1

Al-Fātiĥah

La Apertura

2

Al-Baqarah

La Vaca

3

Āli `Imrān

La Familia de Imran

4

An-Nisā

Las Mujeres

5

Al-Mā'idah

La Mesa Servida

6

Al-'An`ām

Los Rebaños

7

Al-'A`rāf

Los Lugares Elevados

8

Al-'Anfāl

Los Botines de Guerra

9

At-Tawbah

El Arrepentimiento

10

Yūnus

Jonás

11

Hūd

Hud

12

Yūsuf

José

13

Ar-Ra`d

El Trueno

14

Ibrāhīm

Abraham

15

Al-Ĥijr

Al-Hiyr

16

An-Naĥl

Las Abejas

17

Al-'Isrā

El Viaje Nocturno

18

Al-Kahf

La Caverna

19

Maryam

María

20

Ţāhā

Ta-Ha

21

Al-'Anbyā

Los Profetas

22

Al-Ĥajj

La Peregrinación

23

Al-Mu'minūn

Los Creyentes

24

An-Nūr

La Luz

25

Al-Furqān

El Discernimiento

26

Ash-Shu`arā

Los Poetas

27

An-Naml

Las Hormigas

28

Al-Qaşaş

Los Relatos

29

Al-`Ankabūt

La Araña

30

Ar-Rūm

Los Romanos

31

Luqmān

Luqmán

32

As-Sajdah

La Postración

33

Al-'Aĥzāb

Los Coligados

34

Saba

Saba

35

Fāţir

El Originador

36

Yā-Sīn

Ya Sin

37

Aş-Şāffāt

Los Que se Ponen en Filas

38

Şād

Sad

39

Az-Zumar

Los Grupos

40

Ghāfir

El Perdonador

41

Fuşşilat

Se Han Expresado Con Claridad

42

Ash-Shūraá

La Consulta

43

Az-Zukhruf

Los Dorados

44

Ad-Dukhān

El Humo

45

Al-Jāthiyah

La Arrodillada

46

Al-'Aĥqāf

Las Dunas

47

Muĥammad

Muhammad

48

Al-Fatĥ

La Victoria

49

Al-Ĥujurāt

Los Aposentos Privados

50

Qāf

Qaf

51

Adh-Dhāriyāt

Los Que Levantan un Torbellino

52

Aţ-Ţūr

El Monte

53

An-Najm

El Astro

54

Al-Qamar

La Luna

55

Ar-Raĥmān

El Misericordioso

56

Al-Wāqi`ah

Lo Que ha de Ocurrir

57

Al-Ĥadīd

El Hierro

58

Al-Mujādila

La Discusión

59

Al-Ĥashr

La Concentración

60

Al-Mumtaĥanah

La Examinada

61

Aş-Şaf

La Fila

62

Al-Jumu`ah

El Viernes

63

Al-Munāfiqūn

Los Hipócritas

64

At-Taghābun

El Desengaño

65

Aţ-Ţalāq

El Divorcio

66

At-Taĥrīm

La Prohibición

67

Al-Mulk

La Soberanía

68

Al-Qalam

El Cálamo

69

Al-Ĥāqqah

La Verdad Indefectible

70

Al-Ma`ārij

Los Grados de Elevación

71

Nūĥ

Noé

72

Al-Jinn

Los Genios

73

Al-Muzzammil

El Envuelto en El Manto

74

Al-Muddaththir

El Arropado

75

Al-Qiyāmah

El Levantamiento

76

Al-'Insān

El Hombre

77

Al-Mursalāt

Los Que Son Enviados

78

An-Naba

La Noticia

79

An-Nāzi`āt

Los Que Arrancan

80

`Abasa

Frunció El Ceño

81

At-Takwīr

El Arrollamiento

82

Al-'Infiţār

La Hendidura

83

Al-Muţaffifīn

Los Defraudadores

84

Al-'Inshiqāq

El Resquebrajamiento

85

Al-Burūj

Las Constelaciones

86

Aţ-Ţāriq

El Que Viene de Noche

87

Al-'A`lá

El Altísimo

88

Al-Ghāshiyah

El Envolvente

89

Al-Fajr

La Aurora

90

Al-Balad

El Territorio

91

Ash-Shams

El Sol

92

Al-Layl

La Noche

93

Ađ-Đuĥaá

La Claridad de La Mañana

94

Ash-Sharĥ

No Te Hemos Abierto

95

At-Tīn

Los Higos

96

Al-`Alaq

El Coágulo

97

Al-Qadr

El Decreto

98

Al-Bayyinah

La Evidencia

99

Az-Zalzalah

El Temblor

100

Al-`Ādiyāt

Los Que Galopan

101

Al-Qāri`ah

La Conmoción

102

At-Takāthur

La Rivalidad

103

Al-`Aşr

El Tiempo

104

Al-Humazah

El Murmurador

105

Al-Fīl

El Elefante

106

Quraysh

Los Quraysh

107

Al-Mā`ūn

La Ayuda Imprescindible

108

Al-Kawthar

La Abundancia

109

Al-Kāfirūn

Los Incrédulos

110

An-Naşr

La Victoria

111

Al-Masad

La Fibra

112

Al-'Ikhlāş

La Adoración Pura

113

Al-Falaq

El Rayar del Alba

114

An-Nās

Los Hombres

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Az-Zumar

Los Grupos

﷽

الزمر

تَنزِيلُ

(The) revelation

tanzīlu

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

مِنَ

(is) from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

ٱلْعَزِيزِ

the All-Mighty

l-ʿazīzi

ٱلْحَكِيمِ

the All-Wise

l-ḥakīmi

١

La revelación de este Libro proviene de Dios, el Poderoso, el Sabio.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّآ

Indeed, We

innā

أَنزَلْنَآ

[We] have revealed

anzalnā

إِلَيْكَ

to you

ilayka

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

بِٱلْحَقِّ

in truth

bil-ḥaqi

فَٱعْبُدِ

so worship

fa-uʿ'budi

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

مُخْلِصًۭا

(being) sincere

mukh'liṣan

لَّهُ

to Him

lahu

ٱلدِّينَ

(in) the religion

l-dīna

٢

Te he revelado el Libro [¡Oh, Muhámmad!] con la Verdad; adora solo a Dios rindiéndole culto sincero.

— Sheikh Isa Garcia

أَلَا

Unquestionably

alā

لِلَّهِ

for Allah

lillahi

ٱلدِّينُ

(is) the religion

l-dīnu

ٱلْخَالِصُ ۚ

the pure

l-khāliṣu

وَٱلَّذِينَ

And those who

wa-alladhīna

ٱتَّخَذُوا۟

take

ittakhadhū

مِن

besides Him

min

دُونِهِۦٓ

besides Him

dūnihi

أَوْلِيَآءَ

protectors

awliyāa

مَا

Not

mā

نَعْبُدُهُمْ

we worship them

naʿbuduhum

إِلَّا

except

illā

لِيُقَرِّبُونَآ

that they may bring us near

liyuqarribūnā

إِلَى

to

ilā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

زُلْفَىٰٓ

(in) nearness

zul'fā

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يَحْكُمُ

will judge

yaḥkumu

بَيْنَهُمْ

between them

baynahum

فِى

in

fī

مَا

what

mā

هُمْ

they

hum

فِيهِ

[in it]

fīhi

يَخْتَلِفُونَ ۗ

differ

yakhtalifūna

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَا

(does) not

lā

يَهْدِى

guide

yahdī

مَنْ

(one) who

man

هُوَ

[he]

huwa

كَـٰذِبٌۭ

(is) a liar

kādhibun

كَفَّارٌۭ

and a disbeliever

kaffārun

٣

¿Acaso no se le debe rendir culto sincero a Dios? Aquellos que toman a otros como protectores [y objeto de adoración] fuera de Él, dicen: “Solo los adoramos para que nos acerquen a Dios [e intercedan por nosotros]”. Dios juzgará entre ellos [y los creyentes] acerca de lo que discrepan. Dios no guía a quien es mentiroso y niega la verdad.

— Sheikh Isa Garcia

لَّوْ

If

law

أَرَادَ

Allah (had) intended

arāda

ٱللَّهُ

Allah (had) intended

l-lahu

أَن

to

an

يَتَّخِذَ

take

yattakhidha

وَلَدًۭا

a son

waladan

لَّٱصْطَفَىٰ

surely, He (could) have chosen

la-iṣ'ṭafā

مِمَّا

from what

mimmā

يَخْلُقُ

He creates

yakhluqu

مَا

whatever

mā

يَشَآءُ ۚ

He willed

yashāu

سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ

Glory be to Him

sub'ḥānahu

هُوَ

He

huwa

ٱللَّهُ

(is) Allah

l-lahu

ٱلْوَٰحِدُ

the One

l-wāḥidu

ٱلْقَهَّارُ

the Irresistible

l-qahāru

٤

Si Dios hubiera querido tomar a alguien como hijo, hubiera elegido a quien quisiera de entre Su creación. ¡Glorificado sea! Él es Dios, el Único, el Victorioso.

— Sheikh Isa Garcia

خَلَقَ

He created

khalaqa

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضَ

and the earth

wal-arḍa

بِٱلْحَقِّ ۖ

in [the] truth

bil-ḥaqi

يُكَوِّرُ

He wraps

yukawwiru

ٱلَّيْلَ

the night

al-layla

عَلَى

over

ʿalā

ٱلنَّهَارِ

the day

l-nahāri

وَيُكَوِّرُ

and wraps

wayukawwiru

ٱلنَّهَارَ

the day

l-nahāra

عَلَى

over

ʿalā

ٱلَّيْلِ ۖ

the night

al-layli

وَسَخَّرَ

And He subjected

wasakhara

ٱلشَّمْسَ

the sun

l-shamsa

وَٱلْقَمَرَ ۖ

and the moon

wal-qamara

كُلٌّۭ

each

kullun

يَجْرِى

running

yajrī

لِأَجَلٍۢ

for a term

li-ajalin

مُّسَمًّى ۗ

specified

musamman

أَلَا

Unquestionably

alā

هُوَ

He

huwa

ٱلْعَزِيزُ

(is) the All-Mighty

l-ʿazīzu

ٱلْغَفَّـٰرُ

the Oft-Forgiving

l-ghafāru

٥

Creó los cielos y la Tierra con un fin justo y verdadero. Él enrolla [envuelve] la noche en el día, y envuelve el día en la noche, y ha sometido al Sol y a la Luna haciendo que cada uno recorra su órbita por un plazo prefijado. ¿Acaso Él no es el Poderoso, el Perdonador?

