1

Al-Fātiĥah

La Apertura

2

Al-Baqarah

La Vaca

3

Āli `Imrān

La Familia de Imran

4

An-Nisā

Las Mujeres

5

Al-Mā'idah

La Mesa Servida

6

Al-'An`ām

Los Rebaños

7

Al-'A`rāf

Los Lugares Elevados

8

Al-'Anfāl

Los Botines de Guerra

9

At-Tawbah

El Arrepentimiento

10

Yūnus

Jonás

11

Hūd

Hud

12

Yūsuf

José

13

Ar-Ra`d

El Trueno

14

Ibrāhīm

Abraham

15

Al-Ĥijr

Al-Hiyr

16

An-Naĥl

Las Abejas

17

Al-'Isrā

El Viaje Nocturno

18

Al-Kahf

La Caverna

19

Maryam

María

20

Ţāhā

Ta-Ha

21

Al-'Anbyā

Los Profetas

22

Al-Ĥajj

La Peregrinación

23

Al-Mu'minūn

Los Creyentes

24

An-Nūr

La Luz

25

Al-Furqān

El Discernimiento

26

Ash-Shu`arā

Los Poetas

27

An-Naml

Las Hormigas

28

Al-Qaşaş

Los Relatos

29

Al-`Ankabūt

La Araña

30

Ar-Rūm

Los Romanos

31

Luqmān

Luqmán

32

As-Sajdah

La Postración

33

Al-'Aĥzāb

Los Coligados

34

Saba

Saba

35

Fāţir

El Originador

36

Yā-Sīn

Ya Sin

37

Aş-Şāffāt

Los Que se Ponen en Filas

38

Şād

Sad

39

Az-Zumar

Los Grupos

40

Ghāfir

El Perdonador

41

Fuşşilat

Se Han Expresado Con Claridad

42

Ash-Shūraá

La Consulta

43

Az-Zukhruf

Los Dorados

44

Ad-Dukhān

El Humo

45

Al-Jāthiyah

La Arrodillada

46

Al-'Aĥqāf

Las Dunas

47

Muĥammad

Muhammad

48

Al-Fatĥ

La Victoria

49

Al-Ĥujurāt

Los Aposentos Privados

50

Qāf

Qaf

51

Adh-Dhāriyāt

Los Que Levantan un Torbellino

52

Aţ-Ţūr

El Monte

53

An-Najm

El Astro

54

Al-Qamar

La Luna

55

Ar-Raĥmān

El Misericordioso

56

Al-Wāqi`ah

Lo Que ha de Ocurrir

57

Al-Ĥadīd

El Hierro

58

Al-Mujādila

La Discusión

59

Al-Ĥashr

La Concentración

60

Al-Mumtaĥanah

La Examinada

61

Aş-Şaf

La Fila

62

Al-Jumu`ah

El Viernes

63

Al-Munāfiqūn

Los Hipócritas

64

At-Taghābun

El Desengaño

65

Aţ-Ţalāq

El Divorcio

66

At-Taĥrīm

La Prohibición

67

Al-Mulk

La Soberanía

68

Al-Qalam

El Cálamo

69

Al-Ĥāqqah

La Verdad Indefectible

70

Al-Ma`ārij

Los Grados de Elevación

71

Nūĥ

Noé

72

Al-Jinn

Los Genios

73

Al-Muzzammil

El Envuelto en El Manto

74

Al-Muddaththir

El Arropado

75

Al-Qiyāmah

El Levantamiento

76

Al-'Insān

El Hombre

77

Al-Mursalāt

Los Que Son Enviados

78

An-Naba

La Noticia

79

An-Nāzi`āt

Los Que Arrancan

80

`Abasa

Frunció El Ceño

81

At-Takwīr

El Arrollamiento

82

Al-'Infiţār

La Hendidura

83

Al-Muţaffifīn

Los Defraudadores

84

Al-'Inshiqāq

El Resquebrajamiento

85

Al-Burūj

Las Constelaciones

86

Aţ-Ţāriq

El Que Viene de Noche

87

Al-'A`lá

El Altísimo

88

Al-Ghāshiyah

El Envolvente

89

Al-Fajr

La Aurora

90

Al-Balad

El Territorio

91

Ash-Shams

El Sol

92

Al-Layl

La Noche

93

Ađ-Đuĥaá

La Claridad de La Mañana

94

Ash-Sharĥ

No Te Hemos Abierto

95

At-Tīn

Los Higos

96

Al-`Alaq

El Coágulo

97

Al-Qadr

El Decreto

98

Al-Bayyinah

La Evidencia

99

Az-Zalzalah

El Temblor

100

Al-`Ādiyāt

Los Que Galopan

101

Al-Qāri`ah

La Conmoción

102

At-Takāthur

La Rivalidad

103

Al-`Aşr

El Tiempo

104

Al-Humazah

El Murmurador

105

Al-Fīl

El Elefante

106

Quraysh

Los Quraysh

107

Al-Mā`ūn

La Ayuda Imprescindible

108

Al-Kawthar

La Abundancia

109

Al-Kāfirūn

Los Incrédulos

110

An-Naşr

La Victoria

111

Al-Masad

La Fibra

112

Al-'Ikhlāş

La Adoración Pura

113

Al-Falaq

El Rayar del Alba

114

An-Nās

Los Hombres

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Āli `Imrān

La Familia de Imran

﷽

آل عمران

الٓمٓ

Alif Laam Meem

alif-lam-meem

١

Álif. Lam. Mim.

— Sheikh Isa Garcia

ٱللَّهُ

Allah

al-lahu

لَآ

(there is) no

lā

إِلَـٰهَ

God

ilāha

إِلَّا

except

illā

هُوَ

Him

huwa

ٱلْحَىُّ

the Ever-Living

l-ḥayu

ٱلْقَيُّومُ

the Sustainer of all that exists

l-qayūmu

٢

Dios, no hay otra divinidad que Él, el Viviente, se basta a Sí mismo y se ocupa de toda la creación.

— Sheikh Isa Garcia

نَزَّلَ

He revealed

nazzala

عَلَيْكَ

to you

ʿalayka

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

بِٱلْحَقِّ

in [the] truth

bil-ḥaqi

مُصَدِّقًۭا

confirming

muṣaddiqan

لِّمَا

that which

limā

بَيْنَ

(was)

bayna

يَدَيْهِ

before it

yadayhi

وَأَنزَلَ

and He revealed

wa-anzala

ٱلتَّوْرَىٰةَ

the Taurat

l-tawrāta

وَٱلْإِنجِيلَ

and the Injeel

wal-injīla

٣

Él te reveló [¡Oh, Muhámmad!] el Libro con la Verdad, para confirmar los mensajes anteriores, y ya había revelado la Torá y el Evangelio

— Sheikh Isa Garcia

مِن

From

min

قَبْلُ

before (this)

qablu

هُدًۭى

(as) guidance

hudan

لِّلنَّاسِ

for the mankind

lilnnāsi

وَأَنزَلَ

And (He) revealed

wa-anzala

ٱلْفُرْقَانَ ۗ

the Criterion

l-fur'qāna

إِنَّ

Verily

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve[d]

kafarū

بِـَٔايَـٰتِ

in (the) Verses

biāyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

لَهُمْ

for them

lahum

عَذَابٌۭ

(is) a punishment

ʿadhābun

شَدِيدٌۭ ۗ

severe

shadīdun

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

عَزِيزٌۭ

(is) All-Mighty

ʿazīzun

ذُو

All-Able

dhū

ٱنتِقَامٍ

(of) retribution

intiqāmin

٤

como guía para la gente, y reveló el criterio por el cual se discierne lo verdadero de lo falso. Quienes no crean en la palabra de Dios tendrán un castigo severo. Dios es Poderoso y Señor de la retribución Justa.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَا

not

lā

يَخْفَىٰ

is hidden

yakhfā

عَلَيْهِ

from Him

ʿalayhi

شَىْءٌۭ

anything

shayon

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

وَلَا

and not

walā

فِى

in

fī

ٱلسَّمَآءِ

the heaven

l-samāi

٥

No hay nada en la Tierra ni en el cielo que pueda esconderse de Dios.

— Sheikh Isa Garcia

هُوَ

He

huwa

ٱلَّذِى

(is) the One Who

alladhī

يُصَوِّرُكُمْ

shapes you

yuṣawwirukum

فِى

in

fī

ٱلْأَرْحَامِ

the wombs

l-arḥāmi

كَيْفَ

how(ever)

kayfa

يَشَآءُ ۚ

He wills

yashāu

لَآ

(There is) no

lā

إِلَـٰهَ

god

ilāha

إِلَّا

except

illā

هُوَ

Him

huwa

ٱلْعَزِيزُ

the All-Mighty

l-ʿazīzu

ٱلْحَكِيمُ

the All-Wise

l-ḥakīmu

٦

Él es Quien, acorde a Su voluntad, os da forma en el útero. No hay otra divinidad salvo Él, el Poderoso, el Sabio.

— Sheikh Isa Garcia

هُوَ

He

huwa

ٱلَّذِىٓ

(is) the One Who

alladhī

أَنزَلَ

revealed

anzala

عَلَيْكَ

to you

ʿalayka

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

مِنْهُ

of it

min'hu

ءَايَـٰتٌۭ

(are) Verses

āyātun

مُّحْكَمَـٰتٌ

absolutely clear

muḥ'kamātun

هُنَّ

they (are)

hunna

أُمُّ

the foundation

ummu

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

وَأُخَرُ

and others

wa-ukharu

مُتَشَـٰبِهَـٰتٌۭ ۖ

(are) allegorical

mutashābihātun

فَأَمَّا

Then as for

fa-ammā

ٱلَّذِينَ

those

alladhīna

فِى

in

fī

قُلُوبِهِمْ

their hearts

qulūbihim

زَيْغٌۭ

(is) perversity

zayghun

فَيَتَّبِعُونَ

[so] they follow

fayattabiʿūna

مَا

what

mā

تَشَـٰبَهَ

(is) allegorical

tashābaha

مِنْهُ

of it

min'hu

ٱبْتِغَآءَ

seeking

ib'tighāa

ٱلْفِتْنَةِ

[the] discord

l-fit'nati

وَٱبْتِغَآءَ

and seeking

wa-ib'tighāa

تَأْوِيلِهِۦ ۗ

its interpretation

tawīlihi

وَمَا

And not

wamā

يَعْلَمُ

knows

yaʿlamu

تَأْوِيلَهُۥٓ

its interpretation

tawīlahu

إِلَّا

except

illā

ٱللَّهُ ۗ

Allah

l-lahu

وَٱلرَّٰسِخُونَ

And those firm

wal-rāsikhūna

فِى

in

fī

ٱلْعِلْمِ

[the] knowledge

l-ʿil'mi

يَقُولُونَ

they say

yaqūlūna

ءَامَنَّا

We believe

āmannā

بِهِۦ

in it

bihi

كُلٌّۭ

All

kullun

مِّنْ

(is)

min

عِندِ

from

ʿindi

رَبِّنَا ۗ

our Lord

rabbinā

وَمَا

And not

wamā

يَذَّكَّرُ

will take heed

yadhakkaru

إِلَّآ

except

illā

أُو۟لُوا۟

men

ulū

ٱلْأَلْبَـٰبِ

(of) understanding

l-albābi

٧

Él es Quien te ha revelado el Libro [¡Oh, Muhámmad!]. En él hay versículos categóricos de significado evidente, que son la base del Libro, y otros que aceptan interpretaciones. Los que tienen el corazón extraviado siguen solo los interpretables con el fin de sembrar la discordia y hacer una interpretación interesada. Pero Dios conoce su verdadero significado. Los que tienen un conocimiento afirmado, dicen: “Creemos en todos los versículos por igual, todos proceden de nuestro Señor. Aunque solo los dotados de intelecto tienen esto presente.

— Sheikh Isa Garcia

رَبَّنَا

Our Lord

rabbanā

لَا

(Do) not

lā

تُزِغْ

deviate

tuzigh

قُلُوبَنَا

our hearts

qulūbanā

بَعْدَ

after

baʿda

إِذْ

[when]

idh

هَدَيْتَنَا

You (have) guided us

hadaytanā

وَهَبْ

and grant

wahab

لَنَا

(for) us

lanā

مِن

from

min

لَّدُنكَ

Yourself

ladunka

رَحْمَةً ۚ

mercy

raḥmatan

إِنَّكَ

Indeed You

innaka

أَنتَ

You

anta

ٱلْوَهَّابُ

(are) the Bestower

l-wahābu

٨

¡Señor nuestro! No permitas que nuestros corazones se desvíen después de habernos guiado. Concédenos Tu misericordia, Tú eres el Dadivoso.

— Sheikh Isa Garcia

رَبَّنَآ

Our Lord

rabbanā

إِنَّكَ

Indeed, You

innaka

جَامِعُ

will gather

jāmiʿu

ٱلنَّاسِ

[the] mankind

l-nāsi

لِيَوْمٍۢ

on a Day

liyawmin

لَّا

(there is) no

lā

رَيْبَ

doubt

rayba

فِيهِ ۚ

in it

fīhi

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَا

(does) not

lā

يُخْلِفُ

break

yukh'lifu

ٱلْمِيعَادَ

the Promise

l-mīʿāda

٩

¡Señor nuestro! [Atestiguamos que] Tú reunirás a los seres humanos para un Día ineludible. Dios no falta jamás a Su promesa”.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve[d]

kafarū

لَن

never

lan

تُغْنِىَ

will avail

tugh'niya

عَنْهُمْ

[for] them

ʿanhum

أَمْوَٰلُهُمْ

their wealth

amwāluhum

وَلَآ

and not

walā

أَوْلَـٰدُهُم

their children

awlāduhum

مِّنَ

against

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

شَيْـًۭٔا ۖ

anything

shayan

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

and those

wa-ulāika

هُمْ

they (are)

hum

وَقُودُ

(the) fuel

waqūdu

ٱلنَّارِ

(for) the Fire

l-nāri

١٠

A los que rechacen la verdad, de nada les servirán sus bienes materiales ni sus hijos ante Dios. Serán combustible del Fuego.

— Sheikh Isa Garcia

كَدَأْبِ

Like behavior

kadabi

ءَالِ

(of the) people

āli

فِرْعَوْنَ

(of) Firaun

fir'ʿawna

وَٱلَّذِينَ

and those who

wa-alladhīna

مِن

(were) from

min

قَبْلِهِمْ ۚ

before them

qablihim

كَذَّبُوا۟

They denied

kadhabū

بِـَٔايَـٰتِنَا

Our Signs

biāyātinā

فَأَخَذَهُمُ

so seized them

fa-akhadhahumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

بِذُنُوبِهِمْ ۗ

for their sins

bidhunūbihim

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

شَدِيدُ

(is) severe

shadīdu

ٱلْعِقَابِ

(in) [the] punishment

l-ʿiqābi

١١

Les sucederá lo mismo que a la gente del Faraón y quienes les precedieron. Ellos desmintieron Mis signos. Pero Dios los castigó por sus pecados. Dios es severo en el castigo.

— Sheikh Isa Garcia

قُل

Say

qul

لِّلَّذِينَ

to those who

lilladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve[d]

kafarū

سَتُغْلَبُونَ

You will be overcome

satugh'labūna

وَتُحْشَرُونَ

and you will be gathered

watuḥ'sharūna

إِلَىٰ

to

ilā

جَهَنَّمَ ۚ

Hell

jahannama

وَبِئْسَ

[and] an evil

wabi'sa

ٱلْمِهَادُ

[the] resting place

l-mihādu

١٢

Di a los que rechazan la verdad: “Seréis vencidos y congregados en el Infierno”. ¡Qué pésima morada!

— Sheikh Isa Garcia

قَدْ

Surely

qad

كَانَ

it was

kāna

لَكُمْ

for you

lakum

ءَايَةٌۭ

a sign

āyatun

فِى

in

fī

فِئَتَيْنِ

(the) two hosts

fi-atayni

ٱلْتَقَتَا ۖ

which met

l-taqatā

فِئَةٌۭ

one group

fi-atun

تُقَـٰتِلُ

fighting

tuqātilu

فِى

in

fī

سَبِيلِ

(the) way

sabīli

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَأُخْرَىٰ

and another

wa-ukh'rā

كَافِرَةٌۭ

disbelievers

kāfiratun

يَرَوْنَهُم

They were seeing them

yarawnahum

مِّثْلَيْهِمْ

twice of them

mith'layhim

رَأْىَ

with the sight

raya

ٱلْعَيْنِ ۚ

(of) their eyes

l-ʿayni

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

يُؤَيِّدُ

supports

yu-ayyidu

بِنَصْرِهِۦ

with His help

binaṣrihi

مَن

whom

man

يَشَآءُ ۗ

He wills

yashāu

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَعِبْرَةًۭ

surely (is) a lesson

laʿib'ratan

لِّأُو۟لِى

for the owners

li-ulī

ٱلْأَبْصَـٰرِ

(of) vision

l-abṣāri

١٣

Ya fue una clara evidencia los dos grupos que se enfrentaron [en la batalla de Báder]: uno combatía por la causa de Dios y el otro la rechazaba. Este último, al ver el grupo de creyentes, le pareció [milagrosamente] que era dos veces más numeroso de lo real. Dios fortalece con Su auxilio a quien Él quiere. En ello hay una enseñanza para quienes observan con atención.

— Sheikh Isa Garcia

زُيِّنَ

Beautified

zuyyina

لِلنَّاسِ

for mankind

lilnnāsi

حُبُّ

(is) love

ḥubbu

ٱلشَّهَوَٰتِ

(of) the (things they) desire

l-shahawāti

مِنَ

of

mina

ٱلنِّسَآءِ

[the] women

l-nisāi

وَٱلْبَنِينَ

and [the] sons

wal-banīna

وَٱلْقَنَـٰطِيرِ

and [the] heaps

wal-qanāṭīri

ٱلْمُقَنطَرَةِ

[the] stored up

l-muqanṭarati

مِنَ

of

mina

ٱلذَّهَبِ

[the] gold

l-dhahabi

وَٱلْفِضَّةِ

and [the] silver

wal-fiḍati

وَٱلْخَيْلِ

and [the] horses

wal-khayli

ٱلْمُسَوَّمَةِ

[the] branded

l-musawamati

وَٱلْأَنْعَـٰمِ

and [the] cattle

wal-anʿāmi

وَٱلْحَرْثِ ۗ

and [the] tilled land

wal-ḥarthi

ذَٰلِكَ

That

dhālika

مَتَـٰعُ

(is) provision

matāʿu

ٱلْحَيَوٰةِ

(of) life

l-ḥayati

ٱلدُّنْيَا ۖ

(of) the world

l-dun'yā

وَٱللَّهُ

but Allah

wal-lahu

عِندَهُۥ

with Him

ʿindahu

حُسْنُ

(is an) excellent

ḥus'nu

ٱلْمَـَٔابِ

[the] abode to return

l-maābi

١٤

Se encuentra en el corazón de las personas la inclinación por los placeres: las mujeres, los hijos, la acumulación de riquezas en oro y plata, los caballos de raza, los ganados y los campos de cultivo. Ése es el breve goce de esta vida, pero lo más hermoso se encuentra junto a Dios.

— Sheikh Isa Garcia

۞ قُلْ

Say

qul

أَؤُنَبِّئُكُم

Shall I inform you

a-unabbi-ukum

بِخَيْرٍۢ

of better

bikhayrin

مِّن

than

min

ذَٰلِكُمْ ۚ

that

dhālikum

لِلَّذِينَ

For those who

lilladhīna

ٱتَّقَوْا۟

fear[ed]

ittaqaw

عِندَ

with

ʿinda

رَبِّهِمْ

their Lord

rabbihim

جَنَّـٰتٌۭ

(are) Gardens

jannātun

تَجْرِى

flows

tajrī

مِن

from

min

تَحْتِهَا

underneath them

taḥtihā

ٱلْأَنْهَـٰرُ

[the] rivers

l-anhāru

خَـٰلِدِينَ

abiding forever

khālidīna

فِيهَا

in it

fīhā

وَأَزْوَٰجٌۭ

and spouses

wa-azwājun

مُّطَهَّرَةٌۭ

pure

muṭahharatun

وَرِضْوَٰنٌۭ

and approval

wariḍ'wānun

مِّنَ

from

mina

ٱللَّهِ ۗ

Allah

l-lahi

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

بَصِيرٌۢ

(is) All-Seer

baṣīrun

بِٱلْعِبَادِ

of (His) slaves

bil-ʿibādi

١٥

Di: ¿Queréis que os informe sobre algo mejor que los placeres mundanos? Aquellos que tengan temor de Dios encontrarán junto a su Señor jardines por donde corren los ríos, con esposas inmaculadas, donde obtendrán la complacencia de Dios por toda la eternidad. Dios conoce a Sus siervos,

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

يَقُولُونَ

say

yaqūlūna

رَبَّنَآ

Our Lord

rabbanā

إِنَّنَآ

Indeed, we

innanā

ءَامَنَّا

(have) believed

āmannā

فَٱغْفِرْ

so forgive

fa-igh'fir

لَنَا

for us

lanā

ذُنُوبَنَا

our sins

dhunūbanā

وَقِنَا

and save us

waqinā

عَذَابَ

(from) punishment

ʿadhāba

ٱلنَّارِ

(of) the Fire

l-nāri

١٦

quienes dicen: “¡Señor nuestro! Creemos en Ti. Perdónanos nuestros pecados y líbranos del castigo del Fuego”.

— Sheikh Isa Garcia

ٱلصَّـٰبِرِينَ

The patient

al-ṣābirīna

وَٱلصَّـٰدِقِينَ

and the truthful

wal-ṣādiqīna

وَٱلْقَـٰنِتِينَ

and the obedient

wal-qānitīna

وَٱلْمُنفِقِينَ

and those who spend

wal-munfiqīna

وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ

and those who seek forgiveness

wal-mus'taghfirīna

بِٱلْأَسْحَارِ

[in the] before dawn

bil-asḥāri

١٧

[Los creyentes] son los pacientes, los que cumplen su palabra, los piadosos, los caritativos y los que hasta el alba imploran el perdón.

— Sheikh Isa Garcia

شَهِدَ

Bears witness

shahida

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

أَنَّهُۥ

that [He]

annahu

لَآ

(there is) no

lā

إِلَـٰهَ

god

ilāha

إِلَّا

except

illā

هُوَ

Him

huwa

وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ

and (so do) the Angels

wal-malāikatu

وَأُو۟لُوا۟

and owners

wa-ulū

ٱلْعِلْمِ

(of) [the] knowledge

l-ʿil'mi

قَآئِمًۢا

standing

qāiman

بِٱلْقِسْطِ ۚ

in justice

bil-qis'ṭi

لَآ

(There is) no

lā

إِلَـٰهَ

god

ilāha

إِلَّا

except

illā

هُوَ

Him

huwa

ٱلْعَزِيزُ

the All-Mighty

l-ʿazīzu

ٱلْحَكِيمُ

the All-Wise

l-ḥakīmu

١٨

Dios atestigua, y con Él los ángeles y los dotados de conocimiento, que no existe más divinidad que Él, y que Él vela por la justicia [y mantiene el equilibrio]. No hay otra divinidad salvo Él, el Poderoso, el Sabio.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلدِّينَ

the religion

l-dīna

عِندَ

near

ʿinda

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

ٱلْإِسْلَـٰمُ ۗ

(is) Islam

l-is'lāmu

وَمَا

And not

wamā

ٱخْتَلَفَ

differed

ikh'talafa

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

أُوتُوا۟

were given

ūtū

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

إِلَّا

except

illā

مِنۢ

from

min

بَعْدِ

after

baʿdi

مَا

[what]

mā

جَآءَهُمُ

came to them

jāahumu

ٱلْعِلْمُ

[the] knowledge

l-ʿil'mu

بَغْيًۢا

out of envy

baghyan

بَيْنَهُمْ ۗ

among them

baynahum

وَمَن

And whoever

waman

يَكْفُرْ

disbelieves

yakfur

بِـَٔايَـٰتِ

in (the) Verses

biāyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

فَإِنَّ

then indeed

fa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

سَرِيعُ

(is) swift

sarīʿu

ٱلْحِسَابِ

(in taking) account

l-ḥisābi

١٩

Para Dios la verdadera religión es el Islam. Los que habían recibido el libro anteriormente discreparon por soberbia a pesar de haberles llegado la revelación. Quienes rechacen los signos de Dios, Sabed que Dios es rápido en ajustar cuentas.

— Sheikh Isa Garcia

فَإِنْ

Then if

fa-in

حَآجُّوكَ

they argue with you

ḥājjūka

فَقُلْ

then say

faqul

أَسْلَمْتُ

I have submitted

aslamtu

وَجْهِىَ

myself

wajhiya

لِلَّهِ

to Allah

lillahi

وَمَنِ

and (those) who

wamani

ٱتَّبَعَنِ ۗ

follow me

ittabaʿani

وَقُل

And say

waqul

لِّلَّذِينَ

to those who

lilladhīna

أُوتُوا۟

were given

ūtū

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

وَٱلْأُمِّيِّـۧنَ

and the unlettered people

wal-umiyīna

ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ

Have you submitted yourselves

a-aslamtum

فَإِنْ

Then if

fa-in

أَسْلَمُوا۟

they submit

aslamū

فَقَدِ

then surely

faqadi

ٱهْتَدَوا۟ ۖ

they are guided

ih'tadaw

وَّإِن

But if

wa-in

تَوَلَّوْا۟

they turn back

tawallaw

فَإِنَّمَا

then only

fa-innamā

عَلَيْكَ

on you

ʿalayka

ٱلْبَلَـٰغُ ۗ

(is) to [the] convey

l-balāghu

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

بَصِيرٌۢ

(is) All-Seer

baṣīrun

بِٱلْعِبَادِ

of [His] slaves

bil-ʿibādi

٢٠

Si te discuten [¡Oh, Muhámmad! acerca de tu mensaje], diles: “Me entrego sinceramente a Dios y lo mismo hacen quienes me siguen”. Y pregúntales a quienes recibieron el Libro y a los analfabetos [árabes paganos]: “¿Habéis aceptado el Islam [sometiéndoos a Dios]?” Si lo aceptan habrán seguido la guía, pero si lo rechazan, tú solo tienes la obligación de transmitirles el mensaje. Dios conoce a Sus siervos.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

يَكْفُرُونَ

disbelieve

yakfurūna

بِـَٔايَـٰتِ

in (the) Signs (of)

biāyāti

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَيَقْتُلُونَ

and they kill

wayaqtulūna

ٱلنَّبِيِّـۧنَ

the Prophets

l-nabiyīna

بِغَيْرِ

without

bighayri

حَقٍّۢ

right

ḥaqqin

وَيَقْتُلُونَ

and they kill

wayaqtulūna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

يَأْمُرُونَ

order

yamurūna

بِٱلْقِسْطِ

[with] justice

bil-qis'ṭi

مِنَ

among

mina

ٱلنَّاسِ

the people

l-nāsi

فَبَشِّرْهُم

then give them tidings

fabashir'hum

بِعَذَابٍ

of a punishment

biʿadhābin

أَلِيمٍ

painful

alīmin

٢١

Anuncia un castigo severo a quienes rechazan los preceptos de Dios, asesinan a los Profetas y matan a las personas que luchan por la justicia.

