Ar-Ra`d
El Trueno
﷽
الرعد
الٓمٓر ۚ Alif Laam Mim Ra alif-lam-meem-ra These til'ka (are) the Verses āyātu (of) the Book l-kitābi And that which wa-alladhī has been revealed unzila to you ilayka from min your Lord rabbika (is) the truth l-ḥaqu but walākinna most akthara (of) the mankind l-nāsi (do) not lā believe yu'minūna
Álif. Lam. Mim. Ra’. Éstos son los versículos del Libro que te fue revelado [¡Oh, Muhámmad!] por tu Señor, aunque la mayoría de la gente no crea.
ٱللَّهُ Allah al-lahu (is) the One Who alladhī raised rafaʿa the heavens l-samāwāti without bighayri pillars ʿamadin that you see tarawnahā then thumma He established is'tawā on ʿalā the Throne l-ʿarshi and subjected wasakhara the sun l-shamsa and the moon wal-qamara each kullun running yajrī for a term li-ajalin appointed musamman He arranges yudabbiru the matter l-amra He details yufaṣṣilu the Signs l-āyāti so that you may laʿallakum in the meeting biliqāi (with) your Lord rabbikum believe with certainty tūqinūna
Dios es Quien elevó los cielos sin columnas que pudierais ver, luego se estableció sobre el Trono; sometió al Sol y a la Luna haciendo que cada uno recorriera [su órbita] por un plazo prefijado; Él decreta todos los asuntos y explica detalladamente Sus signos para que tengáis certeza de que ante Él compareceréis.
وَهُوَ And He wahuwa (is) the One Who alladhī spread madda the earth l-arḍa and placed wajaʿala in it fīhā firm mountains rawāsiya and rivers wa-anhāran and from wamin all kulli (of) the fruits l-thamarāti He made jaʿala in it fīhā pairs zawjayni two ith'nayni He covers yugh'shī the night al-layla (with) the day l-nahāra Indeed inna in fī that dhālika surely (are) Signs laāyātin for a people liqawmin who ponder yatafakkarūna
Él fue quien extendió la tierra, dispuso en ella montañas firmes y ríos, a los frutos los creó en pares, [Dios] hace que la noche suceda al día. En esto hay señales para quienes recapacitan.
وَفِى And in wafī the earth l-arḍi are tracks qiṭaʿun neighboring mutajāwirātun and gardens wajannātun of min grapevines aʿnābin and crops wazarʿun and date-palms wanakhīlun trees (growing) from a single root ṣin'wānun and not waghayru trees (growing) from a single root ṣin'wānin watered yus'qā with water bimāin one wāḥidin but We cause to exceed wanufaḍḍilu some of them baʿḍahā over ʿalā others baʿḍin in fī the fruit l-ukuli Indeed inna in fī that dhālika surely (are) Signs laāyātin for a people liqawmin who use reason yaʿqilūna
En la tierra hay regiones colindantes cuyos terrenos son variados, en ellos hay huertos de vides, cultivos de cereales, palmeras de un solo tronco o de varios; todo es regado por una misma agua. Algunas dispuso que tuvieran mejor sabor que otras, en esto hay signos [de Dios] para quienes reflexionan.
۞ وَإِن And if wa-in you (are) astonished taʿjab then astonishing faʿajabun (is) their saying qawluhum When a-idhā we are kunnā dust turāban will we a-innā (be) indeed, in lafī a creation khalqin new jadīdin Those ulāika (are) the ones who alladhīna disbelieved kafarū in their Lord birabbihim and those wa-ulāika the iron chains l-aghlālu (will be) in fī their necks aʿnāqihim those wa-ulāika (are the) companions aṣḥābu (of) the Fire l-nāri they hum in it fīhā (will) abide forever khālidūna
Si te asombras [de estos signos], más asombroso aún es que digan [los incrédulos]: “¿Acaso cuando seamos reducidos a polvo seremos resucitados?” Ellos no creyeron en su Señor, serán arriados con argollas en sus cuellos [al castigo] y serán los moradores del Infierno, donde sufrirán por toda la eternidad.
