1

Al-Fātiĥah

La Apertura

2

Al-Baqarah

La Vaca

3

Āli `Imrān

La Familia de Imran

4

An-Nisā

Las Mujeres

5

Al-Mā'idah

La Mesa Servida

6

Al-'An`ām

Los Rebaños

7

Al-'A`rāf

Los Lugares Elevados

8

Al-'Anfāl

Los Botines de Guerra

9

At-Tawbah

El Arrepentimiento

10

Yūnus

Jonás

11

Hūd

Hud

12

Yūsuf

José

13

Ar-Ra`d

El Trueno

14

Ibrāhīm

Abraham

15

Al-Ĥijr

Al-Hiyr

16

An-Naĥl

Las Abejas

17

Al-'Isrā

El Viaje Nocturno

18

Al-Kahf

La Caverna

19

Maryam

María

20

Ţāhā

Ta-Ha

21

Al-'Anbyā

Los Profetas

22

Al-Ĥajj

La Peregrinación

23

Al-Mu'minūn

Los Creyentes

24

An-Nūr

La Luz

25

Al-Furqān

El Discernimiento

26

Ash-Shu`arā

Los Poetas

27

An-Naml

Las Hormigas

28

Al-Qaşaş

Los Relatos

29

Al-`Ankabūt

La Araña

30

Ar-Rūm

Los Romanos

31

Luqmān

Luqmán

32

As-Sajdah

La Postración

33

Al-'Aĥzāb

Los Coligados

34

Saba

Saba

35

Fāţir

El Originador

36

Yā-Sīn

Ya Sin

37

Aş-Şāffāt

Los Que se Ponen en Filas

38

Şād

Sad

39

Az-Zumar

Los Grupos

40

Ghāfir

El Perdonador

41

Fuşşilat

Se Han Expresado Con Claridad

42

Ash-Shūraá

La Consulta

43

Az-Zukhruf

Los Dorados

44

Ad-Dukhān

El Humo

45

Al-Jāthiyah

La Arrodillada

46

Al-'Aĥqāf

Las Dunas

47

Muĥammad

Muhammad

48

Al-Fatĥ

La Victoria

49

Al-Ĥujurāt

Los Aposentos Privados

50

Qāf

Qaf

51

Adh-Dhāriyāt

Los Que Levantan un Torbellino

52

Aţ-Ţūr

El Monte

53

An-Najm

El Astro

54

Al-Qamar

La Luna

55

Ar-Raĥmān

El Misericordioso

56

Al-Wāqi`ah

Lo Que ha de Ocurrir

57

Al-Ĥadīd

El Hierro

58

Al-Mujādila

La Discusión

59

Al-Ĥashr

La Concentración

60

Al-Mumtaĥanah

La Examinada

61

Aş-Şaf

La Fila

62

Al-Jumu`ah

El Viernes

63

Al-Munāfiqūn

Los Hipócritas

64

At-Taghābun

El Desengaño

65

Aţ-Ţalāq

El Divorcio

66

At-Taĥrīm

La Prohibición

67

Al-Mulk

La Soberanía

68

Al-Qalam

El Cálamo

69

Al-Ĥāqqah

La Verdad Indefectible

70

Al-Ma`ārij

Los Grados de Elevación

71

Nūĥ

Noé

72

Al-Jinn

Los Genios

73

Al-Muzzammil

El Envuelto en El Manto

74

Al-Muddaththir

El Arropado

75

Al-Qiyāmah

El Levantamiento

76

Al-'Insān

El Hombre

77

Al-Mursalāt

Los Que Son Enviados

78

An-Naba

La Noticia

79

An-Nāzi`āt

Los Que Arrancan

80

`Abasa

Frunció El Ceño

81

At-Takwīr

El Arrollamiento

82

Al-'Infiţār

La Hendidura

83

Al-Muţaffifīn

Los Defraudadores

84

Al-'Inshiqāq

El Resquebrajamiento

85

Al-Burūj

Las Constelaciones

86

Aţ-Ţāriq

El Que Viene de Noche

87

Al-'A`lá

El Altísimo

88

Al-Ghāshiyah

El Envolvente

89

Al-Fajr

La Aurora

90

Al-Balad

El Territorio

91

Ash-Shams

El Sol

92

Al-Layl

La Noche

93

Ađ-Đuĥaá

La Claridad de La Mañana

94

Ash-Sharĥ

No Te Hemos Abierto

95

At-Tīn

Los Higos

96

Al-`Alaq

El Coágulo

97

Al-Qadr

El Decreto

98

Al-Bayyinah

La Evidencia

99

Az-Zalzalah

El Temblor

100

Al-`Ādiyāt

Los Que Galopan

101

Al-Qāri`ah

La Conmoción

102

At-Takāthur

La Rivalidad

103

Al-`Aşr

El Tiempo

104

Al-Humazah

El Murmurador

105

Al-Fīl

El Elefante

106

Quraysh

Los Quraysh

107

Al-Mā`ūn

La Ayuda Imprescindible

108

Al-Kawthar

La Abundancia

109

Al-Kāfirūn

Los Incrédulos

110

An-Naşr

La Victoria

111

Al-Masad

La Fibra

112

Al-'Ikhlāş

La Adoración Pura

113

Al-Falaq

El Rayar del Alba

114

An-Nās

Los Hombres

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Ar-Rūm

Los Romanos

﷽

الروم

الٓمٓ

Alif Lam Meem

alif-lam-meem

١

Álif. Lam. Mim.

— Sheikh Isa Garcia

غُلِبَتِ

Have been defeated

ghulibati

ٱلرُّومُ

the Romans

l-rūmu

٢

Los bizantinos fueron derrotados

— Sheikh Isa Garcia

فِىٓ

In

fī

أَدْنَى

(the) nearest

adnā

ٱلْأَرْضِ

land

l-arḍi

وَهُم

But they

wahum

مِّنۢ

after

min

بَعْدِ

after

baʿdi

غَلَبِهِمْ

their defeat

ghalabihim

سَيَغْلِبُونَ

will overcome

sayaghlibūna

٣

en el territorio [árabe] más bajo, pero después de esta derrota, ellos [los bizantinos] vencerán

— Sheikh Isa Garcia

فِى

Within

fī

بِضْعِ

a few

biḍ'ʿi

سِنِينَ ۗ

years

sinīna

لِلَّهِ

For Allah

lillahi

ٱلْأَمْرُ

(is) the command

l-amru

مِن

before

min

قَبْلُ

before

qablu

وَمِنۢ

and after

wamin

بَعْدُ ۚ

and after

baʿdu

وَيَوْمَئِذٍۢ

And that day

wayawma-idhin

يَفْرَحُ

will rejoice

yafraḥu

ٱلْمُؤْمِنُونَ

the believers

l-mu'minūna

٤

dentro de tres a nueve años. Todo ocurre por voluntad de Dios, tanto la anterior derrota [de los bizantinos] como su victoria futura. Ese día los creyentes se alegrarán

— Sheikh Isa Garcia

بِنَصْرِ

With (the) help

binaṣri

ٱللَّهِ ۚ

(of) Allah

l-lahi

يَنصُرُ

He helps

yanṣuru

مَن

whom

man

يَشَآءُ ۖ

He wills

yashāu

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلْعَزِيزُ

(is) the All-Mighty

l-ʿazīzu

ٱلرَّحِيمُ

the Most Merciful

l-raḥīmu

٥

por la victoria de Dios. Él concede la victoria a quien quiere, Él es el Poderoso, el Misericordioso.