— Sheikh Isa Garcia

خَلَقَكُم

He created you

khalaqakum

مِّن

from

min

نَّفْسٍۢ

a soul

nafsin

وَٰحِدَةٍۢ

single

wāḥidatin

ثُمَّ

Then

thumma

جَعَلَ

He made

jaʿala

مِنْهَا

from it

min'hā

زَوْجَهَا

its mate

zawjahā

وَأَنزَلَ

And He sent down

wa-anzala

لَكُم

for you

lakum

مِّنَ

of

mina

ٱلْأَنْعَـٰمِ

the cattle

l-anʿāmi

ثَمَـٰنِيَةَ

eight

thamāniyata

أَزْوَٰجٍۢ ۚ

kinds

azwājin

يَخْلُقُكُمْ

He creates you

yakhluqukum

فِى

in

fī

بُطُونِ

(the) wombs

buṭūni

أُمَّهَـٰتِكُمْ

(of) your mothers

ummahātikum

خَلْقًۭا

creation

khalqan

مِّنۢ

after

min

بَعْدِ

after

baʿdi

خَلْقٍۢ

creation

khalqin

فِى

in

fī

ظُلُمَـٰتٍۢ

darkness[es]

ẓulumātin

ثَلَـٰثٍۢ ۚ

three

thalāthin

ذَٰلِكُمُ

That

dhālikumu

ٱللَّهُ

(is) Allah

l-lahu

رَبُّكُمْ

your Lord

rabbukum

لَهُ

for Him

lahu

ٱلْمُلْكُ ۖ

(is) the dominion

l-mul'ku

لَآ

(There is) no

lā

إِلَـٰهَ

god

ilāha

إِلَّا

except

illā

هُوَ ۖ

He

huwa

فَأَنَّىٰ

Then how

fa-annā

تُصْرَفُونَ

are you turning away

tuṣ'rafūna

٦

Él os creó a partir de un solo ser, luego de él creó a vuestra pareja, y os agració con ocho ganados en parejas. Os creó en los vientres de vuestras madres en períodos sucesivos y en tres tinieblas [el vientre, el útero y la placenta]. Él es Dios, vuestro Señor; Él posee el dominio completo. No hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Él. ¿Cómo entonces dedicáis actos de culto a otras deidades?

— Sheikh Isa Garcia

إِن

If

in

تَكْفُرُوا۟

you disbelieve

takfurū

فَإِنَّ

then indeed

fa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

غَنِىٌّ

(is) free from need

ghaniyyun

عَنكُمْ ۖ

of you

ʿankum

وَلَا

And not

walā

يَرْضَىٰ

He likes

yarḍā

لِعِبَادِهِ

in His slaves

liʿibādihi

ٱلْكُفْرَ ۖ

ungratefulness

l-kuf'ra

وَإِن

And if

wa-in

تَشْكُرُوا۟

you are grateful

tashkurū

يَرْضَهُ

He likes it

yarḍahu

لَكُمْ ۗ

in you

lakum

وَلَا

And not

walā

تَزِرُ

will bear

taziru

وَازِرَةٌۭ

bearer of burdens

wāziratun

وِزْرَ

(the) burden

wiz'ra

أُخْرَىٰ ۗ

(of) another

ukh'rā

ثُمَّ

Then

thumma

إِلَىٰ

to

ilā

رَبِّكُم

your Lord

rabbikum

مَّرْجِعُكُمْ

(is) your return

marjiʿukum

فَيُنَبِّئُكُم

then He will inform you

fayunabbi-ukum

بِمَا

about what

bimā

كُنتُمْ

you used to

kuntum

تَعْمَلُونَ ۚ

do

taʿmalūna

إِنَّهُۥ

Indeed, He

innahu

عَلِيمٌۢ

(is) the All-Knower

ʿalīmun

بِذَاتِ

of what (is) in the breasts

bidhāti

ٱلصُّدُورِ

of what (is) in the breasts

l-ṣudūri

٧

Si no creéis, sabed que Dios no necesita de vosotros. No Le agrada la incredulidad de Sus siervos, pero si sois agradecidos [creyendo en Su unicidad], alcanzaréis su complacencia. Sabed que nadie cargará con los pecados ajenos; luego compareceréis ante vuestro Señor y Él os informará sobre lo que hayáis obrado. Él bien sabe cuanto hay en los corazones.

— Sheikh Isa Garcia

۞ وَإِذَا

And when

wa-idhā

مَسَّ

touches

massa

ٱلْإِنسَـٰنَ

[the] man

l-insāna

ضُرٌّۭ

adversity

ḍurrun

دَعَا

he calls

daʿā

رَبَّهُۥ

his Lord

rabbahu

مُنِيبًا

turning

munīban

إِلَيْهِ

to Him

ilayhi

ثُمَّ

then

thumma

إِذَا

when

idhā

خَوَّلَهُۥ

He bestows on him

khawwalahu

نِعْمَةًۭ

a favor

niʿ'matan

مِّنْهُ

from Himself

min'hu

نَسِىَ

he forgets

nasiya

مَا

(for) what

mā

كَانَ

he used to call

kāna

يَدْعُوٓا۟

he used to call

yadʿū

إِلَيْهِ

[to] Him

ilayhi

مِن

before

min

قَبْلُ

before

qablu

وَجَعَلَ

and he sets up

wajaʿala

لِلَّهِ

to Allah

lillahi

أَندَادًۭا

rivals

andādan

لِّيُضِلَّ

to mislead

liyuḍilla

عَن

from

ʿan

سَبِيلِهِۦ ۚ

His Path

sabīlihi

قُلْ

Say

qul

تَمَتَّعْ

Enjoy

tamattaʿ

بِكُفْرِكَ

in your disbelief

bikuf'rika

قَلِيلًا ۖ

(for) a little

qalīlan

إِنَّكَ

Indeed, you

innaka

مِنْ

(are) of

min

أَصْحَـٰبِ

(the) companions

aṣḥābi

ٱلنَّارِ

(of) the Fire

l-nāri

٨

Cuando al ser humano le acontece una desgracia, invoca a su Señor y se vuelve a Él [pidiéndole que lo auxilie]; pero luego, cuando Él le concede una gracia, olvida que Lo había invocado antes e iguala a sus ídolos con Dios [dedicándoles actos de adoración y súplicas], descarriando a otros de Su sendero. Dile [a quien se comporte de esta manera]: “Disfruta por poco tiempo de tu incredulidad, pues serás de los moradores del Infierno”.

— Sheikh Isa Garcia

أَمَّنْ

Is (one) who

amman

هُوَ

[he]

huwa

قَـٰنِتٌ

(is) devoutly obedient

qānitun

ءَانَآءَ

(during) hours

ānāa

ٱلَّيْلِ

(of) the night

al-layli

سَاجِدًۭا

prostrating

sājidan

وَقَآئِمًۭا

and standing

waqāiman

يَحْذَرُ

fearing

yaḥdharu

ٱلْـَٔاخِرَةَ

the Hereafter

l-ākhirata

وَيَرْجُوا۟

and hoping

wayarjū

رَحْمَةَ

(for the) Mercy

raḥmata

رَبِّهِۦ ۗ

(of) his Lord

rabbihi

قُلْ

Say

qul

هَلْ

Are

hal

يَسْتَوِى

equal

yastawī

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

وَٱلَّذِينَ

and those who

wa-alladhīna

لَا

(do) not

lā

يَعْلَمُونَ ۗ

know

yaʿlamūna

إِنَّمَا

Only

innamā

يَتَذَكَّرُ

will take heed

yatadhakkaru

أُو۟لُوا۟

those of understanding

ulū

ٱلْأَلْبَـٰبِ

those of understanding

l-albābi

٩

¿Acaso se puede comparar a [ese incrédulo] con quien se prosterna e inclina [en oración] consagrándose en la noche, está consciente de la otra vida y anhela la misericordia de su Señor? Dile: “¿Acaso son iguales los que tienen conocimiento y los que no tienen conocimiento?” Solo reflexionan los dotados de entendimiento.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

يَـٰعِبَادِ

O My slaves

yāʿibādi

ٱلَّذِينَ

[those] who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe

āmanū

ٱتَّقُوا۟

Fear

ittaqū

رَبَّكُمْ ۚ

your Lord

rabbakum

لِلَّذِينَ

For those who

lilladhīna

أَحْسَنُوا۟

do good

aḥsanū

فِى

in

fī

هَـٰذِهِ

this

hādhihi

ٱلدُّنْيَا

world

l-dun'yā

حَسَنَةٌۭ ۗ

(is) good

ḥasanatun

وَأَرْضُ

and the earth

wa-arḍu

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَٰسِعَةٌ ۗ

(is) spacious

wāsiʿatun

إِنَّمَا

Only

innamā

يُوَفَّى

will be paid back in full

yuwaffā

ٱلصَّـٰبِرُونَ

the patient ones

l-ṣābirūna

أَجْرَهُم

their reward

ajrahum

بِغَيْرِ

without

bighayri

حِسَابٍۢ

account

ḥisābin

١٠

Diles: “¡Oh, siervos creyentes! Tened temor de vuestro Señor, y sabed que quienes obren bien en este mundo recibirán una bella recompensa, y que la Tierra de Dios es amplia. La recompensa para quienes sean pacientes y perseverantes no tendrá límite”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِنِّىٓ