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ And they ask you to hasten wayastaʿjilūnaka the evil bil-sayi-ati before qabla the good l-ḥasanati and verily waqad has occurred khalat from min before them qablihimu [the] similar punishments l-mathulātu And indeed wa-inna your Lord rabbaka (is) full ladhū (of) forgiveness maghfiratin for mankind lilnnāsi for ʿalā their wrongdoing ẓul'mihim and indeed wa-inna your Lord rabbaka (is) severe lashadīdu (in) the penalty l-ʿiqābi
Te desafían a que les adelantes el castigo en vez de pedirte ser agraciados por la misericordia divina, siendo que antes de ellos otros pueblos semejantes [en su incredulidad] fueron castigados. Es tu Señor Quien perdona a la gente a pesar de sus injusticias, pero también es severo en el castigo.
وَيَقُولُ And say wayaqūlu those who alladhīna disbelieved kafarū Why not lawlā has been sent down unzila to him ʿalayhi a sign āyatun from min his Lord rabbihi Only innamā you anta (are) a warner mundhirun and for every walikulli people qawmin (is) a guide hādin
Dicen los que se niegan a creer: “¿Por qué no desciende con él un milagro de su Señor?” [Respóndeles, ¡Oh, Muhámmad!,] que tú solo eres un amonestador y que para cada pueblo he enviado un [Profeta como] guía.
ٱللَّهُ Allah al-lahu knows yaʿlamu what mā carries taḥmilu every kullu female unthā and what wamā fall short taghīḍu the womb l-arḥāmu and what wamā they exceed tazdādu And every wakullu thing shayin with Him ʿindahu (is) in due proportion bimiq'dārin
Dios bien sabe qué se gesta en el vientre de cada hembra y si completará el ciclo de gestación o no. Él asignó a todas las cosas un tiempo establecido.
عَـٰلِمُ Knower ʿālimu (of) the unseen l-ghaybi and the witnessed wal-shahādati the Most Great l-kabīru the Most High l-mutaʿāli
Él conoce lo oculto y lo manifiesto, es el Grande, el Sublime.
سَوَآءٌۭ (It is) same (to Him) sawāon [of you] minkum (one) who man conceals asarra the speech l-qawla or (one) who waman publicizes jahara it bihi and (one) who waman [he] huwa (is) hidden mus'takhfin by night bi-al-layli or goes freely wasāribun by day bil-nahāri
[Ante Dios] es igual que digáis algo en secreto o en público, que os ocultéis de noche u os mostréis de día.
لَهُۥ For him lahu (are) successive (Angels) muʿaqqibātun from min (before) bayni (him) yadayhi and from wamin and behind him khalfihi who guard him yaḥfaẓūnahu by min (the) command amri (of) Allah l-lahi Indeed inna Allah l-laha (does) not lā change yughayyiru (the condition) mā of a people biqawmin until ḥattā they change yughayyirū what mā (is) in themselves bi-anfusihim And when wa-idhā wills arāda Allah l-lahu for a people biqawmin misfortune sūan then (there is) no falā turning away maradda of it lahu and not wamā for them lahum from min besides Him dūnihi any min protector wālin
El [ser humano] tiene [ángeles] guardianes por delante y por detrás, que le protegen por orden de Dios. Sabed que Dios no cambiaría la condición [de bienestar] de una sociedad a menos que ella cambiase su propio estado [cayendo en la corrupción]. Si Dios decreta el castigo para un pueblo, no existe nada que lo pueda impedir, y no encontrarán fuera de Él protector alguno.
هُوَ He huwa (is) the One Who alladhī shows you yurīkumu the lightning l-barqa a fear khawfan and a hope waṭamaʿan and brings up wayunshi-u the clouds l-saḥāba the heavy l-thiqāla
Él es Quien os hace ver el relámpago con temor [a su peligro] y anhelo [de las lluvias], Él es quien forma las nubes pesadas.
وَيُسَبِّحُ And glorifies wayusabbiḥu the thunder l-raʿdu with his praise biḥamdihi and the Angels wal-malāikatu for min fear of Him khīfatihi And He sends wayur'silu the thunderbolts l-ṣawāʿiqa and strikes fayuṣību with it bihā whom man He wills yashāu yet they wahum dispute yujādilūna about fī Allah l-lahi And He wahuwa (is) Mighty shadīdu (in) Strength l-miḥāli
El trueno Le glorifica con su alabanza, así como los ángeles por temor a Él. [Dios] envía los rayos y fulmina con ellos a quien quiere, sin embargo [los que se niegan a creer todavía] discuten acerca de Dios. Él es severo en el castigo.