— Sheikh Isa Garcia

وَعْدَ

(It is the) Promise

waʿda

ٱللَّهِ ۖ

(of) Allah

l-lahi

لَا

(Does) not

lā

يُخْلِفُ

fail

yukh'lifu

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

وَعْدَهُۥ

(in) His promise

waʿdahu

وَلَـٰكِنَّ

but

walākinna

أَكْثَرَ

most (of)

akthara

ٱلنَّاسِ

[the] people

l-nāsi

لَا

(do) not

lā

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٦

Esta es la promesa de Dios, y Dios no falta a Su promesa, pero la mayoría de la gente no lo sabe.

— Sheikh Isa Garcia

يَعْلَمُونَ

They know

yaʿlamūna

ظَـٰهِرًۭا

(the) apparent

ẓāhiran

مِّنَ

of

mina

ٱلْحَيَوٰةِ

the life

l-ḥayati

ٱلدُّنْيَا

(of) the world

l-dun'yā

وَهُمْ

but they

wahum

عَنِ

about

ʿani

ٱلْـَٔاخِرَةِ

the Hereafter

l-ākhirati

هُمْ

[they]

hum

غَـٰفِلُونَ

(are) heedless

ghāfilūna

٧

Conocen solo lo superficial de la vida mundanal, y viven despreocupados por la otra vida.

— Sheikh Isa Garcia

أَوَلَمْ

Do not

awalam

يَتَفَكَّرُوا۟

they ponder

yatafakkarū

فِىٓ

within

fī

أَنفُسِهِم ۗ

themselves

anfusihim

مَّا

Not

mā

خَلَقَ

Allah (has) created

khalaqa

ٱللَّهُ

Allah (has) created

l-lahu

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضَ

and the earth

wal-arḍa

وَمَا

and what

wamā

بَيْنَهُمَآ

(is) between them

baynahumā

إِلَّا

except

illā

بِٱلْحَقِّ

in truth

bil-ḥaqi

وَأَجَلٍۢ

and (for) a term

wa-ajalin

مُّسَمًّۭى ۗ

appointed

musamman

وَإِنَّ

And indeed

wa-inna

كَثِيرًۭا

many

kathīran

مِّنَ

of

mina

ٱلنَّاسِ

the people

l-nāsi

بِلِقَآئِ

in (the) meeting

biliqāi

رَبِّهِمْ

(with) their Lord

rabbihim

لَكَـٰفِرُونَ

surely (are) disbelievers

lakāfirūna

٨

¿Acaso no reflexionan sobre sí mismos? Dios ha creado los cielos, la Tierra y lo que hay en ellos con un fin justo y verdadero, y con un plazo determinado. Pero mucha gente no cree que habrá de comparecer ante su Señor.

— Sheikh Isa Garcia

أَوَلَمْ

Have not

awalam

يَسِيرُوا۟

they traveled

yasīrū

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

فَيَنظُرُوا۟

and observed

fayanẓurū

كَيْفَ

how

kayfa

كَانَ

was

kāna

عَـٰقِبَةُ

(the) end

ʿāqibatu

ٱلَّذِينَ

(of) those

alladhīna

مِن

before them

min

قَبْلِهِمْ ۚ

before them

qablihim

كَانُوٓا۟

They were

kānū

أَشَدَّ

mightier

ashadda

مِنْهُمْ

than them

min'hum

قُوَّةًۭ

(in) strength

quwwatan

وَأَثَارُوا۟

and they dug

wa-athārū

ٱلْأَرْضَ

the earth

l-arḍa

وَعَمَرُوهَآ

and built (on) it

waʿamarūhā

أَكْثَرَ

more

akthara

مِمَّا

than what

mimmā

عَمَرُوهَا

they have built (on) it

ʿamarūhā

وَجَآءَتْهُمْ

And came (to) them

wajāathum

رُسُلُهُم

their Messengers

rusuluhum

بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ

with clear proofs

bil-bayināti

فَمَا

So not

famā

كَانَ

was

kāna

ٱللَّهُ

Allah

l-lahu

لِيَظْلِمَهُمْ

to wrong them

liyaẓlimahum

وَلَـٰكِن

but

walākin

كَانُوٓا۟

they were

kānū

أَنفُسَهُمْ

themselves

anfusahum

يَظْلِمُونَ

(doing) wrong

yaẓlimūna

٩

¿Acaso no han viajado por el mundo y visto cómo fue el final de los pueblos antiguos? Eran [imperios] más poderosos, cultivaron la tierra [en forma asombrosa] y tenían construcciones más avanzadas que las vuestras. Sin embargo, cuando se les presentaron los Mensajeros con las evidencias, los desmintieron. Dios no fue injusto con ellos, sino que ellos lo fueron consigo mismos.

— Sheikh Isa Garcia

ثُمَّ

Then

thumma

كَانَ

was

kāna

عَـٰقِبَةَ

(the) end

ʿāqibata

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

أَسَـٰٓـُٔوا۟

did evil

asāū

ٱلسُّوٓأَىٰٓ

the evil

l-sūā

أَن

because

an

كَذَّبُوا۟

they denied

kadhabū

بِـَٔايَـٰتِ

(the) Signs

biāyāti

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

وَكَانُوا۟

and were

wakānū

بِهَا

of them

bihā

يَسْتَهْزِءُونَ

making mockery

yastahziūna

١٠

Finalmente, el destino de quienes habían cometido maldades fue el peor, porque desmintieron los signos de Dios y se burlaron de ellos.

— Sheikh Isa Garcia

ٱللَّهُ

Allah

al-lahu

يَبْدَؤُا۟

originates

yabda-u

ٱلْخَلْقَ

the creation

l-khalqa

ثُمَّ

then

thumma

يُعِيدُهُۥ

He repeats it

yuʿīduhu

ثُمَّ

then

thumma

إِلَيْهِ

to Him

ilayhi

تُرْجَعُونَ

you will be returned

tur'jaʿūna

١١

Dios origina la creación y luego la reproduce, y ante Él regresarán.

— Sheikh Isa Garcia

وَيَوْمَ

And (the) Day

wayawma

تَقُومُ

will (be) established

taqūmu

ٱلسَّاعَةُ

the Hour

l-sāʿatu

يُبْلِسُ

will (be in) despair

yub'lisu

ٱلْمُجْرِمُونَ

the criminals

l-muj'rimūna

١٢

El día que llegue la Hora los pecadores serán presa de la desesperación.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَمْ

And not

walam

يَكُن

will be

yakun

لَّهُم

for them

lahum

مِّن

among

min

شُرَكَآئِهِمْ

theirs partners

shurakāihim

شُفَعَـٰٓؤُا۟

any intercessors

shufaʿāu

وَكَانُوا۟

and they will be

wakānū

بِشُرَكَآئِهِمْ

in their partners

bishurakāihim

كَـٰفِرِينَ

disbelievers

kāfirīna

١٣

Pero sus ídolos no intercederán por ellos, [y, por el contrario, los ídolos] se desentenderán de quienes los adoraban.

