1

Al-Fātiĥah

La Apertura

2

Al-Baqarah

La Vaca

3

Āli `Imrān

La Familia de Imran

4

An-Nisā

Las Mujeres

5

Al-Mā'idah

La Mesa Servida

6

Al-'An`ām

Los Rebaños

7

Al-'A`rāf

Los Lugares Elevados

8

Al-'Anfāl

Los Botines de Guerra

9

At-Tawbah

El Arrepentimiento

10

Yūnus

Jonás

11

Hūd

Hud

12

Yūsuf

José

13

Ar-Ra`d

El Trueno

14

Ibrāhīm

Abraham

15

Al-Ĥijr

Al-Hiyr

16

An-Naĥl

Las Abejas

17

Al-'Isrā

El Viaje Nocturno

18

Al-Kahf

La Caverna

19

Maryam

María

20

Ţāhā

Ta-Ha

21

Al-'Anbyā

Los Profetas

22

Al-Ĥajj

La Peregrinación

23

Al-Mu'minūn

Los Creyentes

24

An-Nūr

La Luz

25

Al-Furqān

El Discernimiento

26

Ash-Shu`arā

Los Poetas

27

An-Naml

Las Hormigas

28

Al-Qaşaş

Los Relatos

29

Al-`Ankabūt

La Araña

30

Ar-Rūm

Los Romanos

31

Luqmān

Luqmán

32

As-Sajdah

La Postración

33

Al-'Aĥzāb

Los Coligados

34

Saba

Saba

35

Fāţir

El Originador

36

Yā-Sīn

Ya Sin

37

Aş-Şāffāt

Los Que se Ponen en Filas

38

Şād

Sad

39

Az-Zumar

Los Grupos

40

Ghāfir

El Perdonador

41

Fuşşilat

Se Han Expresado Con Claridad

42

Ash-Shūraá

La Consulta

43

Az-Zukhruf

Los Dorados

44

Ad-Dukhān

El Humo

45

Al-Jāthiyah

La Arrodillada

46

Al-'Aĥqāf

Las Dunas

47

Muĥammad

Muhammad

48

Al-Fatĥ

La Victoria

49

Al-Ĥujurāt

Los Aposentos Privados

50

Qāf

Qaf

51

Adh-Dhāriyāt

Los Que Levantan un Torbellino

52

Aţ-Ţūr

El Monte

53

An-Najm

El Astro

54

Al-Qamar

La Luna

55

Ar-Raĥmān

El Misericordioso

56

Al-Wāqi`ah

Lo Que ha de Ocurrir

57

Al-Ĥadīd

El Hierro

58

Al-Mujādila

La Discusión

59

Al-Ĥashr

La Concentración

60

Al-Mumtaĥanah

La Examinada

61

Aş-Şaf

La Fila

62

Al-Jumu`ah

El Viernes

63

Al-Munāfiqūn

Los Hipócritas

64

At-Taghābun

El Desengaño

65

Aţ-Ţalāq

El Divorcio

66

At-Taĥrīm

La Prohibición

67

Al-Mulk

La Soberanía

68

Al-Qalam

El Cálamo

69

Al-Ĥāqqah

La Verdad Indefectible

70

Al-Ma`ārij

Los Grados de Elevación

71

Nūĥ

Noé

72

Al-Jinn

Los Genios

73

Al-Muzzammil

El Envuelto en El Manto

74

Al-Muddaththir

El Arropado

75

Al-Qiyāmah

El Levantamiento

76

Al-'Insān

El Hombre

77

Al-Mursalāt

Los Que Son Enviados

78

An-Naba

La Noticia

79

An-Nāzi`āt

Los Que Arrancan

80

`Abasa

Frunció El Ceño

81

At-Takwīr

El Arrollamiento

82

Al-'Infiţār

La Hendidura

83

Al-Muţaffifīn

Los Defraudadores

84

Al-'Inshiqāq

El Resquebrajamiento

85

Al-Burūj

Las Constelaciones

86

Aţ-Ţāriq

El Que Viene de Noche

87

Al-'A`lá

El Altísimo

88

Al-Ghāshiyah

El Envolvente

89

Al-Fajr

La Aurora

90

Al-Balad

El Territorio

91

Ash-Shams

El Sol

92

Al-Layl

La Noche

93

Ađ-Đuĥaá

La Claridad de La Mañana

94

Ash-Sharĥ

No Te Hemos Abierto

95

At-Tīn

Los Higos

96

Al-`Alaq

El Coágulo

97

Al-Qadr

El Decreto

98

Al-Bayyinah

La Evidencia

99

Az-Zalzalah

El Temblor

100

Al-`Ādiyāt

Los Que Galopan

101

Al-Qāri`ah

La Conmoción

102

At-Takāthur

La Rivalidad

103

Al-`Aşr

El Tiempo

104

Al-Humazah

El Murmurador

105

Al-Fīl

El Elefante

106

Quraysh

Los Quraysh

107

Al-Mā`ūn

La Ayuda Imprescindible

108

Al-Kawthar

La Abundancia

109

Al-Kāfirūn

Los Incrédulos

110

An-Naşr

La Victoria

111

Al-Masad

La Fibra

112

Al-'Ikhlāş

La Adoración Pura

113

Al-Falaq

El Rayar del Alba

114

An-Nās

Los Hombres

¡Enlace copiado al portapapeles!

Az-Zukhruf

Los Dorados

﷽

الزخرف

حمٓ

Ha Meem

hha-meem

١

Ha’. Mim.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱلْكِتَـٰبِ

By the Book

wal-kitābi

ٱلْمُبِينِ

the clear

l-mubīni

٢

[Juro] por el Libro que clarifica,

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّا

Indeed, We

innā

جَعَلْنَـٰهُ

(have) made it

jaʿalnāhu

قُرْءَٰنًا

a Quran

qur'ānan

عَرَبِيًّۭا

(in) Arabic

ʿarabiyyan

لَّعَلَّكُمْ

so that you may

laʿallakum

تَعْقِلُونَ

understand

taʿqilūna

٣

que he revelado el Corán en idioma árabe para que lo puedan comprender,

— Sheikh Isa Garcia

وَإِنَّهُۥ

And indeed, it

wa-innahu

فِىٓ

(is) in

fī

أُمِّ

(the) Mother

ummi

ٱلْكِتَـٰبِ

(of) the Book

l-kitābi

لَدَيْنَا

with Us

ladaynā

لَعَلِىٌّ

surely exalted

laʿaliyyun

حَكِيمٌ

full of wisdom

ḥakīmun

٤

el cual está registrado en la Escritura Matriz junto a Mí, y es [el Corán un Libro] sublime y sabio.

— Sheikh Isa Garcia

أَفَنَضْرِبُ

Then should We take away

afanaḍribu

عَنكُمُ

from you

ʿankumu

ٱلذِّكْرَ

the Reminder

l-dhik'ra

صَفْحًا

disregarding (you)

ṣafḥan

أَن

because

an

كُنتُمْ

you are

kuntum

قَوْمًۭا

a people

qawman

مُّسْرِفِينَ

transgressing

mus'rifīna

٥

¿Acaso [creéis que] os iba a privar del Mensaje porque sois un pueblo de transgresores?

— Sheikh Isa Garcia

وَكَمْ

And how many

wakam

أَرْسَلْنَا

We sent

arsalnā

مِن

of

min

نَّبِىٍّۢ

a Prophet

nabiyyin

فِى

among

fī

ٱلْأَوَّلِينَ

the former (people)

l-awalīna

٦

¿Cuántos Profetas he enviado a los pueblos de la antigüedad?

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

يَأْتِيهِم

came to them

yatīhim

مِّن

any Prophet

min

نَّبِىٍّ

any Prophet

nabiyyin

إِلَّا

but

illā

كَانُوا۟

they used to

kānū

بِهِۦ

mock at him

bihi

يَسْتَهْزِءُونَ

mock at him

yastahziūna

٧

Pero siempre que se les presentaba un Profeta se burlaban de él.

