فَأَخْرَجَ Then he brought forth fa-akhraja for them lahum a calf's ʿij'lan body jasadan it had lahu a lowing sound khuwārun and they said faqālū This hādhā (is) your god ilāhukum and the god wa-ilāhu (of) Musa mūsā but he forgot fanasiya
y fundió las joyas dándoles la forma de un becerro que emitía un sonido como un mugido, y entonces exclamaron [el samaritano y sus seguidores]: ‘Esta es nuestra divinidad y la de Moisés, pero Moisés la ha olvidado’”.
أَفَلَا Then, did not afalā they see yarawna that not allā it (could) return yarjiʿu to them ilayhim a word qawlan and not walā possess yamliku for them lahum any harm ḍarran and not walā any benefit nafʿan
¿Acaso no veían que no podía hablarles y no podía dañarles ni beneficiarles?
وَلَقَدْ And verily walaqad (had) said qāla to them lahum Harun hārūnu before min before qablu O my people yāqawmi Only innamā you are being tested futintum by it bihi and indeed wa-inna your Lord rabbakumu (is) the Most Gracious l-raḥmānu so follow me fa-ittabiʿūnī and obey wa-aṭīʿū my order amrī
Pero antes [de que regresara Moisés] Aarón les había advertido: “¡Oh, pueblo mío! Se os está poniendo a prueba con eso. Vuestro verdadero Señor es el Compasivo, seguidme y obedeced mis órdenes”.
قَالُوا۟ They said qālū Never lan we will cease nabraḥa being devoted to it ʿalayhi being devoted to it ʿākifīna until ḥattā returns yarjiʿa to us ilaynā Musa mūsā
Respondieron: “No dejaremos de postrarnos ante él hasta que vuelva Moisés”.
قَالَ He said qāla O Harun yāhārūnu What mā prevented you manaʿaka when idh you saw them ra-aytahum going astray ḍallū
Dijo [Moisés]: “¡Oh, Aarón! ¿Qué ha impedido, cuando viste que se desviaban,
أَلَّا That not allā you follow me tattabiʿani Then, have you disobeyed afaʿaṣayta my order amrī
buscarme [para informarme lo sucedido]? ¿Es que has desobedecido mi orden [de velar por ellos]?”
قَالَ He said qāla O son of my mother yabna-umma (Do) not lā seize (me) takhudh by my beard biliḥ'yatī and not walā by my head birasī Indeed, I innī [I] feared khashītu that an you would say taqūla You caused division farraqta between bayna (the) Children of Israel banī (the) Children of Israel is'rāīla and not walam you respect tarqub my word qawlī
Dijo [Aarón]: “¡Oh, hermano mío! No me recrimines agarrándome por la barba y la cabeza. Tenía miedo de que [si los dejaba para salir a buscarte] me dijeras: ‘Lo que has hecho es causar la discordia y la división entre los Hijos de Israel [al haberte ausentado], y no has cumplido con lo que te ordené’”.
قَالَ He said qāla Then what famā (is) your case khaṭbuka O Samiri yāsāmiriyyu
Dijo [Moisés]: “Y tú, Samaritano, ¿qué has hecho?”
قَالَ He said qāla I perceived baṣur'tu what bimā not lam they perceive yabṣurū in it bihi so I took faqabaḍtu a handful qabḍatan from min (the) track athari (of) the Messenger l-rasūli then threw it fanabadhtuhā and thus wakadhālika suggested sawwalat to me lī my soul nafsī
Dijo: “Vi algo que ellos no pudieron ver. Entonces tomé un puñado de tierra de las huellas que dejó el mensajero y lo arrojé [sobre las joyas cuando se fundían]. Así me lo sugirió mi alma”.
قَالَ He said qāla Then go fa-idh'hab And indeed fa-inna for you laka in fī the life l-ḥayati that an you will say taqūla (Do) not lā touch misāsa And indeed wa-inna for you laka (is) an appointment mawʿidan never lan you will fail to (keep) it tukh'lafahu And look wa-unẓur at ilā your god ilāhika that which alladhī you have remained ẓalta to it ʿalayhi devoted ʿākifan Surely we will burn it lanuḥarriqannahu then thumma certainly we will scatter it lanansifannahu in fī the sea l-yami (in) particles nasfan
Dijo [Moisés]: “Aléjate de nosotros; tu castigo en esta vida será que digas: ‘No os acerquéis a mí’ [y vivirás solo], pero te aguarda una cita ineludible [el Día del Juicio]. Observa [lo que haremos con] lo que consideraste tu divinidad, y a lo cual has adorado: Lo quemaremos y esparciremos sus restos en el mar.
إِنَّمَآ Only innamā your God ilāhukumu (is) Allah l-lahu the One alladhī (there is) no lā god ilāha but illā He huwa He has encompassed wasiʿa all kulla things shayin (in) knowledge ʿil'man
Tu única divinidad es Dios. No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Él, y todo lo abarca con Su conocimiento”.