— Sheikh Isa Garcia

وَيَوْمَ

And (the) Day

wayawma

تَقُومُ

will (be) established

taqūmu

ٱلسَّاعَةُ

the Hour

l-sāʿatu

يَوْمَئِذٍۢ

that Day

yawma-idhin

يَتَفَرَّقُونَ

they will become separated

yatafarraqūna

١٤

El día que llegue la Hora, ese día se dividirán [en dos grupos]:

— Sheikh Isa Garcia

فَأَمَّا

Then as for

fa-ammā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believed

āmanū

وَعَمِلُوا۟

and did

waʿamilū

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

righteous deeds

l-ṣāliḥāti

فَهُمْ

so they

fahum

فِى

in

fī

رَوْضَةٍۢ

a Garden

rawḍatin

يُحْبَرُونَ

will be delighted

yuḥ'barūna

١٥

Quienes hayan creído y obrado rectamente morarán en los jardines del deleite.

— Sheikh Isa Garcia

وَأَمَّا

But as for

wa-ammā

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوا۟

disbelieved

kafarū

وَكَذَّبُوا۟

and denied

wakadhabū

بِـَٔايَـٰتِنَا

Our Signs

biāyātinā

وَلِقَآئِ

and (the) meeting

waliqāi

ٱلْـَٔاخِرَةِ

(of) the Hereafter

l-ākhirati

فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

then those

fa-ulāika

فِى

in

fī

ٱلْعَذَابِ

the punishment

l-ʿadhābi

مُحْضَرُونَ

(will be) brought forth

muḥ'ḍarūna

١٦

Pero quienes no hayan creído y hayan desmentido Mis signos y la existencia de la otra vida, sufrirán eternamente un tormento.

— Sheikh Isa Garcia

فَسُبْحَـٰنَ

So glory be to

fasub'ḥāna

ٱللَّهِ

Allah

l-lahi

حِينَ

when

ḥīna

تُمْسُونَ

you reach the evening

tum'sūna

وَحِينَ

and when

waḥīna

تُصْبِحُونَ

you reach the morning

tuṣ'biḥūna

١٧

Así que glorificad a Dios al anochecer y al amanecer.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَهُ

And for Him

walahu

ٱلْحَمْدُ

(are) all praises

l-ḥamdu

فِى

in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

wal-arḍi

وَعَشِيًّۭا

and (at) night

waʿashiyyan

وَحِينَ

and when

waḥīna

تُظْهِرُونَ

you are at noon

tuẓ'hirūna

١٨

Él merece ser alabado en los cielos y en la Tierra, [alabadlo] por la tarde y al mediodía.

— Sheikh Isa Garcia

يُخْرِجُ

He brings forth

yukh'riju

ٱلْحَىَّ

the living

l-ḥaya

مِنَ

from

mina

ٱلْمَيِّتِ

the dead

l-mayiti

وَيُخْرِجُ

and He brings forth

wayukh'riju

ٱلْمَيِّتَ

the dead

l-mayita

مِنَ

from

mina

ٱلْحَىِّ

the living

l-ḥayi

وَيُحْىِ

and He gives life

wayuḥ'yī

ٱلْأَرْضَ

(to) the earth

l-arḍa

بَعْدَ

after

baʿda

مَوْتِهَا ۚ

its death

mawtihā

وَكَذَٰلِكَ

and thus

wakadhālika

تُخْرَجُونَ

you will be brought forth

tukh'rajūna

١٩

[Dios] hace surgir lo vivo de lo muerto y lo muerto de lo vivo, y da vida a la tierra árida. De la misma manera seréis resucitados.

— Sheikh Isa Garcia

وَمِنْ

And among

wamin

ءَايَـٰتِهِۦٓ

His Signs

āyātihi

أَنْ

(is) that

an

خَلَقَكُم

He created you

khalaqakum

مِّن

from

min

تُرَابٍۢ

dust

turābin

ثُمَّ

then

thumma

إِذَآ

behold

idhā

أَنتُم

You

antum

بَشَرٌۭ

(are) human beings

basharun

تَنتَشِرُونَ

dispersing

tantashirūna

٢٠

Entre Sus signos está haberos creado de polvo. Luego os convertís en seres humanos que se multiplican [poblando la Tierra].

— Sheikh Isa Garcia

وَمِنْ

And among

wamin

ءَايَـٰتِهِۦٓ

His Signs

āyātihi

أَنْ

(is) that

an

خَلَقَ

He created

khalaqa

لَكُم

for you

lakum

مِّنْ

from

min

أَنفُسِكُمْ

yourselves

anfusikum

أَزْوَٰجًۭا

mates

azwājan

لِّتَسْكُنُوٓا۟

that you may find tranquility

litaskunū

إِلَيْهَا

in them

ilayhā

وَجَعَلَ

and He placed

wajaʿala

بَيْنَكُم

between you

baynakum

مَّوَدَّةًۭ

love

mawaddatan

وَرَحْمَةً ۚ

and mercy

waraḥmatan

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَـٰتٍۢ

surely (are) Signs

laāyātin

لِّقَوْمٍۢ

for a people

liqawmin

يَتَفَكَّرُونَ

who reflect

yatafakkarūna

٢١

Entre Sus signos está haber creado cónyuges de entre vosotros para que encontréis sosiego, y dispuso entre vosotros amor y misericordia. En ello hay signos para quienes reflexionan.

— Sheikh Isa Garcia

وَمِنْ

And among

wamin

ءَايَـٰتِهِۦ

His Signs

āyātihi

خَلْقُ

(is the) creation

khalqu

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

wal-arḍi

وَٱخْتِلَـٰفُ

and the diversity

wa-ikh'tilāfu

أَلْسِنَتِكُمْ

(of) your languages

alsinatikum

وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ

and your colors

wa-alwānikum

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَـٰتٍۢ

surely (are) Signs

laāyātin

لِّلْعَـٰلِمِينَ

for those of knowledge

lil'ʿālimīna

٢٢

Entre Sus signos está la creación de los cielos y de la Tierra, la diversidad de vuestras lenguas y colores. En esto hay signos para todos los seres.

— Sheikh Isa Garcia

وَمِنْ

And among

wamin

ءَايَـٰتِهِۦ

His Signs

āyātihi

مَنَامُكُم

(is) your sleep

manāmukum

بِٱلَّيْلِ

by night

bi-al-layli

وَٱلنَّهَارِ

and the day

wal-nahāri

وَٱبْتِغَآؤُكُم

[and] your seeking

wa-ib'tighāukum

مِّن

of

min

فَضْلِهِۦٓ ۚ

His Bounty

faḍlihi

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَـٰتٍۢ

surely (are) Signs

laāyātin

لِّقَوْمٍۢ

for a people

liqawmin

يَسْمَعُونَ

who listen

yasmaʿūna

٢٣

Entre Sus signos está [haber creado] la noche para que descanséis y el día para que procuréis Su favor. En esto hay signos para un pueblo que escucha.