Indeed, I

innī

أُمِرْتُ

[I] am commanded

umir'tu

أَنْ

that

an

أَعْبُدَ

I worship

aʿbuda

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

مُخْلِصًۭا

(being) sincere

mukh'liṣan

لَّهُ

to Him

lahu

ٱلدِّينَ

(in) the religion

l-dīna

١١

Diles: “Me ha sido ordenado adorar solamente a Dios, y rendirle culto sincero,

— Sheikh Isa Garcia

وَأُمِرْتُ

And I am commanded

wa-umir'tu

لِأَنْ

that

li-an

أَكُونَ

I be

akūna

أَوَّلَ

(the) first

awwala

ٱلْمُسْلِمِينَ

(of) those who submit

l-mus'limīna

١٢

y me ha sido ordenado que sea el primero en someterse a Él”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِنِّىٓ

Indeed, I

innī

أَخَافُ

[I] fear

akhāfu

إِنْ

if

in

عَصَيْتُ

I disobey

ʿaṣaytu

رَبِّى

my Lord

rabbī

عَذَابَ

(the) punishment

ʿadhāba

يَوْمٍ

(of) a Day

yawmin

عَظِيمٍۢ

great

ʿaẓīmin

١٣

Diles: “Pero yo temo, si desobedezco [las órdenes de] mi Señor, el castigo en un día difícil [el Día del Juicio]”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلِ

Say

quli

ٱللَّهَ

I worship Allah

l-laha

أَعْبُدُ

I worship Allah

aʿbudu

مُخْلِصًۭا

(being) sincere

mukh'liṣan

لَّهُۥ

to Him

lahu

دِينِى

(in) my religion

dīnī

١٤

Diles: “Yo adoro solamente a Dios, y Le rindo culto sincero.

— Sheikh Isa Garcia

فَٱعْبُدُوا۟

So worship

fa-uʿ'budū

مَا

what

mā

شِئْتُم

you will

shi'tum

مِّن

besides Him

min

دُونِهِۦ ۗ

besides Him

dūnihi

قُلْ

Say

qul

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلْخَـٰسِرِينَ

the losers

l-khāsirīna

ٱلَّذِينَ

(are) those who

alladhīna

خَسِرُوٓا۟

(will) lose

khasirū

أَنفُسَهُمْ

themselves

anfusahum

وَأَهْلِيهِمْ

and their families

wa-ahlīhim

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ

(of) the Resurrection

l-qiyāmati

أَلَا

Unquestionably

alā

ذَٰلِكَ

that

dhālika

هُوَ

it

huwa

ٱلْخُسْرَانُ

(is) the loss

l-khus'rānu

ٱلْمُبِينُ

the clear

l-mubīnu

١٥

Adorad lo que queráis en lugar de Él. Los desdichados serán los que se descarríen a sí mismos y a su gente el Día de la Resurrección [ingresando al Infierno]. ¿Acaso no es esta la mayor ruina?”

— Sheikh Isa Garcia

لَهُم

For them

lahum

مِّن

from

min

فَوْقِهِمْ

above them

fawqihim

ظُلَلٌۭ

coverings

ẓulalun

مِّنَ

of

mina

ٱلنَّارِ

the Fire

l-nāri

وَمِن

and from

wamin

تَحْتِهِمْ

below them

taḥtihim

ظُلَلٌۭ ۚ

coverings

ẓulalun

ذَٰلِكَ

(With) that

dhālika

يُخَوِّفُ

threatens

yukhawwifu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

بِهِۦ

[with it]

bihi

عِبَادَهُۥ ۚ

His slaves

ʿibādahu

يَـٰعِبَادِ

O My slaves

yāʿibādi

فَٱتَّقُونِ

So fear Me

fa-ittaqūni

١٦

Serán cubiertos por encima y por debajo por nubes de fuego. Así atemoriza Dios a Sus siervos. ¡Oh, siervos Míos! Tened temor de Mí [y creed].

— Sheikh Isa Garcia

وَٱلَّذِينَ

And those who

wa-alladhīna

ٱجْتَنَبُوا۟

avoid

ij'tanabū

ٱلطَّـٰغُوتَ

the false gods

l-ṭāghūta

أَن

lest

an

يَعْبُدُوهَا

they worship them

yaʿbudūhā

وَأَنَابُوٓا۟

and turn

wa-anābū

إِلَى

to

ilā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

لَهُمُ

for them

lahumu

ٱلْبُشْرَىٰ ۚ

(are) glad tidings

l-bush'rā

فَبَشِّرْ

So give glad tidings

fabashir

عِبَادِ

(to) My slaves

ʿibādi

١٧

Quienes se aparten de los ídolos negándose a adorarlos y se vuelvan a Dios, serán los bienaventurados. Albricia [¡Oh, Muhámmad!] a Mis siervos

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

يَسْتَمِعُونَ

they listen (to)

yastamiʿūna

ٱلْقَوْلَ

the Word

l-qawla

فَيَتَّبِعُونَ

then follow

fayattabiʿūna

أَحْسَنَهُۥٓ ۚ

the best thereof

aḥsanahu

أُو۟لَـٰٓئِكَ

those

ulāika

ٱلَّذِينَ

(are) they whom

alladhīna

هَدَىٰهُمُ

Allah has guided them

hadāhumu

ٱللَّهُ ۖ

Allah has guided them

l-lahu

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

and those

wa-ulāika

هُمْ

are [they]

hum

أُو۟لُوا۟

the men of understanding

ulū

ٱلْأَلْبَـٰبِ

the men of understanding

l-albābi

١٨

que escuchan todo lo que se dice, pero siguen lo mejor [la palabra de Dios y Su Mensajero]. Ellos son los guiados por Dios, son los dotados de entendimiento.

— Sheikh Isa Garcia

أَفَمَنْ

Then, is (one) who

afaman

حَقَّ

became due

ḥaqqa

عَلَيْهِ

on him

ʿalayhi

كَلِمَةُ

the word

kalimatu

ٱلْعَذَابِ

(of) the punishment

l-ʿadhābi

أَفَأَنتَ

Then can you

afa-anta

تُنقِذُ

save

tunqidhu

مَن

(one) who

man

فِى

(is) in

fī

ٱلنَّارِ

the Fire

l-nāri

١٩

¿Acaso tú podrás salvar [guiando] a quien [en virtud de su libre albedrio] Dios ha decretado que sea de los moradores del Infierno? ¿O es que puedes rescatar a quien ha sido condenado al Fuego?

— Sheikh Isa Garcia

لَـٰكِنِ

But

lākini

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱتَّقَوْا۟

fear

ittaqaw

رَبَّهُمْ

their Lord

rabbahum

لَهُمْ

for them

lahum

غُرَفٌۭ

(are) lofty mansions

ghurafun

مِّن

above them

min

فَوْقِهَا

above them

fawqihā

غُرَفٌۭ

lofty mansions

ghurafun

مَّبْنِيَّةٌۭ

built high

mabniyyatun

تَجْرِى

flow

tajrī

مِن

from

min

تَحْتِهَا

beneath it

taḥtihā

ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ

the rivers

l-anhāru

وَعْدَ

(The) Promise

waʿda

ٱللَّهِ ۖ

(of) Allah

l-lahi

لَا

Not

lā

يُخْلِفُ

Allah fails

yukh'lifu

ٱللَّهُ

Allah fails

l-lahu

ٱلْمِيعَادَ

(in His) promise

l-mīʿāda

٢٠

Pero quienes hayan tenido temor de su Señor, morarán en la otra vida en habitaciones elevadas, y sobre ellos habrá otras habitaciones [donde estarán quienes hayan alcanzado grados más elevados], todas construidas de oro y plata, [en jardines] donde correrán ríos. Ésta es la promesa de Dios, y Dios no falta a Su promesa.

— Sheikh Isa Garcia

أَلَمْ

Do not

alam

تَرَ

you see

tara

أَنَّ

that

anna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

أَنزَلَ

sends down

anzala

مِنَ

from

mina

ٱلسَّمَآءِ

the sky

l-samāi

مَآءًۭ

water

māan

فَسَلَكَهُۥ

and He makes it flow

fasalakahu

يَنَـٰبِيعَ

(as) springs

yanābīʿa

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

ثُمَّ

then

thumma

يُخْرِجُ

He produces

yukh'riju

بِهِۦ

with it

bihi

زَرْعًۭا

crops

zarʿan

مُّخْتَلِفًا

(of) different

mukh'talifan

أَلْوَٰنُهُۥ

colors

alwānuhu

ثُمَّ

then

thumma

يَهِيجُ

they wither

yahīju

فَتَرَىٰهُ

and you see it

fatarāhu

مُصْفَرًّۭا

turn yellow

muṣ'farran

ثُمَّ

then

thumma

يَجْعَلُهُۥ

He makes them

yajʿaluhu

حُطَـٰمًا ۚ

debris

ḥuṭāman

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَذِكْرَىٰ

surely, (is) a reminder

ladhik'rā

لِأُو۟لِى

for those of understanding

li-ulī

ٱلْأَلْبَـٰبِ

for those of understanding

l-albābi

٢١

¿Acaso no ves que Dios hace descender el agua del cielo, y luego hace que surja como manantiales en la tierra, y hace brotar con ella cultivos de diversos colores que se secan y puedes ver que se tornan amarillentos y finalmente se convierten en heno? En eso hay un motivo de reflexión para los dotados de entendimiento.