— Sheikh Isa Garcia

أُو۟لَـٰٓئِكَ

Those

ulāika

ٱلَّذِينَ

(are) the ones who

alladhīna

حَبِطَتْ

became worthless

ḥabiṭat

أَعْمَـٰلُهُمْ

their deeds

aʿmāluhum

فِى

in

fī

ٱلدُّنْيَا

the world

l-dun'yā

وَٱلْـَٔاخِرَةِ

and (in) the Hereafter

wal-ākhirati

وَمَا

And not

wamā

لَهُم

(will be) for them

lahum

مِّن

any

min

نَّـٰصِرِينَ

helpers

nāṣirīna

٢٢

Sus obras serán vanas en esta vida y en la otra, y no tendrán quién les auxilie.

— Sheikh Isa Garcia

أَلَمْ

Have not

alam

تَرَ

you seen

tara

إِلَى

[to]

ilā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

أُوتُوا۟

were given

ūtū

نَصِيبًۭا

a portion

naṣīban

مِّنَ

of

mina

ٱلْكِتَـٰبِ

the Scripture

l-kitābi

يُدْعَوْنَ

They are invited

yud'ʿawna

إِلَىٰ

to

ilā

كِتَـٰبِ

(the) Book

kitābi

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

لِيَحْكُمَ

that (it should) arbitrate

liyaḥkuma

بَيْنَهُمْ

between them

baynahum

ثُمَّ

then

thumma

يَتَوَلَّىٰ

turns away

yatawallā

فَرِيقٌۭ

a party

farīqun

مِّنْهُمْ

of them

min'hum

وَهُم

and they (are)

wahum

مُّعْرِضُونَ

those who are averse

muʿ'riḍūna

٢٣

¿No te sorprende que quienes recibieron parte del Libro [judíos y cristianos] rechazan juzgar sus asuntos según el Libro de Dios?

— Sheikh Isa Garcia

ذَٰلِكَ

That

dhālika

بِأَنَّهُمْ

(is) because they

bi-annahum

قَالُوا۟

say

qālū

لَن

Never

lan

تَمَسَّنَا

will touch us

tamassanā

ٱلنَّارُ

the Fire

l-nāru

إِلَّآ

except

illā

أَيَّامًۭا

(for) days

ayyāman

مَّعْدُودَٰتٍۢ ۖ

numbered

maʿdūdātin

وَغَرَّهُمْ

And deceived them

wagharrahum

فِى

in

fī

دِينِهِم

their religion

dīnihim

مَّا

what

mā

كَانُوا۟

they were

kānū

يَفْتَرُونَ

inventing

yaftarūna

٢٤

Eso es porque dicen: “El fuego no nos tocará más que por días contados”.

— Sheikh Isa Garcia

فَكَيْفَ

Then how (will it be)

fakayfa

إِذَا

when

idhā

جَمَعْنَـٰهُمْ

We will gather them

jamaʿnāhum

لِيَوْمٍۢ

on a Day

liyawmin

لَّا

no

lā

رَيْبَ

doubt

rayba

فِيهِ

in it

fīhi

وَوُفِّيَتْ

And will be paid in full

wawuffiyat

كُلُّ

every

kullu

نَفْسٍۢ

soul

nafsin

مَّا

what

mā

كَسَبَتْ

it earned

kasabat

وَهُمْ

and they

wahum

لَا

(will) not

lā

يُظْلَمُونَ

be wronged

yuẓ'lamūna

٢٥

¿Qué será de ellos cuando los reunamos el Día inevitable, en el que cada individuo reciba lo que merece de acuerdo a sus acciones? No serán tratados injustamente.

— Sheikh Isa Garcia

قُلِ

Say

quli

ٱللَّهُمَّ

O Allah

l-lahuma

مَـٰلِكَ

Owner

mālika

ٱلْمُلْكِ

(of) the Dominion

l-mul'ki

تُؤْتِى

You give

tu'tī

ٱلْمُلْكَ

the dominion

l-mul'ka

مَن

(to) whom

man

تَشَآءُ

You will

tashāu

وَتَنزِعُ

and You take away

watanziʿu

ٱلْمُلْكَ

the dominion

l-mul'ka

مِمَّن

from whom

mimman

تَشَآءُ

You will

tashāu

وَتُعِزُّ

and You honor

watuʿizzu

مَن

whom

man

تَشَآءُ

You will

tashāu

وَتُذِلُّ

and You humiliate

watudhillu

مَن

whom

man

تَشَآءُ ۖ

You will

tashāu

بِيَدِكَ

In Your hand

biyadika

ٱلْخَيْرُ ۖ

(is all) the good

l-khayru

إِنَّكَ

Indeed, You

innaka

عَلَىٰ

(are) on

ʿalā

كُلِّ

every

kulli

شَىْءٍۢ

thing

shayin

قَدِيرٌۭ

All-Powerful

qadīrun

٢٦

Di: “¡Oh, Dios [te imploro porque Tú eres] el Soberano Absoluto! Tú concedes el poder a quien quieres y se lo quitas a quien quieres, fortaleces a quien quieres y humillas a quien quieres. Todo el bien descansa en Tus manos. Tú tienes poder sobre todas las cosas.

— Sheikh Isa Garcia

تُولِجُ

You cause to enter

tūliju

ٱلَّيْلَ

the night

al-layla

فِى

in

fī

ٱلنَّهَارِ

the day

l-nahāri

وَتُولِجُ

and You cause to enter

watūliju

ٱلنَّهَارَ

the day

l-nahāra

فِى

in

fī

ٱلَّيْلِ ۖ

the night

al-layli

وَتُخْرِجُ

and You bring forth

watukh'riju

ٱلْحَىَّ

the living

l-ḥaya

مِنَ

from

mina

ٱلْمَيِّتِ

the dead

l-mayiti

وَتُخْرِجُ

and You bring forth

watukh'riju

ٱلْمَيِّتَ

the dead

l-mayita

مِنَ

from

mina

ٱلْحَىِّ ۖ

the living

l-ḥayi

وَتَرْزُقُ

and You give provision

watarzuqu

مَن

(to) whom

man

تَشَآءُ

You will

tashāu

بِغَيْرِ

without

bighayri

حِسَابٍۢ

measure

ḥisābin

٢٧

Tú haces que la noche entre en el día y el día en la noche. Tú haces surgir lo vivo de lo muerto y lo muerto de lo vivo. Tú sustentas sin medida a quien quieres”.

— Sheikh Isa Garcia

لَّا

(Let) not

lā

يَتَّخِذِ

take

yattakhidhi

ٱلْمُؤْمِنُونَ

the believers

l-mu'minūna

ٱلْكَـٰفِرِينَ

the disbelievers

l-kāfirīna

أَوْلِيَآءَ

(as) allies

awliyāa

مِن

from

min

دُونِ

instead of

dūni

ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ

the believers

l-mu'minīna

وَمَن

And whoever

waman

يَفْعَلْ

does

yafʿal

ذَٰلِكَ

that

dhālika

فَلَيْسَ

then not he (has)

falaysa

مِنَ

from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

فِى

in

fī

شَىْءٍ

anything

shayin

إِلَّآ

except

illā

أَن

that

an

تَتَّقُوا۟

you fear

tattaqū

مِنْهُمْ

from them

min'hum

تُقَىٰةًۭ ۗ

(as) a precaution

tuqātan

وَيُحَذِّرُكُمُ

And warns you

wayuḥadhirukumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

نَفْسَهُۥ ۗ

(of) Himself

nafsahu

وَإِلَى

and to

wa-ilā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

ٱلْمَصِيرُ

(is) the final return

l-maṣīru

٢٨

Que los creyentes no tomen como aliados a los que niegan la verdad en lugar de a los creyentes. Quien así lo haga no tendrá nada que ver con Dios, a menos que lo haga para preservar la vida. Dios os exhorta a que Le temáis a Él. Ante Dios compareceréis.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِن

Whether

in

تُخْفُوا۟

you conceal

tukh'fū

مَا

what

mā

فِى

(is) in

fī

صُدُورِكُمْ

your breasts

ṣudūrikum

أَوْ

or

aw

تُبْدُوهُ

you disclose it

tub'dūhu

يَعْلَمْهُ

knows it

yaʿlamhu

ٱللَّهُ ۗ

Allah

l-lahu

وَيَعْلَمُ

And He knows

wayaʿlamu

مَا

what

mā

فِى

(is) in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَمَا

and what

wamā

فِى

(is) in

fī

ٱلْأَرْضِ ۗ

the earth

l-arḍi

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

عَلَىٰ

(is) on

ʿalā

كُلِّ

every

kulli

شَىْءٍۢ

thing

shayin

قَدِيرٌۭ

All-Powerful

qadīrun

٢٩

Di: “Tanto si ocultáis cuanto hay en vuestros corazones como si lo manifestáis, Dios lo sabe”. Él conoce todo lo que hay en los cielos y en la Tierra. Dios tiene poder sobre todas las cosas.

— Sheikh Isa Garcia

يَوْمَ

(On the) day

yawma

تَجِدُ

will find

tajidu

كُلُّ

every

kullu

نَفْسٍۢ

soul

nafsin

مَّا

what

mā

عَمِلَتْ

it did

ʿamilat

مِنْ

of

min

خَيْرٍۢ

good

khayrin

مُّحْضَرًۭا

presented

muḥ'ḍaran

وَمَا

and what

wamā

عَمِلَتْ

it did

ʿamilat

مِن

of

min

سُوٓءٍۢ

evil

sūin

تَوَدُّ

it will wish

tawaddu

لَوْ

[if]

law

أَنَّ

that

anna

بَيْنَهَا

between itself

baynahā

وَبَيْنَهُۥٓ

and between it (evil)

wabaynahu

أَمَدًۢا

(was) a distance

amadan

بَعِيدًۭا ۗ

great

baʿīdan

وَيُحَذِّرُكُمُ

And warns you

wayuḥadhirukumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

نَفْسَهُۥ ۗ

(against) Himself

nafsahu

وَٱللَّهُ

and Allah

wal-lahu

رَءُوفٌۢ

(is) Most Kind

raūfun

بِٱلْعِبَادِ

to (His) [the] slaves

bil-ʿibādi

٣٠

El día que cada ser vea el registro de todo bien y de todo mal que haya producido, deseará que se interponga una gran distancia entre sí y ese momento. Dios os exhorta a que Le temáis a Él. Dios es Compasivo con Sus siervos.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِن

If

in

كُنتُمْ

you

kuntum

تُحِبُّونَ

love

tuḥibbūna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

فَٱتَّبِعُونِى

then follow me

fa-ittabiʿūnī

يُحْبِبْكُمُ

will love you

yuḥ'bib'kumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

وَيَغْفِرْ

and He will forgive

wayaghfir

لَكُمْ

for you

lakum

ذُنُوبَكُمْ ۗ

your sins

dhunūbakum

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

غَفُورٌۭ

(is) Oft-Forgiving

ghafūrun

رَّحِيمٌۭ

Most Merciful

raḥīmun

٣١

Di: “Si verdaderamente amáis a Dios, ¡seguidme!, que Dios os amará y perdonará vuestros pecados”. Dios es Absolvedor, Misericordioso.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

أَطِيعُوا۟

Obey

aṭīʿū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

وَٱلرَّسُولَ ۖ

and the Messenger

wal-rasūla

فَإِن

Then if

fa-in

تَوَلَّوْا۟

they turn away

tawallaw

فَإِنَّ

then indeed

fa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَا

(does) not

lā

يُحِبُّ

love

yuḥibbu

ٱلْكَـٰفِرِينَ

the disbelievers

l-kāfirīna

٣٢

Di: “¡Obedeced a Dios y al Mensajero!” Pero si se niegan, sabe que Dios no ama a los que rechazan la verdad.

— Sheikh Isa Garcia

۞ إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

ٱصْطَفَىٰٓ

chose

iṣ'ṭafā

ءَادَمَ

Adam

ādama

وَنُوحًۭا

and Nuh

wanūḥan

وَءَالَ

and (the) family

waāla

إِبْرَٰهِيمَ

(of) Ibrahim

ib'rāhīma

وَءَالَ

and (the) family

waāla

عِمْرَٰنَ

(of) Imran

ʿim'rāna

عَلَى

over

ʿalā

ٱلْعَـٰلَمِينَ

the worlds

l-ʿālamīna

٣٣

Dios escogió a Adán, a Noé, a la familia de Abraham y a la de ‘Imrán de entre todos los seres.

— Sheikh Isa Garcia

ذُرِّيَّةًۢ

Descendents

dhurriyyatan

بَعْضُهَا

some of them

baʿḍuhā

مِنۢ

from

min

بَعْضٍۢ ۗ

others

baʿḍin

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

سَمِيعٌ

(is) All-Hearing

samīʿun

عَلِيمٌ

All-Knowing

ʿalīmun

٣٤

Familias descendientes unas de otras. Dios todo lo oye, todo lo sabe.

— Sheikh Isa Garcia

إِذْ

When

idh

قَالَتِ

[she] said

qālati

ٱمْرَأَتُ

(the) wife

im'ra-atu

عِمْرَٰنَ

(of) Imran

ʿim'rāna

رَبِّ

My Lord

rabbi

إِنِّى

Indeed, I

innī

نَذَرْتُ

[I] vowed

nadhartu

لَكَ

to You

laka

مَا

what

mā

فِى

(is) in

fī

بَطْنِى

my womb

baṭnī

مُحَرَّرًۭا

dedicated

muḥarraran

فَتَقَبَّلْ

so accept

fataqabbal

مِنِّىٓ ۖ

from me

minnī

إِنَّكَ

Indeed, You

innaka

أَنتَ

You

anta

ٱلسَّمِيعُ

(are) the All-Hearing

l-samīʿu

ٱلْعَلِيمُ

the All-Knowing

l-ʿalīmu

٣٥

Cuando la esposa de ‘Imrán dijo: “¡Señor mío! He realizado el voto de entregar a Tu exclusivo servicio lo que hay en mi vientre. ¡Acéptalo de mí! Tú todo lo oyes, todo lo sabes”.

— Sheikh Isa Garcia

فَلَمَّا

Then when

falammā

وَضَعَتْهَا

she delivered her

waḍaʿathā

قَالَتْ

she said

qālat

رَبِّ

My Lord

rabbi

إِنِّى

indeed I

innī

وَضَعْتُهَآ

[I] (have) delivered [her]

waḍaʿtuhā

أُنثَىٰ

a female

unthā

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

أَعْلَمُ

knows better

aʿlamu

بِمَا

[of] what

bimā

وَضَعَتْ

she delivered

waḍaʿat

وَلَيْسَ

and is not

walaysa

ٱلذَّكَرُ

the male

l-dhakaru

كَٱلْأُنثَىٰ ۖ

like the female

kal-unthā

وَإِنِّى

And that I

wa-innī

سَمَّيْتُهَا

[I] (have) named her

sammaytuhā

مَرْيَمَ

Maryam

maryama

وَإِنِّىٓ

and that I

wa-innī

أُعِيذُهَا

[I] seek refuge for her

uʿīdhuhā

بِكَ

in You

bika

وَذُرِّيَّتَهَا

and her offspring

wadhurriyyatahā

مِنَ

from

mina

ٱلشَّيْطَـٰنِ

the Shaitaan

l-shayṭāni

ٱلرَّجِيمِ

the rejected

l-rajīmi

٣٦

Y cuando dio a luz dijo: “¡Señor mío! He tenido una hija”, y Dios bien sabía lo que había concebido. “No puede servirte una mujer [en el templo] como lo habría hecho un varón. La he llamado María, y Te imploro que la protejas a ella y a su descendencia del maldito demonio”.

— Sheikh Isa Garcia

فَتَقَبَّلَهَا

So accepted her

fataqabbalahā

رَبُّهَا

her Lord

rabbuhā

بِقَبُولٍ

with acceptance

biqabūlin

حَسَنٍۢ

good

ḥasanin

وَأَنۢبَتَهَا

and reared her

wa-anbatahā

نَبَاتًا

a rearing

nabātan

حَسَنًۭا

good

ḥasanan

وَكَفَّلَهَا

and put her in (the) care

wakaffalahā

زَكَرِيَّا ۖ

(of) Zakariya

zakariyyā

كُلَّمَا

Whenever

kullamā

دَخَلَ

entered

dakhala

عَلَيْهَا

upon her

ʿalayhā

زَكَرِيَّا

Zakariya

zakariyyā

ٱلْمِحْرَابَ

[the] prayer chamber

l-miḥ'rāba

وَجَدَ

he found

wajada

عِندَهَا

with her

ʿindahā

رِزْقًۭا ۖ

provision

riz'qan

قَالَ

He said

qāla

يَـٰمَرْيَمُ

O Maryam

yāmaryamu

أَنَّىٰ

From where

annā

لَكِ

for you

laki

هَـٰذَا ۖ

(is) this

hādhā

قَالَتْ

She said

qālat

هُوَ

This

huwa

مِنْ

(is)

min

عِندِ

from

ʿindi

ٱللَّهِ ۖ

Allah

l-lahi

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يَرْزُقُ

gives provision

yarzuqu

مَن

(to) whom

man

يَشَآءُ

He wills

yashāu

بِغَيْرِ

without

bighayri

حِسَابٍ

measure

ḥisābin

٣٧

El Señor la aceptó complacido, e hizo que se educara correctamente y la confió a Zacarías. Cada vez que Zacarías ingresaba al templo la encontraba provista de alimentos, y le preguntaba: “¡María! ¿De dónde has obtenido eso?” Ella respondía: “Proviene de Dios, porque Dios sustenta sin medida a quien quiere”.

— Sheikh Isa Garcia

هُنَالِكَ

There only

hunālika

دَعَا

invoked

daʿā

زَكَرِيَّا

Zakariya

zakariyyā

رَبَّهُۥ ۖ

his Lord

rabbahu

قَالَ

he said

qāla

رَبِّ

My Lord

rabbi

هَبْ

grant

hab

لِى

[for] me

lī

مِن

from

min

لَّدُنكَ

Yourself

ladunka

ذُرِّيَّةًۭ

offspring

dhurriyyatan

طَيِّبَةً ۖ

pure

ṭayyibatan

إِنَّكَ

Indeed, You

innaka

سَمِيعُ

(are) All-Hearer

samīʿu

ٱلدُّعَآءِ

(of) the prayer

l-duʿāi

٣٨

En el templo, Zacarías invocó a su Señor diciendo: “¡Señor mío! Concédeme una descendencia piadosa, Tú escuchas los ruegos”.

— Sheikh Isa Garcia

فَنَادَتْهُ

Then called him

fanādathu

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ

the Angels

l-malāikatu

وَهُوَ

when he

wahuwa

قَآئِمٌۭ

(was) standing

qāimun

يُصَلِّى

praying

yuṣallī

فِى

in

fī

ٱلْمِحْرَابِ

the prayer chamber

l-miḥ'rābi

أَنَّ

Indeed

anna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يُبَشِّرُكَ

gives you glad tidings

yubashiruka

بِيَحْيَىٰ

of Yahya

biyaḥyā

مُصَدِّقًۢا

confirming

muṣaddiqan

بِكَلِمَةٍۢ

[of] a Word

bikalimatin

مِّنَ

from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَسَيِّدًۭا

and a noble

wasayyidan

وَحَصُورًۭا

and chaste

waḥaṣūran

وَنَبِيًّۭا

and a Prophet

wanabiyyan

مِّنَ

among

mina

ٱلصَّـٰلِحِينَ

the righteous

l-ṣāliḥīna

٣٩

Entonces los ángeles lo llamaron cuando oraba en el templo diciendo: “Dios te anuncia el nacimiento de Juan, quien corroborará la Palabra de Dios, será noble, casto y un Profeta virtuoso”.

— Sheikh Isa Garcia

قَالَ

He said

qāla

رَبِّ

My Lord

rabbi

أَنَّىٰ

how

annā

يَكُونُ

can (there) be

yakūnu

لِى

for me

lī

غُلَـٰمٌۭ

a son

ghulāmun

وَقَدْ

and verily

waqad

بَلَغَنِىَ

has reached me

balaghaniya

ٱلْكِبَرُ

[the] old age

l-kibaru

وَٱمْرَأَتِى

and my wife

wa-im'ra-atī

عَاقِرٌۭ ۖ

(is) [a] barren

ʿāqirun

قَالَ

He said

qāla

كَذَٰلِكَ

Thus

kadhālika

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

يَفْعَلُ

does

yafʿalu

مَا

what

mā

يَشَآءُ

He wills

yashāu

٤٠

Exclamó: “¡Señor mío! ¿Cómo podré tener un hijo si soy anciano y mi mujer estéril?” Le respondió [el ángel]: “¡Así será! Porque Dios hace lo que quiere”.

— Sheikh Isa Garcia

قَالَ

He said

qāla

رَبِّ

My Lord

rabbi

ٱجْعَل

make

ij'ʿal

لِّىٓ

for me

lī

ءَايَةًۭ ۖ

a sign

āyatan

قَالَ

He said

qāla

ءَايَتُكَ

your sign

āyatuka

أَلَّا

(is) that not

allā

تُكَلِّمَ

you will speak

tukallima

ٱلنَّاسَ

(to) the people

l-nāsa

ثَلَـٰثَةَ

(for) three

thalāthata

أَيَّامٍ

days

ayyāmin

إِلَّا

except

illā

رَمْزًۭا ۗ

(with) gestures

ramzan

وَٱذْكُر

And remember

wa-udh'kur

رَّبَّكَ

your Lord

rabbaka

كَثِيرًۭا

much

kathīran

وَسَبِّحْ

and glorify (Him)

wasabbiḥ

بِٱلْعَشِىِّ

in the evening

bil-ʿashiyi

وَٱلْإِبْكَـٰرِ

and (in) the morning

wal-ib'kāri

٤١

Dijo [Zacarías]: “¡Señor mío! Dame una señal [de que me has concedido un hijo]”. Dijo Dios: “La señal será que durante tres días, no podrás hablar con la gente salvo por señas. Adora mucho a tu Señor y glorifícale al anochecer y al alba”.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذْ

And when

wa-idh

قَالَتِ

said

qālati

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ

the Angels

l-malāikatu

يَـٰمَرْيَمُ

O Maryam

yāmaryamu

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

ٱصْطَفَىٰكِ

(has) chosen you

iṣ'ṭafāki

وَطَهَّرَكِ

and purified you

waṭahharaki

وَٱصْطَفَىٰكِ

and chosen you

wa-iṣ'ṭafāki

عَلَىٰ

over

ʿalā

نِسَآءِ

(the) women

nisāi

ٱلْعَـٰلَمِينَ

(of) the worlds

l-ʿālamīna

٤٢

Y [recuerda] cuando los ángeles dijeron: “¡María! Dios te ha elegido por tus virtudes y te ha purificado. Te ha elegido entre todas las mujeres del mundo.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰمَرْيَمُ

O Maryam

yāmaryamu

ٱقْنُتِى

Be obedient

uq'nutī

لِرَبِّكِ

to your Lord

lirabbiki

وَٱسْجُدِى

and prostrate

wa-us'judī

وَٱرْكَعِى

and bow down

wa-ir'kaʿī

مَعَ

with

maʿa

ٱلرَّٰكِعِينَ

those who bow down

l-rākiʿīna

٤٣

¡María! Conságrate a tu Señor, prostérnate e inclínate con los orantes”.

— Sheikh Isa Garcia

ذَٰلِكَ

That

dhālika

مِنْ

(is) from

min

أَنۢبَآءِ

(the) news

anbāi

ٱلْغَيْبِ

(of) the unseen

l-ghaybi

نُوحِيهِ

We reveal it

nūḥīhi

إِلَيْكَ ۚ

to you

ilayka

وَمَا

And not

wamā

كُنتَ

you were

kunta

لَدَيْهِمْ

with them

ladayhim

إِذْ

when

idh

يُلْقُونَ

they cast

yul'qūna

أَقْلَـٰمَهُمْ

their pens

aqlāmahum

أَيُّهُمْ

(as to) which of them

ayyuhum

يَكْفُلُ

takes charge (of)

yakfulu

مَرْيَمَ

Maryam

maryama

وَمَا

and not

wamā

كُنتَ

you were

kunta

لَدَيْهِمْ

with them

ladayhim

إِذْ

when

idh

يَخْتَصِمُونَ

they (were) disputing

yakhtaṣimūna

٤٤

[¡Oh, Muhámmad!] Éstas son historias que te he revelado porque no eran conocidas [por tu gente]. Tú no estabas presente cuando sorteaban con sus plumas [de escritura] quién de ellos sería el tutor de María, ni tampoco cuando se lo disputaban.

— Sheikh Isa Garcia

إِذْ

When

idh

قَالَتِ

said

qālati

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ

the Angels

l-malāikatu

يَـٰمَرْيَمُ

O Maryam

yāmaryamu

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يُبَشِّرُكِ

gives you glad tidings

yubashiruki

بِكَلِمَةٍۢ

of a word

bikalimatin

مِّنْهُ

from Him

min'hu

ٱسْمُهُ

his name

us'muhu

ٱلْمَسِيحُ

(is) the Messiah

l-masīḥu

عِيسَى

Isa

ʿīsā

ٱبْنُ

son

ub'nu

مَرْيَمَ

(of) Maryam

maryama

وَجِيهًۭا

honored

wajīhan

فِى

in

fī

ٱلدُّنْيَا

the world

l-dun'yā

وَٱلْـَٔاخِرَةِ

and (in) the Hereafter

wal-ākhirati

وَمِنَ

and of

wamina

ٱلْمُقَرَّبِينَ

those brought near (to Allah)

l-muqarabīna

٤٥

Entonces los ángeles dijeron: “¡María! Dios te albricia con Su Palabra [¡Sea!], será conocido como el Mesías Jesús, hijo de María. Será noble en esta vida y en la otra, y se contará entre los próximos a Dios.

— Sheikh Isa Garcia

وَيُكَلِّمُ

And he will speak

wayukallimu

ٱلنَّاسَ

(to) the people

l-nāsa

فِى

in

fī

ٱلْمَهْدِ

the cradle

l-mahdi

وَكَهْلًۭا

and (in) maturity

wakahlan

وَمِنَ

and (he will be) of

wamina

ٱلصَّـٰلِحِينَ

the righteous

l-ṣāliḥīna

٤٦

Hablará [milagrosamente] a la gente desde la cuna, y predicará siendo adulto. Será de los virtuosos”.

