أَفَرَءَيْتَ Have you seen afara-ayta (he) who mani takes ittakhadha (as) his god ilāhahu his desire hawāhu and Allah lets him go astray wa-aḍallahu and Allah lets him go astray l-lahu knowingly ʿalā knowingly ʿil'min and He sets a seal wakhatama upon ʿalā his hearing samʿihi and his heart waqalbihi and puts wajaʿala over ʿalā his vision baṣarihi a veil ghishāwatan Then who faman will guide him yahdīhi after min after baʿdi Allah l-lahi Then will not afalā you receive admonition tadhakkarūna
¿Acaso no reparas en aquel que sigue sus pasiones como si estas fueran una divinidad? Dios decretó por Su conocimiento divino que se extraviaría, y por ello selló sus oídos y su corazón, y puso un velo sobre sus ojos. ¿Quién lo puede guiar fuera de Dios? ¿Acaso no recapacitáis?
وَقَالُوا۟ And they say waqālū Not mā it hiya (is) but illā our life ḥayātunā (of) the world l-dun'yā we die namūtu and we live wanaḥyā and not wamā destroys us yuh'likunā except illā the time l-dahru And not wamā for them lahum of that bidhālika any min knowledge ʿil'min not in they hum (do) but illā guess yaẓunnūna
Dicen: “Solo existe esta vida. Viviremos y moriremos una sola vez. El tiempo es quien acaba con nosotros”. Pero no poseen un conocimiento certero sobre lo que dicen y no hacen más que conjeturar.
وَإِذَا And when wa-idhā are recited tut'lā to them ʿalayhim Our Verses āyātunā clear bayyinātin not mā is kāna their argument ḥujjatahum except illā that an they say qālū Bring i'tū our forefathers biābāinā if in you are kuntum truthful ṣādiqīna
Cuando se les recitan Mis claros versículos, su único argumento es: “Resucitad a nuestros ancestros, si sois veraces”.
قُلِ Say quli Allah l-lahu gives you life yuḥ'yīkum then thumma causes you to die yumītukum then thumma He will gather you yajmaʿukum to ilā (the) Day yawmi (of) the Resurrection l-qiyāmati no lā doubt rayba about it fīhi But walākinna most akthara (of) the people l-nāsi (do) not lā know yaʿlamūna
Diles: “Dios es Quien os da la vida y os da la muerte, y luego os resucitará para un día del que no hay dudas”. Pero la mayoría de la gente lo ignora.
وَلِلَّهِ And for Allah walillahi (is the) dominion mul'ku (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi and (the) Day wayawma is established taqūmu the Hour l-sāʿatu that Day yawma-idhin will lose yakhsaru the falsifiers l-mub'ṭilūna
A Dios pertenece la soberanía de los cielos y de la Tierra. El día que llegue la Hora, ese día perderán los seguidores de la falsedad.
وَتَرَىٰ And you will see watarā every kulla nation ummatin kneeling jāthiyatan Every kullu nation ummatin will be called tud'ʿā to ilā its record kitābihā Today l-yawma you will be recompensed tuj'zawna (for) what mā you used to kuntum do taʿmalūna
Y verás ese día a todas las naciones arrodilladas. Cada una de ellas será convocada para rendir cuentas según su libro. [Se les dirá:] “Hoy seréis juzgados de acuerdo a vuestras obras”.
هَـٰذَا This hādhā Our Record kitābunā speaks yanṭiqu about you ʿalaykum in truth bil-ḥaqi Indeed, We innā [We] used to kunnā transcribe nastansikhu what mā you used to kuntum do taʿmalūna
He aquí Mi Libro, que habla sobre vosotros con la verdad. Yo había ordenado registrar todo lo que hacíais.
فَأَمَّا Then as for fa-ammā those who alladhīna believed āmanū and did waʿamilū [the] righteous deeds l-ṣāliḥāti will admit them fayud'khiluhum their Lord rabbuhum in(to) fī His mercy raḥmatihi That dhālika [it] huwa (is) the success l-fawzu clear l-mubīnu
A quienes creyeron y obraron rectamente, vuestro Señor os introducirá en Su misericordia. Ese es el éxito verdadero.
وَأَمَّا But as for wa-ammā those who alladhīna disbelieved kafarū Then were not afalam Then were not takun My Verses āyātī recited tut'lā to you ʿalaykum but you were proud fa-is'takbartum and you became wakuntum a people qawman criminals muj'rimīna
En cambio, a los que se negaron a creer [se les dirá:] “¿Acaso no se os recitaron Mis versículos?” Pero respondieron con soberbia y fueron gente criminal.
وَإِذَا And when wa-idhā it was said qīla Indeed inna (the) Promise waʿda (of) Allah l-lahi (is) true ḥaqqun and the Hour wal-sāʿatu (there is) no lā doubt rayba about it fīhā you said qul'tum Not mā we know nadrī what mā the Hour (is) l-sāʿatu Not in we think naẓunnu except illā an assumption ẓannan and not wamā we naḥnu (are) convinced bimus'tayqinīna
Cuando se les dijo: “La promesa de Dios es verdadera y no hay duda sobre la Hora”. Respondieron [irónicamente]: “No comprendemos qué es la Hora, nos parece una mera fantasía y no nos convence”.