لَهُۥ To Him lahu (is) supplication daʿwatu (of) the truth l-ḥaqi And those whom wa-alladhīna they invoke yadʿūna besides Him min besides Him dūnihi not lā they respond yastajībūna to them lahum with a thing bishayin except illā like one who stretches kabāsiṭi his hands kaffayhi towards ilā water l-māi to reach liyablugha his mouth fāhu but not wamā it huwa reaches it bibālighihi And not wamā (is) the supplication duʿāu (of) the disbelievers l-kāfirīna but illā in fī error ḍalālin
Solo Él tiene el verdadero derecho a ser invocado, y aquellos [ídolos] que invocan en lugar de Dios no podrán responder sus súplicas. [Su ejemplo] es como quien extiende sus manos [frente a un pozo profundo de agua] creyendo que ésta vendrá a su boca, pero esto es imposible. Las súplicas [a los ídolos] de los que se niegan a creer son en vano.
وَلِلَّهِ And to Allah walillahi prostrates yasjudu whoever man (is) in fī the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi willingly ṭawʿan or unwillingly wakarhan and (so do) their shadows waẓilāluhum in the mornings bil-ghuduwi and in the afternoons wal-āṣāli
Ante Dios se prosternan quienes están en los cielos y en la Tierra de buen o mal grado, tal como lo hacen sus sombras, por la mañana y por la tarde.
قُلْ Say qul Who man (is) the Lord rabbu (of) the heavens l-samāwāti and the earth wal-arḍi Say quli Allah l-lahu Say qul Have you then taken afa-ittakhadhtum from min besides Him dūnihi protectors awliyāa not lā they have power yamlikūna for themselves li-anfusihim (to) benefit nafʿan and not walā (to) harm ḍarran Say qul Is hal equal yastawī the blind l-aʿmā and the seeing wal-baṣīru Or am is hal equal tastawī the darkness[es] l-ẓulumātu and the light wal-nūru Or am they attribute jaʿalū to Allah lillahi partners shurakāa who created khalaqū like His creation kakhalqihi so that seemed alike fatashābaha the creation l-khalqu to them ʿalayhim Say quli Allah l-lahu (is) the Creator khāliqu of all kulli things shayin and He wahuwa (is) the One l-wāḥidu the Irresistible l-qahāru
Pregúntales [¡Oh, Muhámmad! a los idólatras]: “¿Quién es el Señor de los cielos y de la Tierra?” Y diles: “Él es Dios”. Pregúntales: “¿Es que tomáis en vez de Él [ídolos como] protectores que no pueden beneficiarse ni perjudicarse ni siquiera a sí mismos?” Y también: “¿Acaso se pueden equiparar el ciego y el vidente? ¿O las tinieblas y la luz? ¿O es que aquello que Le asocian a Dios ha creado algo como lo hace Dios, por lo que se confundieron y creyeron que debían adorarlo?” Diles: “Dios es Quien ha creado todas las cosas”. Él es el Único, el que tiene dominio absoluto sobre todas las cosas”.
أَنزَلَ He sends down anzala from mina the sky l-samāi water māan and flows fasālat the valleys awdiyatun according to their measure biqadarihā and carries fa-iḥ'tamala the torrent l-saylu a foam zabadan rising rābiyan And from what wamimmā they heat yūqidūna [on] it ʿalayhi in fī the fire l-nāri in order to make ib'tighāa ornaments ḥil'yatin or aw utensils matāʿin a foam zabadun like it mith'luhu Thus kadhālika sets forth yaḍribu Allah l-lahu the truth l-ḥaqa and the falsehood wal-bāṭila Then as for fa-ammā the foam l-zabadu it passes away fayadhhabu (as) scum jufāan and as for wa-ammā what mā benefits yanfaʿu the mankind l-nāsa remains fayamkuthu in fī the earth l-arḍi Thus kadhālika Allah sets forth yaḍribu Allah sets forth l-lahu the examples l-amthāla
[Dios] envía el agua del cielo, que corre por los valles acorde a la capacidad de los mismos, y en su torrente acarrea espuma en su superficie, igual que la espuma que sale de la fundición para fabricar las alhajas o los utensilios. Con ello Dios os expone un ejemplo para que sepáis diferenciar la verdad de lo falso: en cuanto a la espuma, se desvanece rápidamente, y aquello que beneficia a la gente permanece en la tierra [enriqueciéndola]; así es como Dios os expone los ejemplos.
لِلَّذِينَ For those who lilladhīna responded is'tajābū to their Lord lirabbihimu (is) the bliss l-ḥus'nā And for those who wa-alladhīna (did) not lam respond yastajībū to Him lahu if law that anna they had lahum whatever mā (is) in fī the earth l-arḍi all jamīʿan and like of it wamith'lahu with it maʿahu surely they would offer ransom la-if'tadaw with it bihi Those ulāika for them lahum (is) a terrible sūu reckoning l-ḥisābi and their abode wamawāhum (is) Hell jahannamu and wretched wabi'sa (is) the resting place l-mihādu
Quienes crean en su Señor obtendrán lo mejor, y quienes se nieguen a creer, sepan que aunque poseyeran todo cuanto existe en la Tierra, o el doble, y lo ofrecieran como rescate [para salvarse del tormento], recibirán un castigo terrible; su morada será el Infierno. ¡Qué pésima morada!