— Sheikh Isa Garcia

أَفَمَن

So is (one for) whom

afaman

شَرَحَ

Allah has expanded

sharaḥa

ٱللَّهُ

Allah has expanded

l-lahu

صَدْرَهُۥ

his breast

ṣadrahu

لِلْإِسْلَـٰمِ

for Islam

lil'is'lāmi

فَهُوَ

so he

fahuwa

عَلَىٰ

(is) upon

ʿalā

نُورٍۢ

a light

nūrin

مِّن

from

min

رَّبِّهِۦ ۚ

his Lord

rabbihi

فَوَيْلٌۭ

So woe

fawaylun

لِّلْقَـٰسِيَةِ

to (those are) hardened

lil'qāsiyati

قُلُوبُهُم

their hearts

qulūbuhum

مِّن

from

min

ذِكْرِ

(the) remembrance of Allah

dhik'ri

ٱللَّهِ ۚ

(the) remembrance of Allah

l-lahi

أُو۟لَـٰٓئِكَ

Those

ulāika

فِى

(are) in

fī

ضَلَـٰلٍۢ

error

ḍalālin

مُّبِينٍ

clear

mubīnin

٢٢

¿Acaso se puede comparar a aquel a quien Dios abrió su corazón al Islam y está colmado por la luz de su Señor [con quien se niega a creer]? ¡Cuán desdichados son quienes tienen el corazón endurecido al Mensaje de Dios! Ellos están en un desvío evidente.

— Sheikh Isa Garcia

ٱللَّهُ

Allah

al-lahu

نَزَّلَ

has revealed

nazzala

أَحْسَنَ

(the) best

aḥsana

ٱلْحَدِيثِ

(of) [the] statement

l-ḥadīthi

كِتَـٰبًۭا

a Book

kitāban

مُّتَشَـٰبِهًۭا

(its parts) resembling each other

mutashābihan

مَّثَانِىَ

oft-repeated

mathāniya

تَقْشَعِرُّ

Shiver

taqshaʿirru

مِنْهُ

from it

min'hu

جُلُودُ

(the) skins

julūdu

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

يَخْشَوْنَ

fear

yakhshawna

رَبَّهُمْ

their Lord

rabbahum

ثُمَّ

then

thumma

تَلِينُ

relax

talīnu

جُلُودُهُمْ

their skins

julūduhum

وَقُلُوبُهُمْ

and their hearts

waqulūbuhum

إِلَىٰ

at

ilā

ذِكْرِ

(the) remembrance

dhik'ri

ٱللَّهِ ۚ

(of) Allah

l-lahi

ذَٰلِكَ

That

dhālika

هُدَى

(is the) guidance

hudā

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

يَهْدِى

He guides

yahdī

بِهِۦ

with it

bihi

مَن

whom

man

يَشَآءُ ۚ

He wills

yashāu

وَمَن

And whoever

waman

يُضْلِلِ

Allah lets go astray

yuḍ'lili

ٱللَّهُ

Allah lets go astray

l-lahu

فَمَا

then not

famā

لَهُۥ

for him

lahu

مِنْ

any

min

هَادٍ

guide

hādin

٢٣

Dios ha revelado el mejor de los Mensajes, que es un Libro armonioso [sin contradicciones] que reitera [las enseñanzas]. Su recitación hace erizar la piel de quienes tienen temor de su Señor. [Los creyentes] cuando recuerdan a Dios, su piel y sus corazones se apaciguan. Ésta es la guía de Dios, con la que Él encamina a quien quiere; pero sabed que para quien Dios decreta el desvío, no habrá nadie que lo pueda guiar.

— Sheikh Isa Garcia

أَفَمَن

Then (is) he who

afaman

يَتَّقِى

will shield

yattaqī

بِوَجْهِهِۦ

with his face

biwajhihi

سُوٓءَ

(the) worst

sūa

ٱلْعَذَابِ

punishment

l-ʿadhābi

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ

(of) the Resurrection

l-qiyāmati

وَقِيلَ

And it will be said

waqīla

لِلظَّـٰلِمِينَ

to the wrongdoers

lilẓẓālimīna

ذُوقُوا۟

Taste

dhūqū

مَا

what

mā

كُنتُمْ

you used to

kuntum

تَكْسِبُونَ

earn

taksibūna

٢٤

¿Acaso aquel que se resguarda del terrible castigo del Día de la Resurrección [se equipara con quien se siente seguro contra él]? A los que cometieron injusticias se les dirá [el Día del Juicio]: “Sufrid [el castigo por] lo que hicisteis”.

— Sheikh Isa Garcia

كَذَّبَ

Denied

kadhaba

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

مِن

(were) before them

min

قَبْلِهِمْ

(were) before them

qablihim

فَأَتَىٰهُمُ

so came upon them

fa-atāhumu

ٱلْعَذَابُ

the punishment

l-ʿadhābu

مِنْ

from

min

حَيْثُ

where

ḥaythu

لَا

not

lā

يَشْعُرُونَ

they perceive

yashʿurūna

٢٥

Otras personas en la antigüedad desmintieron [a los Mensajeros], pero fueron sorprendidos por el castigo desde donde menos lo esperaban.

— Sheikh Isa Garcia

فَأَذَاقَهُمُ

So Allah made them

fa-adhāqahumu

ٱللَّهُ

So Allah made them

l-lahu

ٱلْخِزْىَ

the disgrace

l-khiz'ya

فِى

in

fī

ٱلْحَيَوٰةِ

the life

l-ḥayati

ٱلدُّنْيَا ۖ

(of) the world

l-dun'yā

وَلَعَذَابُ

and certainly (the) punishment

walaʿadhābu

ٱلْـَٔاخِرَةِ

(of) the Hereafter

l-ākhirati

أَكْبَرُ ۚ

(is) greater

akbaru

لَوْ

if

law

كَانُوا۟

they

kānū

يَعْلَمُونَ

knew

yaʿlamūna

٢٦

Dios los hizo sufrir la humillación en la vida mundanal, y el castigo de la otra vida será mayor; si lo supieran.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And indeed

walaqad

ضَرَبْنَا

We have set forth

ḍarabnā

لِلنَّاسِ

for people

lilnnāsi

فِى

in

fī

هَـٰذَا

this

hādhā

ٱلْقُرْءَانِ

Quran

l-qur'āni

مِن

of

min

كُلِّ

every

kulli

مَثَلٍۢ

example

mathalin

لَّعَلَّهُمْ

so that they may

laʿallahum

يَتَذَكَّرُونَ

take heed

yatadhakkarūna

٢٧

He expuesto en el Corán toda clase de ejemplos para que reflexionéis.

— Sheikh Isa Garcia

قُرْءَانًا

A Quran

qur'ānan

عَرَبِيًّا

(in) Arabic

ʿarabiyyan

غَيْرَ

without

ghayra

ذِى

any

dhī

عِوَجٍۢ

crookedness

ʿiwajin

لَّعَلَّهُمْ

so that they may

laʿallahum

يَتَّقُونَ

(become) righteous

yattaqūna

٢٨

Este Corán ha sido revelado en idioma árabe y está libre de contradicciones, para que tengáis temor de Dios.

— Sheikh Isa Garcia

ضَرَبَ

Allah sets forth

ḍaraba

ٱللَّهُ

Allah sets forth

l-lahu

مَثَلًۭا

an example

mathalan

رَّجُلًۭا

a man

rajulan

فِيهِ

about him

fīhi

شُرَكَآءُ

partners

shurakāu

مُتَشَـٰكِسُونَ

quarreling

mutashākisūna

وَرَجُلًۭا

and a man

warajulan

سَلَمًۭا

(belonging) exclusively

salaman

لِّرَجُلٍ

to one man

lirajulin

هَلْ

are

hal

يَسْتَوِيَانِ

they both equal

yastawiyāni

مَثَلًا ۚ

(in) comparison

mathalan

ٱلْحَمْدُ

All praise

l-ḥamdu

لِلَّهِ ۚ

(be) to Allah

lillahi

بَلْ

Nay

bal

أَكْثَرُهُمْ

most of them

aktharuhum

لَا

(do) not

lā

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٢٩

Dios da un ejemplo sobre [la idolatría:] ¿Acaso son iguales un hombre que tiene muchos amos asociados que discrepan entre sí, y un hombre al servicio de un solo amo? ¡Alabado sea Dios! [No se equiparan] Pero la mayoría de los seres humanos lo ignoran.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّكَ

Indeed, you

innaka

مَيِّتٌۭ

will die

mayyitun

وَإِنَّهُم

and indeed, they

wa-innahum

مَّيِّتُونَ

(will also) die

mayyitūna

٣٠

Tú [¡Oh, Muhámmad!] has de morir y ellos también han de morir [pues ningún ser creado es inmortal].

— Sheikh Isa Garcia

ثُمَّ

Then

thumma

إِنَّكُمْ

indeed you

innakum

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ

(of) the Resurrection

l-qiyāmati

عِندَ

before

ʿinda

رَبِّكُمْ

your Lord

rabbikum

تَخْتَصِمُونَ

will dispute

takhtaṣimūna

٣١

Luego, el Día de la Resurrección ante vuestro Señor disputaréis.

— Sheikh Isa Garcia

۞ فَمَنْ

Then who

faman

أَظْلَمُ

(is) more unjust

aẓlamu

مِمَّن

than (one) who

mimman

كَذَبَ

lies

kadhaba

عَلَى

against

ʿalā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَكَذَّبَ

and denies

wakadhaba

بِٱلصِّدْقِ

the truth

bil-ṣid'qi

إِذْ

when

idh

جَآءَهُۥٓ ۚ

it comes to him

jāahu

أَلَيْسَ

Is (there) not

alaysa

فِى

in

fī

جَهَنَّمَ

Hell

jahannama

مَثْوًۭى

an abode

mathwan

لِّلْكَـٰفِرِينَ

for the disbelievers

lil'kāfirīna

٣٢

¿Acaso existe alguien más injusto que quien inventa mentiras sobre Dios y desmiente la Verdad cuando se le presenta? El Infierno será la morada de los que rechazan la verdad.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱلَّذِى

And the one who

wa-alladhī

جَآءَ

brought

jāa

بِٱلصِّدْقِ

the truth

bil-ṣid'qi

وَصَدَّقَ

and believed

waṣaddaqa

بِهِۦٓ ۙ

in it

bihi

أُو۟لَـٰٓئِكَ

those

ulāika

هُمُ

[they]

humu

ٱلْمُتَّقُونَ

(are) the righteous

l-mutaqūna

٣٣

Quien les ha traído la Verdad [el profeta Muhámmad] y aquellos que creyeron en él y lo siguieron, son los piadosos.