— Sheikh Isa Garcia

وَمِنْ

And among

wamin

ءَايَـٰتِهِۦ

His Signs

āyātihi

يُرِيكُمُ

He shows you

yurīkumu

ٱلْبَرْقَ

the lightning

l-barqa

خَوْفًۭا

(causing) fear

khawfan

وَطَمَعًۭا

and hope

waṭamaʿan

وَيُنَزِّلُ

and He sends down

wayunazzilu

مِنَ

from

mina

ٱلسَّمَآءِ

the sky

l-samāi

مَآءًۭ

water

māan

فَيُحْىِۦ

and gives life

fayuḥ'yī

بِهِ

therewith

bihi

ٱلْأَرْضَ

(to) the earth

l-arḍa

بَعْدَ

after

baʿda

مَوْتِهَآ ۚ

its death

mawtihā

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَـٰتٍۢ

surely (are) Signs

laāyātin

لِّقَوْمٍۢ

for a people

liqawmin

يَعْقِلُونَ

who use intellect

yaʿqilūna

٢٤

Entre Sus signos está hacer que el relámpago sea motivo de temor y anhelo, y el agua que hace descender del cielo para dar vida a la tierra árida. En eso hay signos para un pueblo que razona.

— Sheikh Isa Garcia

وَمِنْ

And among

wamin

ءَايَـٰتِهِۦٓ

His Signs

āyātihi

أَن

(is) that

an

تَقُومَ

stands

taqūma

ٱلسَّمَآءُ

the heavens

l-samāu

وَٱلْأَرْضُ

and the earth

wal-arḍu

بِأَمْرِهِۦ ۚ

by His Command

bi-amrihi

ثُمَّ

Then

thumma

إِذَا

when

idhā

دَعَاكُمْ

He calls you

daʿākum

دَعْوَةًۭ

(with) a call

daʿwatan

مِّنَ

from

mina

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

إِذَآ

behold

idhā

أَنتُمْ

You

antum

تَخْرُجُونَ

will come forth

takhrujūna

٢٥

Entre sus Signos está que el cielo y la Tierra se sostengan por Su voluntad. Luego, cuando Él os convoque [el Día de la Resurrección] saldréis de la tierra.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَهُۥ

And to Him (belongs)

walahu

مَن

whoever

man

فِى

(is) in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ ۖ

and the earth

wal-arḍi

كُلٌّۭ

All

kullun

لَّهُۥ

to Him

lahu

قَـٰنِتُونَ

(are) obedient

qānitūna

٢٦

A Él pertenece cuanto hay en los cielos y en la Tierra, todo Le obedece.

— Sheikh Isa Garcia

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلَّذِى

(is) the One Who

alladhī

يَبْدَؤُا۟

originates

yabda-u

ٱلْخَلْقَ

the creation

l-khalqa

ثُمَّ

then

thumma

يُعِيدُهُۥ

repeats it

yuʿīduhu

وَهُوَ

and it

wahuwa

أَهْوَنُ

(is) easier

ahwanu

عَلَيْهِ ۚ

for Him

ʿalayhi

وَلَهُ

And for Him

walahu

ٱلْمَثَلُ

(is) the description

l-mathalu

ٱلْأَعْلَىٰ

the highest

l-aʿlā

فِى

in

fī

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ ۚ

and the earth

wal-arḍi

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلْعَزِيزُ

(is) the All-Mighty

l-ʿazīzu

ٱلْحَكِيمُ

the All-Wise

l-ḥakīmu

٢٧

Él es Quien origina la creación y luego la reproduce, y ello Le es aún más fácil [que crear por primera vez]. Suya es la descripción más sublime en los cielos y en la Tierra. Él es el Poderoso, el Sabio.

— Sheikh Isa Garcia

ضَرَبَ

He sets forth

ḍaraba

لَكُم

to you

lakum

مَّثَلًۭا

an example

mathalan

مِّنْ

from

min

أَنفُسِكُمْ ۖ

yourselves

anfusikum

هَل

Is

hal

لَّكُم

for you

lakum

مِّن

among

min

مَّا

what

mā

مَلَكَتْ

possess

malakat

أَيْمَـٰنُكُم

your right hands

aymānukum

مِّن

any

min

شُرَكَآءَ

partners

shurakāa

فِى

in

fī

مَا

what

mā

رَزَقْنَـٰكُمْ

We have provided you

razaqnākum

فَأَنتُمْ

so you

fa-antum

فِيهِ

in it

fīhi

سَوَآءٌۭ

(are) equal

sawāon

تَخَافُونَهُمْ

you fear them

takhāfūnahum

كَخِيفَتِكُمْ

as you fear

kakhīfatikum

أَنفُسَكُمْ ۚ

yourselves

anfusakum

كَذَٰلِكَ

Thus

kadhālika

نُفَصِّلُ

We explain

nufaṣṣilu

ٱلْـَٔايَـٰتِ

the Verses

l-āyāti

لِقَوْمٍۢ

for a people

liqawmin

يَعْقِلُونَ

(who) use reason

yaʿqilūna

٢٨

[Dios] os propone un ejemplo tomado de su propia vivencia: “¿Aceptaríais acaso que algunos de entre la servidumbre compartieran con vosotros los bienes que les he concedido, que [repentinamente] tuvieran partes iguales, o que tuvierais vosotros que temerles como teméis a vuestros adversarios?” Así es como aclaro los signos para quienes razonan.

— Sheikh Isa Garcia

بَلِ

Nay

bali

ٱتَّبَعَ

follow

ittabaʿa

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ظَلَمُوٓا۟

do wrong

ẓalamū

أَهْوَآءَهُم

their desires

ahwāahum

بِغَيْرِ

without

bighayri

عِلْمٍۢ ۖ

knowledge

ʿil'min

فَمَن

Then who

faman

يَهْدِى

(can) guide

yahdī

مَنْ

(one) whom

man

أَضَلَّ

Allah has let go astray

aḍalla

ٱللَّهُ ۖ

Allah has let go astray

l-lahu

وَمَا

And not

wamā

لَهُم

for them

lahum

مِّن

any

min

نَّـٰصِرِينَ

helpers

nāṣirīna

٢٩

Sin embargo, los injustos siguen sus pasiones ciegamente sin basarse en conocimiento alguno. ¿Quién podría guiar a quien Dios ha extraviado? No habrá quién le pueda socorrer.

