وَقَالَتِ And said waqālati the Jews l-yahūdu Not laysati the Christians l-naṣārā (are) on ʿalā anything shayin and said waqālati the Christians l-naṣārā Not laysati the Jews l-yahūdu (are) on ʿalā anything shayin although they wahum recite yatlūna the Book l-kitāba Like that kadhālika said qāla those who alladhīna (do) not lā know yaʿlamūna similar mith'la their saying qawlihim [So] Allah fal-lahu will judge yaḥkumu between them baynahum (on the) Day yawma (of) Resurrection l-qiyāmati in what fīmā they were kānū [in it] fīhi differing yakhtalifūna
Dicen los judíos: “Los cristianos no tienen bases [para sus creencias]”, y los cristianos dicen: “Los judíos no tienen bases [para sus creencias]”, siendo que ambos recitan el [mismo] Libro. Así mismo dijeron los ignorantes [idólatras]. Dios juzgará entre ellos el Día de la Resurrección sobre lo que discrepaban.
وَمَنْ And who waman (is) more unjust aẓlamu than (one) who mimman prevents manaʿa (the) masajid masājida (of) Allah l-lahi to an be mentioned yudh'kara in them fīhā His name us'muhu and strives wasaʿā for fī their destruction kharābihā Those ulāika Not mā it is kāna for them lahum that an they enter them yadkhulūhā except illā (like) those in fear khāifīna For them lahum in fī the world l-dun'yā (is) disgrace khiz'yun and for them walahum in fī the Hereafter l-ākhirati (is) a punishment ʿadhābun great ʿaẓīmun
¿Acaso existe alguien más injusto que quien prohíbe que en las casas de Dios se alabe Su nombre, e intentan destruirlas? Ésos deberían entrar en ellas con temor, [porque finalmente] serán humillados en este mundo y en la otra vida recibirán un castigo terrible.
وَلِلَّهِ And for Allah walillahi (is) the east l-mashriqu and the west wal-maghribu so wherever fa-aynamā you turn tuwallū [so] there fathamma (is the) face wajhu (of) Allah l-lahi Indeed inna Allah l-laha (is) All-Encompassing wāsiʿun All-Knowing ʿalīmun
A Dios pertenecen el oriente y el occidente, y adondequiera que dirijan el rostro [durante la oración], allí se encuentra el rostro de Dios. Dios es Vasto, todo lo conoce.
وَقَالُوا۟ And they said waqālū has taken ittakhadha Allah l-lahu a son waladan Glory be to Him sub'ḥānahu Nay bal for Him lahu (is) what mā (is) in fī the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi All kullun to Him lahu (are) humbly obedient qānitūna
Dicen: “Dios ha tenido un hijo”. ¡Glorificado sea! A Él pertenece cuanto hay en los cielos y en la Tierra, todo se somete a Él.
بَدِيعُ (The) Originator badīʿu (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi And when wa-idhā He decrees qaḍā a matter amran [so] only fa-innamā He says yaqūlu to it lahu Be kun and it becomes fayakūnu
Originador de los cielos y la Tierra, cuando decreta un asunto dice: “¡Sé!”, y es.
وَقَالَ And said waqāla those who alladhīna (do) not lā know yaʿlamūna Why not lawlā speaks to us yukallimunā Allah l-lahu or aw comes to us tatīnā a sign āyatun Like that kadhālika said qāla those alladhīna from min before them qablihim similar mith'la their saying qawlihim Became alike tashābahat their hearts qulūbuhum Indeed qad We have made clear bayyannā the signs l-āyāti for people liqawmin (who) firmly believe yūqinūna
Pero dicen los que no saben: “¿Por qué no nos habla Dios, o al menos nos envía una señal?” Lo mismo dijeron quienes les precedieron, sus corazones se asemejan. He hecho evidentes los signos para quienes creen con certeza.
إِنَّآ Indeed We innā [We] have sent you arsalnāka with the truth bil-ḥaqi (as) a bearer of good news bashīran and (as) a warner wanadhīran And not walā you will be asked tus'alu about ʿan (the) companions aṣḥābi (of) the blazing Fire l-jaḥīmi
Te he enviado [¡Oh, Muhámmad!] con la verdad, como albriciador y advertidor, pero no serás preguntado sobre los que se condenen al fuego infernal.