— Sheikh Isa Garcia

قَالَتْ

She said

qālat

رَبِّ

My Lord

rabbi

أَنَّىٰ

how

annā

يَكُونُ

is [it]

yakūnu

لِى

for me

lī

وَلَدٌۭ

a boy

waladun

وَلَمْ

and (has) not

walam

يَمْسَسْنِى

touch(ed) me

yamsasnī

بَشَرٌۭ ۖ

any man

basharun

قَالَ

He said

qāla

كَذَٰلِكِ

Thus

kadhāliki

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

يَخْلُقُ

creates

yakhluqu

مَا

what

mā

يَشَآءُ ۚ

He wills

yashāu

إِذَا

When

idhā

قَضَىٰٓ

He decrees

qaḍā

أَمْرًۭا

a matter

amran

فَإِنَّمَا

then only

fa-innamā

يَقُولُ

He says

yaqūlu

لَهُۥ

to it

lahu

كُن

Be

kun

فَيَكُونُ

and it becomes

fayakūnu

٤٧

Dijo [María]: “¡Señor mío! ¿Cómo he de tener un hijo si no me ha tocado hombre?” Le respondió: “¡Así será! Dios crea lo que quiere. Cuando decide algo, solo dice: ¡Sea!, y es.

— Sheikh Isa Garcia

وَيُعَلِّمُهُ

And He will teach him

wayuʿallimuhu

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

وَٱلْحِكْمَةَ

and [the] wisdom

wal-ḥik'mata

وَٱلتَّوْرَىٰةَ

and the Taurat

wal-tawrāta

وَٱلْإِنجِيلَ

and the Injeel

wal-injīla

٤٨

Él le enseñará la escritura, le concederá la sabiduría, le enseñará la Torá y el Evangelio.

— Sheikh Isa Garcia

وَرَسُولًا

And (make him) a Messenger

warasūlan

إِلَىٰ

to

ilā

بَنِىٓ

(the) Children

banī

إِسْرَٰٓءِيلَ

(of) Israel

is'rāīla

أَنِّى

Indeed, I

annī

قَدْ

[surely]

qad

جِئْتُكُم

[I] (have) come (to) you

ji'tukum

بِـَٔايَةٍۢ

with a sign

biāyatin

مِّن

from

min

رَّبِّكُمْ ۖ

your Lord

rabbikum

أَنِّىٓ

that I

annī

أَخْلُقُ

[I] design

akhluqu

لَكُم

for you

lakum

مِّنَ

from

mina

ٱلطِّينِ

[the] clay

l-ṭīni

كَهَيْـَٔةِ

like the form

kahayati

ٱلطَّيْرِ

(of) the bird

l-ṭayri

فَأَنفُخُ

then I breath

fa-anfukhu

فِيهِ

into it

fīhi

فَيَكُونُ

and it becomes

fayakūnu

طَيْرًۢا

a bird

ṭayran

بِإِذْنِ

by (the) permission

bi-idh'ni

ٱللَّهِ ۖ

(of) Allah

l-lahi

وَأُبْرِئُ

And I cure

wa-ub'ri-u

ٱلْأَكْمَهَ

the blind

l-akmaha

وَٱلْأَبْرَصَ

and the leper

wal-abraṣa

وَأُحْىِ

and I give life

wa-uḥ'yī

ٱلْمَوْتَىٰ

(to) the dead

l-mawtā

بِإِذْنِ

by (the) permission

bi-idh'ni

ٱللَّهِ ۖ

(of) Allah

l-lahi

وَأُنَبِّئُكُم

And I inform you

wa-unabbi-ukum

بِمَا

of what

bimā

تَأْكُلُونَ

you eat

takulūna

وَمَا

and what

wamā

تَدَّخِرُونَ

you store

taddakhirūna

فِى

in

fī

بُيُوتِكُمْ ۚ

your houses

buyūtikum

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَةًۭ

(is) surely a sign

laāyatan

لَّكُمْ

for you

lakum

إِن

if

in

كُنتُم

you are

kuntum

مُّؤْمِنِينَ

believers

mu'minīna

٤٩

Y será Profeta para los hijos de Israel, a quienes dirá: “Os he traído un milagro de vuestro Señor. Modelaré para vosotros un pájaro de barro. Luego soplaré en él y, con el permiso de Dios, tendrá vida. Con la anuencia de Dios, curaré al que nació ciego y al leproso, y resucitaré a los muertos.

— Sheikh Isa Garcia

وَمُصَدِّقًۭا

And confirming

wamuṣaddiqan

لِّمَا

that which

limā

بَيْنَ

(was)

bayna

يَدَىَّ

before me

yadayya

مِنَ

of

mina

ٱلتَّوْرَىٰةِ

the Taurat

l-tawrāti

وَلِأُحِلَّ

and so that I make lawful

wali-uḥilla

لَكُم

for you

lakum

بَعْضَ

some

baʿḍa

ٱلَّذِى

(of) that which

alladhī

حُرِّمَ

was forbidden

ḥurrima

عَلَيْكُمْ ۚ

to you

ʿalaykum

وَجِئْتُكُم

And I (have) come to you

waji'tukum

بِـَٔايَةٍۢ

with a sign

biāyatin

مِّن

from

min

رَّبِّكُمْ

your Lord

rabbikum

فَٱتَّقُوا۟

So fear

fa-ittaqū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

وَأَطِيعُونِ

and obey me

wa-aṭīʿūni

٥٠

He venido para confirmar [las enseñanzas originales de] la Torá y para permitiros algunas de las cosas que os estaban prohibidas. He venido con un milagro de vuestro Señor. Tened temor de Dios y obedeced.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

رَبِّى

(is) my Lord

rabbī

وَرَبُّكُمْ

and your Lord

warabbukum

فَٱعْبُدُوهُ ۗ

so worship Him

fa-uʿ'budūhu

هَـٰذَا

This

hādhā

صِرَٰطٌۭ

(is) the path

ṣirāṭun

مُّسْتَقِيمٌۭ

straight

mus'taqīmun

٥١

Dios es mi Señor y el vuestro. ¡Adoradlo! Ése es el sendero recto”.

— Sheikh Isa Garcia

۞ فَلَمَّآ

Then when

falammā

أَحَسَّ

perceived

aḥassa

عِيسَىٰ

Isa

ʿīsā

مِنْهُمُ

from them

min'humu

ٱلْكُفْرَ

[the] disbelief

l-kuf'ra

قَالَ

he said

qāla

مَنْ

Who

man

أَنصَارِىٓ

(will be) my helpers

anṣārī

إِلَى

to

ilā

ٱللَّهِ ۖ

Allah

l-lahi

قَالَ

Said

qāla

ٱلْحَوَارِيُّونَ

the disciples

l-ḥawāriyūna

نَحْنُ

We

naḥnu

أَنصَارُ

(will be the) helpers

anṣāru

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

ءَامَنَّا

we believe[d]

āmannā

بِٱللَّهِ

in Allah

bil-lahi

وَٱشْهَدْ

and bear witness

wa-ish'had

بِأَنَّا

that we

bi-annā

مُسْلِمُونَ

(are) Muslims

mus'limūna

٥٢

Pero cuando Jesús advirtió que su pueblo rechazaba la verdad, dijo: “¿Quiénes me ayudarán en mi misión de transmitir el Mensaje de Dios?” Dijeron los discípulos: “Nosotros te ayudaremos. Creemos en Dios. Atestigua [¡Oh, Jesús!] que solo a Él adoramos.

— Sheikh Isa Garcia

رَبَّنَآ

Our Lord

rabbanā

ءَامَنَّا

we believe[d]

āmannā

بِمَآ

in what

bimā

أَنزَلْتَ

You revealed

anzalta

وَٱتَّبَعْنَا

and we follow[ed]

wa-ittabaʿnā

ٱلرَّسُولَ

the Messenger

l-rasūla

فَٱكْتُبْنَا

then write us

fa-uk'tub'nā

مَعَ

among

maʿa

ٱلشَّـٰهِدِينَ

the witnesses

l-shāhidīna

٥٣

¡Señor nuestro! Creemos en lo que has revelado y seguimos a Tu Profeta. Cuéntanos entre los que dan testimonio de fe”.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَكَرُوا۟

And they schemed

wamakarū

وَمَكَرَ

and planned

wamakara

ٱللَّهُ ۖ

Allah

l-lahu

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

خَيْرُ

(is the) best

khayru

ٱلْمَـٰكِرِينَ

(of) the planners

l-mākirīna

٥٤

Cuando [los conspiradores] maquinaron planes contra Jesús, Dios desbarató sus planes, porque Dios es el sumo planificador.

— Sheikh Isa Garcia

إِذْ

When

idh

قَالَ

said

qāla

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

يَـٰعِيسَىٰٓ

O Isa

yāʿīsā

إِنِّى

Indeed, I

innī

مُتَوَفِّيكَ

(will) take you

mutawaffīka

وَرَافِعُكَ

and raise you

warāfiʿuka

إِلَىَّ

to Myself

ilayya

وَمُطَهِّرُكَ

and purify you

wamuṭahhiruka

مِنَ

from

mina

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve[d]

kafarū

وَجَاعِلُ

and I will make

wajāʿilu

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱتَّبَعُوكَ

follow[ed] you

ittabaʿūka

فَوْقَ

superior

fawqa

ٱلَّذِينَ

(to) those who

alladhīna

كَفَرُوٓا۟

disbelieve[d]

kafarū

إِلَىٰ

on

ilā

يَوْمِ

(the) Day

yawmi

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۖ

(of) [the] Resurrection

l-qiyāmati

ثُمَّ

Then

thumma

إِلَىَّ

to Me

ilayya

مَرْجِعُكُمْ

(is) your return

marjiʿukum

فَأَحْكُمُ

and I will judge

fa-aḥkumu

بَيْنَكُمْ

between you

baynakum

فِيمَا

about what

fīmā

كُنتُمْ

you were

kuntum

فِيهِ

[in it]

fīhi

تَخْتَلِفُونَ

differing

takhtalifūna

٥٥

Cuando Dios dijo: “¡Oh, Jesús! Te haré morir [algún día como a todos, pero ahora] te ascenderé a Mí. Te libraré de los que rechazan la verdad y haré prevalecer a los que te han seguido por encima de los incrédulos hasta el Día de la Resurrección. Luego, todos volverán a Mí para que juzgue entre vosotros sobre lo que discrepabais.

— Sheikh Isa Garcia

فَأَمَّا

Then as for

fa-ammā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve[d]

kafarū

فَأُعَذِّبُهُمْ

then I will punish them

fa-uʿadhibuhum

عَذَابًۭا

(with) a punishment

ʿadhāban

شَدِيدًۭا

severe

shadīdan

فِى

in

fī

ٱلدُّنْيَا

the world

l-dun'yā

وَٱلْـَٔاخِرَةِ

and (in) the Hereafter

wal-ākhirati

وَمَا

And not

wamā

لَهُم

for them

lahum

مِّن

any

min

نَّـٰصِرِينَ

helpers

nāṣirīna

٥٦

A los que se obstinan en negar la verdad les castigaré severamente en este mundo y el otro, y no tendrán quién los auxilie”.

— Sheikh Isa Garcia

وَأَمَّا

And as for

wa-ammā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe[d]

āmanū

وَعَمِلُوا۟

and did

waʿamilū

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

[the] righteous deeds

l-ṣāliḥāti

فَيُوَفِّيهِمْ

then He will grant them in full

fayuwaffīhim

أُجُورَهُمْ ۗ

their reward

ujūrahum

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

لَا

(does) not

lā

يُحِبُّ

love

yuḥibbu

ٱلظَّـٰلِمِينَ

the wrongdoers

l-ẓālimīna

٥٧

Mientras que a los creyentes que obren rectamente, Dios les dará su recompensa con generosidad. Dios no ama a los injustos.

— Sheikh Isa Garcia

ذَٰلِكَ

That

dhālika

نَتْلُوهُ

(is what) We recite [it]

natlūhu

عَلَيْكَ

to you

ʿalayka

مِنَ

of

mina

ٱلْـَٔايَـٰتِ

the Verses

l-āyāti

وَٱلذِّكْرِ

and the Reminder

wal-dhik'ri

ٱلْحَكِيمِ

[the] Wise

l-ḥakīmi

٥٨

Esta historia te la he revelado como parte de los milagros y de la sabia amonestación del Corán.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

مَثَلَ

(the) likeness

mathala

عِيسَىٰ

(of) Isa

ʿīsā

عِندَ

near

ʿinda

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

كَمَثَلِ

(is) like (the) likeness

kamathali

ءَادَمَ ۖ

(of) Adam

ādama

خَلَقَهُۥ

He created him

khalaqahu

مِن

from

min

تُرَابٍۢ

dust

turābin

ثُمَّ

then

thumma

قَالَ

He said

qāla

لَهُۥ

to him

lahu

كُن

Be

kun

فَيَكُونُ

and he was

fayakūnu

٥٩

El ejemplo [de la creación] de Jesús ante Dios es como el de Adán, a quien creó del barro y luego le dijo: “¡Sé!”, y fue.

— Sheikh Isa Garcia

ٱلْحَقُّ

The truth

al-ḥaqu

مِن

(is) from

min

رَّبِّكَ

your Lord

rabbika

فَلَا

so (do) not

falā

تَكُن

be

takun

مِّنَ

among

mina

ٱلْمُمْتَرِينَ

the doubters

l-mum'tarīna

٦٠

Ésta es la verdad que proviene de tu Señor [sobre la historia de Jesús]. No seas de los indecisos.

— Sheikh Isa Garcia

فَمَنْ

Then whoever

faman

حَآجَّكَ

argues (with) you

ḥājjaka

فِيهِ

concerning it

fīhi

مِنۢ

from

min

بَعْدِ

after

baʿdi

مَا

what

mā

جَآءَكَ

came to you

jāaka

مِنَ

of

mina

ٱلْعِلْمِ

the knowledge

l-ʿil'mi

فَقُلْ

then say

faqul

تَعَالَوْا۟

Come

taʿālaw

نَدْعُ

let us call

nadʿu

أَبْنَآءَنَا

our sons

abnāanā

وَأَبْنَآءَكُمْ

and your sons

wa-abnāakum

وَنِسَآءَنَا

and our women

wanisāanā

وَنِسَآءَكُمْ

and your women

wanisāakum

وَأَنفُسَنَا

and ourselves

wa-anfusanā

وَأَنفُسَكُمْ

and yourselves

wa-anfusakum

ثُمَّ

then

thumma

نَبْتَهِلْ

let us pray humbly

nabtahil

فَنَجْعَل

and [we] invoke

fanajʿal

لَّعْنَتَ

the curse

laʿnata

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

عَلَى

on

ʿalā

ٱلْكَـٰذِبِينَ

the liars

l-kādhibīna

٦١

Si te disputan acerca de esta verdad [la historia de Jesús] después de haberte llegado el conocimiento, diles: “¡Venid! Convoquemos a nuestros hijos y a los vuestros, a nuestras mujeres y a las vuestras, y presentémonos todos. Luego invoquemos que la maldición de Dios caiga sobre los que mienten”.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

هَـٰذَا

this

hādhā

لَهُوَ

surely it (is)

lahuwa

ٱلْقَصَصُ

the narration

l-qaṣaṣu

ٱلْحَقُّ ۚ

[the] true

l-ḥaqu

وَمَا

And (there is) no

wamā

مِنْ

(of)

min

إِلَـٰهٍ

god

ilāhin

إِلَّا

except

illā

ٱللَّهُ ۚ

Allah

l-lahu

وَإِنَّ

And indeed

wa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَهُوَ

surely He

lahuwa

ٱلْعَزِيزُ

(is) the All-Mighty

l-ʿazīzu

ٱلْحَكِيمُ

the All-Wise

l-ḥakīmu

٦٢

Ésta es la verdadera historia. No hay otra divinidad más que Dios. Dios es el Poderoso, el Sabio.

— Sheikh Isa Garcia

فَإِن

And if

fa-in

تَوَلَّوْا۟

they turn back

tawallaw

فَإِنَّ

then indeed

fa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

عَلِيمٌۢ

(is) All-Knowing

ʿalīmun

بِٱلْمُفْسِدِينَ

of the corrupters

bil-muf'sidīna

٦٣

Pero si la niegan, Dios sabe quiénes son los que siembran la desviación.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

يَـٰٓأَهْلَ

O People

yāahla

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

تَعَالَوْا۟

Come

taʿālaw

إِلَىٰ

to

ilā

كَلِمَةٍۢ

a word

kalimatin

سَوَآءٍۭ

equitable

sawāin

بَيْنَنَا

between us

baynanā

وَبَيْنَكُمْ

and between you

wabaynakum

أَلَّا

that not

allā

نَعْبُدَ

we worship

naʿbuda

إِلَّا

except

illā

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

وَلَا

and not

walā

نُشْرِكَ

we associate partners

nush'rika

بِهِۦ

with Him

bihi

شَيْـًۭٔا

anything

shayan

وَلَا

and not

walā

يَتَّخِذَ

take

yattakhidha

بَعْضُنَا

some of us

baʿḍunā

بَعْضًا

(to) others

baʿḍan

أَرْبَابًۭا

(as) lords

arbāban

مِّن

from

min

دُونِ

besides

dūni

ٱللَّهِ ۚ

Allah

l-lahi

فَإِن

Then if

fa-in

تَوَلَّوْا۟

they turn away

tawallaw

فَقُولُوا۟

then say

faqūlū

ٱشْهَدُوا۟

Bear witness

ish'hadū

بِأَنَّا

that we

bi-annā

مُسْلِمُونَ

(are) Muslims

mus'limūna

٦٤

Di: “¡Oh, Gente del Libro! Convengamos en una creencia común: No adoraremos sino a Dios, no Le asociaremos nada y no tomaremos a nadie como divinidad fuera de Dios”. Pero si no aceptan decid: “Sed testigos de que nosotros solo adoramos a Dios”.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَهْلَ

O People

yāahla

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لِمَ

Why

lima

تُحَآجُّونَ

(do) you argue

tuḥājjūna

فِىٓ

concerning

fī

إِبْرَٰهِيمَ

Ibrahim

ib'rāhīma

وَمَآ

while not

wamā

أُنزِلَتِ

was revealed

unzilati

ٱلتَّوْرَىٰةُ

the Taurat

l-tawrātu

وَٱلْإِنجِيلُ

and the Injeel

wal-injīlu

إِلَّا

except

illā

مِنۢ

from

min

بَعْدِهِۦٓ ۚ

after him

baʿdihi

أَفَلَا

Then why don't

afalā

تَعْقِلُونَ

you use your intellect

taʿqilūna

٦٥

¡Oh, Gente del Libro! ¿Por qué os disputáis a Abraham, siendo que la Torá y el Evangelio han sido revelados después de él? ¿Es que no razonáis?

— Sheikh Isa Garcia

هَـٰٓأَنتُمْ

Here you are

hāantum

هَـٰٓؤُلَآءِ

those who

hāulāi

حَـٰجَجْتُمْ

argued

ḥājajtum

فِيمَا

about what

fīmā

لَكُم

[for] you

lakum

بِهِۦ

of it

bihi

عِلْمٌۭ

(have some) knowledge

ʿil'mun

فَلِمَ

Then why

falima

تُحَآجُّونَ

(do) you argue

tuḥājjūna

فِيمَا

about what

fīmā

لَيْسَ

not

laysa

لَكُم

for you

lakum

بِهِۦ

of it

bihi

عِلْمٌۭ ۚ

(any) knowledge

ʿil'mun

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

يَعْلَمُ

knows

yaʿlamu

وَأَنتُمْ

while you

wa-antum

لَا

(do) not

lā

تَعْلَمُونَ

know

taʿlamūna

٦٦

Vosotros discutís sobre los asuntos de los que tenéis conocimiento, aun teniendo la revelación. Pero ahora discutís sobre lo que no conocéis siquiera. Dios sabe y vosotros no.

— Sheikh Isa Garcia

مَا

Not

mā

كَانَ

was

kāna

إِبْرَٰهِيمُ

Ibrahim

ib'rāhīmu

يَهُودِيًّۭا

a Jew

yahūdiyyan

وَلَا

and not

walā

نَصْرَانِيًّۭا

a Christian

naṣrāniyyan

وَلَـٰكِن

[and] but

walākin

كَانَ

he was

kāna

حَنِيفًۭا

a true

ḥanīfan

مُّسْلِمًۭا

Muslim

mus'liman

وَمَا

and not

wamā

كَانَ

he was

kāna

مِنَ

from

mina

ٱلْمُشْرِكِينَ

the polytheists

l-mush'rikīna

٦٧

Abraham no era judío ni cristiano, sino que era un monoteísta creyente en Dios, y no fue jamás de los idólatras.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

أَوْلَى

the best to claim relationship

awlā

ٱلنَّاسِ

(of) people

l-nāsi

بِإِبْرَٰهِيمَ

with Ibrahim

bi-ib'rāhīma

لَلَّذِينَ

(are) those who

lalladhīna

ٱتَّبَعُوهُ

follow him

ittabaʿūhu

وَهَـٰذَا

and this

wahādhā

ٱلنَّبِىُّ

[the] Prophet

l-nabiyu

وَٱلَّذِينَ

and those who

wa-alladhīna

ءَامَنُوا۟ ۗ

believe[d]

āmanū

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

وَلِىُّ

(is) a Guardian

waliyyu

ٱلْمُؤْمِنِينَ

(of) the believers

l-mu'minīna

٦٨

Los más cercanos a Abraham son los que siguen sus enseñanzas, así como el Profeta y los creyentes [musulmanes]. Dios es el Protector de los creyentes.

— Sheikh Isa Garcia

وَدَّت

Wished

waddat

طَّآئِفَةٌۭ

a group

ṭāifatun

مِّنْ

from

min

أَهْلِ

(the) People

ahli

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لَوْ

if

law

يُضِلُّونَكُمْ

they could lead you astray

yuḍillūnakum

وَمَا

and not

wamā

يُضِلُّونَ

they lead astray

yuḍillūna

إِلَّآ

except

illā

أَنفُسَهُمْ

themselves

anfusahum

وَمَا

and not

wamā

يَشْعُرُونَ

they perceive

yashʿurūna

٦٩

Un grupo de la Gente del Libro desea extraviaros, pero sin darse cuenta, solo se extravían a sí mismos.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَهْلَ

O People

yāahla

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لِمَ

Why do

lima

تَكْفُرُونَ

you deny

takfurūna

بِـَٔايَـٰتِ

[in] the Signs

biāyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَأَنتُمْ

while you

wa-antum

تَشْهَدُونَ

bear witness

tashhadūna

٧٠

¡Oh, Gente del Libro! ¿Por qué no creéis en la palabra de Dios, siendo que creísteis en ella anteriormente?

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَهْلَ

O People

yāahla

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لِمَ

Why

lima

تَلْبِسُونَ

do you mix

talbisūna

ٱلْحَقَّ

the truth

l-ḥaqa

بِٱلْبَـٰطِلِ

with the falsehood

bil-bāṭili

وَتَكْتُمُونَ

and conceal

wataktumūna

ٱلْحَقَّ

the truth

l-ḥaqa

وَأَنتُمْ

while you

wa-antum

تَعْلَمُونَ

know

taʿlamūna

٧١

¡Oh, Gente del Libro! ¿Por qué, a sabiendas, mezcláis la verdad con lo falso y ocultáis la verdad?

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالَت

And said

waqālat

طَّآئِفَةٌۭ

a group

ṭāifatun

مِّنْ

of

min

أَهْلِ

(the) People

ahli

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

ءَامِنُوا۟

Believe

āminū

بِٱلَّذِىٓ

in what

bi-alladhī

أُنزِلَ

was revealed

unzila

عَلَى

on

ʿalā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe[d]

āmanū

وَجْهَ

(at the) beginning

wajha

ٱلنَّهَارِ

(of) the day

l-nahāri

وَٱكْفُرُوٓا۟

and reject

wa-uk'furū

ءَاخِرَهُۥ

(at) its end

ākhirahu

لَعَلَّهُمْ

perhaps they may

laʿallahum

يَرْجِعُونَ

return

yarjiʿūna

٧٢

Miembros de un grupo de la Gente del Libro se dicen entre sí: “Al comenzar el día fingid creer en lo que se le ha revelado a los creyentes [el Islam], pero desacreditadlo al anochecer; tal vez así les sembremos dudas y renuncien a su fe”.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And (do) not

walā

تُؤْمِنُوٓا۟

believe

tu'minū

إِلَّا

except

illā

لِمَن

(the one) who

liman

تَبِعَ

follows

tabiʿa

دِينَكُمْ

your religion

dīnakum

قُلْ

Say

qul

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلْهُدَىٰ

the (true) guidance

l-hudā

هُدَى

(is the) Guidance

hudā

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

أَن

lest

an

يُؤْتَىٰٓ

is given

yu'tā

أَحَدٌۭ

(to) one

aḥadun

مِّثْلَ

(the) like

mith'la

مَآ

(of) what

mā

أُوتِيتُمْ

was given to you

ūtītum

أَوْ

or

aw

يُحَآجُّوكُمْ

they may argue with you

yuḥājjūkum

عِندَ

near

ʿinda

رَبِّكُمْ ۗ

your Lord

rabbikum

قُلْ

Say

qul

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلْفَضْلَ

the Bounty

l-faḍla

بِيَدِ

(is) in the Hand

biyadi

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

يُؤْتِيهِ

He gives it

yu'tīhi

مَن

(to) whom

man

يَشَآءُ ۗ

He wills

yashāu

وَٱللَّهُ

and Allah

wal-lahu

وَٰسِعٌ

(is) All-Encompassing

wāsiʿun

عَلِيمٌۭ

All-Knowing

ʿalīmun

٧٣

Y [dicen:] “no confiéis sino en quienes siguen vuestra religión”. Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “La verdadera guía es la de Dios”. [Y dicen:] “No enseñéis lo que habéis recibido para que nadie sea bendecido como vosotros, ni para que puedan argumentar en contra vuestra ante vuestro Señor”. Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “La gracia está en manos de Dios, y se la concede a quien Él quiere”. Dios es Inconmensurable, todo lo sabe.

— Sheikh Isa Garcia

يَخْتَصُّ

He chooses

yakhtaṣṣu

بِرَحْمَتِهِۦ

for His Mercy

biraḥmatihi

مَن

whom

man

يَشَآءُ ۗ

He wills

yashāu

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

ذُو

(is) the Possessor

dhū

ٱلْفَضْلِ

(of) Bounty

l-faḍli

ٱلْعَظِيمِ

[the] great

l-ʿaẓīmi

٧٤

Favorece con Su misericordia a quien Él quiere. Dios es poseedor del favor inmenso.