— Sheikh Isa Garcia

فَأَهْلَكْنَآ

Then We destroyed

fa-ahlaknā

أَشَدَّ

stronger

ashadda

مِنْهُم

than them

min'hum

بَطْشًۭا

(in) power

baṭshan

وَمَضَىٰ

and has passed

wamaḍā

مَثَلُ

(the) example

mathalu

ٱلْأَوَّلِينَ

(of) the former (people)

l-awalīna

٨

Destruí pueblos más fuertes que ellos. El ejemplo de lo que sucedió a otros pueblos en la antigüedad es parte del pasado [y aún pueden encontrarse sus vestigios].

— Sheikh Isa Garcia

وَلَئِن

And if

wala-in

سَأَلْتَهُم

you ask them

sa-altahum

مَّنْ

Who

man

خَلَقَ

created

khalaqa

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضَ

and the earth

wal-arḍa

لَيَقُولُنَّ

They will surely say

layaqūlunna

خَلَقَهُنَّ

Created them

khalaqahunna

ٱلْعَزِيزُ

the All-Mighty

l-ʿazīzu

ٱلْعَلِيمُ

the All-Knower

l-ʿalīmu

٩

Si les preguntas [a los que se niegan a creer y adoran ídolos] quién creó los cielos y la Tierra, te responderán sin duda: “Los creó el Poderoso, el Sabio”.

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِى

The One Who

alladhī

جَعَلَ

made

jaʿala

لَكُمُ

for you

lakumu

ٱلْأَرْضَ

the earth

l-arḍa

مَهْدًۭا

a bed

mahdan

وَجَعَلَ

and made

wajaʿala

لَكُمْ

for you

lakum

فِيهَا

therein

fīhā

سُبُلًۭا

roads

subulan

لَّعَلَّكُمْ

so that you may

laʿallakum

تَهْتَدُونَ

(be) guided

tahtadūna

١٠

Él ha hecho de la Tierra una cuna, y ha puesto en ella caminos para que pudierais encontrar la guía.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱلَّذِى

And the One Who

wa-alladhī

نَزَّلَ

sends down

nazzala

مِنَ

from

mina

ٱلسَّمَآءِ

the sky

l-samāi

مَآءًۢ

water

māan

بِقَدَرٍۢ

in (due) measure

biqadarin

فَأَنشَرْنَا

then We revive

fa-ansharnā

بِهِۦ

with it

bihi

بَلْدَةًۭ

a land

baldatan

مَّيْتًۭا ۚ

dead

maytan

كَذَٰلِكَ

thus

kadhālika

تُخْرَجُونَ

you will be brought forth

tukh'rajūna

١١

Él hace descender agua del cielo en la medida justa, y así vuelve a dar vida a un territorio árido; de la misma manera seréis resucitados.

— Sheikh Isa Garcia

وَٱلَّذِى

And the One Who

wa-alladhī

خَلَقَ

created

khalaqa

ٱلْأَزْوَٰجَ

the pairs

l-azwāja

كُلَّهَا

all of them

kullahā

وَجَعَلَ

and made

wajaʿala

لَكُم

for you

lakum

مِّنَ

[of]

mina

ٱلْفُلْكِ

the ships

l-ful'ki

وَٱلْأَنْعَـٰمِ

and the cattle

wal-anʿāmi

مَا

what

mā

تَرْكَبُونَ

you ride

tarkabūna

١٢

Él ha creado las especies [en parejas], a todas, y ha puesto a vuestro servicio los barcos y los animales que montáis,

— Sheikh Isa Garcia

لِتَسْتَوُۥا۟

That you may sit firmly

litastawū

عَلَىٰ

on

ʿalā

ظُهُورِهِۦ

their backs

ẓuhūrihi

ثُمَّ

then

thumma

تَذْكُرُوا۟

remember

tadhkurū

نِعْمَةَ

(the) favor

niʿ'mata

رَبِّكُمْ

(of) your Lord

rabbikum

إِذَا

when

idhā

ٱسْتَوَيْتُمْ

you sit firmly

is'tawaytum

عَلَيْهِ

on them

ʿalayhi

وَتَقُولُوا۟

and say

wataqūlū

سُبْحَـٰنَ

Glory be (to)

sub'ḥāna

ٱلَّذِى

the One Who

alladhī

سَخَّرَ

(has) subjected

sakhara

لَنَا

to us

lanā

هَـٰذَا

this

hādhā

وَمَا

and not

wamā

كُنَّا

we were

kunnā

لَهُۥ

of it

lahu

مُقْرِنِينَ

capable

muq'rinīna

١٣

para que os transportéis en ellos y agradezcáis las mercedes de vuestro Señor. Pero una vez sentados decid: “Glorificado sea Quien nos lo ha facilitado, ya que nosotros no habríamos sido capaces [por nuestro mero esfuerzo],

— Sheikh Isa Garcia

وَإِنَّآ

And indeed, we

wa-innā

إِلَىٰ

to

ilā

رَبِّنَا

our Lord

rabbinā

لَمُنقَلِبُونَ

will surely return

lamunqalibūna

١٤

y ante nuestro Señor hemos de regresar”.

— Sheikh Isa Garcia

وَجَعَلُوا۟

But they attribute

wajaʿalū

لَهُۥ

to Him

lahu

مِنْ

from

min

عِبَادِهِۦ

His slaves

ʿibādihi

جُزْءًا ۚ

a portion

juz'an

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلْإِنسَـٰنَ

man

l-insāna

لَكَفُورٌۭ

surely (is) clearly ungrateful

lakafūrun

مُّبِينٌ

surely (is) clearly ungrateful

mubīnun

١٥

Pero [los idólatras] atribuyen una parte [de la divinidad] a algunos de Sus siervos. El ser humano es claramente un ingrato.

— Sheikh Isa Garcia

أَمِ

Or

ami

ٱتَّخَذَ

has He taken

ittakhadha

مِمَّا

of what

mimmā

يَخْلُقُ

He has created

yakhluqu

بَنَاتٍۢ

daughters

banātin

وَأَصْفَىٰكُم

and He has chosen (for) you

wa-aṣfākum

بِٱلْبَنِينَ

sons

bil-banīna

١٦

¿Acaso Dios tomaría para Sí hijas de entre Sus criaturas, y a vosotros os dejaría los hijos varones?

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذَا

And when

wa-idhā

بُشِّرَ

is given good news

bushira

أَحَدُهُم

(to) one of them

aḥaduhum

بِمَا

of what

bimā

ضَرَبَ

he sets up

ḍaraba

لِلرَّحْمَـٰنِ

for the Most Gracious

lilrraḥmāni

مَثَلًۭا

(as) a likeness

mathalan

ظَلَّ

becomes

ẓalla

وَجْهُهُۥ

his face

wajhuhu

مُسْوَدًّۭا

dark

mus'waddan

وَهُوَ

and he

wahuwa

كَظِيمٌ

(is) filled with grief

kaẓīmun

١٧

[A los que niegan el Mensaje,] cuando se le anuncia a alguno de ellos que ha tenido lo que él atribuye al Misericordioso [una hija mujer], su semblante se ensombrece y mastica su ira.

— Sheikh Isa Garcia

أَوَمَن

Then (is one) who

awaman

يُنَشَّؤُا۟

is brought up

yunasha-u

فِى

in

fī

ٱلْحِلْيَةِ

ornaments

l-ḥil'yati

وَهُوَ

and he

wahuwa

فِى

in

fī

ٱلْخِصَامِ

the dispute

l-khiṣāmi

غَيْرُ

(is) not

ghayru

مُبِينٍۢ

clear

mubīnin

١٨

¿Acaso una niña pequeña criada entre adornos e incapaz de argumentar con coherencia [podría ser parte de la divinidad]?