لَهُۥ To Him lahu (is) supplication daʿwatu (of) the truth l-ḥaqi And those whom wa-alladhīna they invoke yadʿūna besides Him min besides Him dūnihi not lā they respond yastajībūna to them lahum with a thing bishayin except illā like one who stretches kabāsiṭi his hands kaffayhi towards ilā water l-māi to reach liyablugha his mouth fāhu but not wamā it huwa reaches it bibālighihi And not wamā (is) the supplication duʿāu (of) the disbelievers l-kāfirīna but illā in fī error ḍalālin
Solo Él tiene el verdadero derecho a ser invocado, y aquellos [ídolos] que invocan en lugar de Dios no podrán responder sus súplicas. [Su ejemplo] es como quien extiende sus manos [frente a un pozo profundo de agua] creyendo que ésta vendrá a su boca, pero esto es imposible. Las súplicas [a los ídolos] de los que se niegan a creer son en vano.
وَلِلَّهِ And to Allah walillahi prostrates yasjudu whoever man (is) in fī the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi willingly ṭawʿan or unwillingly wakarhan and (so do) their shadows waẓilāluhum in the mornings bil-ghuduwi and in the afternoons wal-āṣāli
Ante Dios se prosternan quienes están en los cielos y en la Tierra de buen o mal grado, tal como lo hacen sus sombras, por la mañana y por la tarde.
قُلْ Say qul Who man (is) the Lord rabbu (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi Say quli Allah l-lahu Say qul Have you then taken afa-ittakhadhtum from min besides Him dūnihi protectors awliyāa not lā they have power yamlikūna for themselves li-anfusihim (to) benefit nafʿan and not walā (to) harm ḍarran Say qul Is hal equal yastawī the blind l-aʿmā and the seeing wal-baṣīru Or am is hal equal tastawī the darkness[es] l-ẓulumātu and the light wal-nūru Or am they attribute jaʿalū to Allah lillahi partners shurakāa who created khalaqū like His creation kakhalqihi so that seemed alike fatashābaha the creation l-khalqu to them ʿalayhim Say quli Allah l-lahu (is) the Creator khāliqu of all kulli things shayin and He wahuwa (is) the One l-wāḥidu the Irresistible l-qahāru
Pregúntales [¡Oh, Muhámmad! a los idólatras]: “¿Quién es el Señor de los cielos y de la Tierra?” Y diles: “Él es Dios”. Pregúntales: “¿Es que tomáis en vez de Él [ídolos como] protectores que no pueden beneficiarse ni perjudicarse ni siquiera a sí mismos?” Y también: “¿Acaso se pueden equiparar el ciego y el vidente? ¿O las tinieblas y la luz? ¿O es que aquello que Le asocian a Dios ha creado algo como lo hace Dios, por lo que se confundieron y creyeron que debían adorarlo?” Diles: “Dios es Quien ha creado todas las cosas”. Él es el Único, el que tiene dominio absoluto sobre todas las cosas”.
أَنزَلَ He sends down anzala from mina the sky l-samāi water māan and flows fasālat the valleys awdiyatun according to their measure biqadarihā and carries fa-iḥ'tamala the torrent l-saylu a foam zabadan rising rābiyan And from what wamimmā they heat yūqidūna [on] it ʿalayhi in fī the fire l-nāri in order to make ib'tighāa ornaments ḥil'yatin or aw utensils matāʿin a foam zabadun like it mith'luhu Thus kadhālika sets forth yaḍribu Allah l-lahu the truth l-ḥaqa and the falsehood wal-bāṭila Then as for fa-ammā the foam l-zabadu it passes away fayadhhabu (as) scum jufāan and as for wa-ammā what mā benefits yanfaʿu the mankind l-nāsa remains fayamkuthu in fī the earth l-arḍi Thus kadhālika Allah sets forth yaḍribu Allah sets forth l-lahu the examples l-amthāla
[Dios] envía el agua del cielo, que corre por los valles acorde a la capacidad de los mismos, y en su torrente acarrea espuma en su superficie, igual que la espuma que sale de la fundición para fabricar las alhajas o los utensilios. Con ello Dios os expone un ejemplo para que sepáis diferenciar la verdad de lo falso: en cuanto a la espuma, se desvanece rápidamente, y aquello que beneficia a la gente permanece en la tierra [enriqueciéndola]; así es como Dios os expone los ejemplos.