— Sheikh Isa Garcia

فَأَقِمْ

So set

fa-aqim

وَجْهَكَ

your face

wajhaka

لِلدِّينِ

to the religion

lilddīni

حَنِيفًۭا ۚ

upright

ḥanīfan

فِطْرَتَ

Nature

fiṭ'rata

ٱللَّهِ

(made by) Allah

l-lahi

ٱلَّتِى

(upon) which

allatī

فَطَرَ

He has created

faṭara

ٱلنَّاسَ

mankind

l-nāsa

عَلَيْهَا ۚ

[on it]

ʿalayhā

لَا

No

lā

تَبْدِيلَ

change

tabdīla

لِخَلْقِ

(should there be) in the creation

likhalqi

ٱللَّهِ ۚ

(of) Allah

l-lahi

ذَٰلِكَ

That

dhālika

ٱلدِّينُ

(is) the religion

l-dīnu

ٱلْقَيِّمُ

the correct

l-qayimu

وَلَـٰكِنَّ

but

walākinna

أَكْثَرَ

most

akthara

ٱلنَّاسِ

men

l-nāsi

لَا

(do) not

lā

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٣٠

Conságrate al monoteísmo, que es la inclinación natural con la que Dios creó a la gente. La religión de Dios es inalterable y esta es la forma de adoración verdadera, pero la mayoría de la gente lo ignora.

— Sheikh Isa Garcia

۞ مُنِيبِينَ

Turning

munībīna

إِلَيْهِ

to Him

ilayhi

وَٱتَّقُوهُ

and fear Him

wa-ittaqūhu

وَأَقِيمُوا۟

and establish

wa-aqīmū

ٱلصَّلَوٰةَ

the prayer

l-ṣalata

وَلَا

and (do) not

walā

تَكُونُوا۟

be

takūnū

مِنَ

of

mina

ٱلْمُشْرِكِينَ

the polytheists

l-mush'rikīna

٣١

Arrepentíos ante Dios, tened temor [de Dios], cumplid con la oración y no seáis de los que Le atribuyen divinidades [a Dios en la adoración],

— Sheikh Isa Garcia

مِنَ

Of

mina

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

فَرَّقُوا۟

divide

farraqū

دِينَهُمْ

their religion

dīnahum

وَكَانُوا۟

and become

wakānū

شِيَعًۭا ۖ

sects

shiyaʿan

كُلُّ

each

kullu

حِزْبٍۭ

party

ḥiz'bin

بِمَا

in what

bimā

لَدَيْهِمْ

they have

ladayhim

فَرِحُونَ

rejoicing

fariḥūna

٣٢

no seáis de esos que dividieron su religión y formaron sectas, cada facción se contenta con lo que sigue.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذَا

And when

wa-idhā

مَسَّ

touches

massa

ٱلنَّاسَ

people

l-nāsa

ضُرٌّۭ

hardship

ḍurrun

دَعَوْا۟

they call

daʿaw

رَبَّهُم

their Lord

rabbahum

مُّنِيبِينَ

turning

munībīna

إِلَيْهِ

to Him

ilayhi

ثُمَّ

Then

thumma

إِذَآ

when

idhā

أَذَاقَهُم

He causes them to taste

adhāqahum

مِّنْهُ

from Him

min'hu

رَحْمَةً

Mercy

raḥmatan

إِذَا

behold

idhā

فَرِيقٌۭ

A party

farīqun

مِّنْهُم

of them

min'hum

بِرَبِّهِمْ

with their Lord

birabbihim

يُشْرِكُونَ

associate partners

yush'rikūna

٣٣

Cuando una desgracia azota a la gente, invocan a su Señor arrepentidos. Pero cuando los agracia con Su misericordia, un grupo de ellos atribuye divinidades a su Señor [en la adoración]

— Sheikh Isa Garcia

لِيَكْفُرُوا۟

So as to deny

liyakfurū

بِمَآ

[in] what

bimā

ءَاتَيْنَـٰهُمْ ۚ

We have granted them

ātaynāhum

فَتَمَتَّعُوا۟

Then enjoy

fatamattaʿū

فَسَوْفَ

but soon

fasawfa

تَعْلَمُونَ

you will know

taʿlamūna

٣٤

y niegan cuanto les he concedido. ¡Disfrutad temporalmente, que ya veréis!

— Sheikh Isa Garcia

أَمْ

Or

am

أَنزَلْنَا

have We sent

anzalnā

عَلَيْهِمْ

to them

ʿalayhim

سُلْطَـٰنًۭا

an authority

sul'ṭānan

فَهُوَ

and it

fahuwa

يَتَكَلَّمُ

speaks

yatakallamu

بِمَا

of what

bimā

كَانُوا۟

they were

kānū

بِهِۦ

with Him

bihi

يُشْرِكُونَ

associating

yush'rikūna

٣٥

¿Acaso les he hecho descender algún conocimiento que justifique lo que ellos Me asocian?

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذَآ

And when

wa-idhā

أَذَقْنَا

We cause people to taste

adhaqnā

ٱلنَّاسَ

We cause people to taste

l-nāsa

رَحْمَةًۭ

mercy

raḥmatan

فَرِحُوا۟

they rejoice

fariḥū

بِهَا ۖ

therein

bihā

وَإِن

But if

wa-in

تُصِبْهُمْ

afflicts them

tuṣib'hum

سَيِّئَةٌۢ

an evil

sayyi-atun

بِمَا

for what

bimā

قَدَّمَتْ

have sent forth

qaddamat

أَيْدِيهِمْ

their hands

aydīhim

إِذَا

behold

idhā

هُمْ

They

hum

يَقْنَطُونَ

despair

yaqnaṭūna

٣٦

Cuando agracio a la gente con una misericordia se alegran, pero cuando los alcanza una desgracia a causa de lo que cometieron con sus propias manos, se desesperan.

— Sheikh Isa Garcia

أَوَلَمْ

Do not

awalam

يَرَوْا۟

they see

yaraw

أَنَّ

that

anna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

يَبْسُطُ

extends

yabsuṭu

ٱلرِّزْقَ

the provision

l-riz'qa

لِمَن

for whom

liman

يَشَآءُ

He wills

yashāu

وَيَقْدِرُ ۚ

and straitens (it)

wayaqdiru

إِنَّ

Indeed

inna

فِى

in

fī

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَـَٔايَـٰتٍۢ

surely (are) Signs

laāyātin

لِّقَوْمٍۢ

for a people

liqawmin

يُؤْمِنُونَ

who believe

yu'minūna

٣٧

¿Acaso no ven que Dios concede abundante sustento a quien quiere y lo restringe [a quien quiere]? En eso hay signos para quienes creen.