— Sheikh Isa Garcia

۞ وَمِنْ

And from

wamin

أَهْلِ

(the) People

ahli

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

مَنْ

(is he) who

man

إِن

if

in

تَأْمَنْهُ

you entrust him

tamanhu

بِقِنطَارٍۢ

with a great amount of wealth

biqinṭārin

يُؤَدِّهِۦٓ

he will return it

yu-addihi

إِلَيْكَ

to you

ilayka

وَمِنْهُم

And from them

wamin'hum

مَّنْ

(is he) who

man

إِن

if

in

تَأْمَنْهُ

you entrust him

tamanhu

بِدِينَارٍۢ

with a single coin

bidīnārin

لَّا

not

lā

يُؤَدِّهِۦٓ

he will return it

yu-addihi

إِلَيْكَ

to you

ilayka

إِلَّا

except

illā

مَا

that

mā

دُمْتَ

you keep constantly

dum'ta

عَلَيْهِ

over him

ʿalayhi

قَآئِمًۭا ۗ

standing

qāiman

ذَٰلِكَ

That

dhālika

بِأَنَّهُمْ

(is) because they

bi-annahum

قَالُوا۟

said

qālū

لَيْسَ

Not

laysa

عَلَيْنَا

on us

ʿalaynā

فِى

concerning

fī

ٱلْأُمِّيِّـۧنَ

the unlettered people

l-umiyīna

سَبِيلٌۭ

any [way] (accountability)

sabīlun

وَيَقُولُونَ

And they say

wayaqūlūna

عَلَى

about

ʿalā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

ٱلْكَذِبَ

the lie

l-kadhiba

وَهُمْ

while they

wahum

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٧٥

Entre la Gente del Libro hay quienes, si les confías un gran tesoro te lo devuelven, y quienes si les confías una moneda te la devuelven solo después de pedírsela con insistencia. Eso es porque dicen: “No seremos recriminados por no cumplir con quienes no han recibido ninguna revelación”. Ellos inventan mentiras acerca de Dios a sabiendas.

— Sheikh Isa Garcia

بَلَىٰ

Nay

balā

مَنْ

whoever

man

أَوْفَىٰ

fulfills

awfā

بِعَهْدِهِۦ

his covenant

biʿahdihi

وَٱتَّقَىٰ

and fears (Allah)

wa-ittaqā

فَإِنَّ

then indeed

fa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يُحِبُّ

loves

yuḥibbu

ٱلْمُتَّقِينَ

those who fear (Him)

l-mutaqīna

٧٦

Por el contrario, quien cumpla su promesa y tenga temor de Dios, sepa que Dios ama a los piadosos.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

يَشْتَرُونَ

exchange

yashtarūna

بِعَهْدِ

(the) Covenant

biʿahdi

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَأَيْمَـٰنِهِمْ

and their oaths

wa-aymānihim

ثَمَنًۭا

(for) a price

thamanan

قَلِيلًا

little

qalīlan

أُو۟لَـٰٓئِكَ

those

ulāika

لَا

no

lā

خَلَـٰقَ

share

khalāqa

لَهُمْ

for them

lahum

فِى

in

fī

ٱلْـَٔاخِرَةِ

the Hereafter

l-ākhirati

وَلَا

and not

walā

يُكَلِّمُهُمُ

will speak to them

yukallimuhumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

وَلَا

and not

walā

يَنظُرُ

look

yanẓuru

إِلَيْهِمْ

at them

ilayhim

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ

(of) the Resurrection

l-qiyāmati

وَلَا

and not

walā

يُزَكِّيهِمْ

purify them

yuzakkīhim

وَلَهُمْ

and for them

walahum

عَذَابٌ

(is) a punishment

ʿadhābun

أَلِيمٌۭ

painful

alīmun

٧٧

Quienes vendieron por vil precio el compromiso que tomaron con Dios y faltaron a sus juramentos, no tendrán recompensa en la otra vida. Dios no les dirigirá la palabra ni los mirará ni los purificará el Día de la Resurrección, y tendrán un castigo doloroso.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِنَّ

And indeed

wa-inna

مِنْهُمْ

among them

min'hum

لَفَرِيقًۭا

surely (is) a group

lafarīqan

يَلْوُۥنَ

they distort

yalwūna

أَلْسِنَتَهُم

their tongues

alsinatahum

بِٱلْكِتَـٰبِ

in (reciting) the Book

bil-kitābi

لِتَحْسَبُوهُ

so that you may think it

litaḥsabūhu

مِنَ

(is) from

mina

ٱلْكِتَـٰبِ

the Book

l-kitābi

وَمَا

and not

wamā

هُوَ

it

huwa

مِنَ

(is) from

mina

ٱلْكِتَـٰبِ

the Book

l-kitābi

وَيَقُولُونَ

And they say

wayaqūlūna

هُوَ

It

huwa

مِنْ

(is)

min

عِندِ

from

ʿindi

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَمَا

But not

wamā

هُوَ

it

huwa

مِنْ

(is)

min

عِندِ

from

ʿindi

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَيَقُولُونَ

And they say

wayaqūlūna

عَلَى

about

ʿalā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

ٱلْكَذِبَ

the lie

l-kadhiba

وَهُمْ

while they

wahum

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٧٨

Entre ellos hay quienes tergiversan el Libro cuando lo recitan para que vosotros creáis que es parte de él, cuando en realidad no pertenece al Libro. Y dicen que proviene de Dios, cuando en realidad no proviene de Dios. Inventan mentiras acerca de Dios a sabiendas.

— Sheikh Isa Garcia

مَا

Not

mā

كَانَ

is

kāna

لِبَشَرٍ

for a human

libasharin

أَن

that

an

يُؤْتِيَهُ

gives him

yu'tiyahu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

وَٱلْحُكْمَ

and the wisdom

wal-ḥuk'ma

وَٱلنُّبُوَّةَ

and the Prophethood

wal-nubuwata

ثُمَّ

then

thumma

يَقُولَ

he says

yaqūla

لِلنَّاسِ

to the people

lilnnāsi

كُونُوا۟

Be

kūnū

عِبَادًۭا

worshippers

ʿibādan

لِّى

of me

lī

مِن

from

min

دُونِ

besides

dūni

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَلَـٰكِن

but (would say)

walākin

كُونُوا۟

Be

kūnū

رَبَّـٰنِيِّـۧنَ

worshippers of the Lord

rabbāniyyīna

بِمَا

because

bimā

كُنتُمْ

you have been

kuntum

تُعَلِّمُونَ

teaching

tuʿallimūna

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

وَبِمَا

and because

wabimā

كُنتُمْ

you have been

kuntum

تَدْرُسُونَ

studying (it)

tadrusūna

٧٩

No es concebible que una persona a quien Dios concede el Libro, la sabiduría y la profecía, diga a la gente: “Rendidme culto a mí, no a Dios”; [una persona así] dirá: “Sed gente de Dios ilustrada en vuestra religión, que [practica y] enseña el Libro tal como lo ha aprendido”.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And not

walā

يَأْمُرَكُمْ

he will order you

yamurakum

أَن

that

an

تَتَّخِذُوا۟

you take

tattakhidhū

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ

the Angels

l-malāikata

وَٱلنَّبِيِّـۧنَ

and the Prophets

wal-nabiyīna

أَرْبَابًا ۗ

(as) lords

arbāban

أَيَأْمُرُكُم

Would he order you

ayamurukum

بِٱلْكُفْرِ

to [the] disbelief

bil-kuf'ri

بَعْدَ

after

baʿda

إِذْ

[when]

idh

أَنتُم

you (have become)

antum

مُّسْلِمُونَ

Muslims

mus'limūna

٨٠

Tampoco les ordenaría que tomen como dioses a los ángeles y a los Profetas. ¿Acaso iba a ordenarles que fueran incrédulos siendo vosotros creyentes monoteístas?

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذْ

And when

wa-idh

أَخَذَ

took

akhadha

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

مِيثَـٰقَ

covenant

mīthāqa

ٱلنَّبِيِّـۧنَ

(of) the Prophets

l-nabiyīna

لَمَآ

Certainly, whatever

lamā

ءَاتَيْتُكُم

I (have) given you

ātaytukum

مِّن

of

min

كِتَـٰبٍۢ

(the) Book

kitābin

وَحِكْمَةٍۢ

and wisdom

waḥik'matin

ثُمَّ

then

thumma

جَآءَكُمْ

comes to you

jāakum

رَسُولٌۭ

a Messenger

rasūlun

مُّصَدِّقٌۭ

confirming

muṣaddiqun

لِّمَا

that which

limā

مَعَكُمْ

(is) with you

maʿakum

لَتُؤْمِنُنَّ

you must believe

latu'minunna

بِهِۦ

in him

bihi

وَلَتَنصُرُنَّهُۥ ۚ

and you must help him

walatanṣurunnahu

قَالَ

He said

qāla

ءَأَقْرَرْتُمْ

Do you affirm

a-aqrartum

وَأَخَذْتُمْ

and take

wa-akhadhtum

عَلَىٰ

on

ʿalā

ذَٰلِكُمْ

that (condition)

dhālikum

إِصْرِى ۖ

My Covenant

iṣ'rī

قَالُوٓا۟

They said

qālū

أَقْرَرْنَا ۚ

We affirm

aqrarnā

قَالَ

He said

qāla

فَٱشْهَدُوا۟

Then bear witness

fa-ish'hadū

وَأَنَا۠

and I (am)

wa-anā

مَعَكُم

with you

maʿakum

مِّنَ

among

mina

ٱلشَّـٰهِدِينَ

the witnesses

l-shāhidīna

٨١

Dios celebró un pacto con la Gente del Libro a través de los Profetas, diciéndoles: “Os concedo el Libro y la sabiduría, pero cuando se os presente un Mensajero que confirme lo que se os ha revelado, creed en él y prestadle auxilio. ¿Asumís tal compromiso?” Respondieron: “Sí, nos comprometemos”. Dijo Dios: “Entonces sed testigos, que Yo también atestiguaré con vosotros”.

— Sheikh Isa Garcia

فَمَن

Then whoever

faman

تَوَلَّىٰ

turns away

tawallā

بَعْدَ

after

baʿda

ذَٰلِكَ

that

dhālika

فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

then those

fa-ulāika

هُمُ

they

humu

ٱلْفَـٰسِقُونَ

(are) the defiantly disobedient

l-fāsiqūna

٨٢

Quienes después se desentiendan [y no cumplan con el pacto] serán los descarriados.

— Sheikh Isa Garcia

أَفَغَيْرَ

So is (it) other than

afaghayra

دِينِ

(the) religion

dīni

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

يَبْغُونَ

they seek

yabghūna

وَلَهُۥٓ

While to Him

walahu

أَسْلَمَ

(have) submitted

aslama

مَن

whatever

man

فِى

(is) in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

wal-arḍi

طَوْعًۭا

willingly

ṭawʿan

وَكَرْهًۭا

or unwillingly

wakarhan

وَإِلَيْهِ

and towards Him

wa-ilayhi

يُرْجَعُونَ

they will be returned

yur'jaʿūna

٨٣

¿Acaso deseáis una religión diferente a la de Dios, siendo que quienes están en los cielos y en la Tierra se someten a Él por libre voluntad o por la fuerza? Y ante Él [todos] comparecerán.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

ءَامَنَّا

We believed

āmannā

بِٱللَّهِ

in Allah

bil-lahi

وَمَآ

and what

wamā

أُنزِلَ

(is) revealed

unzila

عَلَيْنَا

on us

ʿalaynā

وَمَآ

and what

wamā

أُنزِلَ

was revealed

unzila

عَلَىٰٓ

on

ʿalā

إِبْرَٰهِيمَ

Ibrahim

ib'rāhīma

وَإِسْمَـٰعِيلَ

and Ishmael

wa-is'māʿīla

وَإِسْحَـٰقَ

and Isaac

wa-is'ḥāqa

وَيَعْقُوبَ

and Yaqub

wayaʿqūba

وَٱلْأَسْبَاطِ

and the descendents

wal-asbāṭi

وَمَآ

and what

wamā

أُوتِىَ

was given

ūtiya

مُوسَىٰ

(to) Musa

mūsā

وَعِيسَىٰ

and Isa

waʿīsā

وَٱلنَّبِيُّونَ

and the Prophets

wal-nabiyūna

مِن

from

min

رَّبِّهِمْ

their Lord

rabbihim

لَا

Not

lā

نُفَرِّقُ

we make distinction

nufarriqu

بَيْنَ

between

bayna

أَحَدٍۢ

any

aḥadin

مِّنْهُمْ

of them

min'hum

وَنَحْنُ

and we

wanaḥnu

لَهُۥ

to Him

lahu

مُسْلِمُونَ

(are) submissive

mus'limūna

٨٤

Di: “Creemos en Dios y en lo que nos ha revelado, en lo que fue revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las doce Tribus, y en lo que de su Señor recibieron Moisés, Jesús y los Profetas. No hacemos distinción entre ninguno de ellos y somos creyentes monoteístas”.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَن

And whoever

waman

يَبْتَغِ

seeks

yabtaghi

غَيْرَ

other than

ghayra

ٱلْإِسْلَـٰمِ

[the] Islam

l-is'lāmi

دِينًۭا

(as) religion

dīnan

فَلَن

then never

falan

يُقْبَلَ

will be accepted

yuq'bala

مِنْهُ

from him

min'hu

وَهُوَ

and he

wahuwa

فِى

in

fī

ٱلْـَٔاخِرَةِ

the Hereafter

l-ākhirati

مِنَ

(will be) from

mina

ٱلْخَـٰسِرِينَ

the losers

l-khāsirīna

٨٥

Quien profese una religión diferente al Islam no le será aceptada, y en la otra vida se contará entre los perdedores.

— Sheikh Isa Garcia

كَيْفَ

How

kayfa

يَهْدِى

(shall) guide

yahdī

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

قَوْمًۭا

a people

qawman

كَفَرُوا۟

(who) disbelieved

kafarū

بَعْدَ

after

baʿda

إِيمَـٰنِهِمْ

their belief

īmānihim

وَشَهِدُوٓا۟

and (had) witnessed

washahidū

أَنَّ

that

anna

ٱلرَّسُولَ

the Messenger

l-rasūla

حَقٌّۭ

(is) true

ḥaqqun

وَجَآءَهُمُ

and came to them

wajāahumu

ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ

the clear proofs

l-bayinātu

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

لَا

(does) not

lā

يَهْدِى

guide

yahdī

ٱلْقَوْمَ

the people

l-qawma

ٱلظَّـٰلِمِينَ

[the] wrongdoers

l-ẓālimīna

٨٦

¿Cómo habría Dios de guiar a quienes abandonan la fe después de ser creyentes, siendo que han sido testigos de la veracidad del Mensajero y han visto las evidencias? Dios no guía a los injustos.

— Sheikh Isa Garcia

أُو۟لَـٰٓئِكَ

Those

ulāika

جَزَآؤُهُمْ

their recompense

jazāuhum

أَنَّ

that

anna

عَلَيْهِمْ

on them

ʿalayhim

لَعْنَةَ

(is the) curse

laʿnata

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ

and the Angels

wal-malāikati

وَٱلنَّاسِ

and the people

wal-nāsi

أَجْمَعِينَ

all together

ajmaʿīna

٨٧

Ellos tendrán como retribución la maldición de Dios, de los ángeles y de toda la humanidad.

— Sheikh Isa Garcia

خَـٰلِدِينَ

(They will) abide forever

khālidīna

فِيهَا

in it

fīhā

لَا

Not

lā

يُخَفَّفُ

will be lightened

yukhaffafu

عَنْهُمُ

for them

ʿanhumu

ٱلْعَذَابُ

the punishment

l-ʿadhābu

وَلَا

and not

walā

هُمْ

they

hum

يُنظَرُونَ

will be reprieved

yunẓarūna

٨٨

En ese estado se mantendrán eternamente. Tendrán un castigo sin tregua ni alivio.

— Sheikh Isa Garcia

إِلَّا

Except

illā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

تَابُوا۟

repent

tābū

مِنۢ

from

min

بَعْدِ

after

baʿdi

ذَٰلِكَ

that

dhālika

وَأَصْلَحُوا۟

and reform[ed] themselves

wa-aṣlaḥū

فَإِنَّ

Then indeed

fa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

غَفُورٌۭ

(is) Oft-Forgiving

ghafūrun

رَّحِيمٌ

Most Merciful

raḥīmun

٨٩

Salvo quienes se arrepientan y enmienden, porque Dios es Absolvedor, Misericordioso.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieved

kafarū

بَعْدَ

after

baʿda

إِيمَـٰنِهِمْ

their belief

īmānihim

ثُمَّ

then

thumma

ٱزْدَادُوا۟

they increased

iz'dādū

كُفْرًۭا

(in) disbelief

kuf'ran

لَّن

never

lan

تُقْبَلَ

will be accepted

tuq'bala

تَوْبَتُهُمْ

their repentance

tawbatuhum

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

and those

wa-ulāika

هُمُ

they

humu

ٱلضَّآلُّونَ

(are) those who have gone astray

l-ḍālūna

٩٠

A quienes reniegan de la fe después de haber creído y se obstinan en su incredulidad, no se les aceptará el arrepentimiento. Ésos son los desviados.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve[d]

kafarū

وَمَاتُوا۟

and died

wamātū

وَهُمْ

while they

wahum

كُفَّارٌۭ

(are) disbelievers

kuffārun

فَلَن

then never

falan

يُقْبَلَ

will be accepted

yuq'bala

مِنْ

from

min

أَحَدِهِم

any one of them

aḥadihim

مِّلْءُ

full

mil'u

ٱلْأَرْضِ

earth

l-arḍi

ذَهَبًۭا

(of) gold

dhahaban

وَلَوِ

[and] (even) if

walawi

ٱفْتَدَىٰ

he offered as ransom

if'tadā

بِهِۦٓ ۗ

it

bihi

أُو۟لَـٰٓئِكَ

Those

ulāika

لَهُمْ

for them

lahum

عَذَابٌ

(is) a punishment

ʿadhābun

أَلِيمٌۭ

painful

alīmun

وَمَا

and not

wamā

لَهُم

(will be) for them

lahum

مِّن

any

min

نَّـٰصِرِينَ

helpers

nāṣirīna

٩١

A los que han rechazado la verdad y les ha tomado la muerte siendo aún incrédulos, aunque ofrecieran como rescate todo el oro que hubiera en la Tierra, no les será aceptado. Ellos recibirán un castigo doloroso y no tendrán quién pueda socorrerlos.

— Sheikh Isa Garcia

لَن

Never

lan

تَنَالُوا۟

will you attain

tanālū

ٱلْبِرَّ

[the] righteousness

l-bira

حَتَّىٰ

until

ḥattā

تُنفِقُوا۟

you spend

tunfiqū

مِمَّا

from what

mimmā

تُحِبُّونَ ۚ

you love

tuḥibbūna

وَمَا

And whatever

wamā

تُنفِقُوا۟

you spend

tunfiqū

مِن

of

min

شَىْءٍۢ

a thing

shayin

فَإِنَّ

then indeed

fa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

بِهِۦ

of it

bihi

عَلِيمٌۭ

(is) All-Knowing

ʿalīmun

٩٢

[Los creyentes] no alcanzarán la piedad auténtica hasta que den [en caridad] lo que más aman. Todo lo que deis en caridad Dios lo sabe.

— Sheikh Isa Garcia

۞ كُلُّ

All

kullu

ٱلطَّعَامِ

[the] food

l-ṭaʿāmi

كَانَ

was

kāna

حِلًّۭا

lawful

ḥillan

لِّبَنِىٓ

for (the) Children

libanī

إِسْرَٰٓءِيلَ

(of) Israel

is'rāīla

إِلَّا

except

illā

مَا

what

mā

حَرَّمَ

made unlawful

ḥarrama

إِسْرَٰٓءِيلُ

Israel

is'rāīlu

عَلَىٰ

upon

ʿalā

نَفْسِهِۦ

himself

nafsihi

مِن

from

min

قَبْلِ

before

qabli

أَن

[that]

an

تُنَزَّلَ

(was) revealed

tunazzala

ٱلتَّوْرَىٰةُ ۗ

the Taurat

l-tawrātu

قُلْ

Say

qul

فَأْتُوا۟

So bring

fatū

بِٱلتَّوْرَىٰةِ

the Taurat

bil-tawrāti

فَٱتْلُوهَآ

and recite it

fa-it'lūhā

إِن

if

in

كُنتُمْ

you are

kuntum

صَـٰدِقِينَ

truthful

ṣādiqīna

٩٣

Antes de que fuera revelada la Torá, todos los alimentos eran lícitos para el pueblo de Israel, salvo lo que Israel se había vedado a sí mismo. Diles: “Traed la Torá y leedla, si es verdad lo que decís”.

— Sheikh Isa Garcia

فَمَنِ

Then whoever

famani

ٱفْتَرَىٰ

fabricates

if'tarā

عَلَى

about

ʿalā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

ٱلْكَذِبَ

[the] lie

l-kadhiba

مِنۢ

from

min

بَعْدِ

after

baʿdi

ذَٰلِكَ

that

dhālika

فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

then those

fa-ulāika

هُمُ

they

humu

ٱلظَّـٰلِمُونَ

(are) the wrongdoers

l-ẓālimūna

٩٤

Serán unos injustos quienes después de todas estas evidencias inventen mentiras y se las atribuyan a Dios.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

صَدَقَ

(has) spoken the truth

ṣadaqa

ٱللَّهُ ۗ

Allah

l-lahu

فَٱتَّبِعُوا۟

then follow

fa-ittabiʿū

مِلَّةَ

(the) religion

millata

إِبْرَٰهِيمَ

(of) Ibrahim

ib'rāhīma

حَنِيفًۭا

(the) upright

ḥanīfan

وَمَا

and not

wamā

كَانَ

he was

kāna

مِنَ

of

mina

ٱلْمُشْرِكِينَ

the polytheists

l-mush'rikīna

٩٥

Di: “Dios dice la verdad. Seguid la religión de Abraham, que era monoteísta y no se contaba entre los que dedicaban actos de adoración a otros además de Dios”.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

أَوَّلَ

(the) First

awwala

بَيْتٍۢ

House

baytin

وُضِعَ

set up

wuḍiʿa

لِلنَّاسِ

for the mankind

lilnnāsi

لَلَّذِى

(is) the one which

lalladhī

بِبَكَّةَ

(is) at Bakkah

bibakkata

مُبَارَكًۭا

blessed

mubārakan

وَهُدًۭى

and a guidance

wahudan

لِّلْعَـٰلَمِينَ

for the worlds

lil'ʿālamīna

٩٦

El primer templo erigido para los seres humanos es el de Bakkah [la Ka‘bah], en él hay bendición y guía para la humanidad.

— Sheikh Isa Garcia

فِيهِ

In it

fīhi

ءَايَـٰتٌۢ

(are) signs

āyātun

بَيِّنَـٰتٌۭ

clear

bayyinātun

مَّقَامُ

standing place

maqāmu

إِبْرَٰهِيمَ ۖ

(of) Ibrahim

ib'rāhīma

وَمَن

and whoever

waman

دَخَلَهُۥ

enters it

dakhalahu

كَانَ

is

kāna

ءَامِنًۭا ۗ

safe

āminan

وَلِلَّهِ

And (due) to Allah

walillahi

عَلَى

upon

ʿalā

ٱلنَّاسِ

the mankind

l-nāsi

حِجُّ

(is) pilgrimage

ḥijju

ٱلْبَيْتِ

(of) the House

l-bayti

مَنِ

(for one) who

mani

ٱسْتَطَاعَ

is able

is'taṭāʿa

إِلَيْهِ

to [it]

ilayhi

سَبِيلًۭا ۚ

(find) a way

sabīlan

وَمَن

And whoever

waman

كَفَرَ

disbelieved

kafara

فَإِنَّ

then indeed

fa-inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

غَنِىٌّ

(is) free from need

ghaniyyun

عَنِ

of

ʿani

ٱلْعَـٰلَمِينَ

the universe

l-ʿālamīna

٩٧

Allí hay signos evidentes, como el sitial de Abraham. Quien ingrese en él estará a salvo. Es obligatorio para las personas peregrinar a este templo si se encuentran en condiciones [físicas y económicas] de hacerlo. Pero quien niegue lo que Dios ha prescrito, sepa que Dios no necesita de Sus criaturas.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

يَـٰٓأَهْلَ

O People

yāahla

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لِمَ

Why

lima

تَكْفُرُونَ

(do) you disbelieve

takfurūna

بِـَٔايَـٰتِ

in (the) Verses

biāyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَٱللَّهُ

while Allah

wal-lahu

شَهِيدٌ

(is) a Witness

shahīdun

عَلَىٰ

over

ʿalā

مَا

what

mā

تَعْمَلُونَ

you do

taʿmalūna

٩٨

Di: “¡Oh, Gente del Libro! ¿Por qué no creéis en los signos de Dios? Dios es testigo de lo que hacéis”.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

يَـٰٓأَهْلَ

O People

yāahla

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لِمَ

Why

lima

تَصُدُّونَ

(do) you hinder

taṣuddūna

عَن

from

ʿan

سَبِيلِ

(the) way

sabīli

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

مَنْ

(those) who

man

ءَامَنَ

believe[d]

āmana

تَبْغُونَهَا

seeking (to make) it

tabghūnahā

عِوَجًۭا

(seem) crooked

ʿiwajan

وَأَنتُمْ

while you

wa-antum

شُهَدَآءُ ۗ

(are) witnesses

shuhadāu

وَمَا

And not

wamā

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

بِغَـٰفِلٍ

(is) unaware

bighāfilin

عَمَّا

of what

ʿammā

تَعْمَلُونَ

you do

taʿmalūna

٩٩

Di: “¡Oh, Gente del Libro! ¿Por qué intentáis conscientemente dificultar el camino al Islam a los que quieren abrazarlo, desfigurando su imagen real, haciéndolo pasar por tortuoso?” Dios no está desatento a lo que hacéis.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَيُّهَا

O you

yāayyuhā

ٱلَّذِينَ

who

alladhīna

ءَامَنُوٓا۟

believe[d]

āmanū

إِن

If

in

تُطِيعُوا۟

you obey

tuṭīʿū

فَرِيقًۭا

a group

farīqan

مِّنَ

from

mina

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

أُوتُوا۟

were given

ūtū

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

يَرُدُّوكُم

they will turn you back

yaruddūkum

بَعْدَ

after

baʿda

إِيمَـٰنِكُمْ

your belief

īmānikum

كَـٰفِرِينَ

(as) disbelievers

kāfirīna

١٠٠

¡Oh, creyentes! Si os sometéis a algunos de la Gente del Libro, ellos lograrán sacaros a vosotros de la fe a la incredulidad.