لِلَّذِينَ For those who lilladhīna responded is'tajābū to their Lord lirabbihimu (is) the bliss l-ḥus'nā And for those who wa-alladhīna (did) not lam respond yastajībū to Him lahu if law that anna they had lahum whatever mā (is) in fī the earth l-arḍi all jamīʿan and like of it wamith'lahu with it maʿahu surely they would offer ransom la-if'tadaw with it bihi Those ulāika for them lahum (is) a terrible sūu reckoning l-ḥisābi and their abode wamawāhum (is) Hell jahannamu and wretched wabi'sa (is) the resting place l-mihādu
Quienes crean en su Señor obtendrán lo mejor, y quienes se nieguen a creer, sepan que aunque poseyeran todo cuanto existe en la Tierra, o el doble, y lo ofrecieran como rescate [para salvarse del tormento], recibirán un castigo terrible; su morada será el Infierno. ¡Qué pésima morada!
۞ أَفَمَن Then is (he) who afaman knows yaʿlamu that which annamā has been revealed unzila to you ilayka from min your Lord rabbika (is) the truth l-ḥaqu like (one) who kaman [he] huwa (is) blind aʿmā Only innamā pay heed yatadhakkaru men ulū (of) understanding l-albābi
¿Acaso quien reconoce que lo que te reveló tu Señor es la Verdad es igual al ciego [de corazón que no quiere ver]? Solo recapacitan los dotados de intelecto,
ٱلَّذِينَ Those who alladhīna fulfill yūfūna the covenant biʿahdi (of) Allah l-lahi and not walā they break yanquḍūna the contract l-mīthāqa
que cumplen con el compromiso que asumieron y no lo quebrantan,
وَٱلَّذِينَ And those who wa-alladhīna join yaṣilūna what mā (has been) commanded amara (by) Allah l-lahu [for it] bihi to an be joined yūṣala and fear wayakhshawna their Lord rabbahum and are afraid wayakhāfūna (of) the evil sūa the account l-ḥisābi
que no rompen los lazos familiares que Dios ordenó respetar, que tienen temor de su Señor y Su terrible castigo,
وَٱلَّذِينَ And those who wa-alladhīna (are) patient ṣabarū seeking ib'tighāa (the) Face wajhi (of) their Lord rabbihim and establish wa-aqāmū the prayer l-ṣalata and spend wa-anfaqū from what mimmā We have provided them razaqnāhum secretly sirran and publicly waʿalāniyatan and they repel wayadraūna with the good bil-ḥasanati the evil l-sayi-ata those ulāika for them lahum (is) the final attainment ʿuq'bā (of) the Home l-dāri
que son perseverantes [en la adoración] anhelando el rostro de su Señor [y Su complacencia], que practican la oración prescrita, que hacen caridades con parte de lo que les he provisto, tanto en privado como en público y, si son maltratados, responden con una buena actitud [sabiendo disculpar]; éstos obtendrán como recompensa una morada hermosa
جَنَّـٰتُ Gardens jannātu of Eden ʿadnin they will enter them yadkhulūnahā and whoever waman (were) righteous ṣalaḥa among min their fathers ābāihim and their spouses wa-azwājihim and their offsprings wadhurriyyātihim And the Angels wal-malāikatu will enter yadkhulūna upon them ʿalayhim from min every kulli gate bābin
e ingresarán en los Jardines del Edén junto a quienes creyeron entre sus padres, cónyuges y descendientes. Luego, los ángeles ingresarán ante ellos por todas las puertas,
سَلَـٰمٌ (Saying), "Peace salāmun (be) upon you ʿalaykum for what bimā you patiently endured ṣabartum And excellent faniʿ'ma (is) the final attainment ʿuq'bā (of) the Home l-dāri
y les dirán: “¡La paz sea sobre vosotros! Porque habéis sido perseverantes [en la adoración]. ¡Qué hermosa es la recompensa de la morada eterna!”