— Sheikh Isa Garcia

لَهُم

For them

lahum

مَّا

(is) what

mā

يَشَآءُونَ

they wish

yashāūna

عِندَ

with

ʿinda

رَبِّهِمْ ۚ

their Lord

rabbihim

ذَٰلِكَ

That

dhālika

جَزَآءُ

(is the) reward

jazāu

ٱلْمُحْسِنِينَ

(of) the good-doers

l-muḥ'sinīna

٣٤

Ellos tendrán cuanto deseen junto a su Señor. Esa será la recompensa de los que hacen el bien.

— Sheikh Isa Garcia

لِيُكَفِّرَ

That Allah will remove

liyukaffira

ٱللَّهُ

That Allah will remove

l-lahu

عَنْهُمْ

from them

ʿanhum

أَسْوَأَ

(the) worst

aswa-a

ٱلَّذِى

(of) what

alladhī

عَمِلُوا۟

they did

ʿamilū

وَيَجْزِيَهُمْ

and reward them

wayajziyahum

أَجْرَهُم

their due

ajrahum

بِأَحْسَنِ

for (the) best

bi-aḥsani

ٱلَّذِى

(of) what

alladhī

كَانُوا۟

they used to

kānū

يَعْمَلُونَ

do

yaʿmalūna

٣٥

Dios les perdonará las peores faltas que hubieran cometido, y los recompensará por las mejores buenas obras que hayan realizado.

— Sheikh Isa Garcia

أَلَيْسَ

Is not

alaysa

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

بِكَافٍ

sufficient

bikāfin

عَبْدَهُۥ ۖ

(for) His slave

ʿabdahu

وَيُخَوِّفُونَكَ

And they threaten you

wayukhawwifūnaka

بِٱلَّذِينَ

with those

bi-alladhīna

مِن

besides Him

min

دُونِهِۦ ۚ

besides Him

dūnihi

وَمَن

And whoever

waman

يُضْلِلِ

Allah lets go astray

yuḍ'lili

ٱللَّهُ

Allah lets go astray

l-lahu

فَمَا

then not

famā

لَهُۥ

for him

lahu

مِنْ

any

min

هَادٍۢ

guide

hādin

٣٦

¿Acaso Dios no es suficiente [como Protector] para Su siervo? Pero ellos [los idólatras] intentan atemorizarte con sus ídolos [a los cuales adoran] en lugar de Él. Y a quien Dios permite que se desvíe nadie lo podrá guiar.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَن

And whoever

waman

يَهْدِ

Allah guides

yahdi

ٱللَّهُ

Allah guides

l-lahu

فَمَا

then not

famā

لَهُۥ

for him

lahu

مِن

any

min

مُّضِلٍّ ۗ

misleader

muḍillin

أَلَيْسَ

Is not

alaysa

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

بِعَزِيزٍۢ

All-Mighty

biʿazīzin

ذِى

All-Able of retribution

dhī

ٱنتِقَامٍۢ

All-Able of retribution

intiqāmin

٣٧

A quien Dios decretó que siguiera la guía, no habrá nadie que lo pueda desviar. ¿Acaso no es Dios Poderoso y el dueño de la retribución [que merecen]?

— Sheikh Isa Garcia

وَلَئِن

And if

wala-in

سَأَلْتَهُم

you ask them

sa-altahum

مَّنْ

who

man

خَلَقَ

created

khalaqa

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضَ

and the earth

wal-arḍa

لَيَقُولُنَّ

Surely, they will say

layaqūlunna

ٱللَّهُ ۚ

Allah

l-lahu

قُلْ

Say

qul

أَفَرَءَيْتُم

Then do you see

afara-aytum

مَّا

what

mā

تَدْعُونَ

you invoke

tadʿūna

مِن

besides

min

دُونِ

besides

dūni

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

إِنْ

if

in

أَرَادَنِىَ

Allah intended for me

arādaniya

ٱللَّهُ

Allah intended for me

l-lahu

بِضُرٍّ

harm

biḍurrin

هَلْ

are

hal

هُنَّ

they

hunna

كَـٰشِفَـٰتُ

removers

kāshifātu

ضُرِّهِۦٓ

(of) harm (from) Him

ḍurrihi

أَوْ

or

aw

أَرَادَنِى

if He intended for me

arādanī

بِرَحْمَةٍ

mercy

biraḥmatin

هَلْ

are

hal

هُنَّ

they

hunna

مُمْسِكَـٰتُ

withholders

mum'sikātu

رَحْمَتِهِۦ ۚ

(of) His mercy

raḥmatihi

قُلْ

Say

qul

حَسْبِىَ

Sufficient (is) Allah for me

ḥasbiya

ٱللَّهُ ۖ

Sufficient (is) Allah for me

l-lahu

عَلَيْهِ

upon Him

ʿalayhi

يَتَوَكَّلُ

put trust

yatawakkalu

ٱلْمُتَوَكِّلُونَ

those who trust

l-mutawakilūna

٣٨

Si les preguntas [a los idólatras:] “¿Quién ha creado los cielos y la Tierra?” Te responderán: “¡Dios!” Diles: “¿Acaso no habéis pensado qué es aquello que invocáis en vez de Dios? ¿Si Dios quisiera azotarme con algún daño, acaso vuestros ídolos me podrían librar de él? ¿O si deseara Dios cubrirme con Su misericordia, podrían ellos impedirlo?” Diles: “Me es suficiente con Dios. Quienes confíen verdaderamente en Dios, que se encomienden a Él”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

يَـٰقَوْمِ

O my people

yāqawmi

ٱعْمَلُوا۟

Work

iʿ'malū

عَلَىٰ

(according) to

ʿalā

مَكَانَتِكُمْ

your position

makānatikum

إِنِّى

indeed, I am

innī

عَـٰمِلٌۭ ۖ

working

ʿāmilun

فَسَوْفَ

then soon

fasawfa

تَعْلَمُونَ

you will know

taʿlamūna

٣٩

Diles: “¡Oh, pueblo mío! Obrad como queráis, que yo obraré [acorde a lo que me ha sido revelado]. Ya sabréis

— Sheikh Isa Garcia

مَن

(Upon) whom

man

يَأْتِيهِ

will come

yatīhi

عَذَابٌۭ

a punishment

ʿadhābun

يُخْزِيهِ

disgracing him

yukh'zīhi

وَيَحِلُّ

and descends

wayaḥillu

عَلَيْهِ

on him

ʿalayhi

عَذَابٌۭ

a punishment

ʿadhābun

مُّقِيمٌ

everlasting

muqīmun

٤٠

a quién le corresponde el castigo humillante, y quién recibirá un castigo eterno [en la otra vida]”.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّآ

Indeed We

innā

أَنزَلْنَا

We revealed

anzalnā

عَلَيْكَ

to you

ʿalayka

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

لِلنَّاسِ

for [the] mankind

lilnnāsi

بِٱلْحَقِّ ۖ

in truth

bil-ḥaqi

فَمَنِ

So whoever

famani

ٱهْتَدَىٰ

accepts guidance

ih'tadā

فَلِنَفْسِهِۦ ۖ

then (it is) for his soul

falinafsihi

وَمَن

and whoever

waman

ضَلَّ

goes astray

ḍalla

فَإِنَّمَا

then only

fa-innamā

يَضِلُّ

he strays

yaḍillu

عَلَيْهَا ۖ

against his (soul)

ʿalayhā

وَمَآ

And not

wamā

أَنتَ

you

anta

عَلَيْهِم

(are) over them

ʿalayhim

بِوَكِيلٍ

a manager

biwakīlin

٤١

[¡Oh, Muhámmad!] Te he revelado el Libro con la Verdad para [que se lo transmitas a] la gente. Quien siga la guía lo hará en beneficio propio, pero quien se desvíe lo hará en detrimento propio. Sabe que tú no eres responsable de lo que ellos hagan.

— Sheikh Isa Garcia

ٱللَّهُ

Allah

al-lahu

يَتَوَفَّى

takes

yatawaffā

ٱلْأَنفُسَ

the souls

l-anfusa

حِينَ

(at the) time

ḥīna

مَوْتِهَا

(of) their death

mawtihā

وَٱلَّتِى

and the one who

wa-allatī

لَمْ

(does) not

lam

تَمُتْ

die

tamut

فِى

in

fī

مَنَامِهَا ۖ

their sleep

manāmihā

فَيُمْسِكُ

Then He keeps

fayum'siku

ٱلَّتِى

the one whom

allatī

قَضَىٰ

He has decreed

qaḍā

عَلَيْهَا

for them

ʿalayhā

ٱلْمَوْتَ

the death

l-mawta

وَيُرْسِلُ

and sends

wayur'silu

ٱلْأُخْرَىٰٓ

the others

l-ukh'rā

إِلَىٰٓ

for

ilā

أَجَلٍۢ

a term

ajalin

مُّسَمًّى ۚ

specified

musamman

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَـٰتٍۢ

surely (are) signs

laāyātin

لِّقَوْمٍۢ

for a people

liqawmin

يَتَفَكَّرُونَ

who ponder

yatafakkarūna

٤٢

Dios toma las almas en el momento de la muerte, y durante el sueño las de quienes aún no les ha llegado su hora. Retiene aquellas de quienes decretó su muerte, y devuelve las otras hasta [que se cumpla] el plazo prefijado [para su muerte]. En esto hay signos para quienes reflexionan.

— Sheikh Isa Garcia

أَمِ

Or

ami

ٱتَّخَذُوا۟

have they taken

ittakhadhū

مِن

besides

min

دُونِ

besides

dūni

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

شُفَعَآءَ ۚ

intercessors

shufaʿāa

قُلْ

Say

qul

أَوَلَوْ

Even though

awalaw

كَانُوا۟

they were

kānū

لَا

not

lā

يَمْلِكُونَ

possessing

yamlikūna

شَيْـًۭٔا

anything

shayan

وَلَا

and not

walā

يَعْقِلُونَ

they understand

yaʿqilūna

٤٣

Sin embargo [los idólatras] toman [ídolos como] intercesores ante Dios. Diles: “¿Lo hacéis a pesar de que ellos no pueden hacer nada, ni tampoco entienden?”

