وَرَٰوَدَتْهُ And sought to seduce him warāwadathu she who allatī he (was) huwa in fī her house baytihā from ʿan his self nafsihi And she closed waghallaqati the doors l-abwāba and she said waqālat Come on hayta you laka He said qāla I seek refuge in Allah maʿādha I seek refuge in Allah l-lahi Indeed, he innahu (is) my lord rabbī (who has) made good aḥsana my stay mathwāya Indeed innahu not lā will succeed yuf'liḥu the wrongdoers l-ẓālimūna
Pero la señora de la casa en la cual estaba se sintió atraída por él. Le llamó y, cerrando las puertas, exclamó: “¡Ven aquí, soy tuya!” Dijo José: “¡Qué Dios me proteja! Mi amo [tu esposo] me ha colmado de honores. Debes saber que los traidores no acaban bien”.
وَلَقَدْ And certainly walaqad she did desire hammat him bihi and he would have desired wahamma her bihā if not lawlā that an he saw raā the proof bur'hāna (of) his Lord rabbihi Thus kadhālika that We might avert linaṣrifa from him ʿanhu the evil l-sūa and the immorality wal-faḥshāa Indeed, he innahu (was) of min Our slaves ʿibādinā the sincere l-mukh'laṣīna
Ella le deseó y él la hubiera deseado de no ser porque vio una señal de su Señor. Así le preservé del pecado y la obscenidad, porque era uno de Mis siervos elegidos.
وَٱسْتَبَقَا And they both raced wa-is'tabaqā (to) the door l-bāba and she tore waqaddat his shirt qamīṣahu from min the back duburin and they both found wa-alfayā her husband sayyidahā at ladā the door l-bābi She said qālat What mā (is) the recompense jazāu (of one) who man intended arāda for your wife bi-ahlika evil sūan except illā that an he be imprisoned yus'jana or aw a punishment ʿadhābun painful alīmun
[José procuró huir y] ambos corrieron hacia la puerta, ella [al intentar detenerlo] rasgó la túnica de él por detrás y fueron sorprendidos por el marido de ella junto a la puerta, por lo que ella se apresuró a decir: “¿Qué pena merece quien ha pretendido deshonrar a tu mujer, sino que le encarcelen o reciba un castigo severo?”
قَالَ He said qāla She hiya sought to seduce me rāwadatnī about ʿan myself nafsī And testified washahida a witness shāhidun of min her family ahlihā If in [is] kāna his shirt qamīṣuhu (is) torn qudda from min the front qubulin then she has spoken the truth faṣadaqat and he wahuwa (is) of mina the liars l-kādhibīna
Dijo José: “Ha sido ella quien ha intentado seducirme”. Entonces un testigo de la familia de ella dijo: “Si su camisa está rasgada por delante, ella dice la verdad y él es quien miente.
وَإِن But if wa-in [is] kāna his shirt qamīṣuhu (is) torn qudda from min (the) back duburin then she has lied fakadhabat and he wahuwa (is) of mina the truthful l-ṣādiqīna
Pero si su camisa está rasgada por detrás, entonces ella miente y él dice la verdad”.
فَلَمَّا So when falammā he saw raā his shirt qamīṣahu torn qudda from min (the) back duburin he said qāla Indeed, it innahu (is) of min your plot kaydikunna Indeed inna your plot kaydakunna (is) great ʿaẓīmun
Cuando el esposo vio que la camisa estaba rasgada por detrás, dijo: “Es una astucia propia de mujeres; sus artimañas son terribles.
يُوسُفُ Yusuf yūsufu turn away aʿriḍ from ʿan this hādhā And ask forgiveness wa-is'taghfirī for your sin lidhanbiki Indeed, you innaki are kunti of mina the sinful l-khāṭiīna
¡José! Olvida lo sucedido [y no se lo menciones a nadie]. Y tú, mujer, pide perdón por lo que has hecho; porque has incurrido en una falta grave”.
۞ وَقَالَ And said waqāla women nis'watun in fī the city l-madīnati The wife of im'ra-atu Aziz l-ʿazīzi (is) seeking to seduce turāwidu her slave boy fatāhā about ʿan himself nafsihi indeed qad he has impassioned her shaghafahā (with) love ḥubban Indeed, we innā [we] surely see her lanarāhā in fī an error ḍalālin clear mubīnin
Pero algunas mujeres de la ciudad comentaron: “La mujer del gobernador pretende seducir a su joven criado. Su amor por él la ha trastornado. Pensamos que está profundamente equivocada”.