— Sheikh Isa Garcia

وَكَيْفَ

And how (could)

wakayfa

تَكْفُرُونَ

you disbelieve

takfurūna

وَأَنتُمْ

while [you]

wa-antum

تُتْلَىٰ

is recited

tut'lā

عَلَيْكُمْ

upon you

ʿalaykum

ءَايَـٰتُ

(the) Verses

āyātu

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَفِيكُمْ

and among you

wafīkum

رَسُولُهُۥ ۗ

(is) His Messenger

rasūluhu

وَمَن

And whoever

waman

يَعْتَصِم

holds firmly

yaʿtaṣim

بِٱللَّهِ

to Allah

bil-lahi

فَقَدْ

then surely

faqad

هُدِىَ

he is guided

hudiya

إِلَىٰ

to

ilā

صِرَٰطٍۢ

a path

ṣirāṭin

مُّسْتَقِيمٍۢ

straight

mus'taqīmin

١٠١

¿Cómo podríais vosotros abandonar la fe cuando se os recitan los preceptos de Dios, y Su Mensajero se encuentra entre vosotros? Quien se aferre a Dios será guiado al camino recto.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَيُّهَا

O you

yāayyuhā

ٱلَّذِينَ

who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe[d]

āmanū

ٱتَّقُوا۟

Fear

ittaqū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

حَقَّ

(as is His) right

ḥaqqa

تُقَاتِهِۦ

(that) He (should) be feared

tuqātihi

وَلَا

and (do) not

walā

تَمُوتُنَّ

die

tamūtunna

إِلَّا

except

illā

وَأَنتُم

[while you]

wa-antum

مُّسْلِمُونَ

(as) Muslims

mus'limūna

١٠٢

¡Oh, creyentes! Tened temor de Dios como es debido, y no muráis sino como creyentes monoteístas.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱعْتَصِمُوا۟

And hold firmly

wa-iʿ'taṣimū

بِحَبْلِ

to (the) rope

biḥabli

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

جَمِيعًۭا

all together

jamīʿan

وَلَا

and (do) not

walā

تَفَرَّقُوا۟ ۚ

be divided

tafarraqū

وَٱذْكُرُوا۟

And remember

wa-udh'kurū

نِعْمَتَ

(the) Favor

niʿ'mata

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

عَلَيْكُمْ

on you

ʿalaykum

إِذْ

when

idh

كُنتُمْ

you were

kuntum

أَعْدَآءًۭ

enemies

aʿdāan

فَأَلَّفَ

then He made friendship

fa-allafa

بَيْنَ

between

bayna

قُلُوبِكُمْ

your hearts

qulūbikum

فَأَصْبَحْتُم

then you became

fa-aṣbaḥtum

بِنِعْمَتِهِۦٓ

by His Favor

biniʿ'matihi

إِخْوَٰنًۭا

brothers

ikh'wānan

وَكُنتُمْ

And you were

wakuntum

عَلَىٰ

on

ʿalā

شَفَا

(the) brink

shafā

حُفْرَةٍۢ

(of) pit

ḥuf'ratin

مِّنَ

of

mina

ٱلنَّارِ

the Fire

l-nāri

فَأَنقَذَكُم

then He saved you

fa-anqadhakum

مِّنْهَا ۗ

from it

min'hā

كَذَٰلِكَ

Thus

kadhālika

يُبَيِّنُ

makes clear

yubayyinu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

لَكُمْ

for you

lakum

ءَايَـٰتِهِۦ

His Verses

āyātihi

لَعَلَّكُمْ

so that you may

laʿallakum

تَهْتَدُونَ

(be) guided

tahtadūna

١٠٣

Aferraos todos a la religión de Dios y no os dividáis en sectas. Recordad la gracia de Dios cuando os hermanó uniendo vuestros corazones siendo que erais rivales unos de otros, y cuando os encontrabais al borde de un abismo de fuego, os salvó de caer en él. Así os explica Dios Sus signos para que sigáis la verdadera guía.

— Sheikh Isa Garcia

وَلْتَكُن

And let there be

waltakun

مِّنكُمْ

among you

minkum

أُمَّةٌۭ

[a] people

ummatun

يَدْعُونَ

inviting

yadʿūna

إِلَى

to

ilā

ٱلْخَيْرِ

the good

l-khayri

وَيَأْمُرُونَ

[and] enjoining

wayamurūna

بِٱلْمَعْرُوفِ

the right

bil-maʿrūfi

وَيَنْهَوْنَ

and forbidding

wayanhawna

عَنِ

from

ʿani

ٱلْمُنكَرِ ۚ

the wrong

l-munkari

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

and those

wa-ulāika

هُمُ

they

humu

ٱلْمُفْلِحُونَ

(are) the successful ones

l-muf'liḥūna

١٠٤

Que siempre haya entre vosotros un grupo que invite al bien, ordenando lo bueno y prohibiendo lo malo. Ésos serán los bienaventurados.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And (do) not

walā

تَكُونُوا۟

be

takūnū

كَٱلَّذِينَ

like those who

ka-alladhīna

تَفَرَّقُوا۟

became divided

tafarraqū

وَٱخْتَلَفُوا۟

and differed

wa-ikh'talafū

مِنۢ

from

min

بَعْدِ

after

baʿdi

مَا

what

mā

جَآءَهُمُ

came to them

jāahumu

ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ

the clear proofs

l-bayinātu

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

And those

wa-ulāika

لَهُمْ

for them

lahum

عَذَابٌ

(is) a punishment

ʿadhābun

عَظِيمٌۭ

great

ʿaẓīmun

١٠٥

No seáis como aquellos que después de haber recibido las pruebas claras, discreparon y se dividieron en sectas. Ésos tendrán un castigo severo.

— Sheikh Isa Garcia

يَوْمَ

(On the) Day

yawma

تَبْيَضُّ

would become white

tabyaḍḍu

وُجُوهٌۭ

(some) faces

wujūhun

وَتَسْوَدُّ

and would become black

wataswaddu

وُجُوهٌۭ ۚ

(some) faces

wujūhun

فَأَمَّا

As for

fa-ammā

ٱلَّذِينَ

those whose

alladhīna

ٱسْوَدَّتْ

turn black

is'waddat

وُجُوهُهُمْ

[their] faces

wujūhuhum

أَكَفَرْتُم

Did you disbelieve

akafartum

بَعْدَ

after

baʿda

إِيمَـٰنِكُمْ

your belief

īmānikum

فَذُوقُوا۟

Then taste

fadhūqū

ٱلْعَذَابَ

the punishment

l-ʿadhāba

بِمَا

for what

bimā

كُنتُمْ

you used to

kuntum

تَكْفُرُونَ

disbelieve

takfurūna

١٠٦

El Día del Juicio unos rostros estarán radiantes y otros ensombrecidos. A aquellos cuyos rostros estén ensombrecidos se les dirá: “¿Habéis rechazado la verdad después de haber creído? Sufrid el castigo como consecuencia de vuestra incredulidad”.

— Sheikh Isa Garcia

وَأَمَّا

But as for

wa-ammā

ٱلَّذِينَ

those whose

alladhīna

ٱبْيَضَّتْ

turn white

ib'yaḍḍat

وُجُوهُهُمْ

[their] faces

wujūhuhum

فَفِى

then (they will be) in

fafī

رَحْمَةِ

(the) Mercy

raḥmati

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

هُمْ

they

hum

فِيهَا

in it

fīhā

خَـٰلِدُونَ

(will) abide forever

khālidūna

١٠٧

En cuanto a aquellos cuyos rostros estén radiantes, estarán en la misericordia de Dios eternamente.

— Sheikh Isa Garcia

تِلْكَ

These

til'ka

ءَايَـٰتُ

(are the) Verses

āyātu

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

نَتْلُوهَا

We recite them

natlūhā

عَلَيْكَ

to you

ʿalayka

بِٱلْحَقِّ ۗ

in truth

bil-ḥaqi

وَمَا

And not

wamā

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

يُرِيدُ

wants

yurīdu

ظُلْمًۭا

injustice

ẓul'man

لِّلْعَـٰلَمِينَ

to the worlds

lil'ʿālamīna

١٠٨

Éstos son los signos de Dios que te revelo con la verdad, para que adviertas que Dios no oprime a ninguna de Sus criaturas.

— Sheikh Isa Garcia

وَلِلَّهِ

And to Allah (belongs)

walillahi

مَا

whatever

mā

فِى

(is) in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَمَا

and whatever

wamā

فِى

(is) in

fī

ٱلْأَرْضِ ۚ

the earth

l-arḍi

وَإِلَى

And to

wa-ilā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

تُرْجَعُ

will be returned

tur'jaʿu

ٱلْأُمُورُ

the matters

l-umūru

١٠٩

A Dios pertenece todo cuanto hay en los cielos y en la Tierra. Y a Dios retornan todos los asuntos.

— Sheikh Isa Garcia

كُنتُمْ

You are

kuntum

خَيْرَ

(the) best

khayra

أُمَّةٍ

(of) people

ummatin

أُخْرِجَتْ

raised

ukh'rijat

لِلنَّاسِ

for the mankind

lilnnāsi

تَأْمُرُونَ

enjoining

tamurūna

بِٱلْمَعْرُوفِ

the right

bil-maʿrūfi

وَتَنْهَوْنَ

and forbidding

watanhawna

عَنِ

[from]

ʿani

ٱلْمُنكَرِ

the wrong

l-munkari

وَتُؤْمِنُونَ

and believing

watu'minūna

بِٱللَّهِ ۗ

in Allah

bil-lahi

وَلَوْ

And if

walaw

ءَامَنَ

believed

āmana

أَهْلُ

(the) People

ahlu

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لَكَانَ

surely would have been

lakāna

خَيْرًۭا

good

khayran

لَّهُم ۚ

for them

lahum

مِّنْهُمُ

Among them

min'humu

ٱلْمُؤْمِنُونَ

(are) [the] believers

l-mu'minūna

وَأَكْثَرُهُمُ

but most of them

wa-aktharuhumu

ٱلْفَـٰسِقُونَ

(are) defiantly disobedient

l-fāsiqūna

١١٠

[¡Musulmanes!] Sois la mejor nación que haya surgido de la humanidad porque ordenáis el bien, prohibís el mal y creéis en Dios. Si la Gente del Libro creyera, sería mejor para ellos; algunos de ellos son creyentes, pero la mayoría son desviados.

— Sheikh Isa Garcia

لَن

Never

lan

يَضُرُّوكُمْ

will they harm you

yaḍurrūkum

إِلَّآ

except

illā

أَذًۭى ۖ

a hurt

adhan

وَإِن

And if

wa-in

يُقَـٰتِلُوكُمْ

they fight you

yuqātilūkum

يُوَلُّوكُمُ

they will turn (towards) you

yuwallūkumu

ٱلْأَدْبَارَ

the backs

l-adbāra

ثُمَّ

then

thumma

لَا

not

lā

يُنصَرُونَ

they will be helped

yunṣarūna

١١١

Ellos solo podrán perjudicaros levemente, y cada vez que les combatáis huirán atemorizados, y no serán socorridos.

— Sheikh Isa Garcia

ضُرِبَتْ

Struck

ḍuribat

عَلَيْهِمُ

on them

ʿalayhimu

ٱلذِّلَّةُ

the humiliation

l-dhilatu

أَيْنَ

wherever

ayna

مَا

that

mā

ثُقِفُوٓا۟

they are found

thuqifū

إِلَّا

except

illā

بِحَبْلٍۢ

with a rope

biḥablin

مِّنَ

from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَحَبْلٍۢ

and a rope

waḥablin

مِّنَ

from

mina

ٱلنَّاسِ

the people

l-nāsi

وَبَآءُو

And they incurred

wabāū

بِغَضَبٍۢ

wrath

bighaḍabin

مِّنَ

from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَضُرِبَتْ

and struck

waḍuribat

عَلَيْهِمُ

on them

ʿalayhimu

ٱلْمَسْكَنَةُ ۚ

the poverty

l-maskanatu

ذَٰلِكَ

That

dhālika

بِأَنَّهُمْ

(is) because

bi-annahum

كَانُوا۟

they used to

kānū

يَكْفُرُونَ

disbelieve

yakfurūna

بِـَٔايَـٰتِ

in (the) Verses

biāyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَيَقْتُلُونَ

and they killed

wayaqtulūna

ٱلْأَنۢبِيَآءَ

the Prophets

l-anbiyāa

بِغَيْرِ

without

bighayri

حَقٍّۢ ۚ

right

ḥaqqin

ذَٰلِكَ

That

dhālika

بِمَا

(is) because

bimā

عَصَوا۟

they disobeyed

ʿaṣaw

وَّكَانُوا۟

and they used to

wakānū

يَعْتَدُونَ

transgress

yaʿtadūna

١١٢

Dondequiera que se encuentren deberán soportar la humillación, excepto amparados según lo establecido por Dios o por un pacto con los hombres. Han caído en la condena de Dios y la miseria se ha abatido sobre ellos por no haber creído en los signos de Dios y por haber matado injustamente a los Profetas, por haber desobedecido y violado la ley.

— Sheikh Isa Garcia

۞ لَيْسُوا۟

They are not

laysū

سَوَآءًۭ ۗ

(the) same

sawāan

مِّنْ

among

min

أَهْلِ

(the) People

ahli

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

أُمَّةٌۭ

(is) a community

ummatun

قَآئِمَةٌۭ

standing

qāimatun

يَتْلُونَ

(and) reciting

yatlūna

ءَايَـٰتِ

(the) Verses

āyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

ءَانَآءَ

(in the) hours

ānāa

ٱلَّيْلِ

(of) the night

al-layli

وَهُمْ

and they

wahum

يَسْجُدُونَ

prostrate

yasjudūna

١١٣

Pero no todos los de la Gente del Libro son iguales. Entre ellos hay quienes se mantienen fieles [a las enseñanzas originales, y al conocer el Islam lo siguen], pasan la noche recitando los versículos de Dios y prosternándose.

— Sheikh Isa Garcia

يُؤْمِنُونَ

They believe

yu'minūna

بِٱللَّهِ

in Allah

bil-lahi

وَٱلْيَوْمِ

and the Day

wal-yawmi

ٱلْـَٔاخِرِ

the Last

l-ākhiri

وَيَأْمُرُونَ

and they enjoin

wayamurūna

بِٱلْمَعْرُوفِ

[with] the right

bil-maʿrūfi

وَيَنْهَوْنَ

and forbid

wayanhawna

عَنِ

[from]

ʿani

ٱلْمُنكَرِ

the wrong

l-munkari

وَيُسَـٰرِعُونَ

and they hasten

wayusāriʿūna

فِى

in

fī

ٱلْخَيْرَٰتِ

the good deeds

l-khayrāti

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

And those

wa-ulāika

مِنَ

(are) from

mina

ٱلصَّـٰلِحِينَ

the righteous

l-ṣāliḥīna

١١٤

Creen en Dios y en el Día del Juicio Final, ordenan el bien, prohíben el mal y se apresuran a realizar buenas obras. Ésos se contarán entre los virtuosos.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And whatever

wamā

يَفْعَلُوا۟

they do

yafʿalū

مِنْ

of

min

خَيْرٍۢ

a good

khayrin

فَلَن

then never

falan

يُكْفَرُوهُ ۗ

will they be denied it

yuk'farūhu

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

عَلِيمٌۢ

(is) All-Knowing

ʿalīmun

بِٱلْمُتَّقِينَ

of the God-fearing

bil-mutaqīna

١١٥

El bien que hayan hecho antes de adoptar el Islam no será desmerecido. Dios conoce bien a los piadosos.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieved

kafarū

لَن

never

lan

تُغْنِىَ

will avail

tugh'niya

عَنْهُمْ

[for] them

ʿanhum

أَمْوَٰلُهُمْ

their wealth

amwāluhum

وَلَآ

and not

walā

أَوْلَـٰدُهُم

their children

awlāduhum

مِّنَ

against

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

شَيْـًۭٔا ۖ

anything

shayan

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

and those

wa-ulāika

أَصْحَـٰبُ

(are the) companions

aṣḥābu

ٱلنَّارِ ۚ

(of) the Fire

l-nāri

هُمْ

they

hum

فِيهَا

in it

fīhā

خَـٰلِدُونَ

(will) abide forever

khālidūna

١١٦

En cambio, a los que rechacen la verdad, ni sus riquezas ni sus hijos les servirán de nada ante Dios. Serán condenados al Infierno, donde morarán eternamente.

— Sheikh Isa Garcia

مَثَلُ

Example

mathalu

مَا

(of) what

mā

يُنفِقُونَ

they spend

yunfiqūna

فِى

in

fī

هَـٰذِهِ

this

hādhihi

ٱلْحَيَوٰةِ

[the] life

l-ḥayati

ٱلدُّنْيَا

(of) the world

l-dun'yā

كَمَثَلِ

(is) like (the) example

kamathali

رِيحٍۢ

(of) a wind

rīḥin

فِيهَا

in it

fīhā

صِرٌّ

(is) frost

ṣirrun

أَصَابَتْ

it struck

aṣābat

حَرْثَ

(the) harvest

ḥartha

قَوْمٍۢ

(of) a people

qawmin

ظَلَمُوٓا۟

who wronged

ẓalamū

أَنفُسَهُمْ

themselves

anfusahum

فَأَهْلَكَتْهُ ۚ

then destroyed it

fa-ahlakathu

وَمَا

And not

wamā

ظَلَمَهُمُ

(has) wronged them

ẓalamahumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

وَلَـٰكِنْ

[and] but

walākin

أَنفُسَهُمْ

themselves

anfusahum

يَظْلِمُونَ

they wronged

yaẓlimūna

١١٧

[De nada les servirán] las caridades que hacen en esta vida mundanal [porque la incredulidad las destruye] como un viento frío que azota una cosecha de gente que ha sido injusta, y la destruye. Pero Dios no ha sido injusto con ellos, sino que ellos lo han sido consigo mismos.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَيُّهَا

O you

yāayyuhā

ٱلَّذِينَ

who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe[d]

āmanū

لَا

(Do) not

lā

تَتَّخِذُوا۟

take

tattakhidhū

بِطَانَةًۭ

(as) intimates

biṭānatan

مِّن

from

min

دُونِكُمْ

other than yourselves

dūnikum

لَا

not

lā

يَأْلُونَكُمْ

they will spare you

yalūnakum

خَبَالًۭا

(any) ruin

khabālan

وَدُّوا۟

They wish

waddū

مَا

what

mā

عَنِتُّمْ

distresses you

ʿanittum

قَدْ

Indeed

qad

بَدَتِ

(has become) apparent

badati

ٱلْبَغْضَآءُ

the hatred

l-baghḍāu

مِنْ

from

min

أَفْوَٰهِهِمْ

their mouths

afwāhihim

وَمَا

and what

wamā

تُخْفِى

conceals

tukh'fī

صُدُورُهُمْ

their breasts

ṣudūruhum

أَكْبَرُ ۚ

(is) greater

akbaru

قَدْ

Certainly

qad

بَيَّنَّا

We made clear

bayyannā

لَكُمُ

for you

lakumu

ٱلْـَٔايَـٰتِ ۖ

the Verses

l-āyāti

إِن

if

in

كُنتُمْ

you were

kuntum

تَعْقِلُونَ

(to use) reason

taʿqilūna

١١٨

¡Oh, creyentes! No toméis por confidentes a quienes no sean como vosotros, porque los que rechazan la verdad se esforzarán para corromperos, porque desean veros en la ruina. Ya han manifestado su odio con palabras, pero lo que ocultan sus corazones es peor aún. Os he mostrado las evidencias de su enemistad, para que reflexionéis.

— Sheikh Isa Garcia

هَـٰٓأَنتُمْ

Lo! You are

hāantum

أُو۟لَآءِ

those

ulāi

تُحِبُّونَهُمْ

you love them

tuḥibbūnahum

وَلَا

but not

walā

يُحِبُّونَكُمْ

they love you

yuḥibbūnakum

وَتُؤْمِنُونَ

and you believe

watu'minūna

بِٱلْكِتَـٰبِ

in the Book

bil-kitābi

كُلِّهِۦ

all of it

kullihi

وَإِذَا

And when

wa-idhā

لَقُوكُمْ

they meet you

laqūkum

قَالُوٓا۟

they say

qālū

ءَامَنَّا

We believe

āmannā

وَإِذَا

And when

wa-idhā

خَلَوْا۟

they are alone

khalaw

عَضُّوا۟

they bite

ʿaḍḍū

عَلَيْكُمُ

at you

ʿalaykumu

ٱلْأَنَامِلَ

the finger tips

l-anāmila

مِنَ

(out) of

mina

ٱلْغَيْظِ ۚ

[the] rage

l-ghayẓi

قُلْ

Say

qul

مُوتُوا۟

Die

mūtū

بِغَيْظِكُمْ ۗ

in your rage

bighayẓikum

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

عَلِيمٌۢ

(is) All-Knowing

ʿalīmun

بِذَاتِ

of what

bidhāti

ٱلصُّدُورِ

(is in) the breasts

l-ṣudūri

١١٩

Vosotros les amáis a ellos, porque creéis en todas las revelaciones, pero ellos no os aman a vosotros. Cuando se encuentran con vosotros dicen: “¡Somos creyentes!” Pero cuando están a solas se muerden los dedos por la rabia que sienten contra vosotros. Di: “Moríos de rabia”. Dios sabe bien lo que encierran los corazones.

— Sheikh Isa Garcia

إِن

If

in

تَمْسَسْكُمْ

touches you

tamsaskum

حَسَنَةٌۭ

a good

ḥasanatun

تَسُؤْهُمْ

it grieves them

tasu'hum

وَإِن

and if

wa-in

تُصِبْكُمْ

strikes you

tuṣib'kum

سَيِّئَةٌۭ

misfortune

sayyi-atun

يَفْرَحُوا۟

they rejoice

yafraḥū

بِهَا ۖ

at it

bihā

وَإِن

And if

wa-in

تَصْبِرُوا۟

you are patient

taṣbirū

وَتَتَّقُوا۟

and fear (Allah)

watattaqū

لَا

not

lā

يَضُرُّكُمْ

will harm you

yaḍurrukum

كَيْدُهُمْ

their plot

kayduhum

شَيْـًٔا ۗ

(in) anything

shayan

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

بِمَا

of what

bimā

يَعْمَلُونَ

they do

yaʿmalūna

مُحِيطٌۭ

(is) All-Encompassing

muḥīṭun

١٢٠

Cuando vosotros prosperáis, ellos se afligen; pero cuando os sobreviene un mal, se alegran. Si sois pacientes y tenéis temor de Dios, sus intrigas no os harán ningún daño. Dios sabe bien lo que hacen.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذْ

And when

wa-idh

غَدَوْتَ

you left early morning

ghadawta

مِنْ

from

min

أَهْلِكَ

your household

ahlika

تُبَوِّئُ

to post

tubawwi-u

ٱلْمُؤْمِنِينَ

the believers

l-mu'minīna

مَقَـٰعِدَ

(to take) positions

maqāʿida

لِلْقِتَالِ ۗ

for the battle

lil'qitāli

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

سَمِيعٌ

(is) All-Hearing

samīʿun

عَلِيمٌ

All-Knowing

ʿalīmun

١٢١

Y recuerda [¡Oh, Muhámmad!] cuando al alba saliste de tu hogar para asignar a los creyentes sus posiciones en el campo de batalla. Dios todo lo oye, todo lo sabe.

— Sheikh Isa Garcia

إِذْ

When

idh

هَمَّت

inclined

hammat

طَّآئِفَتَانِ

two parties

ṭāifatāni

مِنكُمْ

among you

minkum

أَن

that

an

تَفْشَلَا

they lost heart

tafshalā

وَٱللَّهُ

but Allah

wal-lahu

وَلِيُّهُمَا ۗ

(was) their protector

waliyyuhumā

وَعَلَى

And on

waʿalā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

فَلْيَتَوَكَّلِ

let put (their) trust

falyatawakkali

ٱلْمُؤْمِنُونَ

the believers

l-mu'minūna

١٢٢

Dos de tus tropas estuvieron a punto de perder el coraje, pero Dios era su Protector y es a Dios a Quien los creyentes deben encomendarse.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And certainly

walaqad

نَصَرَكُمُ

helped you

naṣarakumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

بِبَدْرٍۢ

in Badr

bibadrin

وَأَنتُمْ

while you (were)

wa-antum

أَذِلَّةٌۭ ۖ

weak

adhillatun

فَٱتَّقُوا۟

So fear

fa-ittaqū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَعَلَّكُمْ

so that you may

laʿallakum

تَشْكُرُونَ

(be) grateful

tashkurūna

١٢٣

Dios os socorrió en Báder cuando estabais en inferioridad de condiciones. Tened temor de Dios, en señal de agradecimiento.

— Sheikh Isa Garcia

إِذْ

When

idh

تَقُولُ

you said

taqūlu

لِلْمُؤْمِنِينَ

to the believers

lil'mu'minīna

أَلَن

Is it not

alan

يَكْفِيَكُمْ

enough for you

yakfiyakum

أَن

that

an

يُمِدَّكُمْ

reinforces you

yumiddakum

رَبُّكُم

your Lord

rabbukum

بِثَلَـٰثَةِ

with three

bithalāthati

ءَالَـٰفٍۢ

thousand[s]

ālāfin

مِّنَ

[of]

mina

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ

[the] Angels

l-malāikati

مُنزَلِينَ

[the ones] sent down

munzalīna

١٢٤

Cuando decías a los creyentes: “¿No os basta que su Señor os haya socorrido descendiendo tres mil ángeles?”

— Sheikh Isa Garcia

بَلَىٰٓ ۚ

Yes

balā

إِن

if

in

تَصْبِرُوا۟

you are patient

taṣbirū

وَتَتَّقُوا۟

and fear (Allah)

watattaqū

وَيَأْتُوكُم

and they come upon you

wayatūkum

مِّن

[of]

min

فَوْرِهِمْ

suddenly

fawrihim

هَـٰذَا

[this]

hādhā

يُمْدِدْكُمْ

will reinforce you

yum'did'kum

رَبُّكُم

your Lord

rabbukum

بِخَمْسَةِ

with five

bikhamsati

ءَالَـٰفٍۢ

thousand[s]

ālāfin

مِّنَ

[of]

mina

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ

[the] Angels

l-malāikati

مُسَوِّمِينَ

[the ones] having marks

musawwimīna

١٢٥

[Dijeron:] “¡Sí!” Y si sois pacientes y tenéis temor de Dios, cuando intenten atacaros sorpresivamente, vuestro Señor os fortalecerá con cinco mil ángeles con distintivos.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

جَعَلَهُ

made it

jaʿalahu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

إِلَّا

except

illā

بُشْرَىٰ

(as) good news

bush'rā

لَكُمْ

for you

lakum

وَلِتَطْمَئِنَّ

and to reassure

walitaṭma-inna

قُلُوبُكُم

your hearts

qulūbukum

بِهِۦ ۗ

with it

bihi

وَمَا

And (there is) no

wamā

ٱلنَّصْرُ

[the] victory

l-naṣru

إِلَّا

except

illā

مِنْ

from

min

عِندِ

[near]

ʿindi

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

ٱلْعَزِيزِ

the All-Mighty

l-ʿazīzi

ٱلْحَكِيمِ

the All-Wise

l-ḥakīmi

١٢٦

Dios lo hizo para albriciaros y tranquilizar vuestros corazones. La victoria proviene de Dios, el Poderoso, el Sabio.