— Sheikh Isa Garcia

قُل

Say

qul

لِّلَّهِ

To Allah (belongs)

lillahi

ٱلشَّفَـٰعَةُ

the intercession

l-shafāʿatu

جَمِيعًۭا ۖ

all

jamīʿan

لَّهُۥ

For Him

lahu

مُلْكُ

(is the) dominion

mul'ku

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ ۖ

and the earth

wal-arḍi

ثُمَّ

Then

thumma

إِلَيْهِ

to Him

ilayhi

تُرْجَعُونَ

you will be returned

tur'jaʿūna

٤٤

Diles: “Dios es Quien autoriza toda intercesión. A Él pertenece el reino de los cielos y la Tierra; ante Él compareceréis”.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذَا

And when

wa-idhā

ذُكِرَ

Allah is mentioned

dhukira

ٱللَّهُ

Allah is mentioned

l-lahu

وَحْدَهُ

Alone

waḥdahu

ٱشْمَأَزَّتْ

shrink with aversion

ish'ma-azzat

قُلُوبُ

(the) hearts

qulūbu

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

لَا

(do) not

lā

يُؤْمِنُونَ

believe

yu'minūna

بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ

in the Hereafter

bil-ākhirati

وَإِذَا

and when

wa-idhā

ذُكِرَ

are mentioned

dhukira

ٱلَّذِينَ

those

alladhīna

مِن

besides Him

min

دُونِهِۦٓ

besides Him

dūnihi

إِذَا

behold

idhā

هُمْ

They

hum

يَسْتَبْشِرُونَ

rejoice

yastabshirūna

٤٥

Cuando se menciona a Dios como única divinidad, los corazones de los que se niegan a creer en el más allá sienten rechazo, pero cuando se mencionan a otros [ídolos] en lugar de Él, entonces se alegran.

— Sheikh Isa Garcia

قُلِ

Say

quli

ٱللَّهُمَّ

O Allah

l-lahuma

فَاطِرَ

Creator

fāṭira

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

wal-arḍi

عَـٰلِمَ

Knower

ʿālima

ٱلْغَيْبِ

(of) the unseen

l-ghaybi

وَٱلشَّهَـٰدَةِ

and the witnessed

wal-shahādati

أَنتَ

You

anta

تَحْكُمُ

will judge

taḥkumu

بَيْنَ

between

bayna

عِبَادِكَ

Your slaves

ʿibādika

فِى

in

fī

مَا

what

mā

كَانُوا۟

they used to

kānū

فِيهِ

therein

fīhi

يَخْتَلِفُونَ

differ

yakhtalifūna

٤٦

Di: “Oh, Dios [te imploro a Ti porque Tú eres] el Creador de los cielos y de la Tierra, el conocedor de lo oculto y lo manifiesto; Tú juzgarás entre Tus siervos sobre lo que solían discrepar [sobre sus creencias]”.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَوْ

And if

walaw

أَنَّ

And if

anna

لِلَّذِينَ

those who

lilladhīna

ظَلَمُوا۟

did wrong

ẓalamū

مَا

(had) whatever

mā

فِى

(is) in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

جَمِيعًۭا

all

jamīʿan

وَمِثْلَهُۥ

and (the) like of it

wamith'lahu

مَعَهُۥ

with it

maʿahu

لَٱفْتَدَوْا۟

they would ransom

la-if'tadaw

بِهِۦ

with it

bihi

مِن

from

min

سُوٓءِ

(the) evil

sūi

ٱلْعَذَابِ

(of) the punishment

l-ʿadhābi

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ

(of) the Resurrection

l-qiyāmati

وَبَدَا

And (will) appear

wabadā

لَهُم

to them

lahum

مِّنَ

from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

مَا

what

mā

لَمْ

not

lam

يَكُونُوا۟

they had

yakūnū

يَحْتَسِبُونَ

taken into account

yaḥtasibūna

٤٧

Si los que cometen injusticias [idolatrías] poseyeran todo cuanto hay en la Tierra y otra cantidad semejante, querrían entregarlo como rescate para salvarse del castigo el Día de la Resurrección; pero Dios ya les mostrará lo que no se imaginan.

— Sheikh Isa Garcia

وَبَدَا

And will become apparent

wabadā

لَهُمْ

to them

lahum

سَيِّـَٔاتُ

(the) evils

sayyiātu

مَا

(of) what

mā

كَسَبُوا۟

they earned

kasabū

وَحَاقَ

and will surround

waḥāqa

بِهِم

them

bihim

مَّا

what

mā

كَانُوا۟

they used to

kānū

بِهِۦ

[in it]

bihi

يَسْتَهْزِءُونَ

mock

yastahziūna

٤٨

Se les mostrarán las obras malas que cometieron, y el castigo del que se burlaban los rodeará.

— Sheikh Isa Garcia

فَإِذَا

So when

fa-idhā

مَسَّ

touches

massa

ٱلْإِنسَـٰنَ

[the] man

l-insāna

ضُرٌّۭ

adversity

ḍurrun

دَعَانَا

he calls upon Us

daʿānā

ثُمَّ

then

thumma

إِذَا

when

idhā

خَوَّلْنَـٰهُ

We bestow (on) him

khawwalnāhu

نِعْمَةًۭ

a favor

niʿ'matan

مِّنَّا

from Us

minnā

قَالَ

he says

qāla

إِنَّمَآ

Only

innamā

أُوتِيتُهُۥ

I have been given it

ūtītuhu

عَلَىٰ

for

ʿalā

عِلْمٍۭ ۚ

knowledge

ʿil'min

بَلْ

Nay

bal

هِىَ

it

hiya

فِتْنَةٌۭ

(is) a trial

fit'natun

وَلَـٰكِنَّ

but

walākinna

أَكْثَرَهُمْ

most of them

aktharahum

لَا

(do) not

lā

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٤٩

Cuando al ser humano le sucede una desgracia Me invoca; y luego, cuando le concedo una gracia, dice: “La gracia que se me ha concedido es porque me lo merecía debido a mi capacidad”. Esto es una prueba [de Dios], pero la mayoría lo ignora.

— Sheikh Isa Garcia

قَدْ

Indeed

qad

قَالَهَا

said it

qālahā

ٱلَّذِينَ

those

alladhīna

مِن

before them

min

قَبْلِهِمْ

before them

qablihim

فَمَآ

but (did) not

famā

أَغْنَىٰ

avail

aghnā

عَنْهُم

them

ʿanhum

مَّا

what

mā

كَانُوا۟

they used to

kānū

يَكْسِبُونَ

earn

yaksibūna

٥٠

Así dijeron sus ancestros, y [cuando les sorprendió el castigo] no les beneficiaron en absoluto las riquezas que habían obtenido.

— Sheikh Isa Garcia

فَأَصَابَهُمْ

Then struck them

fa-aṣābahum

سَيِّـَٔاتُ

(the) evils

sayyiātu

مَا

(of) what

mā

كَسَبُوا۟ ۚ

they earned

kasabū

وَٱلَّذِينَ

And those who

wa-alladhīna

ظَلَمُوا۟

have wronged

ẓalamū

مِنْ

of

min

هَـٰٓؤُلَآءِ

these

hāulāi

سَيُصِيبُهُمْ

will strike them

sayuṣībuhum

سَيِّـَٔاتُ

(the) evils

sayyiātu

مَا

(of) what

mā

كَسَبُوا۟

they earned

kasabū

وَمَا

and not

wamā

هُم

they

hum

بِمُعْجِزِينَ

will be able to escape

bimuʿ'jizīna

٥١

Les azotó el castigo por lo que cometieron; los opresores serán castigados por sus malas obras, y no lo podrán evitar.

— Sheikh Isa Garcia

أَوَلَمْ

Do not

awalam

يَعْلَمُوٓا۟

they know

yaʿlamū

أَنَّ

that

anna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يَبْسُطُ

extends

yabsuṭu

ٱلرِّزْقَ

the provision

l-riz'qa

لِمَن

for whom

liman

يَشَآءُ

He wills

yashāu

وَيَقْدِرُ ۚ

and restricts

wayaqdiru

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَـٰتٍۢ

surely (are) signs

laāyātin

لِّقَوْمٍۢ

for a people

liqawmin

يُؤْمِنُونَ

who believe

yu'minūna

٥٢

¿Acaso no saben que Dios concede un sustento abundante a quien Él quiere y se lo restringe a quien quiere? En esto hay signos para los que creen.

— Sheikh Isa Garcia

۞ قُلْ

Say

qul

يَـٰعِبَادِىَ

O My slaves

yāʿibādiya

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

أَسْرَفُوا۟

have transgressed

asrafū

عَلَىٰٓ

against

ʿalā

أَنفُسِهِمْ

themselves

anfusihim

لَا

(do) not

lā

تَقْنَطُوا۟

despair

taqnaṭū

مِن

of

min

رَّحْمَةِ

(the) Mercy

raḥmati

ٱللَّهِ ۚ

(of) Allah

l-lahi

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يَغْفِرُ

forgives

yaghfiru

ٱلذُّنُوبَ

the sins

l-dhunūba

جَمِيعًا ۚ

all

jamīʿan

إِنَّهُۥ

Indeed He

innahu

هُوَ

He

huwa

ٱلْغَفُورُ

(is) the Oft-Forgiving

l-ghafūru

ٱلرَّحِيمُ

the Most Merciful

l-raḥīmu

٥٣

Di: “¡Oh, siervos míos que estáis sumidos en el pecado [perjudicándoos a vosotros mismos]! No desesperéis de la misericordia de Dios. Dios tiene poder para perdonar todos los pecados. Él es el Perdonador, el Misericordioso”.