وَٱلَّذِينَ And those who wa-alladhīna break yanquḍūna the covenant ʿahda (of) Allah l-lahi from min after baʿdi contracting it mīthāqihi and sever wayaqṭaʿūna what mā (has been) commanded amara (by) Allah l-lahu for it bihi to an be joined yūṣala and spread corruption wayuf'sidūna in fī the earth l-arḍi Those ulāika for them lahumu (is) the curse l-laʿnatu and for them walahum (is) an evil sūu home l-dāri
Pero en cambio, quienes quebrantan el compromiso que asumieron con Dios, rompen los lazos familiares que Dios ordenó respetar y siembran la corrupción en la Tierra, serán maldecidos y merecerán la peor de las moradas.
ٱللَّهُ Allah al-lahu extends yabsuṭu the provision l-riz'qa for whom liman He wills yashāu and restricts wayaqdiru And they rejoice wafariḥū in the life bil-ḥayati (of) the world l-dun'yā and nothing wamā (is) the life l-ḥayatu of the world l-dun'yā in (comparison to) fī the Hereafter l-ākhirati except illā an enjoyment matāʿun
Dios concede sustento abundante a quien quiere y se lo restringe a quien quiere. [Algunos] se regocijan con la vida mundanal, pero ¿qué es la vida mundanal comparada con la otra, sino un goce ilusorio?
وَيَقُولُ And say wayaqūlu those who alladhīna disbelieved kafarū Why has not lawlā been sent down unzila upon him ʿalayhi a Sign āyatun from min his Lord rabbihi Say qul Indeed inna Allah l-laha lets go astray yuḍillu whom man He wills yashāu and guides wayahdī to Himself ilayhi whoever man turns back anāba
Dicen los que se niegan a creer: “¿Por qué no se le concede un milagro de su Señor [que así creeremos]?” Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “Dios extravía a quien quiere, y guía hacia Él a quien se arrepiente”.
ٱلَّذِينَ Those who alladhīna believed āmanū and find satisfaction wataṭma-innu their hearts qulūbuhum in the remembrance bidhik'ri (of) Allah l-lahi No doubt alā in the remembrance bidhik'ri (of) Allah l-lahi find satisfaction taṭma-innu the hearts l-qulūbu
Los corazones de los creyentes se sosiegan con el recuerdo de Dios. ¿Acaso no es con el recuerdo de Dios que se sosiegan los corazones?
ٱلَّذِينَ Those who alladhīna believed āmanū and did waʿamilū righteous deeds l-ṣāliḥāti blessedness ṭūbā (is) for them lahum and a beautiful waḥus'nu place of return maābin
Quienes creen y obran rectamente serán los bienaventurados, tendrán un destino hermoso.
كَذَٰلِكَ Thus kadhālika We have sent you arsalnāka to fī a nation ummatin verily qad have passed away khalat from min before it qablihā nations umamun so that you might recite litatluwā to them ʿalayhimu what alladhī We revealed awḥaynā to you ilayka while they wahum disbelieve yakfurūna in the Most Gracious bil-raḥmāni Say qul He huwa (is) my Lord rabbī (there is) no lā god ilāha except illā Him huwa Upon Him ʿalayhi I put my trust tawakkaltu and to Him wa-ilayhi (is) my return matābi
Te he enviado a una comunidad que fue precedida por otras, para que les recites lo que te he revelado, pero ellos no creyeron en el Compasivo. Diles: “Él es mi Señor, no hay otra divinidad salvo Dios, a Él me encomiendo y confío, y a Él he de retornar”.