— Sheikh Isa Garcia

وَجَعَلُوا۟

And they made

wajaʿalū

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ

the Angels

l-malāikata

ٱلَّذِينَ

those who

alladhīna

هُمْ

themselves

hum

عِبَـٰدُ

(are) slaves

ʿibādu

ٱلرَّحْمَـٰنِ

(of) the Most Gracious

l-raḥmāni

إِنَـٰثًا ۚ

females

ināthan

أَشَهِدُوا۟

Did they witness

ashahidū

خَلْقَهُمْ ۚ

their creation

khalqahum

سَتُكْتَبُ

Will be recorded

satuk'tabu

شَهَـٰدَتُهُمْ

their testimony

shahādatuhum

وَيُسْـَٔلُونَ

and they will be questioned

wayus'alūna

١٩

Y dicen que los ángeles, que están junto al Misericordioso, son hembras. ¿Acaso fueron testigos de su creación? Registraré lo que dicen, y serán interrogados [por ello el Día del Juicio].

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالُوا۟

And they say

waqālū

لَوْ

If

law

شَآءَ

had willed

shāa

ٱلرَّحْمَـٰنُ

the Most Gracious

l-raḥmānu

مَا

we would not have worshipped them

mā

عَبَدْنَـٰهُم ۗ

we would not have worshipped them

ʿabadnāhum

مَّا

Not

mā

لَهُم

they have

lahum

بِذَٰلِكَ

about that

bidhālika

مِنْ

any

min

عِلْمٍ ۖ

knowledge

ʿil'min

إِنْ

Nothing

in

هُمْ

they (do)

hum

إِلَّا

but

illā

يَخْرُصُونَ

lie

yakhruṣūna

٢٠

Dicen: “Si el Misericordioso no hubiera querido, no los adoraríamos [a los ángeles y los ídolos]”. Ellos carecen de conocimiento [sobre la voluntad divina], y no hacen sino conjeturar.

— Sheikh Isa Garcia

أَمْ

Or

am

ءَاتَيْنَـٰهُمْ

have We given them

ātaynāhum

كِتَـٰبًۭا

a book

kitāban

مِّن

before it

min

قَبْلِهِۦ

before it

qablihi

فَهُم

so they

fahum

بِهِۦ

to it

bihi

مُسْتَمْسِكُونَ

(are) holding fast

mus'tamsikūna

٢١

¿Acaso les envié un libro [anterior al Corán] en el que se basan?

— Sheikh Isa Garcia

بَلْ

Nay

bal

قَالُوٓا۟

they say

qālū

إِنَّا

Indeed, we

innā

وَجَدْنَآ

[we] found

wajadnā

ءَابَآءَنَا

our forefathers

ābāanā

عَلَىٰٓ

upon

ʿalā

أُمَّةٍۢ

a religion

ummatin

وَإِنَّا

and indeed, we

wa-innā

عَلَىٰٓ

on

ʿalā

ءَاثَـٰرِهِم

their footsteps

āthārihim

مُّهْتَدُونَ

(are) guided

muh'tadūna

٢٢

[En realidad carecen de fundamento] y dicen: “Nosotros vimos a nuestros padres practicar una religión [en la que adoraban a los ídolos], y seguimos sus pasos imitándolos”.

— Sheikh Isa Garcia

وَكَذَٰلِكَ

And thus

wakadhālika

مَآ

not

mā

أَرْسَلْنَا

We sent

arsalnā

مِن

before you

min

قَبْلِكَ

before you

qablika

فِى

in

fī

قَرْيَةٍۢ

a town

qaryatin

مِّن

any

min

نَّذِيرٍ

warner

nadhīrin

إِلَّا

except

illā

قَالَ

said

qāla

مُتْرَفُوهَآ

(the) wealthy ones of it

mut'rafūhā

إِنَّا

Indeed, we

innā

وَجَدْنَآ

[we] found

wajadnā

ءَابَآءَنَا

our forefathers

ābāanā

عَلَىٰٓ

on

ʿalā

أُمَّةٍۢ

a religion

ummatin

وَإِنَّا

and indeed, we

wa-innā

عَلَىٰٓ

[on]

ʿalā

ءَاثَـٰرِهِم

their footsteps

āthārihim

مُّقْتَدُونَ

(are) following

muq'tadūna

٢٣

Cada vez que envié a un amonestador a un pueblo, los más ricos y poderosos decían: “Nosotros vimos a nuestros padres que practicaban una religión [politeísta], y seguimos sus pasos imitándolos”.

— Sheikh Isa Garcia

۞ قَـٰلَ

He said

qāla

أَوَلَوْ

Even if

awalaw

جِئْتُكُم

I brought you

ji'tukum

بِأَهْدَىٰ

better guidance

bi-ahdā

مِمَّا

than what

mimmā

وَجَدتُّمْ

you found

wajadttum

عَلَيْهِ

on it

ʿalayhi

ءَابَآءَكُمْ ۖ

your forefathers

ābāakum

قَالُوٓا۟

They said

qālū

إِنَّا

Indeed, we

innā

بِمَآ

with what

bimā

أُرْسِلْتُم

you are sent

ur'sil'tum

بِهِۦ

with [it]

bihi

كَـٰفِرُونَ

(are) disbelievers

kāfirūna

٢٤

[Decían los Mensajeros]: “¿Y si os propongo algo mejor que lo que practicaban vuestros padres?” Respondían: “No creemos en tu Mensaje”.

— Sheikh Isa Garcia

فَٱنتَقَمْنَا

So We took retribution

fa-intaqamnā

مِنْهُمْ ۖ

from them

min'hum

فَٱنظُرْ

Then see

fa-unẓur

كَيْفَ

how

kayfa

كَانَ

was

kāna

عَـٰقِبَةُ

(the) end

ʿāqibatu

ٱلْمُكَذِّبِينَ

(of) the deniers

l-mukadhibīna

٢٥

Los castigué [como merecían]. Reflexionad sobre cuál fue el final trágico de los que desmintieron [a los Profetas].

— Sheikh Isa Garcia

وَإِذْ

And when

wa-idh

قَالَ

Ibrahim Said

qāla

إِبْرَٰهِيمُ

Ibrahim Said

ib'rāhīmu

لِأَبِيهِ

to his father

li-abīhi

وَقَوْمِهِۦٓ

and his people

waqawmihi

إِنَّنِى

Indeed, I (am)

innanī

بَرَآءٌۭ

disassociated

barāon

مِّمَّا

from what

mimmā

تَعْبُدُونَ

you worship

taʿbudūna

٢٦

[Recuerda, ¡Oh, Muhámmad!,] cuando Abraham le dijo a su padre y a su pueblo: “Yo soy inocente de lo que adoran.

— Sheikh Isa Garcia

إِلَّا

Except

illā

ٱلَّذِى

the One Who

alladhī

فَطَرَنِى

created me

faṭaranī

فَإِنَّهُۥ

and indeed, He

fa-innahu

سَيَهْدِينِ

will guide me

sayahdīni

٢٧

Yo solo adoro a Quien me ha creado. Él me guiará”.

— Sheikh Isa Garcia

وَجَعَلَهَا

And he made it

wajaʿalahā

كَلِمَةًۢ

a word

kalimatan

بَاقِيَةًۭ

lasting

bāqiyatan

فِى

among

fī

عَقِبِهِۦ

his descendents

ʿaqibihi

لَعَلَّهُمْ

so that they may

laʿallahum

يَرْجِعُونَ

return

yarjiʿūna

٢٨

[Dios] hizo que esta [fe monoteísta] perdurara en su descendencia para que siempre pudiera retornar.

