يَوْمَ (On the) day yawma will find tajidu every kullu soul nafsin what mā it did ʿamilat of min good khayrin presented muḥ'ḍaran and what wamā it did ʿamilat of min evil sūin it will wish tawaddu [if] law that anna between itself baynahā and between it (evil) wabaynahu (was) a distance amadan great baʿīdan And warns you wayuḥadhirukumu Allah l-lahu (against) Himself nafsahu and Allah wal-lahu (is) Most Kind raūfun to (His) [the] slaves bil-ʿibādi
El día que cada ser vea el registro de todo bien y de todo mal que haya producido, deseará que se interponga una gran distancia entre sí y ese momento. Dios os exhorta a que Le temáis a Él. Dios es Compasivo con Sus siervos.
قُلْ Say qul If in you kuntum love tuḥibbūna Allah l-laha then follow me fa-ittabiʿūnī will love you yuḥ'bib'kumu Allah l-lahu and He will forgive wayaghfir for you lakum your sins dhunūbakum And Allah wal-lahu (is) Oft-Forgiving ghafūrun Most Merciful raḥīmun
Di: “Si verdaderamente amáis a Dios, ¡seguidme!, que Dios os amará y perdonará vuestros pecados”. Dios es Absolvedor, Misericordioso.
قُلْ Say qul Obey aṭīʿū Allah l-laha and the Messenger wal-rasūla Then if fa-in they turn away tawallaw then indeed fa-inna Allah l-laha (does) not lā love yuḥibbu the disbelievers l-kāfirīna
Di: “¡Obedeced a Dios y al Mensajero!” Pero si se niegan, sabe que Dios no ama a los que rechazan la verdad.
۞ إِنَّ Indeed inna Allah l-laha chose iṣ'ṭafā Adam ādama and Nuh wanūḥan and (the) family waāla (of) Ibrahim ib'rāhīma and (the) family waāla (of) Imran ʿim'rāna over ʿalā the worlds l-ʿālamīna
Dios escogió a Adán, a Noé, a la familia de Abraham y a la de ‘Imrán de entre todos los seres.
ذُرِّيَّةًۢ Descendents dhurriyyatan some of them baʿḍuhā from min others baʿḍin And Allah wal-lahu (is) All-Hearing samīʿun All-Knowing ʿalīmun
Familias descendientes unas de otras. Dios todo lo oye, todo lo sabe.
إِذْ When idh [she] said qālati (the) wife im'ra-atu (of) Imran ʿim'rāna My Lord rabbi Indeed, I innī [I] vowed nadhartu to You laka what mā (is) in fī my womb baṭnī dedicated muḥarraran so accept fataqabbal from me minnī Indeed, You innaka You anta (are) the All-Hearing l-samīʿu the All-Knowing l-ʿalīmu
Cuando la esposa de ‘Imrán dijo: “¡Señor mío! He realizado el voto de entregar a Tu exclusivo servicio lo que hay en mi vientre. ¡Acéptalo de mí! Tú todo lo oyes, todo lo sabes”.
فَلَمَّا Then when falammā she delivered her waḍaʿathā she said qālat My Lord rabbi indeed I innī [I] (have) delivered [her] waḍaʿtuhā a female unthā And Allah wal-lahu knows better aʿlamu [of] what bimā she delivered waḍaʿat and is not walaysa the male l-dhakaru like the female kal-unthā And that I wa-innī [I] (have) named her sammaytuhā Maryam maryama and that I wa-innī [I] seek refuge for her uʿīdhuhā in You bika and her offspring wadhurriyyatahā from mina the Shaitaan l-shayṭāni the rejected l-rajīmi
Y cuando dio a luz dijo: “¡Señor mío! He tenido una hija”, y Dios bien sabía lo que había concebido. “No puede servirte una mujer [en el templo] como lo habría hecho un varón. La he llamado María, y Te imploro que la protejas a ella y a su descendencia del maldito demonio”.
فَتَقَبَّلَهَا So accepted her fataqabbalahā her Lord rabbuhā with acceptance biqabūlin good ḥasanin and reared her wa-anbatahā a rearing nabātan good ḥasanan and put her in (the) care wakaffalahā (of) Zakariya zakariyyā Whenever kullamā entered dakhala upon her ʿalayhā Zakariya zakariyyā [the] prayer chamber l-miḥ'rāba he found wajada with her ʿindahā provision riz'qan He said qāla O Maryam yāmaryamu From where annā for you laki (is) this hādhā She said qālat This huwa (is) min from ʿindi Allah l-lahi Indeed inna Allah l-laha gives provision yarzuqu (to) whom man He wills yashāu without bighayri measure ḥisābin
El Señor la aceptó complacido, e hizo que se educara correctamente y la confió a Zacarías. Cada vez que Zacarías ingresaba al templo la encontraba provista de alimentos, y le preguntaba: “¡María! ¿De dónde has obtenido eso?” Ella respondía: “Proviene de Dios, porque Dios sustenta sin medida a quien quiere”.