وَلَوْ And if walaw that was anna any Quran qur'ānan could be moved suyyirat by it bihi the mountains l-jibālu or aw could be cloven asunder quṭṭiʿat by it bihi the earth l-arḍu or aw could be made to speak kullima by it bihi the dead l-mawtā Nay bal with Allah lillahi (is) the command l-amru all jamīʿan Then do not afalam know yāy'asi those who alladhīna believe āmanū that an if law had willed yashāu Allah l-lahu surely, He would have guided lahadā all l-nāsa all of the mankind jamīʿan And not walā will cease yazālu those who alladhīna disbelieve kafarū to strike them tuṣībuhum for what bimā they did ṣanaʿū a disaster qāriʿatun or aw it settles taḥullu close qarīban from min their homes dārihim until ḥattā comes yatiya (the) promise waʿdu (of) Allah l-lahi Indeed inna Allah l-laha (will) not lā fail yukh'lifu (in) the Promise l-mīʿāda
Si existiera un libro revelado que pudiera mover las montañas, abrir la tierra o hacer hablar a los muertos, ése sería el Corán. Pero todos los asuntos dependen del decreto de Dios. ¿Acaso no saben los creyentes que si Dios quisiera guiaría a todas las personas? Los que se niegan a creer seguirán padeciendo calamidades que azotarán a su territorio y a sus alrededores por su incredulidad, hasta que les llegue el castigo que Dios les ha advertido. Dios no quebranta Sus promesas.
وَلَقَدِ And certainly walaqadi were mocked us'tuh'zi-a Messengers birusulin from min before you qablika but I granted respite fa-amlaytu to those who lilladhīna disbelieved kafarū then thumma I seized them akhadhtuhum and how fakayfa was kāna My penalty ʿiqābi
También se burlaron de los Mensajeros que vinieron antes de ti, pero les toleré por un tiempo [dándoles la oportunidad de enmendarse, y como no lo hicieron], luego les aniquilé. ¡Qué terrible fue Mi castigo!
أَفَمَنْ Is then He Who afaman (He) huwa (is) a Maintainer qāimun of ʿalā every kulli soul nafsin for what bimā it has earned kasabat Yet they ascribe wajaʿalū to Allah lillahi partners shurakāa Say qul Name them sammūhum Or am (do) you inform Him tunabbiūnahu of what bimā not lā He knows yaʿlamu in fī the earth l-arḍi or am of the apparent biẓāhirin of mina the words l-qawli Nay bal (is) made fair-seeming zuyyina to those who lilladhīna disbelieve kafarū their plotting makruhum and they are hindered waṣuddū from ʿani the Path l-sabīli And whoever waman (by) Allah yuḍ'lili Allah lets go astray l-lahu then not famā for him lahu any min guide hādin
¿Es, acaso, Quien tiene a cada uno de los seres vivos bajo Su tutela suprema, [tratando a cada uno de ellos] según lo que merece, [comparable a cualquier otra cosa existente]? Pero a pesar de eso asocian a Dios [en la adoración]. Diles: “¡Mencionad [a los socios de Dios] si es que existen!
لَّهُمْ For them lahum (is) a punishment ʿadhābun in fī the life l-ḥayati (of) the world l-dun'yā and surely the punishment walaʿadhābu (of) the Hereafter l-ākhirati (is) harder ashaqqu And not wamā for them lahum against mina Allah l-lahi any min defender wāqin
Serán castigados en esta vida, pero el tormento que les aguarda en la otra será aún más severo, y no tendrán quién les proteja de Dios.
۞ مَّثَلُ The example mathalu of Paradise l-janati which allatī (is) promised wuʿida (to) the righteous l-mutaqūna flows tajrī from min underneath it taḥtihā the rivers l-anhāru Its food ukuluhā (is) everlasting dāimun and its shade waẓilluhā This til'ka (is the) end ʿuq'bā of those who alladhīna (are) righteous ittaqaw and (the) end waʿuq'bā (of) the disbelievers l-kāfirīna (is) the Fire l-nāru
La descripción del Paraíso que le fue prometido a los piadosos: En él correrán ríos, sus frutos no se agotarán jamás y su sombra será eterna. Ésa será la recompensa de los temerosos de Dios, mientras que el castigo de los incrédulos será el Infierno.
وَٱلَّذِينَ And those (to) whom wa-alladhīna We have given them ātaynāhumu the Book l-kitāba rejoice yafraḥūna at what bimā has been revealed unzila to you ilayka but among wamina the groups l-aḥzābi (those) who man deny yunkiru a part of it baʿḍahu Say qul Only innamā I have been commanded umir'tu that an I worship aʿbuda Allah l-laha and not walā I associate partners ush'rika with Him bihi To Him ilayhi I call adʿū and to Him wa-ilayhi (is) my return maābi
Aquellos a quienes concedí el Libro [el Corán] se regocijan con lo que te fue revelado [¡Oh, Muhámmad!], pero entre los aliados hay quienes negaron algunas partes [del Corán]. Diles: “Me ha sido ordenado adorar a Dios y no asociarle nada [en la adoración]; a Él me encomiendo y ante Él compareceré”.