— Sheikh Isa Garcia

بَلْ

Nay

bal

مَتَّعْتُ

I gave enjoyment

mattaʿtu

هَـٰٓؤُلَآءِ

(to) these

hāulāi

وَءَابَآءَهُمْ

and their forefathers

waābāahum

حَتَّىٰ

until

ḥattā

جَآءَهُمُ

came to them

jāahumu

ٱلْحَقُّ

the truth

l-ḥaqu

وَرَسُولٌۭ

and a Messenger

warasūlun

مُّبِينٌۭ

clear

mubīnun

٢٩

[A quienes se desviaron] los dejé disfrutar transitoriamente, y también a sus padres, hasta que les llegó la Verdad transmitida por un Mensajero elocuente,

— Sheikh Isa Garcia

وَلَمَّا

And when

walammā

جَآءَهُمُ

came to them

jāahumu

ٱلْحَقُّ

the truth

l-ḥaqu

قَالُوا۟

they said

qālū

هَـٰذَا

This

hādhā

سِحْرٌۭ

(is) magic

siḥ'run

وَإِنَّا

and indeed, we

wa-innā

بِهِۦ

of it

bihi

كَـٰفِرُونَ

(are) disbelievers

kāfirūna

٣٠

Pero cuando se les presentó con la Verdad dijeron [los idólatras]: “Esto es hechicería, nosotros no creemos en él”.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالُوا۟

And they say

waqālū

لَوْلَا

Why not

lawlā

نُزِّلَ

was sent down

nuzzila

هَـٰذَا

this

hādhā

ٱلْقُرْءَانُ

the Quran

l-qur'ānu

عَلَىٰ

to

ʿalā

رَجُلٍۢ

a man

rajulin

مِّنَ

from

mina

ٱلْقَرْيَتَيْنِ

the two towns

l-qaryatayni

عَظِيمٍ

great

ʿaẓīmin

٣١

Y dijeron también [desdeñando al Profeta]: “¿Por qué no le fue revelado este Corán [en lugar de a ti] a un hombre distinguido de alguna de las dos ciudades?”

— Sheikh Isa Garcia

أَهُمْ

Do they

ahum

يَقْسِمُونَ

distribute

yaqsimūna

رَحْمَتَ

(the) Mercy

raḥmata

رَبِّكَ ۚ

(of) your Lord

rabbika

نَحْنُ

We

naḥnu

قَسَمْنَا

[We] distribute

qasamnā

بَيْنَهُم

among them

baynahum

مَّعِيشَتَهُمْ

their livelihood

maʿīshatahum

فِى

in

fī

ٱلْحَيَوٰةِ

the life

l-ḥayati

ٱلدُّنْيَا ۚ

(of) the world

l-dun'yā

وَرَفَعْنَا

and We raise

warafaʿnā

بَعْضَهُمْ

some of them

baʿḍahum

فَوْقَ

above

fawqa

بَعْضٍۢ

others

baʿḍin

دَرَجَـٰتٍۢ

(in) degrees

darajātin

لِّيَتَّخِذَ

so that may take

liyattakhidha

بَعْضُهُم

some of them

baʿḍuhum

بَعْضًۭا

others

baʿḍan

سُخْرِيًّۭا ۗ

(for) service

sukh'riyyan

وَرَحْمَتُ

But (the) Mercy

waraḥmatu

رَبِّكَ

(of) your Lord

rabbika

خَيْرٌۭ

(is) better

khayrun

مِّمَّا

than what

mimmā

يَجْمَعُونَ

they accumulate

yajmaʿūna

٣٢

¿Acaso son ellos los encargados de repartir la misericordia de tu Señor? Soy Yo Quien concedo el sustento en la vida mundanal y elevo en grados a algunas personas sobre otras, para que así se sirvan y beneficien unos a otros. Sabed que la misericordia de vuestro Señor es mejor que lo que pudierais acaparar [de bienes materiales en esta vida].

— Sheikh Isa Garcia

وَلَوْلَآ

And if not

walawlā

أَن

that

an

يَكُونَ

(would) become

yakūna

ٱلنَّاسُ

[the] mankind

l-nāsu

أُمَّةًۭ

a community

ummatan

وَٰحِدَةًۭ

one

wāḥidatan

لَّجَعَلْنَا

We (would have) made

lajaʿalnā

لِمَن

for (one) who

liman

يَكْفُرُ

disbelieves

yakfuru

بِٱلرَّحْمَـٰنِ

in the Most Gracious

bil-raḥmāni

لِبُيُوتِهِمْ

for their houses

libuyūtihim

سُقُفًۭا

roofs

suqufan

مِّن

of

min

فِضَّةٍۢ

silver

fiḍḍatin

وَمَعَارِجَ

and stairways

wamaʿārija

عَلَيْهَا

upon which

ʿalayhā

يَظْهَرُونَ

they mount

yaẓharūna

٣٣

Si no fuera porque los seres humanos terminarían siendo una sola nación [de descarriados materialistas], habría concedido a quienes no creen en el Misericordioso, residencias con techos de plata y escaleras por las que ascendiesen [a sus habitaciones].

— Sheikh Isa Garcia

وَلِبُيُوتِهِمْ

And for their houses

walibuyūtihim

أَبْوَٰبًۭا

doors

abwāban

وَسُرُرًا

and couches

wasururan

عَلَيْهَا

upon which

ʿalayhā

يَتَّكِـُٔونَ

they recline

yattakiūna

٣٤

Sus casas tendrían puertas y lechos [de plata] para recostarse.

— Sheikh Isa Garcia

وَزُخْرُفًۭا ۚ

And ornaments of gold

wazukh'rufan

وَإِن

And not (is)

wa-in

كُلُّ

all

kullu

ذَٰلِكَ

that

dhālika

لَمَّا

but

lammā

مَتَـٰعُ

an enjoyment

matāʿu

ٱلْحَيَوٰةِ

(of) the life

l-ḥayati

ٱلدُّنْيَا ۚ

(of) the world

l-dun'yā

وَٱلْـَٔاخِرَةُ

And the Hereafter

wal-ākhiratu

عِندَ

with

ʿinda

رَبِّكَ

your Lord

rabbika

لِلْمُتَّقِينَ

(is) for the righteous

lil'muttaqīna

٣٥

Todo estaría adornado con oro. Sin embargo [no lo hago porque] todo eso es solo parte de los placeres transitorios de la vida mundanal, mientras que la otra vida junto a tu Señor [es superior y] está reservada para los piadosos.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَن

And whoever

waman

يَعْشُ

turns away

yaʿshu

عَن

from

ʿan

ذِكْرِ

(the) remembrance

dhik'ri

ٱلرَّحْمَـٰنِ

(of) the Most Gracious

l-raḥmāni

نُقَيِّضْ

We appoint

nuqayyiḍ

لَهُۥ

for him

lahu

شَيْطَـٰنًۭا

a devil

shayṭānan

فَهُوَ

then he

fahuwa

لَهُۥ

(is) to him

lahu

قَرِينٌۭ

a companion

qarīnun

٣٦

A quien deje de recordar al Misericordioso le asignaré un demonio que será su compañero inseparable.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِنَّهُمْ

And indeed, they

wa-innahum

لَيَصُدُّونَهُمْ

surely, turn them

layaṣuddūnahum

عَنِ

from

ʿani

ٱلسَّبِيلِ

the Path

l-sabīli

وَيَحْسَبُونَ

and they think

wayaḥsabūna

أَنَّهُم

that they

annahum

مُّهْتَدُونَ

(are) guided

muh'tadūna

٣٧

Ellos [los demonios] apartan del camino, pero [los incrédulos] creen que están bien encaminados.

— Sheikh Isa Garcia

حَتَّىٰٓ

Until

ḥattā

إِذَا

when

idhā

جَآءَنَا

he comes to Us

jāanā

قَالَ

he says

qāla

يَـٰلَيْتَ

O would that

yālayta

بَيْنِى

between me

baynī

وَبَيْنَكَ

and between you

wabaynaka

بُعْدَ

(were the) distance

buʿ'da

ٱلْمَشْرِقَيْنِ

(of) the East and the West

l-mashriqayni

فَبِئْسَ

How wretched is

fabi'sa

ٱلْقَرِينُ

the companion

l-qarīnu

٣٨

Y cuando comparezcan ante Mí, dirán [a sus demonios]: “Ojalá entre nosotros hubiese una distancia como entre el oriente y el occidente. ¡Qué pésimo compañero [fuiste]!”