— Sheikh Isa Garcia

لِيَقْطَعَ

That He may cut off

liyaqṭaʿa

طَرَفًۭا

a part

ṭarafan

مِّنَ

of

mina

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوٓا۟

disbelieved

kafarū

أَوْ

or

aw

يَكْبِتَهُمْ

suppress them

yakbitahum

فَيَنقَلِبُوا۟

so (that) they turn back

fayanqalibū

خَآئِبِينَ

disappointed

khāibīna

١٢٧

[Y lo hizo también] para destruir y humillar a algunos de los que rechazaban la verdad, y que se retiraran derrotados.

— Sheikh Isa Garcia

لَيْسَ

Not

laysa

لَكَ

for you

laka

مِنَ

of

mina

ٱلْأَمْرِ

the decision

l-amri

شَىْءٌ

(of) anything

shayon

أَوْ

whether

aw

يَتُوبَ

He turns

yatūba

عَلَيْهِمْ

to them

ʿalayhim

أَوْ

or

aw

يُعَذِّبَهُمْ

punishes them

yuʿadhibahum

فَإِنَّهُمْ

for indeed, they

fa-innahum

ظَـٰلِمُونَ

(are) wrongdoers

ẓālimūna

١٢٨

No es asunto tuyo [¡Oh, Muhámmad!] si Dios acepta su arrepentimiento o les castiga, pues ellos han cometido muchas injusticias.

— Sheikh Isa Garcia

وَلِلَّهِ

And to Allah (belongs)

walillahi

مَا

what

mā

فِى

(is) in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَمَا

and what

wamā

فِى

(is) in

fī

ٱلْأَرْضِ ۚ

the earth

l-arḍi

يَغْفِرُ

He forgives

yaghfiru

لِمَن

[for] whom

liman

يَشَآءُ

He wills

yashāu

وَيُعَذِّبُ

and punishes

wayuʿadhibu

مَن

whom

man

يَشَآءُ ۚ

He wills

yashāu

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

غَفُورٌۭ

(is) Oft-Forgiving

ghafūrun

رَّحِيمٌۭ

Most Merciful

raḥīmun

١٢٩

A Dios pertenece cuanto hay en los cielos y en la Tierra. Él perdona a quien quiere y castiga a quien quiere. Dios es Absolvedor, Misericordioso.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَيُّهَا

O you

yāayyuhā

ٱلَّذِينَ

who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe

āmanū

لَا

(Do) not

lā

تَأْكُلُوا۟

eat

takulū

ٱلرِّبَوٰٓا۟

the usury

l-riba

أَضْعَـٰفًۭا

doubled

aḍʿāfan

مُّضَـٰعَفَةًۭ ۖ

multiplied

muḍāʿafatan

وَٱتَّقُوا۟

And fear

wa-ittaqū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَعَلَّكُمْ

so that you may

laʿallakum

تُفْلِحُونَ

(be) successful

tuf'liḥūna

١٣٠

¡Oh, creyentes! No os beneficiéis de la usura duplicando y multiplicando los intereses, y tened temor de Dios, pues solo así tendréis éxito.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱتَّقُوا۟

And fear

wa-ittaqū

ٱلنَّارَ

the Fire

l-nāra

ٱلَّتِىٓ

which

allatī

أُعِدَّتْ

is prepared

uʿiddat

لِلْكَـٰفِرِينَ

for the disbelievers

lil'kāfirīna

١٣١

Y tened temor de un fuego que ha sido reservado para los que niegan la verdad.

— Sheikh Isa Garcia

وَأَطِيعُوا۟

And obey

wa-aṭīʿū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

وَٱلرَّسُولَ

and the Messenger

wal-rasūla

لَعَلَّكُمْ

so that you may

laʿallakum

تُرْحَمُونَ

receive mercy

tur'ḥamūna

١٣٢

Obedeced a Dios y al Mensajero, que así alcanzaréis la misericordia.

— Sheikh Isa Garcia

۞ وَسَارِعُوٓا۟

And hasten

wasāriʿū

إِلَىٰ

to

ilā

مَغْفِرَةٍۢ

forgiveness

maghfiratin

مِّن

from

min

رَّبِّكُمْ

your Lord

rabbikum

وَجَنَّةٍ

and a Garden

wajannatin

عَرْضُهَا

its width

ʿarḍuhā

ٱلسَّمَـٰوَٰتُ

(is like that of) the heavens

l-samāwātu

وَٱلْأَرْضُ

and the earth

wal-arḍu

أُعِدَّتْ

prepared

uʿiddat

لِلْمُتَّقِينَ

for the pious

lil'muttaqīna

١٣٣

Y apresuraos a buscar el perdón de vuestro Señor y un Paraíso tan vasto como los cielos y la Tierra, que ha sido reservado para los que tienen consciencia de Dios [y cumplen la ley],

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

يُنفِقُونَ

spend

yunfiqūna

فِى

in

fī

ٱلسَّرَّآءِ

[the] ease

l-sarāi

وَٱلضَّرَّآءِ

and (in) the hardship

wal-ḍarāi

وَٱلْكَـٰظِمِينَ

and those who restrain

wal-kāẓimīna

ٱلْغَيْظَ

the anger

l-ghayẓa

وَٱلْعَافِينَ

and those who pardon

wal-ʿāfīna

عَنِ

[from]

ʿani

ٱلنَّاسِ ۗ

the people

l-nāsi

وَٱللَّهُ

and Allah

wal-lahu

يُحِبُّ

loves

yuḥibbu

ٱلْمُحْسِنِينَ

the good-doers

l-muḥ'sinīna

١٣٤

[que son] aquellos que hacen caridad, tanto en momentos de holgura como de estrechez, controlan su enfado y perdonan a las personas, y Dios ama a los que hacen el bien.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱلَّذِينَ

And those

wa-alladhīna

إِذَا

when

idhā

فَعَلُوا۟

they did

faʿalū

فَـٰحِشَةً

immorality

fāḥishatan

أَوْ

or

aw

ظَلَمُوٓا۟

wronged

ẓalamū

أَنفُسَهُمْ

themselves

anfusahum

ذَكَرُوا۟

they remember

dhakarū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

فَٱسْتَغْفَرُوا۟

then ask forgiveness

fa-is'taghfarū

لِذُنُوبِهِمْ

for their sins

lidhunūbihim

وَمَن

and who

waman

يَغْفِرُ

(can) forgive

yaghfiru

ٱلذُّنُوبَ

the sins

l-dhunūba

إِلَّا

except

illā

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

وَلَمْ

And not

walam

يُصِرُّوا۟

they persist

yuṣirrū

عَلَىٰ

on

ʿalā

مَا

what

mā

فَعَلُوا۟

they did

faʿalū

وَهُمْ

while they

wahum

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

١٣٥

Aquellos que al cometer una obscenidad o injusticia invocan a Dios pidiendo perdón por sus pecados, porque saben que solo Dios perdona los pecados, y no reinciden a sabiendas.

— Sheikh Isa Garcia

أُو۟لَـٰٓئِكَ

Those

ulāika

جَزَآؤُهُم

their reward

jazāuhum

مَّغْفِرَةٌۭ

(is) forgiveness

maghfiratun

مِّن

from

min

رَّبِّهِمْ

their Lord

rabbihim

وَجَنَّـٰتٌۭ

and Gardens

wajannātun

تَجْرِى

flows

tajrī

مِن

from

min

تَحْتِهَا

underneath it

taḥtihā

ٱلْأَنْهَـٰرُ

the rivers

l-anhāru

خَـٰلِدِينَ

abiding forever

khālidīna

فِيهَا ۚ

in it

fīhā

وَنِعْمَ

And an excellent

waniʿ'ma

أَجْرُ

reward

ajru

ٱلْعَـٰمِلِينَ

(for) the (righteous) workers

l-ʿāmilīna

١٣٦

Su recompensa será el perdón de su Señor y jardines por donde corren ríos, en los que estarán eternamente. ¡Qué hermosa es la recompensa de quienes obran correctamente!

— Sheikh Isa Garcia

قَدْ

Verily

qad

خَلَتْ

passed

khalat

مِن

from

min

قَبْلِكُمْ

before you

qablikum

سُنَنٌۭ

situations

sunanun

فَسِيرُوا۟

then travel

fasīrū

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

فَٱنظُرُوا۟

and see

fa-unẓurū

كَيْفَ

how

kayfa

كَانَ

was

kāna

عَـٰقِبَةُ

(the) end

ʿāqibatu

ٱلْمُكَذِّبِينَ

(of) the deniers

l-mukadhibīna

١٣٧

En la antigüedad Dios ha escarmentado [a otros pueblos]; viajad por el mundo y observad cómo terminaron aquellos que desmintieron la verdad.

— Sheikh Isa Garcia

هَـٰذَا

This

hādhā

بَيَانٌۭ

(is) a declaration

bayānun

لِّلنَّاسِ

for the people

lilnnāsi

وَهُدًۭى

and guidance

wahudan

وَمَوْعِظَةٌۭ

and admonition

wamawʿiẓatun

لِّلْمُتَّقِينَ

for the God-fearing

lil'muttaqīna

١٣٨

Esto debería ser una lección clara para la humanidad, y es guía y motivo de reflexión para los que tienen temor de Dios.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And (do) not

walā

تَهِنُوا۟

weaken

tahinū

وَلَا

and (do) not

walā

تَحْزَنُوا۟

grieve

taḥzanū

وَأَنتُمُ

and you (will be)

wa-antumu

ٱلْأَعْلَوْنَ

[the] superior

l-aʿlawna

إِن

if

in

كُنتُم

you are

kuntum

مُّؤْمِنِينَ

believers

mu'minīna

١٣٩

No os desaniméis ni os entristezcáis, porque los que obtendrán el éxito finalmente serán los creyentes.

— Sheikh Isa Garcia

إِن

If

in

يَمْسَسْكُمْ

touched you

yamsaskum

قَرْحٌۭ

a wound

qarḥun

فَقَدْ

so certainly

faqad

مَسَّ

(has) touched

massa

ٱلْقَوْمَ

the people

l-qawma

قَرْحٌۭ

wound

qarḥun

مِّثْلُهُۥ ۚ

like it

mith'luhu

وَتِلْكَ

And this

watil'ka

ٱلْأَيَّامُ

[the] days

l-ayāmu

نُدَاوِلُهَا

We alternate them

nudāwiluhā

بَيْنَ

among

bayna

ٱلنَّاسِ

the people

l-nāsi

وَلِيَعْلَمَ

[and] so that makes evident

waliyaʿlama

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe[d]

āmanū

وَيَتَّخِذَ

and take

wayattakhidha

مِنكُمْ

from you

minkum

شُهَدَآءَ ۗ

martyrs

shuhadāa

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

لَا

(does) not

lā

يُحِبُّ

love

yuḥibbu

ٱلظَّـٰلِمِينَ

the wrongdoers

l-ẓālimīna

١٤٠

Si sufrís heridas, sabed que ellos también han sufrido heridas. Se alterna el triunfo y la derrota entre las personas para que Dios ponga a prueba a los creyentes y honre a algunos de ellos con la muerte dando testimonio[de su fe]. Dios no ama a los opresores.

— Sheikh Isa Garcia

وَلِيُمَحِّصَ

And so that may purify

waliyumaḥḥiṣa

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe

āmanū

وَيَمْحَقَ

and destroy

wayamḥaqa

ٱلْكَـٰفِرِينَ

the disbelievers

l-kāfirīna

١٤١

Esto es para que Dios purifique a los creyentes de sus pecados y destruya a los que desmienten la verdad.

— Sheikh Isa Garcia

أَمْ

Or

am

حَسِبْتُمْ

do you think

ḥasib'tum

أَن

that

an

تَدْخُلُوا۟

you will enter

tadkhulū

ٱلْجَنَّةَ

Paradise

l-janata

وَلَمَّا

while has not yet

walammā

يَعْلَمِ

made evident

yaʿlami

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

جَـٰهَدُوا۟

strove hard

jāhadū

مِنكُمْ

among you

minkum

وَيَعْلَمَ

and made evident

wayaʿlama

ٱلصَّـٰبِرِينَ

the steadfast

l-ṣābirīna

١٤٢

¿Acaso creéis que vais a entrar al Paraíso sin que Dios evidencie quiénes están dispuestos a combatir por Su causa y ser pacientes?

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And certainly

walaqad

كُنتُمْ

you used to

kuntum

تَمَنَّوْنَ

wish

tamannawna

ٱلْمَوْتَ

(for) death

l-mawta

مِن

from

min

قَبْلِ

before

qabli

أَن

[that]

an

تَلْقَوْهُ

you met it

talqawhu

فَقَدْ

then indeed

faqad

رَأَيْتُمُوهُ

you have seen it

ra-aytumūhu

وَأَنتُمْ

while you (were)

wa-antum

تَنظُرُونَ

looking on

tanẓurūna

١٤٣

Anhelabais la muerte antes de salir a su encuentro, y la visteis con vuestros propios ojos.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

مُحَمَّدٌ

(is) Muhammad

muḥammadun

إِلَّا

except

illā

رَسُولٌۭ

a Messenger

rasūlun

قَدْ

certainly

qad

خَلَتْ

passed away

khalat

مِن

from

min

قَبْلِهِ

before him

qablihi

ٱلرُّسُلُ ۚ

[the] (other) Messengers

l-rusulu

أَفَإِي۟ن

So if

afa-in

مَّاتَ

he died

māta

أَوْ

or

aw

قُتِلَ

is slain

qutila

ٱنقَلَبْتُمْ

will you turn back

inqalabtum

عَلَىٰٓ

on

ʿalā

أَعْقَـٰبِكُمْ ۚ

your heels

aʿqābikum

وَمَن

And whoever

waman

يَنقَلِبْ

turns back

yanqalib

عَلَىٰ

on

ʿalā

عَقِبَيْهِ

his heels

ʿaqibayhi

فَلَن

then never

falan

يَضُرَّ

will he harm

yaḍurra

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

شَيْـًۭٔا ۗ

(in) anything

shayan

وَسَيَجْزِى

And will reward

wasayajzī

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

ٱلشَّـٰكِرِينَ

the grateful ones

l-shākirīna

١٤٤

Muhámmad es un Mensajero a quien precedieron otros. ¿Si muriera o le dieran muerte, volveríais al paganismo? Quien regrese al paganismo no perjudica a Dios. Dios retribuirá generosamente a los agradecidos.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

كَانَ

is

kāna

لِنَفْسٍ

for a soul

linafsin

أَن

that

an

تَمُوتَ

he dies

tamūta

إِلَّا

except

illā

بِإِذْنِ

by (the) permission

bi-idh'ni

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

كِتَـٰبًۭا

(at a) decree

kitāban

مُّؤَجَّلًۭا ۗ

determined

mu-ajjalan

وَمَن

And whoever

waman

يُرِدْ

desires

yurid

ثَوَابَ

reward

thawāba

ٱلدُّنْيَا

(of) the world

l-dun'yā

نُؤْتِهِۦ

We will give him

nu'tihi

مِنْهَا

thereof

min'hā

وَمَن

and whoever

waman

يُرِدْ

desires

yurid

ثَوَابَ

reward

thawāba

ٱلْـَٔاخِرَةِ

(of) the Hereafter

l-ākhirati

نُؤْتِهِۦ

We will give him

nu'tihi

مِنْهَا ۚ

thereof

min'hā

وَسَنَجْزِى

And We will reward

wasanajzī

ٱلشَّـٰكِرِينَ

the grateful ones

l-shākirīna

١٤٥

Ningún ser puede morir excepto por el designio de Dios, que se encuentra escrito con anterioridad. A quien desee el provecho de esta vida mundanal, le concederé parte de ello; pero quien quiera la recompensa de la otra vida, se la otorgaré. Así recompensaré a los agradecidos.

— Sheikh Isa Garcia

وَكَأَيِّن

And how many

waka-ayyin

مِّن

from

min

نَّبِىٍّۢ

a Prophet

nabiyyin

قَـٰتَلَ

fought

qātala

مَعَهُۥ

with him

maʿahu

رِبِّيُّونَ

(were) religious scholars

ribbiyyūna

كَثِيرٌۭ

many

kathīrun

فَمَا

But not

famā

وَهَنُوا۟

they lost heart

wahanū

لِمَآ

for what

limā

أَصَابَهُمْ

befell them

aṣābahum

فِى

in

fī

سَبِيلِ

(the) way

sabīli

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَمَا

and not

wamā

ضَعُفُوا۟

they weakened

ḍaʿufū

وَمَا

and not

wamā

ٱسْتَكَانُوا۟ ۗ

they gave in

is'takānū

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

يُحِبُّ

loves

yuḥibbu

ٱلصَّـٰبِرِينَ

the patient ones

l-ṣābirīna

١٤٦

¡Cuántos Profetas han tenido que combatir junto a multitudes de seguidores devotos! No perdieron la fe por los reveses en la causa de Dios, no flaquearon ni se sometieron al enemigo. Dios ama a los perseverantes.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

كَانَ

were

kāna

قَوْلَهُمْ

their words

qawlahum

إِلَّآ

except

illā

أَن

that

an

قَالُوا۟

they said

qālū

رَبَّنَا

Our Lord

rabbanā

ٱغْفِرْ

forgive

igh'fir

لَنَا

for us

lanā

ذُنُوبَنَا

our sins

dhunūbanā

وَإِسْرَافَنَا

and our excesses

wa-is'rāfanā

فِىٓ

in

fī

أَمْرِنَا

our affairs

amrinā

وَثَبِّتْ

and make firm

wathabbit

أَقْدَامَنَا

our feet

aqdāmanā

وَٱنصُرْنَا

and give us victory

wa-unṣur'nā

عَلَى

over

ʿalā

ٱلْقَوْمِ

[the people]

l-qawmi

ٱلْكَـٰفِرِينَ

the disbelievers

l-kāfirīna

١٤٧

No pronunciaban otras palabras más que: “¡Señor nuestro! Perdona nuestros pecados y nuestros excesos. Afirma nuestros pasos y concédenos el triunfo sobre los que rechazan la verdad”.

— Sheikh Isa Garcia

فَـَٔاتَىٰهُمُ

So gave them

faātāhumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

ثَوَابَ

reward

thawāba

ٱلدُّنْيَا

(in) the world

l-dun'yā

وَحُسْنَ

and good

waḥus'na

ثَوَابِ

reward

thawābi

ٱلْـَٔاخِرَةِ ۗ

(in) the Hereafter

l-ākhirati

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

يُحِبُّ

loves

yuḥibbu

ٱلْمُحْسِنِينَ

the good-doers

l-muḥ'sinīna

١٤٨

Dios les premió en esta vida y les favorecerá con una recompensa mayor en la otra, porque Dios ama a los que hacen el bien.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَيُّهَا

O you

yāayyuhā

ٱلَّذِينَ

who

alladhīna

ءَامَنُوٓا۟

believe

āmanū

إِن

If

in

تُطِيعُوا۟

you obey

tuṭīʿū

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve

kafarū

يَرُدُّوكُمْ

they will turn you back

yaruddūkum

عَلَىٰٓ

on

ʿalā

أَعْقَـٰبِكُمْ

your heels

aʿqābikum

فَتَنقَلِبُوا۟

then you will turn back

fatanqalibū

خَـٰسِرِينَ

(as) losers

khāsirīna

١٤٩

¡Oh, creyentes! Si obedecéis a los que rechazan la verdad, os harán renegar de vuestra fe, y seréis finalmente de los perdedores.

— Sheikh Isa Garcia

بَلِ

Nay

bali

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

مَوْلَىٰكُمْ ۖ

(is) your Protector

mawlākum

وَهُوَ

and He

wahuwa

خَيْرُ

(is the) best

khayru

ٱلنَّـٰصِرِينَ

(of) the Helpers

l-nāṣirīna

١٥٠

Solo Dios es vuestro Protector, y Él es quien mejor da auxilio.

— Sheikh Isa Garcia

سَنُلْقِى

We will cast

sanul'qī

فِى

in

fī

قُلُوبِ

(the) hearts

qulūbi

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieve

kafarū

ٱلرُّعْبَ

[the] terror

l-ruʿ'ba

بِمَآ

because

bimā

أَشْرَكُوا۟

they associated partners

ashrakū

بِٱللَّهِ

with Allah

bil-lahi

مَا

what

mā

لَمْ

not

lam

يُنَزِّلْ

He sent down

yunazzil

بِهِۦ

about it

bihi

سُلْطَـٰنًۭا ۖ

any authority

sul'ṭānan

وَمَأْوَىٰهُمُ

and their refuge

wamawāhumu

ٱلنَّارُ ۚ

(will be) the Fire

l-nāru

وَبِئْسَ

and wretched

wabi'sa

مَثْوَى

(is the) abode

mathwā

ٱلظَّـٰلِمِينَ

[of] the wrongdoers

l-ẓālimīna

١٥١

Infundiremos miedo en el corazón de los que rechazan la verdad por haber dedicado actos de adoración a otros además de Dios, sin fundamento lógico ni evidencia revelada. Su morada será el Fuego. ¡Qué pésima será la morada de los opresores!

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And certainly

walaqad

صَدَقَكُمُ

fulfilled to you

ṣadaqakumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

وَعْدَهُۥٓ

His promise

waʿdahu

إِذْ

when

idh

تَحُسُّونَهُم

you were killing them

taḥussūnahum

بِإِذْنِهِۦ ۖ

by His permission

bi-idh'nihi

حَتَّىٰٓ

until

ḥattā

إِذَا

when

idhā

فَشِلْتُمْ

you lost courage

fashil'tum

وَتَنَـٰزَعْتُمْ

and you fell into dispute

watanāzaʿtum

فِى

concerning

fī

ٱلْأَمْرِ

the order

l-amri

وَعَصَيْتُم

and you disobeyed

waʿaṣaytum

مِّنۢ

from

min

بَعْدِ

after

baʿdi

مَآ

[what]

mā

أَرَىٰكُم

He (had) shown you

arākum

مَّا

what

mā

تُحِبُّونَ ۚ

you love

tuḥibbūna

مِنكُم

Among you

minkum

مَّن

(are some) who

man

يُرِيدُ

desire

yurīdu

ٱلدُّنْيَا

the world

l-dun'yā

وَمِنكُم

and among you

waminkum

مَّن

(are some) who

man

يُرِيدُ

desire

yurīdu

ٱلْـَٔاخِرَةَ ۚ

the Hereafter

l-ākhirata

ثُمَّ

Then

thumma

صَرَفَكُمْ

He diverted you

ṣarafakum

عَنْهُمْ

from them

ʿanhum

لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ

so that He may test you

liyabtaliyakum

وَلَقَدْ

And surely

walaqad

عَفَا

He forgave

ʿafā

عَنكُمْ ۗ

you

ʿankum

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

ذُو

(is the) Possessor

dhū

فَضْلٍ

(of) Bounty

faḍlin

عَلَى

for

ʿalā

ٱلْمُؤْمِنِينَ

the believers

l-mu'minīna

١٥٢

Dios cumplió Su promesa cuando, con Su anuencia, vencíais [en la batalla de Uhud]. Pero flaqueasteis y cuestionasteis las órdenes, cayendo en la desobediencia. Entre vosotros hubo quienes anhelaron los bienes materiales de esta vida, pero otros anhelaron la recompensa de la otra vida. Entonces Dios os probó con la derrota, pero os perdonó, porque Dios concede Su favor a los creyentes.

— Sheikh Isa Garcia

۞ إِذْ

When

idh

تُصْعِدُونَ

you were running uphill

tuṣ'ʿidūna

وَلَا

and not

walā

تَلْوُۥنَ

casting a glance

talwūna

عَلَىٰٓ

on

ʿalā

أَحَدٍۢ

anyone

aḥadin

وَٱلرَّسُولُ

while the Messenger

wal-rasūlu

يَدْعُوكُمْ

was calling you

yadʿūkum

فِىٓ

[in]

fī

أُخْرَىٰكُمْ

(from) behind you

ukh'rākum

فَأَثَـٰبَكُمْ

So (He) repaid you

fa-athābakum

غَمًّۢا

(with) distress

ghamman

بِغَمٍّۢ

on distress

bighammin

لِّكَيْلَا

so that not

likaylā

تَحْزَنُوا۟

you grieve

taḥzanū

عَلَىٰ

over

ʿalā

مَا

what

mā

فَاتَكُمْ

escaped you

fātakum

وَلَا

and not

walā

مَآ

what

mā

أَصَـٰبَكُمْ ۗ

(had) befallen you

aṣābakum

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

خَبِيرٌۢ

(is) All-Aware

khabīrun

بِمَا

of what

bimā

تَعْمَلُونَ

you do

taʿmalūna

١٥٣

Y [recordad] cuando huíais sin reparar en nadie y el Mensajero os convocaba a vuestras espaldas, pero no le obedecisteis. Entonces, Dios os afligió con una tribulación para que no os lamentarais por lo que habíais perdido [del botín] ni padecido [la derrota]. Dios está bien informado de lo que hacéis.