— Sheikh Isa Garcia

فَـَٔاتِ

So give

faāti

ذَا

the relative

dhā

ٱلْقُرْبَىٰ

the relative

l-qur'bā

حَقَّهُۥ

his right

ḥaqqahu

وَٱلْمِسْكِينَ

and the poor

wal-mis'kīna

وَٱبْنَ

and the wayfarer

wa-ib'na

ٱلسَّبِيلِ ۚ

and the wayfarer

l-sabīli

ذَٰلِكَ

That

dhālika

خَيْرٌۭ

(is) best

khayrun

لِّلَّذِينَ

for those who

lilladhīna

يُرِيدُونَ

desire

yurīdūna

وَجْهَ

(the) Countenance

wajha

ٱللَّهِ ۖ

(of) Allah

l-lahi

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

And those

wa-ulāika

هُمُ

they

humu

ٱلْمُفْلِحُونَ

(are) the successful ones

l-muf'liḥūna

٣٨

Da a los parientes, al pobre y al viajero insolvente, lo que es su derecho. Eso es lo mejor para quienes anhelan [contemplar] el Rostro de Dios. Esos serán quienes tengan éxito.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَآ

And what

wamā

ءَاتَيْتُم

you give

ātaytum

مِّن

for

min

رِّبًۭا

usury

riban

لِّيَرْبُوَا۟

to increase

liyarbuwā

فِىٓ

in

fī

أَمْوَٰلِ

(the) wealth

amwāli

ٱلنَّاسِ

(of) people

l-nāsi

فَلَا

not

falā

يَرْبُوا۟

(will) increase

yarbū

عِندَ

with

ʿinda

ٱللَّهِ ۖ

Allah

l-lahi

وَمَآ

But what

wamā

ءَاتَيْتُم

you give

ātaytum

مِّن

of

min

زَكَوٰةٍۢ

zakah

zakatin

تُرِيدُونَ

desiring

turīdūna

وَجْهَ

(the) Countenance

wajha

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

then those

fa-ulāika

هُمُ

[they]

humu

ٱلْمُضْعِفُونَ

(will) get manifold

l-muḍ'ʿifūna

٣٩

Todo lo que prestéis con algún interés, esperando beneficiaros de los bienes ajenos, no tendrá recompensa de Dios. En cambio, aquellos que deis en caridad anhelando el rostro de Dios, seréis quienes tengáis multiplicada la recompensa.

— Sheikh Isa Garcia

ٱللَّهُ

Allah

al-lahu

ٱلَّذِى

(is) the One Who

alladhī

خَلَقَكُمْ

created you

khalaqakum

ثُمَّ

then

thumma

رَزَقَكُمْ

He provided (for) you

razaqakum

ثُمَّ

then

thumma

يُمِيتُكُمْ

He will cause you to die

yumītukum

ثُمَّ

then

thumma

يُحْيِيكُمْ ۖ

He will give you life

yuḥ'yīkum

هَلْ

Is (there)

hal

مِن

any

min

شُرَكَآئِكُم

(of) your partners

shurakāikum

مَّن

who

man

يَفْعَلُ

does

yafʿalu

مِن

of

min

ذَٰلِكُم

that

dhālikum

مِّن

any

min

شَىْءٍۢ ۚ

thing

shayin

سُبْحَـٰنَهُۥ

Glory be to Him

sub'ḥānahu

وَتَعَـٰلَىٰ

and exalted is He

wataʿālā

عَمَّا

above what

ʿammā

يُشْرِكُونَ

they associate

yush'rikūna

٤٠

Dios es Quien os crea, os sustenta, os hace morir y luego os resucita. ¿Acaso hay alguno de los ídolos que asociáis [a Dios] que pueda hacer algo de eso? ¡Glorificado sea Dios! Dios está por encima de lo que Le asocian.

— Sheikh Isa Garcia

ظَهَرَ

Has appeared

ẓahara

ٱلْفَسَادُ

the corruption

l-fasādu

فِى

in

fī

ٱلْبَرِّ

the land

l-bari

وَٱلْبَحْرِ

and the sea

wal-baḥri

بِمَا

for what

bimā

كَسَبَتْ

have earned

kasabat

أَيْدِى

(the) hands

aydī

ٱلنَّاسِ

(of) people

l-nāsi

لِيُذِيقَهُم

so that He may let them taste

liyudhīqahum

بَعْضَ

a part

baʿḍa

ٱلَّذِى

(of) that which

alladhī

عَمِلُوا۟

they have done

ʿamilū

لَعَلَّهُمْ

so that they may

laʿallahum

يَرْجِعُونَ

return

yarjiʿūna

٤١

Se puede ver la devastación en la tierra y en el mar como consecuencia de las acciones del ser humano. Han de padecer [el resultado de] lo que cometieron, quizás así recapaciten.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

سِيرُوا۟

Travel

sīrū

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

فَٱنظُرُوا۟

and see

fa-unẓurū

كَيْفَ

how

kayfa

كَانَ

was

kāna

عَـٰقِبَةُ

(the) end

ʿāqibatu

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

مِن

(were) before

min

قَبْلُ ۚ

(were) before

qablu

كَانَ

Most of them were

kāna

أَكْثَرُهُم

Most of them were

aktharuhum

مُّشْرِكِينَ

polytheists

mush'rikīna

٤٢

Diles: “Viajad por el mundo y observad cuál fue el final de los pueblos antiguos. La mayoría Le asociaban ídolos a Dios [en la adoración]”.

— Sheikh Isa Garcia

فَأَقِمْ

So set

fa-aqim

وَجْهَكَ

your face

wajhaka

لِلدِّينِ

to the religion

lilddīni

ٱلْقَيِّمِ

right

l-qayimi

مِن

before

min

قَبْلِ

before

qabli

أَن

[that]

an

يَأْتِىَ

comes

yatiya

يَوْمٌۭ

a Day

yawmun

لَّا

not

lā

مَرَدَّ

(can be) averted

maradda

لَهُۥ

[it]

lahu

مِنَ

from

mina

ٱللَّهِ ۖ

Allah

l-lahi

يَوْمَئِذٍۢ

That Day

yawma-idhin

يَصَّدَّعُونَ

they will be divided

yaṣṣaddaʿūna

٤٣

Conságrate al monoteísmo auténtico, antes de que llegue el día ineludible que Dios determinó. Ese día seréis divididos.

— Sheikh Isa Garcia

مَن

Whoever

man

كَفَرَ

disbelieves

kafara

فَعَلَيْهِ

then against him

faʿalayhi

كُفْرُهُۥ ۖ

(is) his disbelief

kuf'ruhu

وَمَنْ

And whoever

waman

عَمِلَ

does

ʿamila

صَـٰلِحًۭا

righteousness

ṣāliḥan

فَلِأَنفُسِهِمْ

then for themselves

fali-anfusihim

يَمْهَدُونَ

they are preparing

yamhadūna

٤٤

Quienes se hayan negado a creer sufrirán las consecuencias de su incredulidad, mientras que quienes hayan obrado rectamente habrán preparado su propio terreno [en el Paraíso].

— Sheikh Isa Garcia

لِيَجْزِىَ

That He may reward

liyajziya

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believe

āmanū

وَعَمِلُوا۟

and do

waʿamilū

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

righteous deeds

l-ṣāliḥāti

مِن

(out) of

min

فَضْلِهِۦٓ ۚ

His Bounty

faḍlihi

إِنَّهُۥ

Indeed, He

innahu

لَا

(does) not

lā

يُحِبُّ

like

yuḥibbu

ٱلْكَـٰفِرِينَ

the disbelievers

l-kāfirīna

٤٥

Dios recompensará con Su gracia a quienes hayan creído y obrado rectamente. Él no ama a los que se niegan a creer [cuando les llega el Mensaje].