— Sheikh Isa Garcia

وَأَنِيبُوٓا۟

And turn

wa-anībū

إِلَىٰ

to

ilā

رَبِّكُمْ

your Lord

rabbikum

وَأَسْلِمُوا۟

and submit

wa-aslimū

لَهُۥ

to Him

lahu

مِن

before

min

قَبْلِ

before

qabli

أَن

[that]

an

يَأْتِيَكُمُ

comes to you

yatiyakumu

ٱلْعَذَابُ

the punishment

l-ʿadhābu

ثُمَّ

then

thumma

لَا

not

lā

تُنصَرُونَ

you will be helped

tunṣarūna

٥٤

Arrepentíos ante vuestro Señor y someteos a Él como musulmanes, antes de que os sorprenda el castigo, y entonces no seáis socorridos.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱتَّبِعُوٓا۟

And follow

wa-ittabiʿū

أَحْسَنَ

(the) best

aḥsana

مَآ

(of) what

mā

أُنزِلَ

is revealed

unzila

إِلَيْكُم

to you

ilaykum

مِّن

from

min

رَّبِّكُم

your Lord

rabbikum

مِّن

before

min

قَبْلِ

before

qabli

أَن

[that]

an

يَأْتِيَكُمُ

comes to you

yatiyakumu

ٱلْعَذَابُ

the punishment

l-ʿadhābu

بَغْتَةًۭ

suddenly

baghtatan

وَأَنتُمْ

while you

wa-antum

لَا

(do) not

lā

تَشْعُرُونَ

perceive

tashʿurūna

٥٥

Seguid los preceptos que os han sido revelados [en el Corán] por vuestro Señor, antes de que repentinamente os llegue el castigo, sin que os deis cuenta,

— Sheikh Isa Garcia

أَن

Lest

an

تَقُولَ

should say

taqūla

نَفْسٌۭ

a soul

nafsun

يَـٰحَسْرَتَىٰ

Oh! My regret

yāḥasratā

عَلَىٰ

over

ʿalā

مَا

what

mā

فَرَّطتُ

I neglected

farraṭtu

فِى

in

fī

جَنۢبِ

regard (to)

janbi

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَإِن

and that

wa-in

كُنتُ

I was

kuntu

لَمِنَ

surely, among

lamina

ٱلسَّـٰخِرِينَ

the mockers

l-sākhirīna

٥٦

[y entonces] digáis: “¡Qué pena! Ahora estoy perdido por haber desobedecido las órdenes de Dios, y realmente me contaba entre quienes se burlaban [del castigo]”.

— Sheikh Isa Garcia

أَوْ

Or

aw

تَقُولَ

it should say

taqūla

لَوْ

If that

law

أَنَّ

If that

anna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

هَدَىٰنِى

(had) guided me

hadānī

لَكُنتُ

surely, I (would) have been

lakuntu

مِنَ

among

mina

ٱلْمُتَّقِينَ

the righteous

l-mutaqīna

٥٧

O digáis: “¡Cómo desearía que Dios me hubiera guiado para contarme entre los piadosos!”

— Sheikh Isa Garcia

أَوْ

Or

aw

تَقُولَ

it should say

taqūla

حِينَ

when

ḥīna

تَرَى

it sees

tarā

ٱلْعَذَابَ

the punishment

l-ʿadhāba

لَوْ

If

law

أَنَّ

only

anna

لِى

for me

lī

كَرَّةًۭ

another chance

karratan

فَأَكُونَ

then I could be

fa-akūna

مِنَ

among

mina

ٱلْمُحْسِنِينَ

the good-doers

l-muḥ'sinīna

٥٨

O digáis, cuando veáis el castigo: “Si pudiera tener otra oportunidad [en la vida mundanal], entonces me contaría entre los que hacen el bien”.

— Sheikh Isa Garcia

بَلَىٰ

Yes

balā

قَدْ

verily

qad

جَآءَتْكَ

came to you

jāatka

ءَايَـٰتِى

My Verses

āyātī

فَكَذَّبْتَ

but you denied

fakadhabta

بِهَا

them

bihā

وَٱسْتَكْبَرْتَ

and were arrogant

wa-is'takbarta

وَكُنتَ

and you were

wakunta

مِنَ

among

mina

ٱلْكَـٰفِرِينَ

the disbelievers

l-kāfirīna

٥٩

[Pero Dios dirá:] “Ya se os presentaron Mis signos evidentes [en el Corán] y los desmentisteis, fuisteis arrogantes y los rechazasteis”.

— Sheikh Isa Garcia

وَيَوْمَ

And (on the) Day

wayawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ

(of) the Resurrection

l-qiyāmati

تَرَى

you will see

tarā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَذَبُوا۟

lied

kadhabū

عَلَى

about

ʿalā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وُجُوهُهُم

their faces

wujūhuhum

مُّسْوَدَّةٌ ۚ

(will be) blackened

mus'waddatun

أَلَيْسَ

Is (there) not

alaysa

فِى

in

fī

جَهَنَّمَ

Hell

jahannama

مَثْوًۭى

an abode

mathwan

لِّلْمُتَكَبِّرِينَ

for the arrogant

lil'mutakabbirīna

٦٠

El Día de la Resurrección verás que los rostros de quienes desmintieron a Dios estarán ensombrecidos. ¿Acaso no es el Infierno la morada para los soberbios?

— Sheikh Isa Garcia

وَيُنَجِّى

And Allah will deliver

wayunajjī

ٱللَّهُ

And Allah will deliver

l-lahu

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱتَّقَوْا۟

feared (Him)

ittaqaw

بِمَفَازَتِهِمْ

to their place of salvation

bimafāzatihim

لَا

not

lā

يَمَسُّهُمُ

will touch them

yamassuhumu

ٱلسُّوٓءُ

the evil

l-sūu

وَلَا

and not

walā

هُمْ

they

hum

يَحْزَنُونَ

will grieve

yaḥzanūna

٦١

Dios salvará a los piadosos y les concederá el triunfo [ingresándolos al Paraíso], y no les alcanzará el castigo ni la tristeza.

— Sheikh Isa Garcia

ٱللَّهُ

Allah

al-lahu

خَـٰلِقُ

(is the) Creator

khāliqu

كُلِّ

(of) all

kulli

شَىْءٍۢ ۖ

things

shayin

وَهُوَ

and He

wahuwa

عَلَىٰ

(is) over

ʿalā

كُلِّ

all

kulli

شَىْءٍۢ

things

shayin

وَكِيلٌۭ

a Guardian

wakīlun

٦٢

Dios es el Creador de todas las cosas, y Él es su Custodio.

— Sheikh Isa Garcia

لَّهُۥ

For Him

lahu

مَقَالِيدُ

(are the) keys

maqālīdu

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ ۗ

and the earth

wal-arḍi

وَٱلَّذِينَ

And those who

wa-alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve

kafarū

بِـَٔايَـٰتِ

in (the) Verses

biāyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

أُو۟لَـٰٓئِكَ

those

ulāika

هُمُ

they

humu

ٱلْخَـٰسِرُونَ

(are) the losers

l-khāsirūna

٦٣

A Él pertenecen las llaves de los cielos y de la Tierra. Quienes no crean

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

أَفَغَيْرَ

Is (it) other than

afaghayra

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

تَأْمُرُوٓنِّىٓ

you order me

tamurūnnī

أَعْبُدُ

(to) worship

aʿbudu

أَيُّهَا

O

ayyuhā

ٱلْجَـٰهِلُونَ

ignorant ones

l-jāhilūna

٦٤

Diles [¡Oh, Muhámmad! a los idólatras]: “¿Cómo pretendéis que adore a vuestros ídolos en vez de Dios, ¡oh, ignorantes!?”

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And verily

walaqad

أُوحِىَ

it has been revealed

ūḥiya

إِلَيْكَ

to you

ilayka

وَإِلَى

and to

wa-ilā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

مِن

(were) before you

min

قَبْلِكَ

(were) before you

qablika

لَئِنْ

if

la-in

أَشْرَكْتَ

you associate (with Allah)

ashrakta

لَيَحْبَطَنَّ

surely, will become worthless

layaḥbaṭanna

عَمَلُكَ

your deeds

ʿamaluka

وَلَتَكُونَنَّ

and you will surely be

walatakūnanna

مِنَ

among

mina

ٱلْخَـٰسِرِينَ

the losers

l-khāsirīna

٦٥

Se te ha revelado [¡Oh, Muhámmad!], y también a los [Profetas] que te precedieron, que si cometes idolatría, tus obras se perderán y te contarás entre los perdedores.

— Sheikh Isa Garcia

بَلِ

Nay

bali

ٱللَّهَ

But worship Allah

l-laha

فَٱعْبُدْ

But worship Allah

fa-uʿ'bud

وَكُن

and be

wakun

مِّنَ

among

mina

ٱلشَّـٰكِرِينَ

the thankful ones

l-shākirīna

٦٦

Adora solo a Dios y sé de los agradecidos.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

قَدَرُوا۟

they appraised

qadarū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

حَقَّ

(with) true

ḥaqqa

قَدْرِهِۦ

appraisal

qadrihi

وَٱلْأَرْضُ

while the earth

wal-arḍu

جَمِيعًۭا

entirely

jamīʿan

قَبْضَتُهُۥ

(will be) in His Grip

qabḍatuhu

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ

(of) the Resurrection

l-qiyāmati

وَٱلسَّمَـٰوَٰتُ

and the heavens

wal-samāwātu

مَطْوِيَّـٰتٌۢ

(will be) folded

maṭwiyyātun

بِيَمِينِهِۦ ۚ

in His Right Hand

biyamīnihi

سُبْحَـٰنَهُۥ

Glory be to Him

sub'ḥānahu

وَتَعَـٰلَىٰ

And High is He

wataʿālā

عَمَّا

above what

ʿammā

يُشْرِكُونَ

they associate (with Him)

yush'rikūna

٦٧

[Los idólatras] no han valorado a Dios en Su verdadera magnitud. El Día de la Resurrección contendrá toda la Tierra en Su puño, y los cielos estarán plegados en Su diestra. ¡Glorificado y enaltecido sea Dios! Él está por encima de lo que Le asocian.