— Sheikh Isa Garcia

وَلَن

And never

walan

يَنفَعَكُمُ

will benefit you

yanfaʿakumu

ٱلْيَوْمَ

the Day

l-yawma

إِذ

when

idh

ظَّلَمْتُمْ

you have wronged

ẓalamtum

أَنَّكُمْ

that you

annakum

فِى

(will be) in

fī

ٱلْعَذَابِ

the punishment

l-ʿadhābi

مُشْتَرِكُونَ

sharing

mush'tarikūna

٣٩

[Se les dirá:] “De nada les servirá hoy [lamentarse] porque habéis sido injustos; ahora compartiréis el castigo”.

— Sheikh Isa Garcia

أَفَأَنتَ

Then can you

afa-anta

تُسْمِعُ

cause to hear

tus'miʿu

ٱلصُّمَّ

the deaf

l-ṣuma

أَوْ

or

aw

تَهْدِى

guide

tahdī

ٱلْعُمْىَ

the blind

l-ʿum'ya

وَمَن

and (one) who

waman

كَانَ

is

kāna

فِى

in

fī

ضَلَـٰلٍۢ

an error

ḍalālin

مُّبِينٍۢ

clear

mubīnin

٤٠

¿Acaso puedes hacer tú [¡Oh, Muhámmad!] oír a [quienes se comportan como] los sordos, o guiar a los ciegos [de corazón] y a aquel que está en un claro extravío?

— Sheikh Isa Garcia

فَإِمَّا

And whether

fa-immā

نَذْهَبَنَّ

We take you away

nadhhabanna

بِكَ

We take you away

bika

فَإِنَّا

then indeed, We

fa-innā

مِنْهُم

from them

min'hum

مُّنتَقِمُونَ

(will) take retribution

muntaqimūna

٤١

Aun cuando te haga morir [y no veas el tormento que les tengo reservado], debes saber que les castigaré como se merecen.

— Sheikh Isa Garcia

أَوْ

Or

aw

نُرِيَنَّكَ

We show you

nuriyannaka

ٱلَّذِى

that which

alladhī

وَعَدْنَـٰهُمْ

We have promised them

waʿadnāhum

فَإِنَّا

then indeed, We

fa-innā

عَلَيْهِم

over them

ʿalayhim

مُّقْتَدِرُونَ

have full power

muq'tadirūna

٤٢

Y también, si te muestro [el castigo] que les he prometido, tengo el poder para hacer con ellos lo que quiera.

— Sheikh Isa Garcia

فَٱسْتَمْسِكْ

So hold fast

fa-is'tamsik

بِٱلَّذِىٓ

to that which

bi-alladhī

أُوحِىَ

is revealed

ūḥiya

إِلَيْكَ ۖ

to you

ilayka

إِنَّكَ

Indeed, you

innaka

عَلَىٰ

(are) on

ʿalā

صِرَٰطٍۢ

a Path

ṣirāṭin

مُّسْتَقِيمٍۢ

Straight

mus'taqīmin

٤٣

Aférrate a lo que te fue revelado, tú estás en el sendero recto.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِنَّهُۥ

And indeed, it

wa-innahu

لَذِكْرٌۭ

(is) surely, a Reminder

ladhik'run

لَّكَ

for you

laka

وَلِقَوْمِكَ ۖ

and your people

waliqawmika

وَسَوْفَ

and soon

wasawfa

تُسْـَٔلُونَ

you will be questioned

tus'alūna

٤٤

[El Corán] es un recuerdo para ti y para tu pueblo. Seréis preguntados [si creísteis en él y lo pusisteis en práctica o no].

— Sheikh Isa Garcia

وَسْـَٔلْ

And ask

wasal

مَنْ

(those) whom

man

أَرْسَلْنَا

We sent

arsalnā

مِن

before you

min

قَبْلِكَ

before you

qablika

مِن

of

min

رُّسُلِنَآ

Our Messengers

rusulinā

أَجَعَلْنَا

did We make

ajaʿalnā

مِن

besides

min

دُونِ

besides

dūni

ٱلرَّحْمَـٰنِ

the Most Gracious

l-raḥmāni

ءَالِهَةًۭ

gods

ālihatan

يُعْبَدُونَ

to be worshipped

yuʿ'badūna

٤٥

Y pregunta [a los pueblos que] les envié Mensajeros antes de ti: “¿Acaso os autoricé que adoraseis a otro fuera del Misericordioso?”

— Sheikh Isa Garcia

وَلَقَدْ

And certainly

walaqad

أَرْسَلْنَا

We sent

arsalnā

مُوسَىٰ

Musa

mūsā

بِـَٔايَـٰتِنَآ

with Our Signs

biāyātinā

إِلَىٰ

to

ilā

فِرْعَوْنَ

Firaun

fir'ʿawna

وَمَلَإِي۟هِۦ

and his chiefs

wamala-ihi

فَقَالَ

and he said

faqāla

إِنِّى

Indeed, I am

innī

رَسُولُ

a Messenger

rasūlu

رَبِّ

(of the) Lord

rabbi

ٱلْعَـٰلَمِينَ

(of) the worlds

l-ʿālamīna

٤٦

Envié a Moisés con Mis signos ante el Faraón y su nobleza, y les dijo: “Soy un Mensajero del Señor del universo”.

— Sheikh Isa Garcia

فَلَمَّا

But when

falammā

جَآءَهُم

he came to them

jāahum

بِـَٔايَـٰتِنَآ

with Our Signs

biāyātinā

إِذَا

behold

idhā

هُم

They

hum

مِّنْهَا

at them

min'hā

يَضْحَكُونَ

laughed

yaḍḥakūna

٤٧

Cuando les presentó Mis signos [los negaron y] se burlaron de ellos.

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

نُرِيهِم

We showed them

nurīhim

مِّنْ

of

min

ءَايَةٍ

a Sign

āyatin

إِلَّا

but

illā

هِىَ

it

hiya

أَكْبَرُ

(was) greater

akbaru

مِنْ

than

min

أُخْتِهَا ۖ

its sister

ukh'tihā

وَأَخَذْنَـٰهُم

and We seized them

wa-akhadhnāhum

بِٱلْعَذَابِ

with the punishment

bil-ʿadhābi

لَعَلَّهُمْ

so that they may

laʿallahum

يَرْجِعُونَ

return

yarjiʿūna

٤٨

Siempre que les mostraba un Signo, era mayor [y más evidente] que el anterior, [pero como siempre los desmentían] les azoté con el castigo [de las plagas] para que se arrepintieran.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالُوا۟

And they said

waqālū

يَـٰٓأَيُّهَ

O

yāayyuha

ٱلسَّاحِرُ

[the] magician

l-sāḥiru

ٱدْعُ

Invoke

ud'ʿu

لَنَا

for us

lanā

رَبَّكَ

your Lord

rabbaka

بِمَا

by what

bimā

عَهِدَ

He has made covenant

ʿahida

عِندَكَ

with you

ʿindaka

إِنَّنَا

Indeed, we

innanā

لَمُهْتَدُونَ

(will) surely be guided

lamuh'tadūna

٤٩

Entonces le dijeron [a Moisés]: “¡Hechicero! Invoca a tu Señor por lo que te ha prometido, [para que nos libere de este tormento y] así seguiremos la guía”.

— Sheikh Isa Garcia

فَلَمَّا

But when

falammā

كَشَفْنَا

We removed

kashafnā

عَنْهُمُ

from them

ʿanhumu

ٱلْعَذَابَ

the punishment

l-ʿadhāba

إِذَا

behold

idhā

هُمْ

They

hum

يَنكُثُونَ

broke (their word)

yankuthūna

٥٠

Pero cuando aparté de ellos el tormento, no cumplieron su promesa.