— Sheikh Isa Garcia

وَمِنْ

And among

wamin

ءَايَـٰتِهِۦٓ

His Signs

āyātihi

أَن

(is) that

an

يُرْسِلَ

He sends

yur'sila

ٱلرِّيَاحَ

the winds

l-riyāḥa

مُبَشِّرَٰتٍۢ

(as) bearers of glad tidings

mubashirātin

وَلِيُذِيقَكُم

and to let you taste

waliyudhīqakum

مِّن

of

min

رَّحْمَتِهِۦ

His Mercy

raḥmatihi

وَلِتَجْرِىَ

and that may sail

walitajriya

ٱلْفُلْكُ

the ships

l-ful'ku

بِأَمْرِهِۦ

at His Command

bi-amrihi

وَلِتَبْتَغُوا۟

and that you may seek

walitabtaghū

مِن

of

min

فَضْلِهِۦ

His Bounty

faḍlihi

وَلَعَلَّكُمْ

and that you may

walaʿallakum

تَشْكُرُونَ

be grateful

tashkurūna

٤٦

Entre Sus signos están los vientos que Él envía para traeros lluvias y agraciaros con Su misericordia, y para que naveguéis los barcos con Su voluntad y podáis procuraros el sustento; deberíais agradecerle.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And verily

walaqad

أَرْسَلْنَا

We sent

arsalnā

مِن

before you

min

قَبْلِكَ

before you

qablika

رُسُلًا

Messengers

rusulan

إِلَىٰ

to

ilā

قَوْمِهِمْ

their people

qawmihim

فَجَآءُوهُم

and they came to them

fajāūhum

بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

with clear proofs

bil-bayināti

فَٱنتَقَمْنَا

then We took retribution

fa-intaqamnā

مِنَ

from

mina

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

أَجْرَمُوا۟ ۖ

committed crimes

ajramū

وَكَانَ

And it was

wakāna

حَقًّا

incumbent

ḥaqqan

عَلَيْنَا

upon Us

ʿalaynā

نَصْرُ

(to) help

naṣru

ٱلْمُؤْمِنِينَ

the believers

l-mu'minīna

٤٧

Antes de ti envié Mensajeros a los pueblos, que se presentaron ante ellos con las evidencias [pero los desmintieron]. Retribuí a los pecadores con lo que merecían. Es un deber para Mí auxiliar a los creyentes.

— Sheikh Isa Garcia

ٱللَّهُ

Allah

al-lahu

ٱلَّذِى

(is) the One Who

alladhī

يُرْسِلُ

sends

yur'silu

ٱلرِّيَـٰحَ

the winds

l-riyāḥa

فَتُثِيرُ

so they raise

fatuthīru

سَحَابًۭا

(the) clouds

saḥāban

فَيَبْسُطُهُۥ

then He spreads them

fayabsuṭuhu

فِى

in

fī

ٱلسَّمَآءِ

the sky

l-samāi

كَيْفَ

how

kayfa

يَشَآءُ

He wills

yashāu

وَيَجْعَلُهُۥ

and He makes them

wayajʿaluhu

كِسَفًۭا

fragments

kisafan

فَتَرَى

so you see

fatarā

ٱلْوَدْقَ

the rain

l-wadqa

يَخْرُجُ

coming forth

yakhruju

مِنْ

from

min

خِلَـٰلِهِۦ ۖ

their midst

khilālihi

فَإِذَآ

Then when

fa-idhā

أَصَابَ

He causes it to fall on

aṣāba

بِهِۦ

He causes it to fall on

bihi

مَن

whom

man

يَشَآءُ

He wills

yashāu

مِنْ

of

min

عِبَادِهِۦٓ

His slaves

ʿibādihi

إِذَا

behold

idhā

هُمْ

They

hum

يَسْتَبْشِرُونَ

rejoice

yastabshirūna

٤٨

Dios es Quien envía los vientos para que estos reúnan las nubes, extendiéndolas y fragmentándolas por el cielo como Él quiere. Luego ves que la lluvia cae de entre ellas. Cuando los siervos [azotados por la sequía] reciben la lluvia, se alegran.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِن

And certainly

wa-in

كَانُوا۟

they were

kānū

مِن

before

min

قَبْلِ

before

qabli

أَن

[that]

an

يُنَزَّلَ

it was sent down

yunazzala

عَلَيْهِم

upon them

ʿalayhim

مِّن

[before it]

min

قَبْلِهِۦ

[before it]

qablihi

لَمُبْلِسِينَ

surely in despair

lamub'lisīna

٤٩

A pesar de que antes de que descendiera [la lluvia] estaban abatidos, sin esperanzas.

— Sheikh Isa Garcia

فَٱنظُرْ

So look

fa-unẓur

إِلَىٰٓ

at

ilā

ءَاثَـٰرِ

(the) effects

āthāri

رَحْمَتِ

(of the) Mercy

raḥmati

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

كَيْفَ

how

kayfa

يُحْىِ

He gives life

yuḥ'yī

ٱلْأَرْضَ

(to) the earth

l-arḍa

بَعْدَ

after

baʿda

مَوْتِهَآ ۚ

its death

mawtihā

إِنَّ

Indeed

inna

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَمُحْىِ

surely He (will) give life

lamuḥ'yī

ٱلْمَوْتَىٰ ۖ

(to) the dead

l-mawtā

وَهُوَ

And He

wahuwa

عَلَىٰ

(is) on

ʿalā

كُلِّ

every

kulli

شَىْءٍۢ

thing

shayin

قَدِيرٌۭ

All-Powerful

qadīrun

٥٠

Observa las huellas de la misericordia de Dios, cómo da vida a la tierra después de haber estado muerta por la sequía. Él es Quien resucitará a los muertos, porque es sobre toda cosa Poderoso.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَئِنْ

But if

wala-in

أَرْسَلْنَا

We sent

arsalnā

رِيحًۭا

a wind

rīḥan

فَرَأَوْهُ

and they see it

fara-awhu

مُصْفَرًّۭا

turn yellow

muṣ'farran

لَّظَلُّوا۟

certainly they continue

laẓallū

مِنۢ

after it

min

بَعْدِهِۦ

after it

baʿdihi

يَكْفُرُونَ

(in) disbelief

yakfurūna

٥١

Pero si [en su lugar] les hubiera enviado un viento que secara sus sembrados, se volverían ingratos como incrédulos.

— Sheikh Isa Garcia

فَإِنَّكَ

So indeed, you

fa-innaka

لَا

(can) not

lā

تُسْمِعُ

make the dead hear

tus'miʿu

ٱلْمَوْتَىٰ

make the dead hear

l-mawtā

وَلَا

and not

walā

تُسْمِعُ

make the deaf hear

tus'miʿu

ٱلصُّمَّ

make the deaf hear

l-ṣuma

ٱلدُّعَآءَ

the call

l-duʿāa

إِذَا

when

idhā

وَلَّوْا۟

they turn

wallaw

مُدْبِرِينَ

retreating

mud'birīna

٥٢

Tú no puedes hacer que los muertos oigan ni que los sordos [los que no quieren oír] escuchen la prédica si la rechazan dándote la espalda.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَآ

And not

wamā

أَنتَ

you

anta

بِهَـٰدِ

can guide

bihādi

ٱلْعُمْىِ

the blind

l-ʿum'yi

عَن

from

ʿan

ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ

their error

ḍalālatihim

إِن

Not

in

تُسْمِعُ

you can make hear

tus'miʿu

إِلَّا

except

illā

مَن

(those) who

man

يُؤْمِنُ

believe

yu'minu

بِـَٔايَـٰتِنَا

in Our Verses

biāyātinā

فَهُم

so they

fahum

مُّسْلِمُونَ

surrender

mus'limūna

٥٣

Tampoco puedes guiar a los ciegos [de corazón] que están extraviados. Tú solo puedes hacer que escuchen quienes creen en Mis signos y se someten a Dios [siendo musulmanes].