— Sheikh Isa Garcia

ثُمَّ

Then

thumma

أَنزَلَ

He sent down

anzala

عَلَيْكُم

upon you

ʿalaykum

مِّنۢ

from

min

بَعْدِ

after

baʿdi

ٱلْغَمِّ

the distress

l-ghami

أَمَنَةًۭ

security

amanatan

نُّعَاسًۭا

slumber

nuʿāsan

يَغْشَىٰ

overcoming

yaghshā

طَآئِفَةًۭ

a group

ṭāifatan

مِّنكُمْ ۖ

of you

minkum

وَطَآئِفَةٌۭ

while a group

waṭāifatun

قَدْ

certainly

qad

أَهَمَّتْهُمْ

worried [them]

ahammathum

أَنفُسُهُمْ

(about) themselves

anfusuhum

يَظُنُّونَ

thinking

yaẓunnūna

بِٱللَّهِ

about Allah

bil-lahi

غَيْرَ

other than

ghayra

ٱلْحَقِّ

the truth

l-ḥaqi

ظَنَّ

(the) thought

ẓanna

ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ ۖ

(of) [the] ignorance

l-jāhiliyati

يَقُولُونَ

saying

yaqūlūna

هَل

Is (there)

hal

لَّنَا

for us

lanā

مِنَ

from

mina

ٱلْأَمْرِ

the matter

l-amri

مِن

any

min

شَىْءٍۢ ۗ

thing

shayin

قُلْ

Say

qul

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلْأَمْرَ

the matter

l-amra

كُلَّهُۥ

all (of) it

kullahu

لِلَّهِ ۗ

(is) for Allah

lillahi

يُخْفُونَ

They hide

yukh'fūna

فِىٓ

in

fī

أَنفُسِهِم

themselves

anfusihim

مَّا

what

mā

لَا

not

lā

يُبْدُونَ

they reveal

yub'dūna

لَكَ ۖ

to you

laka

يَقُولُونَ

They say

yaqūlūna

لَوْ

If

law

كَانَ

was

kāna

لَنَا

for us

lanā

مِنَ

from

mina

ٱلْأَمْرِ

the matter

l-amri

شَىْءٌۭ

anything

shayon

مَّا

not

mā

قُتِلْنَا

we would have been killed

qutil'nā

هَـٰهُنَا ۗ

here

hāhunā

قُل

Say

qul

لَّوْ

If

law

كُنتُمْ

you were

kuntum

فِى

in

fī

بُيُوتِكُمْ

your houses

buyūtikum

لَبَرَزَ

surely (would have) come out

labaraza

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كُتِبَ

was decreed

kutiba

عَلَيْهِمُ

upon them

ʿalayhimu

ٱلْقَتْلُ

[the] death

l-qatlu

إِلَىٰ

towards

ilā

مَضَاجِعِهِمْ ۖ

their places of death

maḍājiʿihim

وَلِيَبْتَلِىَ

And that might test

waliyabtaliya

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

مَا

what

mā

فِى

(is) in

fī

صُدُورِكُمْ

your breasts

ṣudūrikum

وَلِيُمَحِّصَ

and that He may purge

waliyumaḥḥiṣa

مَا

what

mā

فِى

(is) in

fī

قُلُوبِكُمْ ۗ

your hearts

qulūbikum

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

عَلِيمٌۢ

(is) All-Aware

ʿalīmun

بِذَاتِ

of what

bidhāti

ٱلصُّدُورِ

(is in) the breasts

l-ṣudūri

١٥٤

Después de pasada la tribulación, Dios hizo descender sobre vosotros una seguridad y os envolvió en un sueño. Mientras tanto, otro grupo estaba preocupado tan solo por su suerte y pensaban equivocadamente acerca de Dios, a la manera de los paganos, diciendo: “¿Acaso obtuvimos lo que se nos prometió?” Diles: “Todo asunto depende de Dios”. Ellos ocultan en sus corazones [la incredulidad] que no te manifiestan. Dicen: “Si nos hubierais consultado, no habría muertos aquí”. Respóndeles: “Aunque hubierais permanecido en vuestros hogares, la muerte habría sorprendido en sus lechos a aquellos para los que estaba decretada”. Dios quiso probaros para evidenciar vuestros verdaderos sentimientos y purificar vuestros corazones. Dios bien sabe lo que encierran los pechos.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

تَوَلَّوْا۟

turned back

tawallaw

مِنكُمْ

among you

minkum

يَوْمَ

(on the) day

yawma

ٱلْتَقَى

met

l-taqā

ٱلْجَمْعَانِ

the two hosts

l-jamʿāni

إِنَّمَا

only

innamā

ٱسْتَزَلَّهُمُ

made them slip

is'tazallahumu

ٱلشَّيْطَـٰنُ

the Shaitaan

l-shayṭānu

بِبَعْضِ

for some

bibaʿḍi

مَا

(of) what

mā

كَسَبُوا۟ ۖ

they (had) earned

kasabū

وَلَقَدْ

And surely

walaqad

عَفَا

forgave

ʿafā

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

عَنْهُمْ ۗ

[on] them

ʿanhum

إِنَّ

indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

غَفُورٌ

(is) Oft-Forgiving

ghafūrun

حَلِيمٌۭ

All-Forbearing

ḥalīmun

١٥٥

Los que huyeron el día que se enfrentaron los dos ejércitos, fue porque el demonio les sedujo a causa de sus pecados. Pero Dios os perdonó, porque Dios es Perdonador, Indulgente.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَيُّهَا

O you

yāayyuhā

ٱلَّذِينَ

who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe[d]

āmanū

لَا

(Do) not

lā

تَكُونُوا۟

be

takūnū

كَٱلَّذِينَ

like those who

ka-alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieved

kafarū

وَقَالُوا۟

and they said

waqālū

لِإِخْوَٰنِهِمْ

about their brothers

li-ikh'wānihim

إِذَا

when

idhā

ضَرَبُوا۟

they traveled

ḍarabū

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

أَوْ

or

aw

كَانُوا۟

they were

kānū

غُزًّۭى

fighting

ghuzzan

لَّوْ

If

law

كَانُوا۟

they had been

kānū

عِندَنَا

with us

ʿindanā

مَا

not

mā

مَاتُوا۟

they (would have) died

mātū

وَمَا

and not

wamā

قُتِلُوا۟

they (would have) been killed

qutilū

لِيَجْعَلَ

So makes

liyajʿala

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

ذَٰلِكَ

that

dhālika

حَسْرَةًۭ

a regret

ḥasratan

فِى

in

fī

قُلُوبِهِمْ ۗ

their hearts

qulūbihim

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

يُحْىِۦ

gives life

yuḥ'yī

وَيُمِيتُ ۗ

and causes death

wayumītu

وَٱللَّهُ

and Allah

wal-lahu

بِمَا

of what

bimā

تَعْمَلُونَ

you do

taʿmalūna

بَصِيرٌۭ

(is) All-Seer

baṣīrun

١٥٦

¡Oh, creyentes! No seáis como los que niegan la verdad y dicen de sus hermanos cuando éstos salen de viaje o en una expedición militar [y mueren]: “Si se hubieran quedado no habrían muerto ni caído en batalla”, porque Dios hará que eso sea una angustia en sus corazones. Dios es Quien da la vida y la muerte. Dios ve todo lo que hacéis.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَئِن

And if

wala-in

قُتِلْتُمْ

you are killed

qutil'tum

فِى

in

fī

سَبِيلِ

(the) way

sabīli

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

أَوْ

or

aw

مُتُّمْ

die[d]

muttum

لَمَغْفِرَةٌۭ

certainly forgiveness

lamaghfiratun

مِّنَ

from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَرَحْمَةٌ

and Mercy

waraḥmatun

خَيْرٌۭ

(are) better

khayrun

مِّمَّا

than what

mimmā

يَجْمَعُونَ

they accumulate

yajmaʿūna

١٥٧

Pero si os matan o morís por la causa de Dios, sabed que el perdón de Dios y Su misericordia son mejores que lo que podáis atesorar.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَئِن

And if

wala-in

مُّتُّمْ

you die

muttum

أَوْ

or

aw

قُتِلْتُمْ

are killed

qutil'tum

لَإِلَى

surely to

la-ilā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

تُحْشَرُونَ

you will be gathered

tuḥ'sharūna

١٥٨

Tanto si morís como si caéis por la causa de Dios, seréis congregados ante Dios.

— Sheikh Isa Garcia

فَبِمَا

So because

fabimā

رَحْمَةٍۢ

(of) Mercy

raḥmatin

مِّنَ

from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

لِنتَ

you dealt gently

linta

لَهُمْ ۖ

with them

lahum

وَلَوْ

And if

walaw

كُنتَ

you had been

kunta

فَظًّا

rude

faẓẓan

غَلِيظَ

(and) harsh

ghalīẓa

ٱلْقَلْبِ

(at) [the] heart

l-qalbi

لَٱنفَضُّوا۟

surely they (would have) dispersed

la-infaḍḍū

مِنْ

from

min

حَوْلِكَ ۖ

around you

ḥawlika

فَٱعْفُ

Then pardon

fa-uʿ'fu

عَنْهُمْ

[from] them

ʿanhum

وَٱسْتَغْفِرْ

and ask forgiveness

wa-is'taghfir

لَهُمْ

for them

lahum

وَشَاوِرْهُمْ

and consult them

washāwir'hum

فِى

in

fī

ٱلْأَمْرِ ۖ

the matter

l-amri

فَإِذَا

Then when

fa-idhā

عَزَمْتَ

you have decided

ʿazamta

فَتَوَكَّلْ

then put trust

fatawakkal

عَلَى

on

ʿalā

ٱللَّهِ ۚ

Allah

l-lahi

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يُحِبُّ

loves

yuḥibbu

ٱلْمُتَوَكِّلِينَ

the ones who put trust (in Him)

l-mutawakilīna

١٥٩

[¡Oh, Muhámmad!] Por misericordia de Dios eres compasivo con ellos. Si hubieras sido rudo y de corazón duro se habrían alejado de ti; perdónales, pide perdón por ellos, y consulta con ellos los asuntos[de interés público]. Pero cuando hayas tomado una decisión encomiéndate a Dios, porque Dios ama a los que se encomiendan a Él.

— Sheikh Isa Garcia

إِن

If

in

يَنصُرْكُمُ

helps you

yanṣur'kumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

فَلَا

then not

falā

غَالِبَ

(can) overcome

ghāliba

لَكُمْ ۖ

[for] you

lakum

وَإِن

and if

wa-in

يَخْذُلْكُمْ

He forsakes you

yakhdhul'kum

فَمَن

then who

faman

ذَا

(is)

dhā

ٱلَّذِى

the one who

alladhī

يَنصُرُكُم

can help you

yanṣurukum

مِّنۢ

from

min

بَعْدِهِۦ ۗ

after Him

baʿdihi

وَعَلَى

And on

waʿalā

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

فَلْيَتَوَكَّلِ

let put (their) trust

falyatawakkali

ٱلْمُؤْمِنُونَ

the believers

l-mu'minūna

١٦٠

Si Dios os auxilia nadie podrá venceros. Pero si os abandona, ¿quién podrá auxiliaros contra Su voluntad? Que a Dios se encomienden los creyentes.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

كَانَ

is

kāna

لِنَبِىٍّ

for a Prophet

linabiyyin

أَن

that

an

يَغُلَّ ۚ

he defrauds

yaghulla

وَمَن

And whoever

waman

يَغْلُلْ

defrauds

yaghlul

يَأْتِ

will bring

yati

بِمَا

what

bimā

غَلَّ

he had defrauded

ghalla

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ

(of) Resurrection

l-qiyāmati

ثُمَّ

Then

thumma

تُوَفَّىٰ

is repaid in full

tuwaffā

كُلُّ

every

kullu

نَفْسٍۢ

soul

nafsin

مَّا

what

mā

كَسَبَتْ

it earned

kasabat

وَهُمْ

and they

wahum

لَا

(will) not

lā

يُظْلَمُونَ

be wronged

yuẓ'lamūna

١٦١

No es concebible que un Profeta pueda cometer fraude. Quien cometa fraude cargará con ello el Día de la Resurrección. Todos serán retribuidos según sus obras y no serán tratados injustamente.

— Sheikh Isa Garcia

أَفَمَنِ

So is (the one) who

afamani

ٱتَّبَعَ

pursues

ittabaʿa

رِضْوَٰنَ

(the) pleasure

riḍ'wāna

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

كَمَنۢ

like (the one) who

kaman

بَآءَ

draws

bāa

بِسَخَطٍۢ

on (himself) wrath

bisakhaṭin

مِّنَ

of

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَمَأْوَىٰهُ

and his abode

wamawāhu

جَهَنَّمُ ۚ

(is) hell

jahannamu

وَبِئْسَ

and wretched

wabi'sa

ٱلْمَصِيرُ

(is) the destination

l-maṣīru

١٦٢

¿Acaso es igual quien busca la complacencia de Dios a quien incurre en Su ira? Su destino será el Infierno y qué pésimo fin.

— Sheikh Isa Garcia

هُمْ

They

hum

دَرَجَـٰتٌ

(are in varying) degrees

darajātun

عِندَ

near

ʿinda

ٱللَّهِ ۗ

Allah

l-lahi

وَٱللَّهُ

and Allah

wal-lahu

بَصِيرٌۢ

(is) All-Seer

baṣīrun

بِمَا

of what

bimā

يَعْمَلُونَ

they do

yaʿmalūna

١٦٣

Son diferentes ante Dios. Dios ve todo cuanto obran.

— Sheikh Isa Garcia

لَقَدْ

Certainly

laqad

مَنَّ

bestowed a Favor

manna

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

عَلَى

upon

ʿalā

ٱلْمُؤْمِنِينَ

the believers

l-mu'minīna

إِذْ

as

idh

بَعَثَ

He raised

baʿatha

فِيهِمْ

among them

fīhim

رَسُولًۭا

a Messenger

rasūlan

مِّنْ

from

min

أَنفُسِهِمْ

themselves

anfusihim

يَتْلُوا۟

reciting

yatlū

عَلَيْهِمْ

to them

ʿalayhim

ءَايَـٰتِهِۦ

His Verses

āyātihi

وَيُزَكِّيهِمْ

and purifying them

wayuzakkīhim

وَيُعَلِّمُهُمُ

and teaching them

wayuʿallimuhumu

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

وَٱلْحِكْمَةَ

and the wisdom

wal-ḥik'mata

وَإِن

although

wa-in

كَانُوا۟

they were

kānū

مِن

from

min

قَبْلُ

before (that)

qablu

لَفِى

certainly in

lafī

ضَلَـٰلٍۢ

(the) error

ḍalālin

مُّبِينٍ

clear

mubīnin

١٦٤

Dios ha dado Su favor a los creyentes al enviarles un Mensajero de entre ellos mismos que les recita Sus versículos, los purifica y les enseña el Corán y la sabiduría [de la Sunnah]. Porque antes se encontraban en un claro extravío.

— Sheikh Isa Garcia

أَوَلَمَّآ

Or when

awalammā

أَصَـٰبَتْكُم

struck you

aṣābatkum

مُّصِيبَةٌۭ

disaster

muṣībatun

قَدْ

surely

qad

أَصَبْتُم

you (had) struck (them)

aṣabtum

مِّثْلَيْهَا

twice of it

mith'layhā

قُلْتُمْ

you said

qul'tum

أَنَّىٰ

From where

annā

هَـٰذَا ۖ

(is) this

hādhā

قُلْ

Say

qul

هُوَ

It

huwa

مِنْ

(is)

min

عِندِ

from

ʿindi

أَنفُسِكُمْ ۗ

yourselves

anfusikum

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

عَلَىٰ

(is) on

ʿalā

كُلِّ

every

kulli

شَىْءٍۢ

thing

shayin

قَدِيرٌۭ

All-Powerful

qadīrun

١٦٥

Ahora que os sobrevino una desgracia, y a pesar de haber causado a vuestros enemigos el doble [en la batalla de Báder], os preguntáis a vosotros mismos: “¿Por qué hemos sido vencidos?” Diles: “Por vuestro comportamiento”. Dios es sobre toda cosa Poderoso.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَآ

And what

wamā

أَصَـٰبَكُمْ

struck you

aṣābakum

يَوْمَ

(on the) day

yawma

ٱلْتَقَى

(when) met

l-taqā

ٱلْجَمْعَانِ

the two hosts

l-jamʿāni

فَبِإِذْنِ

(was) by (the) permission

fabi-idh'ni

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَلِيَعْلَمَ

and that He (might) make evident

waliyaʿlama

ٱلْمُؤْمِنِينَ

the believers

l-mu'minīna

١٦٦

Recordad lo que os sucedió el día que os enfrentasteis los dos ejércitos por voluntad de Dios, para distinguir quiénes eran los verdaderos creyentes

— Sheikh Isa Garcia

وَلِيَعْلَمَ

And that He (might) make evident

waliyaʿlama

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

نَافَقُوا۟ ۚ

(are) hypocrites

nāfaqū

وَقِيلَ

And it was said

waqīla

لَهُمْ

to them

lahum

تَعَالَوْا۟

Come

taʿālaw

قَـٰتِلُوا۟

fight

qātilū

فِى

in

fī

سَبِيلِ

(the) way

sabīli

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

أَوِ

or

awi

ٱدْفَعُوا۟ ۖ

defend

id'faʿū

قَالُوا۟

They said

qālū

لَوْ

If

law

نَعْلَمُ

we knew

naʿlamu

قِتَالًۭا

fighting

qitālan

لَّٱتَّبَعْنَـٰكُمْ ۗ

certainly we (would have) followed you

la-ittabaʿnākum

هُمْ

They

hum

لِلْكُفْرِ

to disbelief

lil'kuf'ri

يَوْمَئِذٍ

that day

yawma-idhin

أَقْرَبُ

(were) nearer

aqrabu

مِنْهُمْ

than [them]

min'hum

لِلْإِيمَـٰنِ ۚ

to the faith

lil'īmāni

يَقُولُونَ

saying

yaqūlūna

بِأَفْوَٰهِهِم

with their mouths

bi-afwāhihim

مَّا

what

mā

لَيْسَ

was not

laysa

فِى

in

fī

قُلُوبِهِمْ ۗ

their hearts

qulūbihim

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

أَعْلَمُ

(is) Most Knowing

aʿlamu

بِمَا

of what

bimā

يَكْتُمُونَ

they conceal

yaktumūna

١٦٧

y quiénes los hipócritas, a quienes se les dijo: “Combatid por la causa de Dios o al menos defendeos”. Respondieron [mintiendo]: “Si hubiéramos sabido que habría combate, os hubiéramos seguido”. Ese día estuvieron más cerca de la incredulidad que de la fe, porque manifestaban con sus bocas lo que no había en sus corazones. Pero Dios bien sabe lo que ocultaban.

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

قَالُوا۟

said

qālū

لِإِخْوَٰنِهِمْ

about their brothers

li-ikh'wānihim

وَقَعَدُوا۟

while they sat

waqaʿadū

لَوْ

If

law

أَطَاعُونَا

they (had) obeyed us

aṭāʿūnā

مَا

not

mā

قُتِلُوا۟ ۗ

they would have been killed

qutilū

قُلْ

Say

qul

فَٱدْرَءُوا۟

Then avert

fa-id'raū

عَنْ

from

ʿan

أَنفُسِكُمُ

yourselves

anfusikumu

ٱلْمَوْتَ

[the] death

l-mawta

إِن

if

in

كُنتُمْ

you are

kuntum

صَـٰدِقِينَ

truthful

ṣādiqīna

١٦٨

Quienes se ausentaron dijeron a sus hermanos: “Si nos hubieran escuchado, no habrían muerto”. Diles: “Si es verdad lo que decís, haceos inmunes a la muerte.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And (do) not

walā

تَحْسَبَنَّ

think

taḥsabanna

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

قُتِلُوا۟

are killed

qutilū

فِى

in

fī

سَبِيلِ

(the) way

sabīli

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

أَمْوَٰتًۢا ۚ

(as) dead

amwātan

بَلْ

Nay

bal

أَحْيَآءٌ

They are alive

aḥyāon

عِندَ

near

ʿinda

رَبِّهِمْ

their Lord

rabbihim

يُرْزَقُونَ

they are given provision

yur'zaqūna

١٦٩

Pero no creáis que quienes han caído defendiendo la causa de Dios están realmente muertos. Por el contrario, están vivos y colmados de gracias junto a su Señor.

— Sheikh Isa Garcia

فَرِحِينَ

Rejoicing

fariḥīna

بِمَآ

in what

bimā

ءَاتَىٰهُمُ

bestowed them

ātāhumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

مِن

of

min

فَضْلِهِۦ

His Bounty

faḍlihi

وَيَسْتَبْشِرُونَ

and they receive good tidings

wayastabshirūna

بِٱلَّذِينَ

about those who

bi-alladhīna

لَمْ

(have) not

lam

يَلْحَقُوا۟

yet joined

yalḥaqū

بِهِم

[with] them

bihim

مِّنْ

[from]

min

خَلْفِهِمْ

(but are) left behind

khalfihim

أَلَّا

that (there will be) no

allā

خَوْفٌ

fear

khawfun

عَلَيْهِمْ

on them

ʿalayhim

وَلَا

and not

walā

هُمْ

they

hum

يَحْزَنُونَ

will grieve

yaḥzanūna

١٧٠

Se regocijan por las gracias que Dios les ha concedido y están felices por la recompensa que recibirán quienes todavía no se les han unido, y no han de sentir temor ni tristeza.

— Sheikh Isa Garcia

۞ يَسْتَبْشِرُونَ

They receive good tidings

yastabshirūna

بِنِعْمَةٍۢ

of Favor

biniʿ'matin

مِّنَ

from

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَفَضْلٍۢ

and Bounty

wafaḍlin

وَأَنَّ

and that

wa-anna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَا

(does) not

lā

يُضِيعُ

let go waste

yuḍīʿu

أَجْرَ

(the) reward

ajra

ٱلْمُؤْمِنِينَ

(of) the believers

l-mu'minīna

١٧١

Se congratulan unos a otros por la gracia y el favor de Dios, porque Dios recompensa a los creyentes.

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

ٱسْتَجَابُوا۟

responded

is'tajābū

لِلَّهِ

to Allah

lillahi

وَٱلرَّسُولِ

and the Messenger

wal-rasūli

مِنۢ

from

min

بَعْدِ

after

baʿdi

مَآ

what

mā

أَصَابَهُمُ

befell them

aṣābahumu

ٱلْقَرْحُ ۚ

the injury

l-qarḥu

لِلَّذِينَ

for those who

lilladhīna

أَحْسَنُوا۟

did good

aḥsanū

مِنْهُمْ

among them

min'hum

وَٱتَّقَوْا۟

and feared Allah

wa-ittaqaw

أَجْرٌ

(is) a reward

ajrun

عَظِيمٌ

great

ʿaẓīmun

١٧٢

Quienes acudieron a la llamada de Dios y Su Mensajero a pesar de sus heridas [y dificultades], con obediencia y temor a Dios, obtendrán una recompensa magnífica.

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

قَالَ

said

qāla

لَهُمُ

to them

lahumu

ٱلنَّاسُ

[the people]

l-nāsu

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلنَّاسَ

the people

l-nāsa

قَدْ

(have) certainly

qad

جَمَعُوا۟

gathered

jamaʿū

لَكُمْ

against you

lakum

فَٱخْشَوْهُمْ

so fear them

fa-ikh'shawhum

فَزَادَهُمْ

But it increased them

fazādahum

إِيمَـٰنًۭا

(in) faith

īmānan

وَقَالُوا۟

and they said

waqālū

حَسْبُنَا

Sufficient for us

ḥasbunā

ٱللَّهُ

(is) Allah

l-lahu

وَنِعْمَ

and (He is the) best

waniʿ'ma

ٱلْوَكِيلُ

[the] Disposer of affairs

l-wakīlu

١٧٣

A ellos les fue dicho: “Los enemigos se han agrupado contra vosotros, no podréis con ellos”. Pero esto solo les aumentó la fe y dijeron: “Dios es suficiente para nosotros, porque Él es el mejor protector”,

— Sheikh Isa Garcia

فَٱنقَلَبُوا۟

So they returned

fa-inqalabū

بِنِعْمَةٍۢ

with (the) Favor

biniʿ'matin

مِّنَ

of

mina

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

وَفَضْلٍۢ

and Bounty

wafaḍlin

لَّمْ

not

lam

يَمْسَسْهُمْ

touched them

yamsashum

سُوٓءٌۭ

any harm

sūon

وَٱتَّبَعُوا۟

And they followed

wa-ittabaʿū

رِضْوَٰنَ

(the) pleasure

riḍ'wāna

ٱللَّهِ ۗ

(of) Allah

l-lahi

وَٱللَّهُ

and Allah

wal-lahu

ذُو

(is) Possessor

dhū

فَضْلٍ

(of) Bounty

faḍlin

عَظِيمٍ

great

ʿaẓīmin

١٧٤

retornaron ilesos por la gracia y el favor de Dios. Ellos buscaron la complacencia de Dios, y Dios es el poseedor de un favor inmenso.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّمَا

(It is) only

innamā

ذَٰلِكُمُ

that

dhālikumu

ٱلشَّيْطَـٰنُ

the Shaitaan

l-shayṭānu

يُخَوِّفُ

frightens (you)

yukhawwifu

أَوْلِيَآءَهُۥ

(of) his allies

awliyāahu

فَلَا

So (do) not

falā

تَخَافُوهُمْ

fear them

takhāfūhum

وَخَافُونِ

but fear Me

wakhāfūni

إِن

if

in

كُنتُم

you are

kuntum

مُّؤْمِنِينَ

believers

mu'minīna

١٧٥

Así [es la estrategia del] demonio, que intenta atemorizar a quienes le siguen. Pero no le temáis a él, sino temedme a Mí, si sois verdaderamente creyentes.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And (let) not

walā

يَحْزُنكَ

grieve you

yaḥzunka

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

يُسَـٰرِعُونَ

hasten

yusāriʿūna

فِى

in(to)

fī

ٱلْكُفْرِ ۚ

[the] disbelief

l-kuf'ri

إِنَّهُمْ

Indeed, they

innahum

لَن

never

lan

يَضُرُّوا۟

will harm

yaḍurrū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

شَيْـًۭٔا ۗ

(in) anything

shayan

يُرِيدُ

intends

yurīdu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

أَلَّا

that not

allā

يَجْعَلَ

He will set

yajʿala

لَهُمْ

for them

lahum

حَظًّۭا

any portion

ḥaẓẓan

فِى

in

fī

ٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ

the Hereafter

l-ākhirati

وَلَهُمْ

And for them

walahum

عَذَابٌ

(is) a punishment

ʿadhābun

عَظِيمٌ

great

ʿaẓīmun

١٧٦

Que no te cause tristeza ver a quienes se precipitan a negar la verdad, porque no perjudican a Dios. Es voluntad de Dios que en la otra vida no obtengan bendición alguna y sí tengan un castigo terrible.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱشْتَرَوُا۟

(have) purchased

ish'tarawū

ٱلْكُفْرَ

[the] disbelief

l-kuf'ra

بِٱلْإِيمَـٰنِ

with the faith

bil-īmāni

لَن

never

lan

يَضُرُّوا۟

will they harm

yaḍurrū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

شَيْـًۭٔا

(in) anything

shayan

وَلَهُمْ

and for them

walahum

عَذَابٌ

(is) a punishment

ʿadhābun

أَلِيمٌۭ

painful

alīmun

١٧٧

Quienes abandonen la fe y nieguen la verdad, no perjudicarán en nada a Dios, sino que tendrán un castigo doloroso.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And (let) not

walā

يَحْسَبَنَّ

think

yaḥsabanna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوٓا۟

disbelieved

kafarū

أَنَّمَا

that

annamā

نُمْلِى

We give respite

num'lī

لَهُمْ

to them

lahum

خَيْرٌۭ

(is) good

khayrun

لِّأَنفُسِهِمْ ۚ

for themselves

li-anfusihim

إِنَّمَا

Only

innamā

نُمْلِى

We give respite

num'lī

لَهُمْ

to them

lahum

لِيَزْدَادُوٓا۟

so that they may increase

liyazdādū

إِثْمًۭا ۚ

(in) sins

ith'man

وَلَهُمْ

and for them

walahum

عَذَابٌۭ

(is) a punishment

ʿadhābun

مُّهِينٌۭ

humiliating

muhīnun

١٧٨

Que no piensen los que niegan la verdad que la tolerancia de permitirles seguir con vida significa un bien para ellos. Por el contrario, es para que aumenten sus pecados y luego sufran un castigo humillante.