— Sheikh Isa Garcia

وَنَادَىٰ

And called out

wanādā

فِرْعَوْنُ

Firaun

fir'ʿawnu

فِى

among

fī

قَوْمِهِۦ

his people

qawmihi

قَالَ

he said

qāla

يَـٰقَوْمِ

O my people

yāqawmi

أَلَيْسَ

Is not

alaysa

لِى

for me

lī

مُلْكُ

(the) kingdom

mul'ku

مِصْرَ

(of) Egypt

miṣ'ra

وَهَـٰذِهِ

and these

wahādhihi

ٱلْأَنْهَـٰرُ

[the] rivers

l-anhāru

تَجْرِى

flowing

tajrī

مِن

underneath me

min

تَحْتِىٓ ۖ

underneath me

taḥtī

أَفَلَا

Then do not

afalā

تُبْصِرُونَ

you see

tub'ṣirūna

٥١

El Faraón convocó a su pueblo diciendo: “¡Oh, pueblo mío! ¿Acaso no me pertenece el reino de Egipto, con estos ríos que corren bajo mi palacio? ¿Acaso no veis [mi poderío]?

— Sheikh Isa Garcia

أَمْ

Or

am

أَنَا۠

am I

anā

خَيْرٌۭ

better

khayrun

مِّنْ

than

min

هَـٰذَا

this

hādhā

ٱلَّذِى

one who

alladhī

هُوَ

he

huwa

مَهِينٌۭ

(is) insignificant

mahīnun

وَلَا

and hardly

walā

يَكَادُ

and hardly

yakādu

يُبِينُ

clear

yubīnu

٥٢

Yo soy mejor que ese, que es una persona indigna y apenas puede expresarse.

— Sheikh Isa Garcia

فَلَوْلَآ

Then why not

falawlā

أُلْقِىَ

are placed

ul'qiya

عَلَيْهِ

on him

ʿalayhi

أَسْوِرَةٌۭ

bracelets

aswiratun

مِّن

of

min

ذَهَبٍ

gold

dhahabin

أَوْ

or

aw

جَآءَ

come

jāa

مَعَهُ

with him

maʿahu

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ

the Angels

l-malāikatu

مُقْتَرِنِينَ

accompanying (him)

muq'tarinīna

٥٣

¿Por qué [si es veraz como pretende] no le fueron concedidos brazaletes de oro, o se presentaron ángeles que lo acompañen [y confirmen sus palabras]?”

— Sheikh Isa Garcia

فَٱسْتَخَفَّ

So he bluffed

fa-is'takhaffa

قَوْمَهُۥ

his people

qawmahu

فَأَطَاعُوهُ ۚ

and they obeyed him

fa-aṭāʿūhu

إِنَّهُمْ

Indeed, they

innahum

كَانُوا۟

were

kānū

قَوْمًۭا

a people

qawman

فَـٰسِقِينَ

defiantly disobedient

fāsiqīna

٥٤

Así engañó a su pueblo, y lo siguieron porque eran un pueblo de perversos.

— Sheikh Isa Garcia

فَلَمَّآ

So when

falammā

ءَاسَفُونَا

they angered Us

āsafūnā

ٱنتَقَمْنَا

We took retribution

intaqamnā

مِنْهُمْ

from them

min'hum

فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ

and We drowned them

fa-aghraqnāhum

أَجْمَعِينَ

all

ajmaʿīna

٥٥

Pero cuando finalmente [rebasaron todos los límites,] me hicieron enojar, y les castigué [como se merecían] ahogándolos a todos.

— Sheikh Isa Garcia

فَجَعَلْنَـٰهُمْ

And We made them

fajaʿalnāhum

سَلَفًۭا

a precedent

salafan

وَمَثَلًۭا

and an example

wamathalan

لِّلْـَٔاخِرِينَ

for the later (generations)

lil'ākhirīna

٥٦

Hice de ellos un ejemplo para que reflexionen en la posteridad.

— Sheikh Isa Garcia

۞ وَلَمَّا

And when

walammā

ضُرِبَ

is presented

ḍuriba

ٱبْنُ

(the) son

ub'nu

مَرْيَمَ

(of) Maryam

maryama

مَثَلًا

(as) an example

mathalan

إِذَا

behold

idhā

قَوْمُكَ

Your people

qawmuka

مِنْهُ

about it

min'hu

يَصِدُّونَ

laughed aloud

yaṣiddūna

٥٧

Cuando se mencionó el ejemplo del hijo de María [Jesús], tu pueblo clamó indignado.

— Sheikh Isa Garcia

وَقَالُوٓا۟

And they said

waqālū

ءَأَـٰلِهَتُنَا

Are our gods

aālihatunā

خَيْرٌ

better

khayrun

أَمْ

or

am

هُوَ ۚ

he

huwa

مَا

Not

mā

ضَرَبُوهُ

they present it

ḍarabūhu

لَكَ

to you

laka

إِلَّا

except

illā

جَدَلًۢا ۚ

(for) argument

jadalan

بَلْ

Nay

bal

هُمْ

they

hum

قَوْمٌ

(are) a people

qawmun

خَصِمُونَ

argumentative

khaṣimūna

٥٨

Dicen: “¿Acaso él es mejor que nuestros ídolos?” Solo te hacen esa comparación para discutir, porque son un pueblo contencioso.

— Sheikh Isa Garcia

إِنْ

Not

in

هُوَ

he

huwa

إِلَّا

(was) except

illā

عَبْدٌ

a slave

ʿabdun

أَنْعَمْنَا

We bestowed Our favor

anʿamnā

عَلَيْهِ

on him

ʿalayhi

وَجَعَلْنَـٰهُ

and We made him

wajaʿalnāhu

مَثَلًۭا

an example

mathalan

لِّبَنِىٓ

for (the) Children of Israel

libanī

إِسْرَٰٓءِيلَ

for (the) Children of Israel

is'rāīla

٥٩

Jesús es solo un siervo a quien agracié [con la profecía], y lo envié como ejemplo a los Hijos de Israel.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَوْ

And if

walaw

نَشَآءُ

We willed

nashāu

لَجَعَلْنَا

surely We (could have) made

lajaʿalnā

مِنكُم

among you

minkum

مَّلَـٰٓئِكَةًۭ

Angels

malāikatan

فِى

in

fī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

يَخْلُفُونَ

succeeding

yakhlufūna

٦٠

Si quisiera, hubiera puesto en vuestro lugar a ángeles que se sucedieran unos a otros.

— Sheikh Isa Garcia

وَإِنَّهُۥ

And indeed, it

wa-innahu

لَعِلْمٌۭ

surely (is) a knowledge

laʿil'mun

لِّلسَّاعَةِ

of the Hour

lilssāʿati

فَلَا

So (do) not

falā

تَمْتَرُنَّ

(be) doubtful

tamtarunna

بِهَا

about it

bihā

وَٱتَّبِعُونِ ۚ

and follow Me

wa-ittabiʿūni

هَـٰذَا

This

hādhā

صِرَٰطٌۭ

(is the) Path

ṣirāṭun

مُّسْتَقِيمٌۭ

Straight

mus'taqīmun

٦١

[Diles, ¡Oh, Muhámmad!:] “[El descenso a la Tierra de] Jesús es una prueba de la [proximidad de la] Hora [del Fin del Mundo]. Así que no dudéis y seguidme, que este es el sendero recto.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And (let) not

walā

يَصُدَّنَّكُمُ

avert you

yaṣuddannakumu

ٱلشَّيْطَـٰنُ ۖ

the Shaitaan

l-shayṭānu

إِنَّهُۥ

Indeed, he

innahu

لَكُمْ

(is) for you

lakum

عَدُوٌّۭ

an enemy

ʿaduwwun

مُّبِينٌۭ

clear

mubīnun

٦٢

Tened cuidado de que no os desvíe el demonio, porque él es vuestro enemigo declarado”.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَمَّا

And when

walammā

جَآءَ

came

jāa

عِيسَىٰ

Isa

ʿīsā

بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

with clear proofs

bil-bayināti

قَالَ

he said

qāla

قَدْ

Verily

qad

جِئْتُكُم

I have come to you

ji'tukum

بِٱلْحِكْمَةِ

with wisdom

bil-ḥik'mati

وَلِأُبَيِّنَ

and that I make clear

wali-ubayyina

لَكُم

to you

lakum

بَعْضَ

some

baʿḍa

ٱلَّذِى

(of) that which

alladhī

تَخْتَلِفُونَ

you differ

takhtalifūna

فِيهِ ۖ

in it

fīhi

فَٱتَّقُوا۟

So fear

fa-ittaqū

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

وَأَطِيعُونِ

and obey me

wa-aṭīʿūni

٦٣

Cuando Jesús se presentó con las evidencias, dijo [a los Hijos de Israel]: “He venido con la sabiduría para aclararos sobre lo que discrepabais. Tened temor de Dios y seguidme.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱللَّهَ

Allah

l-laha

هُوَ

He

huwa

رَبِّى

(is) my Lord

rabbī

وَرَبُّكُمْ

and your Lord

warabbukum

فَٱعْبُدُوهُ ۚ

so worship Him

fa-uʿ'budūhu

هَـٰذَا

This

hādhā

صِرَٰطٌۭ

(is) a Path

ṣirāṭun

مُّسْتَقِيمٌۭ

Straight

mus'taqīmun

٦٤

Dios es mi Señor y el vuestro, adoradlo, entonces. Éste es el sendero recto”.

