وَٱللَّهُ And Allah wal-lahu knows better aʿlamu about your enemies bi-aʿdāikum and (is) sufficient wakafā Allah bil-lahi (as) a Protector waliyyan and sufficient wakafā (is) Allah bil-lahi (as) a Helper naṣīran
Dios conoce bien a vuestros enemigos. Dios es suficiente como Protector y Socorredor.
مِّنَ Of mina those who alladhīna are Jews hādū they distort yuḥarrifūna the words l-kalima from ʿan their places mawāḍiʿihi and they say wayaqūlūna We hear[d] samiʿ'nā and we disobey[ed] waʿaṣaynā and "Hear wa-is'maʿ not ghayra to be heard mus'maʿin and "Raina warāʿinā twisting layyan [with] their tongues bi-alsinatihim and defaming waṭaʿnan [in] fī the religion l-dīni And if walaw [that] they annahum (had) said qālū We hear[d] samiʿ'nā and we obey[ed] wa-aṭaʿnā and "Hear wa-is'maʿ and look (at) us wa-unẓur'nā surely it (would) have been lakāna better khayran for them lahum and more suitable wa-aqwama [And] but walākin cursed them laʿanahumu Allah l-lahu for their disbelief bikuf'rihim so not falā they believe yu'minūna except illā a few qalīlan
Algunos judíos tergiversan el sentido de las palabras sacándolas de contexto, como cuando dicen: “Te oímos [y al mismo tiempo les dicen a otros], pero no te seguiremos en nada de lo que digas”. [O como cuando dicen:] “Óyenos tú, que no aceptamos oírte”. Te llaman con doble sentido en sus palabras ofendiendo la religión [de Dios]. Si hubieran dicho: “Te oímos y te seguiremos. Escúchanos y sé paciente con nosotros”, sería mejor para ellos y más correcto. Pero Dios los alejó de Su misericordia por negarse a aceptar la verdad, poco es lo que creen.
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna (have) been given ūtū the Book l-kitāba believe āminū in what bimā We (have) revealed nazzalnā confirming muṣaddiqan what is limā with you maʿakum from min before qabli [that] an We efface naṭmisa faces wujūhan and turn them fanaruddahā on ʿalā their backs adbārihā or aw We curse them nalʿanahum as kamā We cursed laʿannā companions aṣḥāba (of) the Sabbath l-sabti And is wakāna (the) command amru (of) Allah l-lahi (always) executed mafʿūlan
¡Oh, Gente del Libro! Creed en lo que he revelado ahora, que confirma lo que ya teníais [de la verdad], antes de que borre los rasgos de vuestra identidad y terminéis en vuestra propia perdición, u os maldiga como maldije a los que profanaron el sábado. Lo que Dios dispone es ineludible.
إِنَّ Indeed inna Allah l-laha (does) not lā forgive yaghfiru that an partners be associated yush'raka with Him bihi but He forgives wayaghfiru from mā other than dūna that dhālika for whom liman He wills yashāu And whoever waman associates partners yush'rik with Allah bil-lahi then surely faqadi he has fabricated if'tarā a sin ith'man tremendous ʿaẓīman
Dios no perdona la idolatría, pero fuera de ello perdona a quien Le place. Quien asocie algo a Dios comete un pecado gravísimo.
أَلَمْ Do not alam you see tara [towards] ilā those who alladhīna claim purity yuzakkūna (for) themselves anfusahum Nay bali (it is) Allah l-lahu He purifies yuzakkī whom man He wills yashāu and not walā they will be wronged yuẓ'lamūna (even as much as) a hair on a date-seed fatīlan
¿No has visto a los que se jactan de puritanos? En realidad es Dios Quien concede la pureza [librando del egocentrismo] a quien Le place. Nadie será tratado injustamente [en cuanto a la recompensa que sus obras merezcan].
ٱنظُرْ See unẓur how kayfa they invent yaftarūna about ʿalā Allah l-lahi [the] lie l-kadhiba and sufficient wakafā is it bihi (as) a sin ith'man manifest mubīnan
Observa cómo inventan mentiras y las atribuyen a Dios. Eso es en sí mismo un pecado evidente.
أَلَمْ Do not alam you see tara [towards] ilā those who alladhīna were given ūtū a portion naṣīban of mina the Book l-kitābi They believe yu'minūna in the superstition bil-jib'ti and the false deities wal-ṭāghūti and they say wayaqūlūna for those who lilladhīna disbelieve[d] kafarū These hāulāi (are) better guided ahdā than mina those who alladhīna believe[d] āmanū (as to the) way sabīlan
¿Acaso no te sorprende que quienes han recibido algo de la revelación, sigan la hechicería y a los demonios, y digan sobre los idólatras: “Ellos están mejor guiados que los creyentes”?