— Sheikh Isa Garcia

مَّا

Not

mā

كَانَ

is

kāna

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

لِيَذَرَ

to leave

liyadhara

ٱلْمُؤْمِنِينَ

the believers

l-mu'minīna

عَلَىٰ

on

ʿalā

مَآ

what

mā

أَنتُمْ

you (are)

antum

عَلَيْهِ

in [it]

ʿalayhi

حَتَّىٰ

until

ḥattā

يَمِيزَ

He separates

yamīza

ٱلْخَبِيثَ

the evil

l-khabītha

مِنَ

from

mina

ٱلطَّيِّبِ ۗ

the good

l-ṭayibi

وَمَا

And not

wamā

كَانَ

is

kāna

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

لِيُطْلِعَكُمْ

to inform you

liyuṭ'liʿakum

عَلَى

about

ʿalā

ٱلْغَيْبِ

the unseen

l-ghaybi

وَلَـٰكِنَّ

[and] but

walākinna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يَجْتَبِى

chooses

yajtabī

مِن

from

min

رُّسُلِهِۦ

His Messengers

rusulihi

مَن

whom

man

يَشَآءُ ۖ

He wills

yashāu

فَـَٔامِنُوا۟

so believe

faāminū

بِٱللَّهِ

in Allah

bil-lahi

وَرُسُلِهِۦ ۚ

and His Messengers

warusulihi

وَإِن

and if

wa-in

تُؤْمِنُوا۟

you believe

tu'minū

وَتَتَّقُوا۟

and fear (Allah)

watattaqū

فَلَكُمْ

then for you

falakum

أَجْرٌ

(is a) reward

ajrun

عَظِيمٌۭ

great

ʿaẓīmun

١٧٩

No es propio de la sabiduría de Dios dejar a los creyentes en la situación en que se encuentran sin distinguir al perverso [hipócrita] del virtuoso [creyente]. Ni es propio de la sabiduría de Dios revelaros el conocimiento oculto [de quiénes son los hipócritas]. Dios elige entre Sus Mensajeros a quien Le place [para revelárselo], así que creed en Dios y Sus Mensajeros, porque si creéis y obráis rectamente obtendréis una magnífica recompensa.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And (let) not

walā

يَحْسَبَنَّ

think

yaḥsabanna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

يَبْخَلُونَ

withhold

yabkhalūna

بِمَآ

of what

bimā

ءَاتَىٰهُمُ

(has) given them

ātāhumu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

مِن

of

min

فَضْلِهِۦ

His Bounty

faḍlihi

هُوَ

(that) it

huwa

خَيْرًۭا

(is) good

khayran

لَّهُم ۖ

for them

lahum

بَلْ

Nay

bal

هُوَ

it

huwa

شَرٌّۭ

(is) bad

sharrun

لَّهُمْ ۖ

for them

lahum

سَيُطَوَّقُونَ

Their necks will be encircled

sayuṭawwaqūna

مَا

(with) what

mā

بَخِلُوا۟

they withheld

bakhilū

بِهِۦ

[with it]

bihi

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ

(of) [the] Resurrection

l-qiyāmati

وَلِلَّهِ

And for Allah

walillahi

مِيرَٰثُ

(is the) heritage

mīrāthu

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ ۗ

and the earth

wal-arḍi

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

بِمَا

with what

bimā

تَعْمَلُونَ

you do

taʿmalūna

خَبِيرٌۭ

(is) All-Aware

khabīrun

١٨٠

Los que mezquinan lo que Dios les ha concedido, que no crean que es un bien para ellos ser avaros. Por el contrario, es un mal. El Día del Juicio Final llevarán colgando de su cuello aquello a lo que con tanta avaricia se aferraron. A Dios pertenece la herencia de cuanto hay en los cielos y la Tierra. Dios está bien informado de lo que hacéis.

— Sheikh Isa Garcia

لَّقَدْ

Certainly

laqad

سَمِعَ

heard

samiʿa

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

قَوْلَ

(the) saying

qawla

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

قَالُوٓا۟

said

qālū

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

فَقِيرٌۭ

(is) poor

faqīrun

وَنَحْنُ

while we

wanaḥnu

أَغْنِيَآءُ ۘ

(are) rich

aghniyāu

سَنَكْتُبُ

We will record

sanaktubu

مَا

what

mā

قَالُوا۟

they said

qālū

وَقَتْلَهُمُ

and their killing

waqatlahumu

ٱلْأَنۢبِيَآءَ

the Prophets

l-anbiyāa

بِغَيْرِ

without

bighayri

حَقٍّۢ

(any) right

ḥaqqin

وَنَقُولُ

and We will say

wanaqūlu

ذُوقُوا۟

Taste

dhūqū

عَذَابَ

(the) punishment

ʿadhāba

ٱلْحَرِيقِ

(of) the Burning Fire

l-ḥarīqi

١٨١

Dios ha oído las palabras de quienes dijeron: “Dios es pobre, mientras que nosotros somos ricos”. Registraremos lo que dijeron y también que hayan matado injustamente a los Profetas. Y les diré: “Sufrid el castigo del fuego del Infierno”.

— Sheikh Isa Garcia

ذَٰلِكَ

That

dhālika

بِمَا

(is) because

bimā

قَدَّمَتْ

(of what) sent forth

qaddamat

أَيْدِيكُمْ

your hands

aydīkum

وَأَنَّ

and that

wa-anna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَيْسَ

is not

laysa

بِظَلَّامٍۢ

unjust

biẓallāmin

لِّلْعَبِيدِ

to (His) slaves

lil'ʿabīdi

١٨٢

Es lo que merecéis en retribución por vuestras obras, porque Dios no es injusto con Sus siervos.

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

قَالُوٓا۟

said

qālū

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

عَهِدَ

(has) taken promise

ʿahida

إِلَيْنَآ

from us

ilaynā

أَلَّا

that not

allā

نُؤْمِنَ

we (should) believe

nu'mina

لِرَسُولٍ

in a Messenger

lirasūlin

حَتَّىٰ

until

ḥattā

يَأْتِيَنَا

he brings to us

yatiyanā

بِقُرْبَانٍۢ

a sacrifice

biqur'bānin

تَأْكُلُهُ

consumes it

takuluhu

ٱلنَّارُ ۗ

the fire

l-nāru

قُلْ

Say

qul

قَدْ

Surely

qad

جَآءَكُمْ

came to you

jāakum

رُسُلٌۭ

Messengers

rusulun

مِّن

from

min

قَبْلِى

before me

qablī

بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

with the clear Signs

bil-bayināti

وَبِٱلَّذِى

and with what

wabi-alladhī

قُلْتُمْ

you speak

qul'tum

فَلِمَ

So why

falima

قَتَلْتُمُوهُمْ

you killed them

qataltumūhum

إِن

if

in

كُنتُمْ

you are

kuntum

صَـٰدِقِينَ

truthful

ṣādiqīna

١٨٣

Ellos mismos son los que dijeron: “Dios pactó con nosotros que no creyéramos en ningún Mensajero hasta que nos trajera una ofrenda que el fuego consumiera”. Diles: “Antes de mí, otros Mensajeros se os presentaron con las pruebas claras y todas vuestras exigencias; ¿por qué les matasteis entonces, si es cierto lo que decís?”

— Sheikh Isa Garcia

فَإِن

Then if

fa-in

كَذَّبُوكَ

they reject you

kadhabūka

فَقَدْ

then certainly

faqad

كُذِّبَ

were rejected

kudhiba

رُسُلٌۭ

Messengers

rusulun

مِّن

from

min

قَبْلِكَ

before you

qablika

جَآءُو

(who) came

jāū

بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

with the clear Signs

bil-bayināti

وَٱلزُّبُرِ

and the Scriptures

wal-zuburi

وَٱلْكِتَـٰبِ

and the Book

wal-kitābi

ٱلْمُنِيرِ

[the] Enlightening

l-munīri

١٨٤

Si te desmienten, también fueron desmentidos anteriormente otros Mensajeros, a pesar de haber traído pruebas claras, Escrituras y Libros Luminosos.

— Sheikh Isa Garcia

كُلُّ

Every

kullu

نَفْسٍۢ

soul

nafsin

ذَآئِقَةُ

(will) taste

dhāiqatu

ٱلْمَوْتِ ۗ

[the] death

l-mawti

وَإِنَّمَا

and only

wa-innamā

تُوَفَّوْنَ

you will be paid in full

tuwaffawna

أُجُورَكُمْ

your reward

ujūrakum

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۖ

(of) [the] Resurrection

l-qiyāmati

فَمَن

Then whoever

faman

زُحْزِحَ

is drawn away

zuḥ'ziḥa

عَنِ

from

ʿani

ٱلنَّارِ

the Fire

l-nāri

وَأُدْخِلَ

and admitted

wa-ud'khila

ٱلْجَنَّةَ

(to) Paradise

l-janata

فَقَدْ

then surely

faqad

فَازَ ۗ

he is successful

fāza

وَمَا

And not

wamā

ٱلْحَيَوٰةُ

(is) the life

l-ḥayatu

ٱلدُّنْيَآ

(of) the world

l-dun'yā

إِلَّا

except

illā

مَتَـٰعُ

enjoyment

matāʿu

ٱلْغُرُورِ

(of) delusion

l-ghurūri

١٨٥

Todo ser probará el sabor de la muerte, y cada uno recibirá su recompensa íntegra el Día de la Resurrección. Quien sea salvado del Fuego e ingresado al Paraíso habrá realmente triunfado, porque la vida mundanal es solo un placer ilusorio.

— Sheikh Isa Garcia

۞ لَتُبْلَوُنَّ

You will certainly be tested

latub'lawunna

فِىٓ

in

fī

أَمْوَٰلِكُمْ

your wealth

amwālikum

وَأَنفُسِكُمْ

and yourselves

wa-anfusikum

وَلَتَسْمَعُنَّ

And you will certainly hear

walatasmaʿunna

مِنَ

from

mina

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

أُوتُوا۟

were given

ūtū

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

مِن

from

min

قَبْلِكُمْ

before you

qablikum

وَمِنَ

and from

wamina

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

أَشْرَكُوٓا۟

associate partners with Allah

ashrakū

أَذًۭى

hurtful things

adhan

كَثِيرًۭا ۚ

many

kathīran

وَإِن

and if

wa-in

تَصْبِرُوا۟

you are patient

taṣbirū

وَتَتَّقُوا۟

and fear (Allah)

watattaqū

فَإِنَّ

then indeed

fa-inna

ذَٰلِكَ

that

dhālika

مِنْ

(is) of

min

عَزْمِ

the matters

ʿazmi

ٱلْأُمُورِ

(of) determination

l-umūri

١٨٦

Vais a ser probados en vuestros bienes materiales y en vuestras personas. Oiréis ofensas de aquellos que han recibido el Libro antes que vosotros y de los idólatras. Pero tened paciencia, temor de Dios, y sabed que esto requiere entereza.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذْ

And when

wa-idh

أَخَذَ

took

akhadha

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

مِيثَـٰقَ

a Covenant

mīthāqa

ٱلَّذِينَ

(from) those who

alladhīna

أُوتُوا۟

were given

ūtū

ٱلْكِتَـٰبَ

the Book

l-kitāba

لَتُبَيِّنُنَّهُۥ

You certainly make it clear

latubayyinunnahu

لِلنَّاسِ

to the mankind

lilnnāsi

وَلَا

and (do) not

walā

تَكْتُمُونَهُۥ

conceal it

taktumūnahu

فَنَبَذُوهُ

Then they threw it

fanabadhūhu

وَرَآءَ

behind

warāa

ظُهُورِهِمْ

their backs

ẓuhūrihim

وَٱشْتَرَوْا۟

and they exchanged

wa-ish'taraw

بِهِۦ

[with] it

bihi

ثَمَنًۭا

(for) a price

thamanan

قَلِيلًۭا ۖ

little

qalīlan

فَبِئْسَ

And wretched

fabi'sa

مَا

(is) what

mā

يَشْتَرُونَ

they purchase

yashtarūna

١٨٧

[Sabe que] Dios celebró este pacto con la Gente del Libro: “Deberéis explicar el Libro claramente a la gente y jamás ocultarlo”. Pero traicionaron el pacto y lo vendieron por vil precio. ¡Qué mal actuaron!

— Sheikh Isa Garcia

لَا

(Do) not

lā

تَحْسَبَنَّ

think

taḥsabanna

ٱلَّذِينَ

(that) those who

alladhīna

يَفْرَحُونَ

rejoice

yafraḥūna

بِمَآ

in what

bimā

أَتَوا۟

(they have) brought

ataw

وَّيُحِبُّونَ

and they love

wayuḥibbūna

أَن

that

an

يُحْمَدُوا۟

they be praised

yuḥ'madū

بِمَا

for what

bimā

لَمْ

not

lam

يَفْعَلُوا۟

they do

yafʿalū

فَلَا

so (do) not

falā

تَحْسَبَنَّهُم

think (that) they

taḥsabannahum

بِمَفَازَةٍۢ

(will) escape

bimafāzatin

مِّنَ

from

mina

ٱلْعَذَابِ ۖ

the punishment

l-ʿadhābi

وَلَهُمْ

and for them

walahum

عَذَابٌ

(is a) punishment

ʿadhābun

أَلِيمٌۭ

painful

alīmun

١٨٨

No creas que quienes se vanaglorian de lo que hacen y aman ser elogiados por lo que ni siquiera han hecho, se salvarán del castigo.

— Sheikh Isa Garcia

وَلِلَّهِ

And for Allah

walillahi

مُلْكُ

(is the) dominion

mul'ku

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ ۗ

and the earth

wal-arḍi

وَٱللَّهُ

and Allah

wal-lahu

عَلَىٰ

(is) on

ʿalā

كُلِّ

every

kulli

شَىْءٍۢ

thing

shayin

قَدِيرٌ

All-Powerful

qadīrun

١٨٩

A Dios pertenece el reino de los cielos y de la Tierra. Dios es sobre toda cosa Poderoso.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

خَلْقِ

(the) creation

khalqi

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

wal-arḍi

وَٱخْتِلَـٰفِ

and (in the) alternation

wa-ikh'tilāfi

ٱلَّيْلِ

(of) the night

al-layli

وَٱلنَّهَارِ

and the day

wal-nahāri

لَـَٔايَـٰتٍۢ

(are) surely Signs

laāyātin

لِّأُو۟لِى

for men

li-ulī

ٱلْأَلْبَـٰبِ

(of) understanding

l-albābi

١٩٠

En la creación de los cielos y de la Tierra, y en la sucesión de la noche y el día, hay signos para los dotados de intelecto,

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

يَذْكُرُونَ

remember

yadhkurūna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

قِيَـٰمًۭا

standing

qiyāman

وَقُعُودًۭا

and sitting

waquʿūdan

وَعَلَىٰ

and on

waʿalā

جُنُوبِهِمْ

their sides

junūbihim

وَيَتَفَكَّرُونَ

and they reflect

wayatafakkarūna

فِى

on

fī

خَلْقِ

(the) creation

khalqi

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

wal-arḍi

رَبَّنَا

Our Lord

rabbanā

مَا

not

mā

خَلَقْتَ

You have created

khalaqta

هَـٰذَا

this

hādhā

بَـٰطِلًۭا

(in) vain

bāṭilan

سُبْحَـٰنَكَ

Glory be to You

sub'ḥānaka

فَقِنَا

so save us

faqinā

عَذَابَ

(from the) punishment

ʿadhāba

ٱلنَّارِ

(of) the Fire

l-nāri

١٩١

que invocan a Dios de pie, sentados o recostados, que meditan en la creación de los cielos y la Tierra, y dicen: “¡Señor nuestro! No has creado todo esto sin un sentido. ¡Glorificado seas! Presérvanos del castigo del Fuego.

— Sheikh Isa Garcia

رَبَّنَآ

Our Lord

rabbanā

إِنَّكَ

indeed [You]

innaka

مَن

whom

man

تُدْخِلِ

You admit

tud'khili

ٱلنَّارَ

(to) the Fire

l-nāra

فَقَدْ

then surely

faqad

أَخْزَيْتَهُۥ ۖ

You (have) disgraced him

akhzaytahu

وَمَا

and not

wamā

لِلظَّـٰلِمِينَ

for the wrongdoers

lilẓẓālimīna

مِنْ

(are) any

min

أَنصَارٍۢ

helpers

anṣārin

١٩٢

¡Señor nuestro! A quien condenes al Fuego le habrás deshonrado, porque los opresores no tendrán quién los auxilie.

— Sheikh Isa Garcia

رَّبَّنَآ

Our Lord

rabbanā

إِنَّنَا

indeed we

innanā

سَمِعْنَا

[we] heard

samiʿ'nā

مُنَادِيًۭا

a caller

munādiyan

يُنَادِى

calling

yunādī

لِلْإِيمَـٰنِ

to the faith

lil'īmāni

أَنْ

that

an

ءَامِنُوا۟

Believe

āminū

بِرَبِّكُمْ

in your Lord

birabbikum

فَـَٔامَنَّا ۚ

so we have believed

faāmannā

رَبَّنَا

Our Lord

rabbanā

فَٱغْفِرْ

so forgive

fa-igh'fir

لَنَا

for us

lanā

ذُنُوبَنَا

our sins

dhunūbanā

وَكَفِّرْ

and remove

wakaffir

عَنَّا

from us

ʿannā

سَيِّـَٔاتِنَا

our evil deeds

sayyiātinā

وَتَوَفَّنَا

and cause us to die

watawaffanā

مَعَ

with

maʿa

ٱلْأَبْرَارِ

the righteous

l-abrāri

١٩٣

¡Señor nuestro! Hemos oído a quien convocaba a la fe, diciendo: ‘Creed en vuestro Señor’, y creímos. ¡Señor nuestro! Perdona nuestros pecados, borra nuestras malas acciones y, al morir, reúnenos con los piadosos.

— Sheikh Isa Garcia

رَبَّنَا

Our Lord

rabbanā

وَءَاتِنَا

grant us

waātinā

مَا

what

mā

وَعَدتَّنَا

You promised us

waʿadttanā

عَلَىٰ

through

ʿalā

رُسُلِكَ

Your Messengers

rusulika

وَلَا

and (do) not

walā

تُخْزِنَا

disgrace us

tukh'zinā

يَوْمَ

(on the) Day

yawma

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ

(of) [the] Resurrection

l-qiyāmati

إِنَّكَ

Indeed, You

innaka

لَا

(do) not

lā

تُخْلِفُ

break

tukh'lifu

ٱلْمِيعَادَ

the promise

l-mīʿāda

١٩٤

¡Señor nuestro! Concédenos lo que has prometido a través de Tus Mensajeros y no nos humilles el Día de la Resurrección. Tú no faltas a Tu promesa”.

— Sheikh Isa Garcia

فَٱسْتَجَابَ

Then responded

fa-is'tajāba

لَهُمْ

to them

lahum

رَبُّهُمْ

their Lord

rabbuhum

أَنِّى

Indeed, I

annī

لَآ

(will) not

lā

أُضِيعُ

(let go) waste

uḍīʿu

عَمَلَ

deeds

ʿamala

عَـٰمِلٍۢ

(of the) doer

ʿāmilin

مِّنكُم

among you

minkum

مِّن

[from]

min

ذَكَرٍ

(whether) male

dhakarin

أَوْ

or

aw

أُنثَىٰ ۖ

female

unthā

بَعْضُكُم

each of you

baʿḍukum

مِّنۢ

from

min

بَعْضٍۢ ۖ

(the) other

baʿḍin

فَٱلَّذِينَ

So those who

fa-alladhīna

هَاجَرُوا۟

emigrated

hājarū

وَأُخْرِجُوا۟

and were driven out

wa-ukh'rijū

مِن

from

min

دِيَـٰرِهِمْ

their homes

diyārihim

وَأُوذُوا۟

and were harmed

waūdhū

فِى

in

fī

سَبِيلِى

My way

sabīlī

وَقَـٰتَلُوا۟

and fought

waqātalū

وَقُتِلُوا۟

and were killed

waqutilū

لَأُكَفِّرَنَّ

surely I (will) remove

la-ukaffiranna

عَنْهُمْ

from them

ʿanhum

سَيِّـَٔاتِهِمْ

their evil deeds

sayyiātihim

وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ

and surely I will admit them

wala-ud'khilannahum

جَنَّـٰتٍۢ

(to) Gardens

jannātin

تَجْرِى

flowing

tajrī

مِن

from

min

تَحْتِهَا

underneath them

taḥtihā

ٱلْأَنْهَـٰرُ

the rivers

l-anhāru

ثَوَابًۭا

a reward

thawāban

مِّنْ

from

min

عِندِ

[near]

ʿindi

ٱللَّهِ ۗ

Allah

l-lahi

وَٱللَّهُ

And Allah

wal-lahu

عِندَهُۥ

with Him

ʿindahu

حُسْنُ

(is the) best

ḥus'nu

ٱلثَّوَابِ

reward

l-thawābi

١٩٥

Su Señor les respondió sus súplicas diciendo: “No dejaré de recompensar ninguna de vuestras obras, seáis hombres o mujeres, descendéis el uno del otro. A los que emigraron, fueron expulsados de sus hogares, padecieron dificultades por Mi causa, lucharon y cayeron, les perdonaré sus faltas y los introduciré en jardines por donde corren ríos”. Ésta es la recompensa que Dios les concederá. Dios posee la más hermosa recompensa.

— Sheikh Isa Garcia

لَا

(Let) not

lā

يَغُرَّنَّكَ

deceive you

yaghurrannaka

تَقَلُّبُ

(the) movement

taqallubu

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieved

kafarū

فِى

in

fī

ٱلْبِلَـٰدِ

the land

l-bilādi

١٩٦

No te dejes engañar por la opulencia y los viajes de negocios de los que niegan la verdad,

— Sheikh Isa Garcia

مَتَـٰعٌۭ

An enjoyment

matāʿun

قَلِيلٌۭ

little

qalīlun

ثُمَّ

then

thumma

مَأْوَىٰهُمْ

their abode

mawāhum

جَهَنَّمُ ۚ

(is) hell

jahannamu

وَبِئْسَ

[and] a wretched

wabi'sa

ٱلْمِهَادُ

[the] resting place

l-mihādu

١٩٧

porque es solo un disfrute temporal. Pero finalmente su destino será el Infierno. ¡Qué pésima morada!

— Sheikh Isa Garcia

لَـٰكِنِ

But

lākini

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ٱتَّقَوْا۟

fear

ittaqaw

رَبَّهُمْ

their Lord

rabbahum

لَهُمْ

for them

lahum

جَنَّـٰتٌۭ

(will be) Gardens

jannātun

تَجْرِى

flows

tajrī

مِن

from

min

تَحْتِهَا

underneath them

taḥtihā

ٱلْأَنْهَـٰرُ

the rivers

l-anhāru

خَـٰلِدِينَ

will abide forever

khālidīna

فِيهَا

in it

fīhā

نُزُلًۭا

a hospitality

nuzulan

مِّنْ

from

min

عِندِ

[near]

ʿindi

ٱللَّهِ ۗ

Allah

l-lahi

وَمَا

And what

wamā

عِندَ

(is) with

ʿinda

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

خَيْرٌۭ

(is) best

khayrun

لِّلْأَبْرَارِ

for the righteous

lil'abrāri

١٩٨

En cambio, quienes hayan tenido temor de su Señor vivirán eternamente en jardines por donde corren ríos, es la acogida que Dios les ha preparado. Lo que Dios tiene reservado para los virtuosos es superior al éxito de los incrédulos en esta vida.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِنَّ

And indeed

wa-inna

مِنْ

among

min

أَهْلِ

(the) People

ahli

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لَمَن

(are those) who

laman

يُؤْمِنُ

believe

yu'minu

بِٱللَّهِ

in Allah

bil-lahi

وَمَآ

and what

wamā

أُنزِلَ

was revealed

unzila

إِلَيْكُمْ

to you

ilaykum

وَمَآ

and what

wamā

أُنزِلَ

was revealed

unzila

إِلَيْهِمْ

to them

ilayhim

خَـٰشِعِينَ

humbly submissive

khāshiʿīna

لِلَّهِ

to Allah

lillahi

لَا

Not

lā

يَشْتَرُونَ

(do) they exchange

yashtarūna

بِـَٔايَـٰتِ

[with] (the) Verses

biāyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

ثَمَنًۭا

(for) a price

thamanan

قَلِيلًا ۗ

little

qalīlan

أُو۟لَـٰٓئِكَ

Those

ulāika

لَهُمْ

for them

lahum

أَجْرُهُمْ

their reward

ajruhum

عِندَ

(is) with

ʿinda

رَبِّهِمْ ۗ

their Lord

rabbihim

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

سَرِيعُ

(is) swift

sarīʿu

ٱلْحِسَابِ

(in taking) the account

l-ḥisābi

١٩٩

Entre la Gente del Libro hay quienes creen en Dios y en lo que os ha sido revelado a vosotros y a ellos. Son humildes ante Dios, y no venden la palabra de Dios a vil precio. Ellos serán recompensados por su Señor. Dios es rápido en ajustar cuentas.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰٓأَيُّهَا

O you

yāayyuhā

ٱلَّذِينَ

who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe[d]

āmanū

ٱصْبِرُوا۟

Be steadfast

iṣ'birū

وَصَابِرُوا۟

and [be] patient

waṣābirū

وَرَابِطُوا۟

and [be] constant

warābiṭū

وَٱتَّقُوا۟

and fear

wa-ittaqū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

لَعَلَّكُمْ

so that you may

laʿallakum

تُفْلِحُونَ

(be) successful

tuf'liḥūna

٢٠٠

¡Oh, creyentes! Tened paciencia, perseverancia, defendeos y tened temor de Dios, que así tendréis éxito.

— Sheikh Isa Garcia