وَكَذَٰلِكَ And thus wakadhālika We have revealed it anzalnāhu (to be) a judgment of authority ḥuk'man (in) Arabic ʿarabiyyan And if wala-ini you follow ittabaʿta their desires ahwāahum after what baʿdamā came to you jāaka of mina the knowledge l-ʿil'mi not mā for you laka against mina Allah l-lahi any min protector waliyyin and not walā defender wāqin
Así te he revelado el Corán en [idioma] árabe. Pero si tú sigues sus pasiones después de haberte llegado el conocimiento, no tendrás, fuera de Dios, defensor ni protector alguno.
وَلَقَدْ And certainly walaqad We sent arsalnā Messengers rusulan from min before you qablika and We made wajaʿalnā for them lahum wives azwājan and offspring wadhurriyyatan And not wamā was kāna for a Messenger lirasūlin that an he comes yatiya with a sign biāyatin except illā by the leave bi-idh'ni (of) Allah l-lahi For everything likulli (is) a time ajalin prescribed kitābun
He enviado a otros Mensajeros antes de ti, y les concedí esposas e hijos. Ningún Mensajero podría presentar un milagro salvo con el permiso de Dios. Cada asunto está registrado en un Libro.
يَمْحُوا۟ (Is) eliminated yamḥū (by) Allah l-lahu what mā He wills yashāu and confirms wayuth'bitu and with Him waʿindahu (is) the Mother (of) the Book ummu (is) the Mother (of) the Book l-kitābi
Dios anula o confirma [de Su Designio] lo que quiere. Él tiene en Su poder el Libro donde están registradas todas las cosas [la Tabla Protegida].
وَإِن And whether wa-in (what) mā We show you nuriyannaka a part baʿḍa (of) what alladhī We have promised them naʿiduhum or aw We cause you to die natawaffayannaka so only fa-innamā on you ʿalayka (is) the conveyance l-balāghu and on Us waʿalaynā (is) the reckoning l-ḥisābu
[¡Oh, Muhámmad!] Puede que te haga ver parte de lo que les tengo reservado [a los incrédulos como castigo], o que te haga morir antes de ello. Tú solo tienes el deber de transmitir el Mensaje, y ante Mí comparecerán.
أَوَلَمْ Did not awalam they see yaraw that We annā come natī (to) the land l-arḍa reducing it nanquṣuhā from min its borders aṭrāfihā And Allah wal-lahu judges yaḥkumu (there is) no lā adjuster muʿaqqiba (of) His Judgment liḥuk'mihi And He wahuwa (is) Swift sarīʿu (in) the reckoning l-ḥisābi
¿Acaso no vieron que Yo decreté que fueran perdiendo territorio a manos de los creyentes? Cuando Dios decide algo nadie lo puede impedir. Él es rápido en ajustar cuentas.
وَقَدْ And certainly waqad plotted makara those who alladhīna (were) from min before them qablihim but for Allah falillahi (is) the plot l-makru all jamīʿan He knows yaʿlamu what mā earns taksibu every kullu soul nafsin and will know wasayaʿlamu the disbelievers l-kufāru for whom liman (is) the final ʿuq'bā the home l-dāri
En la antigüedad [los incrédulos] también se confabularon [contra los Mensajeros], pero Dios desbarató los planes de todos ellos. Él bien sabe lo que cada ser se propone realizar. Ya sabrán los que se niegan a creer quiénes merecerán la peor de las moradas.
وَيَقُولُ And say wayaqūlu those who alladhīna disbelieve kafarū You are not lasta a Messenger mur'salan Say qul Sufficient kafā (is) Allah bil-lahi (as) a Witness shahīdan between me baynī and between you wabaynakum and whoever waman [he] has ʿindahu knowledge ʿil'mu (of) the Book l-kitābi
Dicen los que se niegan a creer: “Tú no eres un Mensajero”. Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “Es suficiente Dios como testigo [de mi veracidad] entre vosotros y yo, y también [son testigos de ello] quienes tienen conocimiento sobre los Libros revelados anteriormente.