— Sheikh Isa Garcia

وَنُفِخَ

And (will) be blown

wanufikha

فِى

[in]

fī

ٱلصُّورِ

the trumpet

l-ṣūri

فَصَعِقَ

then (will) fall dead

faṣaʿiqa

مَن

whoever

man

فِى

(is) in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَمَن

and whoever

waman

فِى

(is) on

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

إِلَّا

except

illā

مَن

whom

man

شَآءَ

Allah wills

shāa

ٱللَّهُ ۖ

Allah wills

l-lahu

ثُمَّ

Then

thumma

نُفِخَ

(it will) be blown

nufikha

فِيهِ

[in it]

fīhi

أُخْرَىٰ

a second time

ukh'rā

فَإِذَا

and behold

fa-idhā

هُمْ

They

hum

قِيَامٌۭ

(will be) standing

qiyāmun

يَنظُرُونَ

waiting

yanẓurūna

٦٨

Será soplada la trompeta y todos los que estén en los cielos y en la Tierra perecerán, excepto quien Dios quiera; luego será soplada por segunda vez y [todos resucitarán] poniéndose de pie [para ser juzgados]. Entonces verán.

— Sheikh Isa Garcia

وَأَشْرَقَتِ

And (will) shine

wa-ashraqati

ٱلْأَرْضُ

the earth

l-arḍu

بِنُورِ

with (the) light

binūri

رَبِّهَا

(of) its Lord

rabbihā

وَوُضِعَ

and (will) be placed

wawuḍiʿa

ٱلْكِتَـٰبُ

the Record

l-kitābu

وَجِا۟ىٓءَ

and (will) be brought

wajīa

بِٱلنَّبِيِّـۧنَ

the Prophets

bil-nabiyīna

وَٱلشُّهَدَآءِ

and the witnesses

wal-shuhadāi

وَقُضِىَ

and it (will) be judged

waquḍiya

بَيْنَهُم

between them

baynahum

بِٱلْحَقِّ

in truth

bil-ḥaqi

وَهُمْ

and they

wahum

لَا

will not be wronged

lā

يُظْلَمُونَ

will not be wronged

yuẓ'lamūna

٦٩

La Tierra se iluminará con la luz de su Señor, el registro de las obras se expondrá, se hará comparecer a los Profetas y a los testigos, y [la gente] será juzgada con justicia y nadie será oprimido.

— Sheikh Isa Garcia

وَوُفِّيَتْ

And (will) be paid in full

wawuffiyat

كُلُّ

every

kullu

نَفْسٍۢ

soul

nafsin

مَّا

what

mā

عَمِلَتْ

it did

ʿamilat

وَهُوَ

and He

wahuwa

أَعْلَمُ

(is the) Best-Knower

aʿlamu

بِمَا

of what

bimā

يَفْعَلُونَ

they do

yafʿalūna

٧٠

Será juzgada cada alma acorde a sus obras, y Él es Quien mejor sabe cuanto hicieron.

— Sheikh Isa Garcia

وَسِيقَ

And (will) be driven

wasīqa

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوٓا۟

disbelieve

kafarū

إِلَىٰ

to

ilā

جَهَنَّمَ

Hell

jahannama

زُمَرًا ۖ

(in) groups

zumaran

حَتَّىٰٓ

until

ḥattā

إِذَا

when

idhā

جَآءُوهَا

they reach it

jāūhā

فُتِحَتْ

(will) be opened

futiḥat

أَبْوَٰبُهَا

its gates

abwābuhā

وَقَالَ

and (will) say

waqāla

لَهُمْ

to them

lahum

خَزَنَتُهَآ

its keepers

khazanatuhā

أَلَمْ

Did not

alam

يَأْتِكُمْ

come to you

yatikum

رُسُلٌۭ

Messengers

rusulun

مِّنكُمْ

from you

minkum

يَتْلُونَ

reciting

yatlūna

عَلَيْكُمْ

to you

ʿalaykum

ءَايَـٰتِ

(the) Verses

āyāti

رَبِّكُمْ

(of) your Lord

rabbikum

وَيُنذِرُونَكُمْ

and warning you

wayundhirūnakum

لِقَآءَ

(of the) meeting

liqāa

يَوْمِكُمْ

(of) your Day

yawmikum

هَـٰذَا ۚ

this

hādhā

قَالُوا۟

They (will) say

qālū

بَلَىٰ

Yes

balā

وَلَـٰكِنْ

But

walākin

حَقَّتْ

has been justified

ḥaqqat

كَلِمَةُ

(the) word

kalimatu

ٱلْعَذَابِ

(of) punishment

l-ʿadhābi

عَلَى

against

ʿalā

ٱلْكَـٰفِرِينَ

the disbelievers

l-kāfirīna

٧١

Los que se negaron a creer serán arriados en grupos hacia el Infierno, y cuando lleguen a él, serán abiertas sus puertas y sus [ángeles] guardianes les dirán: “¿Acaso no se os presentaron Mensajeros que os transmitieron los signos de vuestro Señor, y os advirtieron sobre la comparecencia de este día?” Responderán: “¡Sí! Pero [debido a que los desmentimos] se cumplirá el designio de Dios de castigar a los incrédulos”.

— Sheikh Isa Garcia

قِيلَ

It will be said

qīla

ٱدْخُلُوٓا۟

Enter

ud'khulū

أَبْوَٰبَ

(the) gates

abwāba

جَهَنَّمَ

(of) Hell

jahannama

خَـٰلِدِينَ

(to) abide eternally

khālidīna

فِيهَا ۖ

therein

fīhā

فَبِئْسَ

and wretched is

fabi'sa

مَثْوَى

(the) abode

mathwā

ٱلْمُتَكَبِّرِينَ

(of) the arrogant

l-mutakabirīna

٧٢

Se les dirá: “Entrad por las puertas del Infierno, y morareis allí por toda la eternidad”. ¡Qué pésima morada tendrán los soberbios!

— Sheikh Isa Garcia

وَسِيقَ

And (will) be driven

wasīqa

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱتَّقَوْا۟

feared

ittaqaw

رَبَّهُمْ

their Lord

rabbahum

إِلَى

to

ilā

ٱلْجَنَّةِ

Paradise

l-janati

زُمَرًا ۖ

(in) groups

zumaran

حَتَّىٰٓ

until

ḥattā

إِذَا

when

idhā

جَآءُوهَا

they reach it

jāūhā

وَفُتِحَتْ

and (will) be opened

wafutiḥat

أَبْوَٰبُهَا

its gates

abwābuhā

وَقَالَ

and (will) say

waqāla

لَهُمْ

to them

lahum

خَزَنَتُهَا

its keepers

khazanatuhā

سَلَـٰمٌ

Peace be

salāmun

عَلَيْكُمْ

upon you

ʿalaykum

طِبْتُمْ

you have done well

ṭib'tum

فَٱدْخُلُوهَا

so enter it

fa-ud'khulūhā

خَـٰلِدِينَ

(to) abide eternally

khālidīna

٧٣

Pero quienes hayan tenido temor de su Señor, serán conducidos al Paraíso en grupos, y cuando lleguen a él, serán abiertas sus puertas y sus [ángeles] guardianes les dirán: “Con vosotros sea la paz, bienvenidos. Ingresad en él por toda la eternidad”.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالُوا۟

And they will say

waqālū

ٱلْحَمْدُ

All praise

l-ḥamdu

لِلَّهِ

(be) to Allah

lillahi

ٱلَّذِى

Who

alladhī

صَدَقَنَا

has fulfilled for us

ṣadaqanā

وَعْدَهُۥ

His promise

waʿdahu

وَأَوْرَثَنَا

and has made us inherit

wa-awrathanā

ٱلْأَرْضَ

the earth

l-arḍa

نَتَبَوَّأُ

we may settle

natabawwa-u

مِنَ

[from]

mina

ٱلْجَنَّةِ

(in) Paradise

l-janati

حَيْثُ

wherever

ḥaythu

نَشَآءُ ۖ

we wish

nashāu

فَنِعْمَ

So excellent

faniʿ'ma

أَجْرُ

(is the) reward

ajru

ٱلْعَـٰمِلِينَ

(of) the workers

l-ʿāmilīna

٧٤

Exclamarán: “¡Alabado sea Dios!, Quien cumplió Su promesa y nos hizo heredar la tierra del Paraíso, para establecernos donde queramos. ¡Qué excelente la recompensa de los que obraron el bien!”

— Sheikh Isa Garcia

وَتَرَى

And you will see

watarā

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ

the Angels

l-malāikata

حَآفِّينَ

surrounding

ḥāffīna

مِنْ

[from]

min

حَوْلِ

around

ḥawli

ٱلْعَرْشِ

the Throne

l-ʿarshi

يُسَبِّحُونَ

glorifying

yusabbiḥūna

بِحَمْدِ

(the) praise

biḥamdi

رَبِّهِمْ ۖ

(of) their Lord

rabbihim

وَقُضِىَ

And (will) be judged

waquḍiya

بَيْنَهُم

between them

baynahum

بِٱلْحَقِّ

in truth

bil-ḥaqi

وَقِيلَ

and it will be said

waqīla

ٱلْحَمْدُ

All praise be

l-ḥamdu

لِلَّهِ

to Allah

lillahi

رَبِّ

(the) Lord

rabbi

ٱلْعَـٰلَمِينَ

(of) the worlds

l-ʿālamīna

٧٥

Verás a los ángeles, alrededor del Trono, glorificando las alabanzas de su Señor. [El Día del Juicio] se juzgará a la creación con total justicia, y se exclamará: “¡Alabado sea Dios, Señor del universo!”

— Sheikh Isa Garcia