وَقَالَتِ And said waqālati the Jews l-yahūdu and the Christians wal-naṣārā We (are) naḥnu (the) children abnāu (of) Allah l-lahi and His beloved wa-aḥibbāuhu Say qul Then why falima (does He) punish you yuʿadhibukum for your sins bidhunūbikum Nay bal you (are) antum human beings basharun from among (those) mimman He created khalaqa He forgives yaghfiru [for] whom liman He wills yashāu and punishes wayuʿadhibu whom man He wills yashāu And for Allah walillahi (is the) dominion mul'ku (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi and whatever wamā (is) between them baynahumā and to Him wa-ilayhi (is) the final return l-maṣīru
Dicen judíos y cristianos: “Somos hijos de Dios y sus predilectos”. Diles: “Si así fuera, ¿por qué os castigará por los pecados que cometéis? Sois como el resto de la humanidad, seres creados por Él. Dios perdona a quien quiere y castiga a quien quiere. A Dios pertenece el reino de los cielos y de la tierra, y todo lo que existe entre ambos, y ante Él compareceremos [para que nos juzgue por nuestras acciones]”.
يَـٰٓأَهْلَ O People yāahla (of) the Book l-kitābi Surely qad has come to you jāakum Our Messenger rasūlunā he makes clear yubayyinu to you lakum [on] ʿalā (after) an interval (of cessation) fatratin of mina the Messengers l-rusuli lest an you say taqūlū Not mā (has) come to us jāanā any min bearer of glad tidings bashīrin and not walā a warner nadhīrin But surely faqad has come to you jāakum a bearer of glad tidings bashīrun and a warner wanadhīrun And Allah wal-lahu (is) on ʿalā every kulli thing shayin All-Powerful qadīrun
¡Oh, Gente del Libro! Después de que pasara un tiempo desde el último Mensajero, os ha llegado Mi Mensajero para aclararos la verdad, y que no podáis decir [el Día del Juicio Final]: “No se nos ha presentado nadie que nos albriciara [con el monoteísmo] y nos advirtiera [contra la idolatría]”. Pues ahora sí tienen quien les albricia y les advierte, porque Dios es sobre toda cosa Poderoso.
وَإِذْ And when wa-idh said qāla Musa mūsā to his people liqawmihi O my people yāqawmi remember udh'kurū (the) Favor niʿ'mata (of) Allah l-lahi upon you ʿalaykum when idh He placed jaʿala among you fīkum Prophets anbiyāa and made you wajaʿalakum kings mulūkan and He gave you waātākum what mā not lam He (had) given yu'ti (to) anyone aḥadan from mina the worlds l-ʿālamīna
[Reflexionad sobre] cuando Moisés dijo a su pueblo: “¡Oh, pueblo mío! Recordad las bendiciones que Dios os concedió al hacer que surgieran entre vosotros Profetas y poderosos, y os bendijo con gracias que no concedió a nadie de vuestros contemporáneos.
يَـٰقَوْمِ O my people yāqawmi Enter ud'khulū the land l-arḍa the Holy l-muqadasata which allatī (has been) ordained kataba (by) Allah l-lahu for you lakum and (do) not walā turn tartaddū on ʿalā your backs adbārikum then you will turn back fatanqalibū (as) losers khāsirīna
¡Oh, pueblo mío! Entrad en la Tierra Santa que Dios ha destinado para vosotros y no reneguéis [de vuestra fe], porque os convertiríais en perdedores”.
قَالُوا۟ They said qālū O Musa yāmūsā Indeed inna in it fīhā (are) people qawman (of) tyrannical strength jabbārīna and indeed, we wa-innā never lan will enter it nadkhulahā until ḥattā they leave yakhrujū from it min'hā and if fa-in they leave yakhrujū [from] it min'hā then certainly we (will) fa-innā enter (it) dākhilūna
Respondieron: “¡Oh, Moisés! Allí hay gente poderosa, así que no entraremos hasta que ellos se marchen. Solo cuando abandonen la ciudad entraremos”.
قَالَ Said qāla two men rajulāni from mina those who alladhīna feared (Allah) yakhāfūna (had) favored anʿama Allah l-lahu [on] both of them ʿalayhimā Enter ud'khulū upon them ʿalayhimu (through) the gate l-bāba then when fa-idhā you have entered it dakhaltumūhu then indeed, you (will be) fa-innakum victorious ghālibūna And upon waʿalā Allah l-lahi then put your trust fatawakkalū if in you are kuntum believers mu'minīna
Dos hombres que tenían temor de Dios, que habían sido bendecidos [con una fe sólida], dijeron: “Ingresad sorpresivamente por la puerta, porque si lo hacéis obtendréis la victoria. Pero encomendaos solo a Dios, si es que verdaderamente sois creyentes”.