— Sheikh Isa Garcia

۞ ٱللَّهُ

Allah

al-lahu

ٱلَّذِى

(is) the One Who

alladhī

خَلَقَكُم

created you

khalaqakum

مِّن

from

min

ضَعْفٍۢ

weakness

ḍaʿfin

ثُمَّ

then

thumma

جَعَلَ

made

jaʿala

مِنۢ

after

min

بَعْدِ

after

baʿdi

ضَعْفٍۢ

weakness

ḍaʿfin

قُوَّةًۭ

strength

quwwatan

ثُمَّ

then

thumma

جَعَلَ

made

jaʿala

مِنۢ

after

min

بَعْدِ

after

baʿdi

قُوَّةٍۢ

strength

quwwatin

ضَعْفًۭا

weakness

ḍaʿfan

وَشَيْبَةًۭ ۚ

and gray hair

washaybatan

يَخْلُقُ

He creates

yakhluqu

مَا

what

mā

يَشَآءُ ۖ

He wills

yashāu

وَهُوَ

and He

wahuwa

ٱلْعَلِيمُ

(is) the All-Knower

l-ʿalīmu

ٱلْقَدِيرُ

the All-Powerful

l-qadīru

٥٤

Dios es Quien os crea débiles [en la infancia], luego os fortalece [en la juventud], y finalmente os debilita nuevamente con la vejez. Él crea lo que quiere porque es el Sabio, el Poderoso.

— Sheikh Isa Garcia

وَيَوْمَ

And (the) Day

wayawma

تَقُومُ

will (be) established

taqūmu

ٱلسَّاعَةُ

the Hour

l-sāʿatu

يُقْسِمُ

will swear

yuq'simu

ٱلْمُجْرِمُونَ

the criminals

l-muj'rimūna

مَا

not

mā

لَبِثُوا۟

they remained

labithū

غَيْرَ

but

ghayra

سَاعَةٍۢ ۚ

an hour

sāʿatin

كَذَٰلِكَ

Thus

kadhālika

كَانُوا۟

they were

kānū

يُؤْفَكُونَ

deluded

yu'fakūna

٥٥

El día que llegue la Hora [del Día del Juicio], los pecadores jurarán haber permanecido en la vida mundanal tan solo una hora. Así solían engañarse.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالَ

But will say

waqāla

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

أُوتُوا۟

were given

ūtū

ٱلْعِلْمَ

the knowledge

l-ʿil'ma

وَٱلْإِيمَـٰنَ

and the faith

wal-īmāna

لَقَدْ

Verily

laqad

لَبِثْتُمْ

you remained

labith'tum

فِى

by

fī

كِتَـٰبِ

(the) Decree

kitābi

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

إِلَىٰ

until

ilā

يَوْمِ

(the) Day

yawmi

ٱلْبَعْثِ ۖ

(of) Resurrection

l-baʿthi

فَهَـٰذَا

And this

fahādhā

يَوْمُ

(is the) Day

yawmu

ٱلْبَعْثِ

(of) the Resurrection

l-baʿthi

وَلَـٰكِنَّكُمْ

but you

walākinnakum

كُنتُمْ

were

kuntum

لَا

not

lā

تَعْلَمُونَ

knowing

taʿlamūna

٥٦

Pero aquellos a los que se les concedió el conocimiento y la fe les dirán: “En realidad han permanecido el tiempo que Dios decretó hasta el Día de la Resurrección. Sabed que este es el Día de la Resurrección, que ignoraban”.

— Sheikh Isa Garcia

فَيَوْمَئِذٍۢ

So that Day

fayawma-idhin

لَّا

not

lā

يَنفَعُ

will profit

yanfaʿu

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

ظَلَمُوا۟

wronged

ẓalamū

مَعْذِرَتُهُمْ

their excuses

maʿdhiratuhum

وَلَا

and not

walā

هُمْ

they

hum

يُسْتَعْتَبُونَ

will be allowed to make amends

yus'taʿtabūna

٥٧

Ese día, ninguna excusa servirá a los injustos y no se les dará ninguna posibilidad [de volver a la vida mundanal].

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And verily

walaqad

ضَرَبْنَا

We (have) set forth

ḍarabnā

لِلنَّاسِ

for mankind

lilnnāsi

فِى

in

fī

هَـٰذَا

this

hādhā

ٱلْقُرْءَانِ

[the] Quran

l-qur'āni

مِن

of

min

كُلِّ

every

kulli

مَثَلٍۢ ۚ

example

mathalin

وَلَئِن

But if

wala-in

جِئْتَهُم

you bring them

ji'tahum

بِـَٔايَةٍۢ

a sign

biāyatin

لَّيَقُولَنَّ

surely will say

layaqūlanna

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

كَفَرُوٓا۟

disbelieve

kafarū

إِنْ

Not

in

أَنتُمْ

you

antum

إِلَّا

(are) except

illā

مُبْطِلُونَ

falsifiers

mub'ṭilūna

٥٨

He citado en este Corán todo tipo de ejemplos. Pero aún si te hubieras presentado ante ellos con un milagro, habrían dicho: “Solo son unos farsantes”.

— Sheikh Isa Garcia

كَذَٰلِكَ

Thus

kadhālika

يَطْبَعُ

Allah seals

yaṭbaʿu

ٱللَّهُ

Allah seals

l-lahu

عَلَىٰ

[on]

ʿalā

قُلُوبِ

(the) hearts

qulūbi

ٱلَّذِينَ

(of) those who

alladhīna

لَا

(do) not

lā

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٥٩

Así es como Dios sella los corazones de los que no quieren conocer [la verdad].

— Sheikh Isa Garcia

فَٱصْبِرْ

So be patient

fa-iṣ'bir

إِنَّ

Indeed

inna

وَعْدَ

(the) Promise

waʿda

ٱللَّهِ

(of) Allah

l-lahi

حَقٌّۭ ۖ

(is) true

ḥaqqun

وَلَا

And (let) not

walā

يَسْتَخِفَّنَّكَ

take you in light estimation

yastakhiffannaka

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

لَا

(are) not

lā

يُوقِنُونَ

certain in faith

yūqinūna

٦٠

Ten paciencia, que lo que Dios promete se cumple, y no permitas que te alteren los que no tienen certeza [en la Resurrección].

— Sheikh Isa Garcia