فَقُطِعَ So was cut off faquṭiʿa (the) remnant dābiru (of) the people l-qawmi [those] who alladhīna did wrong ẓalamū And all praises and thanks wal-ḥamdu (be) to Allah lillahi Lord rabbi (of) the worlds l-ʿālamīna
Así fueron destruidos los injustos. ¡Alabado sea Dios, Señor del universo!
قُلْ Say qul Have you seen ara-aytum if in took away akhadha Allah l-lahu your hearing samʿakum and your sight wa-abṣārakum and sealed wakhatama [on] ʿalā your hearts qulūbikum who man (is the) god ilāhun other than ghayru Allah l-lahi to bring [back] to you yatīkum with it bihi See unẓur how kayfa We explain nuṣarrifu the Signs l-āyāti yet thumma they hum turn away yaṣdifūna
Pregúntales: “Si Dios os privara de la audición y la visión, y sellara vuestros corazones, ¿qué otra divinidad en lugar de Dios os los podría devolver?” Observa cómo les evidencio los signos, pero aun así se apartan con desdén.
قُلْ Say qul Have you seen ara-aytakum if in comes to you atākum punishment ʿadhābu (of) Allah l-lahi suddenly baghtatan or aw openly jahratan will hal (any) be destroyed yuh'laku except illā the people l-qawmu the wrongdoers l-ẓālimūna
Pregúntales: “Si el castigo de Dios llegara repentina o gradualmente, ¿acaso no serían destruidos los injustos?”
وَمَا And not wamā We send nur'silu the Messengers l-mur'salīna except illā (as) bearer of glad tidings mubashirīna and (as) warners wamundhirīna So whoever faman believed āmana and reformed wa-aṣlaḥa then no falā fear khawfun upon them ʿalayhim and not walā they hum will grieve yaḥzanūna
He enviado a los Mensajeros para que albricien y adviertan a la gente. Quienes crean y rectifiquen [su comportamiento] no tendrán razón para temer ni estar tristes [el Día del Juicio].
وَٱلَّذِينَ And those who wa-alladhīna denied kadhabū [in] Our Verses biāyātinā will touch them yamassuhumu the punishment l-ʿadhābu for what bimā they used to kānū defiantly disobey yafsuqūna
Pero a quienes desmientan Mis signos, los alcanzará el castigo por su perversidad.
قُل Say qul Not lā (do) I say aqūlu to you lakum (that) with me ʿindī (are the) treasures khazāinu (of) Allah l-lahi and not walā (that) I know aʿlamu the unseen l-ghayba and not walā I say aqūlu to you lakum that I (am) innī an Angel malakun Not in (do) I follow attabiʿu except illā what mā is revealed yūḥā to me ilayya Say qul Can hal be equal yastawī the blind l-aʿmā and the seeing one wal-baṣīru Then will not afalā you give thought tatafakkarūna
Diles: “No os digo que poseo los tesoros de Dios ni que conozco lo oculto, ni tampoco afirmo ser un ángel, solo sigo lo que me ha sido revelado”. Diles: “¿Acaso pueden equipararse el ciego y el vidente? ¿Acaso no vais a reflexionar?”
وَأَنذِرْ And warn wa-andhir with it bihi those who alladhīna fear yakhāfūna that an they will be gathered yuḥ'sharū to ilā their Lord rabbihim not laysa for them lahum of min other than Him dūnihi any protector waliyyun and not walā any intercessor shafīʿun so that they may laʿallahum (become) righteous yattaqūna
Advierte con el Corán a aquellos que tienen temor del día en que serán congregados ante su Señor, cuando no tendrán fuera de Él protector ni intercesor alguno, para que así tengan temor de Dios.
وَلَا And (do) not walā send away taṭrudi those who alladhīna call yadʿūna their Lord rabbahum in the morning bil-ghadati and the evening wal-ʿashiyi desiring yurīdūna His Countenance wajhahu Not mā (is) on you ʿalayka of min their account ḥisābihim [of] min anything shayin and not wamā from min your account ḥisābika on them ʿalayhim [of] min anything shayin So were you to send them away fataṭrudahum then you would be fatakūna of mina the wrongdoers l-ẓālimīna
No rechaces a quienes invocan a su Señor por la mañana y por la tarde anhelando Su rostro. A ti no te corresponde pedirles cuentas de sus obras ni a ellos tampoco pedirte cuentas de las tuyas, porque serías de los injustos.