— Sheikh Isa Garcia

فَٱخْتَلَفَ

But differed

fa-ikh'talafa

ٱلْأَحْزَابُ

the factions

l-aḥzābu

مِنۢ

from

min

بَيْنِهِمْ ۖ

among them

baynihim

فَوَيْلٌۭ

so woe

fawaylun

لِّلَّذِينَ

to those who

lilladhīna

ظَلَمُوا۟

wronged

ẓalamū

مِنْ

from

min

عَذَابِ

(the) punishment

ʿadhābi

يَوْمٍ

(of the) Day

yawmin

أَلِيمٍ

painful

alīmin

٦٥

Pero los grupos discreparon entre ellos. ¡Ay de los injustos! Porque han de recibir, cierto Día, un castigo doloroso.

— Sheikh Isa Garcia

هَلْ

Are

hal

يَنظُرُونَ

they waiting

yanẓurūna

إِلَّا

except

illā

ٱلسَّاعَةَ

(for) the Hour

l-sāʿata

أَن

that

an

تَأْتِيَهُم

it should come on them

tatiyahum

بَغْتَةًۭ

suddenly

baghtatan

وَهُمْ

while they

wahum

لَا

(do) not

lā

يَشْعُرُونَ

perceive

yashʿurūna

٦٦

¿Acaso esperan que la Hora [del Juicio] les llegue por sorpresa, sin que se den cuenta?

— Sheikh Isa Garcia

ٱلْأَخِلَّآءُ

Friends

al-akhilāu

يَوْمَئِذٍۭ

that Day

yawma-idhin

بَعْضُهُمْ

some of them

baʿḍuhum

لِبَعْضٍ

to others

libaʿḍin

عَدُوٌّ

(will be) enemies

ʿaduwwun

إِلَّا

except

illā

ٱلْمُتَّقِينَ

the righteous

l-mutaqīna

٦٧

Ese día los amigos serán enemigos unos de otros, excepto los que hayan tenido temor de Dios.

— Sheikh Isa Garcia

يَـٰعِبَادِ

O My slaves

yāʿibādi

لَا

No

lā

خَوْفٌ

fear

khawfun

عَلَيْكُمُ

on you

ʿalaykumu

ٱلْيَوْمَ

this Day

l-yawma

وَلَآ

and not

walā

أَنتُمْ

you

antum

تَحْزَنُونَ

will grieve

taḥzanūna

٦٨

[A ellos se les dirá el Día del Juicio:] “¡Oh, siervos Míos! Hoy no habréis de sentir temor ni tristeza,

— Sheikh Isa Garcia

ٱلَّذِينَ

Those who

alladhīna

ءَامَنُوا۟

believed

āmanū

بِـَٔايَـٰتِنَا

in Our Verses

biāyātinā

وَكَانُوا۟

and were

wakānū

مُسْلِمِينَ

submissive

mus'limīna

٦٩

pues creísteis en Mis signos y fuisteis musulmanes.

— Sheikh Isa Garcia

ٱدْخُلُوا۟

Enter

ud'khulū

ٱلْجَنَّةَ

Paradise

l-janata

أَنتُمْ

you

antum

وَأَزْوَٰجُكُمْ

and your spouses

wa-azwājukum

تُحْبَرُونَ

delighted

tuḥ'barūna

٧٠

Entrad al Paraíso, vosotros y vuestros cónyuges, donde disfrutaréis de las delicias.

— Sheikh Isa Garcia

يُطَافُ

Will be circulated

yuṭāfu

عَلَيْهِم

for them

ʿalayhim

بِصِحَافٍۢ

plates

biṣiḥāfin

مِّن

of

min

ذَهَبٍۢ

gold

dhahabin

وَأَكْوَابٍۢ ۖ

and cups

wa-akwābin

وَفِيهَا

And therein

wafīhā

مَا

(is) what

mā

تَشْتَهِيهِ

desires

tashtahīhi

ٱلْأَنفُسُ

the souls

l-anfusu

وَتَلَذُّ

and delights

wataladhu

ٱلْأَعْيُنُ ۖ

the eyes

l-aʿyunu

وَأَنتُمْ

and you

wa-antum

فِيهَا

therein

fīhā

خَـٰلِدُونَ

will abide forever

khālidūna

٧١

Circularán entre ellos bandejas y copas de oro. Allí tendrán todo lo que deseen y deleite sus ojos. En él estarán por toda la eternidad.

— Sheikh Isa Garcia

وَتِلْكَ

And this

watil'ka

ٱلْجَنَّةُ

(is) the Paradise

l-janatu

ٱلَّتِىٓ

which

allatī

أُورِثْتُمُوهَا

you are made to inherit

ūrith'tumūhā

بِمَا

for what

bimā

كُنتُمْ

you used to

kuntum

تَعْمَلُونَ

do

taʿmalūna

٧٢

Ese es el Paraíso que han heredado en recompensa por las obras que solían hacer.

— Sheikh Isa Garcia

لَكُمْ

For you

lakum

فِيهَا

therein

fīhā

فَـٰكِهَةٌۭ

(are) fruits

fākihatun

كَثِيرَةٌۭ

abundant

kathīratun

مِّنْهَا

from it

min'hā

تَأْكُلُونَ

you will eat

takulūna

٧٣

Tendréis muchos frutos para comer.

— Sheikh Isa Garcia

إِنَّ

Indeed

inna

ٱلْمُجْرِمِينَ

the criminals

l-muj'rimīna

فِى

(will be) in

fī

عَذَابِ

(the) punishment

ʿadhābi

جَهَنَّمَ

(of) Hell

jahannama

خَـٰلِدُونَ

abiding forever

khālidūna

٧٤

Mientras que los transgresores estarán en el Infierno por toda la eternidad.

— Sheikh Isa Garcia

لَا

Not

lā

يُفَتَّرُ

will it subside

yufattaru

عَنْهُمْ

for them

ʿanhum

وَهُمْ

and they

wahum

فِيهِ

in it

fīhi

مُبْلِسُونَ

(will) despair

mub'lisūna

٧٥

No se les aliviará [el castigo] ni tendrán esperanza [de salir algún día].

— Sheikh Isa Garcia

وَمَا

And not

wamā

ظَلَمْنَـٰهُمْ

We wronged them

ẓalamnāhum

وَلَـٰكِن

but

walākin

كَانُوا۟

they were

kānū

هُمُ

themselves

humu

ٱلظَّـٰلِمِينَ

wrongdoers

l-ẓālimīna

٧٦

No seré injusto con ellos, sino que ellos fueron injustos consigo mismos.

— Sheikh Isa Garcia

وَنَادَوْا۟

And they will call

wanādaw

يَـٰمَـٰلِكُ

O Malik

yāmāliku

لِيَقْضِ

Let put an end

liyaqḍi

عَلَيْنَا

to us

ʿalaynā

رَبُّكَ ۖ

your Lord

rabbuka

قَالَ

He (will) say

qāla

إِنَّكُم

Indeed, you

innakum

مَّـٰكِثُونَ

(will) remain

mākithūna

٧٧

Y clamarán: “¡Oh, Málik! Que tu Señor acabe con nosotros [y así dejemos de sufrir]”. Pero él les responderá: “Han de permanecer allí por toda la eternidad”.

