وَتَرَىٰهُمْ And you will see them watarāhum being exposed yuʿ'raḍūna to it ʿalayhā humbled khāshiʿīna by mina disgrace l-dhuli looking yanẓurūna with min a glance ṭarfin stealthy khafiyyin And will say waqāla those who alladhīna believed āmanū Indeed inna the losers l-khāsirīna (are) those who alladhīna lost khasirū themselves anfusahum and their families wa-ahlīhim (on the) Day yawma (of) the Resurrection l-qiyāmati Unquestionably alā Indeed inna the wrongdoers l-ẓālimīna (are) in fī a punishment ʿadhābin lasting muqīmin
Podrás verles expuestos al castigo, sumisos y humillados, mirando con temor [al Infierno]; entonces dirán los creyentes: “Los perdedores serán quienes se malogren a sí mismos y a sus familias el Día de la Resurrección”. ¿Acaso los opresores no recibirán un castigo eterno?
وَمَا And not wamā will be kāna for them lahum any min protector awliyāa (who) will help them yanṣurūnahum besides min besides dūni Allah l-lahi And whom waman Allah lets go astray yuḍ'lili Allah lets go astray l-lahu then not famā for him lahu any min way sabīlin
Tampoco tendrán protectores fuera de Dios que los defiendan. Para quien Dios haya decretado el extravío, no podrá encaminarse jamás.
ٱسْتَجِيبُوا۟ Respond is'tajībū to your Lord lirabbikum before min before qabli [that] an comes yatiya a Day yawmun (there is) no lā averting maradda for it lahu from mina Allah l-lahi Not mā (is) for you lakum any min refuge malja-in (on) that Day yawma-idhin and not wamā for you lakum any min denial nakīrin
Obedeced a vuestro Señor antes de que llegue el día en que no podáis evitar [recibir el castigo] de Dios, porque ese día no tendréis refugio alguno ni podréis negar lo que hicisteis.
فَإِنْ Then if fa-in they turn away aʿraḍū then not famā We have sent you arsalnāka over them ʿalayhim (as) a guardian ḥafīẓan Not in (is) on you ʿalayka except illā the conveyance l-balāghu And indeed wa-innā when idhā We cause to taste adhaqnā [the] man l-insāna from Us minnā Mercy raḥmatan he rejoices fariḥa in it bihā But if wa-in befalls them tuṣib'hum evil sayyi-atun for what bimā have sent forth qaddamat their hands aydīhim then indeed fa-inna [the] man l-insāna (is) ungrateful kafūrun
Si se niegan a obedecer, sabe [¡Oh, Muhámmad!] que no te he enviado para hacerte responsable de sus obras. Tú solo debes divulgar [el Mensaje]. Cuando agracio a una persona con Mi misericordia, esta se alegra, pero si le alcanza una desgracia como consecuencia de lo que hizo con sus propias manos, entonces la persona se muestra desagradecida.
لِّلَّهِ To Allah lillahi (belongs the) dominion mul'ku (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi He creates yakhluqu what mā He wills yashāu He grants yahabu to whom liman He wills yashāu females ināthan and He grants wayahabu to whom liman He wills yashāu [the] males l-dhukūra
A Dios pertenece el reino de los cielos y de la Tierra, Él crea lo que quiere, agracia a quien quiere con hijas mujeres y a quien quiere con hijos varones,
أَوْ Or aw He grants them yuzawwijuhum males dhuk'rānan and females wa-ināthan and He makes wayajʿalu whom man He wills yashāu barren ʿaqīman Indeed, He innahu (is) All-Knower ʿalīmun All-Powerful qadīrun
o les concede hijos varones y mujeres, o los hace estériles. Él lo sabe todo, es sobre toda cosa Poderoso.
۞ وَمَا And not wamā is kāna for any human libasharin that an Allah should speak to him yukallimahu Allah should speak to him l-lahu except illā (by) revelation waḥyan or aw from min behind warāi a veil ḥijābin or aw (by) sending yur'sila a messenger rasūlan then he reveals fayūḥiya by His permission bi-idh'nihi what mā He wills yashāu Indeed, He innahu (is) Most High ʿaliyyun Most Wise ḥakīmun
Dios no habla a las personas excepto por inspiración o tras un velo o enviando un Mensajero [el ángel Gabriel] para transmitirle por Su voluntad lo que Él quiera de la revelación. Él es Sublime, Sabio.