obediencia a Mí] ante él”.
فَسَجَدَ So prostrated fasajada the Angels l-malāikatu all of them kulluhum together ajmaʿūna
Todos los ángeles hicieron la reverencia.
إِلَّآ Except illā Iblis ib'līsa he was arrogant is'takbara and became wakāna of mina the disbelievers l-kāfirīna
Excepto Iblís, quien fue soberbio y se contó entre los incrédulos.
قَالَ He said qāla O Iblis yāib'līsu What mā prevented you manaʿaka that an you (should) prostrate tasjuda to (one) whom limā I created khalaqtu with My Hands biyadayya Are you arrogant astakbarta or am are you kunta of mina the exalted ones l-ʿālīna
Dijo Dios: “¡Iblís! ¿Qué te impide hacer una reverencia ante lo que creé con Mis dos manos? ¿Te niegas a hacerlo por soberbia o porque te crees un ser superior?”
قَالَ He said qāla I am anā better khayrun than him min'hu You created me khalaqtanī from min fire nārin and You created him wakhalaqtahu from min clay ṭīnin
Dijo [Iblís]: “Yo soy superior a él. A mí me creaste de fuego, mientras que a él lo creaste de barro”.
قَالَ He said qāla Then get out fa-ukh'ruj of it min'hā for indeed, you fa-innaka (are) accursed rajīmun
Dijo Dios: “Sal de aquí, pues te maldigo.
وَإِنَّ And indeed wa-inna upon you ʿalayka (is) My curse laʿnatī until ilā (the) Day yawmi (of) Judgment l-dīni
Y esta maldición pesará sobre ti hasta el Día del Juicio”.
قَالَ He said qāla My Lord rabbi Then give me respite fa-anẓir'nī until ilā (the) Day yawmi they are resurrected yub'ʿathūna
Dijo [Iblís]: “¡Señor mío! Permíteme vivir hasta el Día de la Resurrección”.
قَالَ He said qāla Then indeed, you fa-innaka (are) of mina those given respite l-munẓarīna
Dijo Dios: “Te concedo la prórroga que Me pides,
إِلَىٰ Until ilā (the) Day yawmi (of) the time l-waqti well-known l-maʿlūmi
hasta el día cuyo término está prefijado”.
قَالَ He said qāla Then by Your might fabiʿizzatika I will surely mislead them la-ugh'wiyannahum all ajmaʿīna
Dijo [Iblís]: “¡Juro por Tu poder que los descarriaré a todos,
إِلَّا Except illā Your slaves ʿibādaka among them min'humu the chosen ones l-mukh'laṣīna
excepto a quienes de Tus siervos hayas protegido!”
قَالَ He said qāla Then (it is) the truth fal-ḥaqu and the truth wal-ḥaqa I say aqūlu
Dijo Dios: “La verdad es [lo que he jurado], y la verdad declaro:
لَأَمْلَأَنَّ Surely I will fill la-amla-anna Hell jahannama with you minka and those who wamimman follow you tabiʿaka among them min'hum all ajmaʿīna
He de llenar el Infierno contigo y todos los que te sigan”.
قُلْ Say qul Not mā I ask of you asalukum for it ʿalayhi any min payment ajrin and not wamā I am anā of mina the ones who pretend l-mutakalifīna
Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “Yo no os pido ninguna remuneración a cambio [de transmitiros el Mensaje], ni soy de los que inventan mentiras.
إِنْ Not in it (is) huwa except illā a Reminder dhik'run to the worlds lil'ʿālamīna
El Corán es un Mensaje para toda la humanidad.
وَلَتَعْلَمُنَّ And surely you will know walataʿlamunna its information naba-ahu after baʿda a time ḥīnin
Y dentro de poco tiempo veréis lo que en él se anuncia”.