— Sheikh Isa Garcia

لَقَدْ

Certainly

laqad

جِئْنَـٰكُم

We have brought you

ji'nākum

بِٱلْحَقِّ

the truth

bil-ḥaqi

وَلَـٰكِنَّ

but

walākinna

أَكْثَرَكُمْ

most of you

aktharakum

لِلْحَقِّ

to the truth

lil'ḥaqqi

كَـٰرِهُونَ

(are) averse

kārihūna

٧٨

[¡Oh, incrédulos!] Les presenté la Verdad [a través del Mensajero], pero la mayoría rechazaba la Verdad.

— Sheikh Isa Garcia

أَمْ

Or

am

أَبْرَمُوٓا۟

have they determined

abramū

أَمْرًۭا

an affair

amran

فَإِنَّا

Then indeed, We

fa-innā

مُبْرِمُونَ

(are) determined

mub'rimūna

٧٩

¿Acaso planeaban algo? Soy Yo Quien determina las cosas.

— Sheikh Isa Garcia

أَمْ

Or

am

يَحْسَبُونَ

(do) they think

yaḥsabūna

أَنَّا

that We

annā

لَا

(can) not

lā

نَسْمَعُ

hear

nasmaʿu

سِرَّهُمْ

their secret(s)

sirrahum

وَنَجْوَىٰهُم ۚ

and their private counsel(s)

wanajwāhum

بَلَىٰ

Nay

balā

وَرُسُلُنَا

and Our Messengers

warusulunā

لَدَيْهِمْ

with them

ladayhim

يَكْتُبُونَ

are recording

yaktubūna

٨٠

¿Acaso piensan que no escucho sus secretos y murmuraciones? Claro que sí, y Mis [ángeles] enviados registraban sus acciones.

— Sheikh Isa Garcia

قُلْ

Say

qul

إِن

If

in

كَانَ

had

kāna

لِلرَّحْمَـٰنِ

the Most Gracious

lilrraḥmāni

وَلَدٌۭ

a son

waladun

فَأَنَا۠

Then, I

fa-anā

أَوَّلُ

(would be the) first

awwalu

ٱلْعَـٰبِدِينَ

(of) the worshippers

l-ʿābidīna

٨١

Diles [¡Oh, Muhámmad!]: “Si el Misericordioso tuviera un hijo, yo sería el primero en adorarlo.

— Sheikh Isa Garcia

سُبْحَـٰنَ

Glory be

sub'ḥāna

رَبِّ

(to the) Lord

rabbi

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

wal-arḍi

رَبِّ

(the) Lord

rabbi

ٱلْعَرْشِ

(of) the Throne

l-ʿarshi

عَمَّا

above what

ʿammā

يَصِفُونَ

they ascribe

yaṣifūna

٨٢

¡Glorificado sea el Señor de los cielos y de la Tierra, Señor del Trono! Él está por encima de lo que Le atribuyen”.

— Sheikh Isa Garcia

فَذَرْهُمْ

So leave them

fadharhum

يَخُوضُوا۟

(to) converse vainly

yakhūḍū

وَيَلْعَبُوا۟

and play

wayalʿabū

حَتَّىٰ

until

ḥattā

يُلَـٰقُوا۟

they meet

yulāqū

يَوْمَهُمُ

their Day

yawmahumu

ٱلَّذِى

which

alladhī

يُوعَدُونَ

they are promised

yūʿadūna

٨٣

Déjales que hablen en vano y jueguen hasta que les llegue el día con que se les había advertido.

— Sheikh Isa Garcia

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلَّذِى

(is) the One Who

alladhī

فِى

(is) in

fī

ٱلسَّمَآءِ

the heaven

l-samāi

إِلَـٰهٌۭ

God

ilāhun

وَفِى

and in

wafī

ٱلْأَرْضِ

the earth

l-arḍi

إِلَـٰهٌۭ ۚ

God

ilāhun

وَهُوَ

And He

wahuwa

ٱلْحَكِيمُ

(is) the All-Wise

l-ḥakīmu

ٱلْعَلِيمُ

the All-Knower

l-ʿalīmu

٨٤

Solo Él tiene derecho a ser adorado en el cielo y en la Tierra. Es el Sabio, el Conocedor.

— Sheikh Isa Garcia

وَتَبَارَكَ

And blessed (is)

watabāraka

ٱلَّذِى

the One Who

alladhī

لَهُۥ

to Whom

lahu

مُلْكُ

(belongs the) dominion

mul'ku

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

(of) the heavens

l-samāwāti

وَٱلْأَرْضِ

and the earth

wal-arḍi

وَمَا

and whatever

wamā

بَيْنَهُمَا

(is) between both of them

baynahumā

وَعِندَهُۥ

and with Him

waʿindahu

عِلْمُ

(is the) knowledge

ʿil'mu

ٱلسَّاعَةِ

(of) the Hour

l-sāʿati

وَإِلَيْهِ

and to Him

wa-ilayhi

تُرْجَعُونَ

you will be returned

tur'jaʿūna

٨٥

Bendito sea a Quien pertenece el reino de los cielos y de la Tierra y todo cuanto hay entre ambos. Él posee el conocimiento de la Hora [del Juicio], y ante Él regresaréis.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَا

And not

walā

يَمْلِكُ

have power

yamliku

ٱلَّذِينَ

those whom

alladhīna

يَدْعُونَ

they invoke

yadʿūna

مِن

besides Him

min

دُونِهِ

besides Him

dūnihi

ٱلشَّفَـٰعَةَ

(for) the intercession

l-shafāʿata

إِلَّا

except

illā

مَن

who

man

شَهِدَ

testifies

shahida

بِٱلْحَقِّ

to the truth

bil-ḥaqi

وَهُمْ

and they

wahum

يَعْلَمُونَ

know

yaʿlamūna

٨٦

Aquellos que son invocados en lugar de Dios no poseen la facultad de interceder por nadie. Solo pueden interceder quienes atestiguan la Verdad y tienen conocimiento.

— Sheikh Isa Garcia

وَلَئِن

And if

wala-in

سَأَلْتَهُم

you ask them

sa-altahum

مَّنْ

who

man

خَلَقَهُمْ

created them

khalaqahum

لَيَقُولُنَّ

they will certainly say

layaqūlunna

ٱللَّهُ ۖ

Allah

l-lahu

فَأَنَّىٰ

Then how

fa-annā

يُؤْفَكُونَ

are they deluded

yu'fakūna

٨٧

Si les preguntas [a los que se niegan a creer] quién les ha creado, te responderán: “¡Dios!” ¿Cómo entonces se descarrían?

— Sheikh Isa Garcia

وَقِيلِهِۦ

And his saying

waqīlihi

يَـٰرَبِّ

O my Lord

yārabbi

إِنَّ

Indeed

inna

هَـٰٓؤُلَآءِ

these

hāulāi

قَوْمٌۭ

(are) a people

qawmun

لَّا

(who do) not

lā

يُؤْمِنُونَ

believe

yu'minūna

٨٨

[Dios sabe cuando Lo invocas] diciendo: “¡Oh, Señor! Este es un pueblo que no cree”.

— Sheikh Isa Garcia

فَٱصْفَحْ

So turn away

fa-iṣ'faḥ

عَنْهُمْ

from them

ʿanhum

وَقُلْ

and say

waqul

سَلَـٰمٌۭ ۚ

Peace

salāmun

فَسَوْفَ

But soon

fasawfa

يَعْلَمُونَ

they will know

yaʿlamūna

٨٩

Apártate de ellos y [no respondas a sus ofensas, sino que] di: “¡Paz!”, ya habrán de saber [cuál será su destino].

— Sheikh Isa Garcia