فَاطِرُ (The) Creator fāṭiru (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi He made jaʿala for you lakum from min yourselves anfusikum mates azwājan and among wamina the cattle l-anʿāmi mates azwājan He multiplies you yadhra-ukum thereby fīhi (There) is not laysa like Him kamith'lihi anything shayon and He wahuwa (is) the All-Hearer l-samīʿu the All-Seer l-baṣīru
Es el Originador de los cielos y de la Tierra. Ha creado cónyuges de entre vosotros mismos [para que encontréis sosiego], y a los rebaños también los ha creado en parejas, y así es como os multiplicáis. No hay nada ni nadie semejante a Dios, y Él todo lo oye, todo lo ve.
لَهُۥ To Him (belongs) lahu (the) keys maqālīdu (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi He extends yabsuṭu the provision l-riz'qa for whom liman He wills yashāu and restricts wayaqdiru Indeed, He innahu of every bikulli thing shayin (is) All-Knower ʿalīmun
Suyas son las llaves de los cielos y de la Tierra, concede Su sustento a quien Él quiere con abundancia o se lo restringe a quien quiere. Él lo sabe todo.
۞ شَرَعَ He has ordained sharaʿa for you lakum of mina the religion l-dīni what mā He enjoined waṣṣā upon bihi Nuh nūḥan and that which wa-alladhī We have revealed awḥaynā to you ilayka and what wamā We enjoined waṣṣaynā upon bihi Ibrahim ib'rāhīma and Musa wamūsā and Isa waʿīsā To an establish aqīmū the religion l-dīna and not walā be divided tatafarraqū therein fīhi Is difficult kabura on ʿalā the polytheists l-mush'rikīna what mā you call them tadʿūhum to it ilayhi Allah l-lahu chooses yajtabī for Himself ilayhi whom man He wills yashāu and guides wayahdī to Himself ilayhi whoever man turns yunību
Os he legislado la misma religión [monoteísta] que le había encomendado a Noé, y que te he revelado a ti [en el Corán] y que le encomendé a Abraham, a Moisés y a Jesús, para que seáis firmes en la práctica de la religión, y no creéis divisiones. Pero a los idólatras les parece difícil aquello a lo que tú les invitas. Dios elige [para que acepte la fe] a quien quiere, y guía hacia Él a quien se arrepiente.
وَمَا And not wamā they became divided tafarraqū until illā after min after baʿdi [what] mā came to them jāahumu the knowledge l-ʿil'mu (out of) rivalry baghyan among them baynahum And if not walawlā (for) a word kalimatun (that) preceded sabaqat from min your Lord rabbika for ilā a term ajalin specified musamman surely, it (would have) been settled laquḍiya between them baynahum And indeed wa-inna those who alladhīna were made to inherit ūrithū the Book l-kitāba after them min after them baʿdihim (are) surely in lafī doubt shakkin concerning it min'hu disquieting murībin
No se dividieron sino después de haberles llegado el conocimiento, por codicia entre ellos [acerca del liderazgo]. Si no fuese por una palabra previa de tu Señor que decidió un plazo prefijado [para el fin del mundo], todo habría sido decidido entre ellos. Quienes heredaron el Libro tienen dudas.
فَلِذَٰلِكَ So to that falidhālika then invite fa-ud'ʿu and stand firm wa-is'taqim as kamā you are commanded umir'ta and (do) not walā follow tattabiʿ their desires ahwāahum but say waqul I believe āmantu in what bimā Allah has sent down anzala Allah has sent down l-lahu of min (the) Book kitābin and I am commanded wa-umir'tu that I do justice li-aʿdila between you baynakumu Allah l-lahu (is) our Lord rabbunā and your Lord warabbukum For us lanā our deeds aʿmālunā and for you walakum your deeds aʿmālukum (There is) no lā argument ḥujjata between us baynanā and between you wabaynakumu Allah l-lahu will assemble yajmaʿu [between] us baynanā and to Him wa-ilayhi (is) the final return l-maṣīru
Por esto [¡Oh, Muhámmad!], invita [a aceptar el Islam] y obra rectamente como te fue ordenado, no sigas sus deseos y diles: “Creo en los Libros que Dios reveló [en su forma original], y me fue ordenado establecer justicia entre vosotros. Dios es nuestro Señor y también el vuestro, nosotros seremos juzgados por nuestras obras y vosotros por las vuestras. No hay necesidad de disputas entre nosotros y vosotros. Dios nos reunirá a todos cuando regresemos a Él para ser juzgados”.