وَٱتَّبَعُوا۟ And they followed wa-ittabaʿū what mā recite(d) tatlū the devils l-shayāṭīnu over ʿalā (the) kingdom mul'ki (of) Sulaiman sulaymāna And not wamā disbelieved kafara Sulaiman sulaymānu [and] but walākinna the devils l-shayāṭīna disbelieved kafarū they teach yuʿallimūna the people l-nāsa [the] magic l-siḥ'ra and what wamā was sent down unzila to ʿalā the two angels l-malakayni in Babylon bibābila Harut hārūta and Marut wamārūta And not wamā they both teach yuʿallimāni any min one aḥadin unless ḥattā they [both] say yaqūlā Only innamā we naḥnu (are) a trial fit'natun so (do) not falā disbelieve takfur But they learn fayataʿallamūna from those two min'humā what mā [they] causes separation yufarriqūna with it bihi between bayna the man l-mari and his spouse wazawjihi And not wamā they (could) hum at all [be those who] harm biḍārrīna with it bihi any min one aḥadin except illā by permission bi-idh'ni (of) Allah l-lahi And they learn wayataʿallamūna what mā harms them yaḍurruhum and not walā profits them yanfaʿuhum And indeed walaqad they knew ʿalimū that whoever lamani buys it ish'tarāhu not mā for him lahu in fī the Hereafter l-ākhirati any min share khalāqin And surely evil walabi'sa (is) what mā they sold sharaw with it bihi themselves anfusahum if law they were kānū (to) know yaʿlamūna
Pero sí seguían lo que recitaban los demonios durante el reinado de Salomón. Sabed que Salomón no cayó en la incredulidad, sino que fueron los demonios quienes enseñaron a la gente la hechicería y la magia que transmitieron los ángeles Harút y Marút en Babilonia. Ellos no le enseñaban a nadie sin antes advertirle: “Nosotros somos una tentación, no caigáis en la incredulidad”. A pesar de la advertencia, aprendieron de ellos cómo separar al hombre de su esposa, aunque no podían perjudicar a nadie sin el permiso de Dios. Lo que aprendían les perjudicaba y no les beneficiaba. Pero los hijos de Israel sabían que quien practicara la hechicería no tendría éxito en la otra vida. ¡Qué mal vendieron sus almas! Si supierais.
وَلَوْ And if walaw [that] they annahum (had) believed āmanū and feared (Allah) wa-ittaqaw surely (the) reward lamathūbatun (of) min from ʿindi Allah l-lahi (would have been) better khayrun if law they were kānū (to) know yaʿlamūna
Si hubieran creído y temido devocionalmente a Dios, la recompensa de Dios hubiera sido [muy] superior, ¡si supieran!
يَـٰٓأَيُّهَا O you yāayyuhā who alladhīna believe[d] āmanū (Do) not lā say taqūlū Raina rāʿinā and say waqūlū Unzurna unẓur'nā and listen wa-is'maʿū And for the disbelievers walil'kāfirīna (is) a punishment ʿadhābun painful alīmun
¡Oh, creyentes! No digáis [al Mensajero de Dios]: “Rá‘ina”, sino [decid]: “Undhurna”, y obedeced [-le]. Los que rechacen el mensaje recibirán un castigo doloroso.
مَّا (Do) not mā like yawaddu those who alladhīna disbelieve kafarū from min (the) People ahli (of) the Book l-kitābi and not walā those who associate partners (with Allah) l-mush'rikīna that an (there should) be sent down yunazzala to you ʿalaykum any min good khayrin from min your Lord rabbikum And Allah wal-lahu chooses yakhtaṣṣu for His Mercy biraḥmatihi whom man He wills yashāu And Allah wal-lahu (is the) Possessor dhū (of) [the] Bounty l-faḍli [the] Great l-ʿaẓīmi
Los incrédulos de entre la Gente del Libro y los idólatras no desean que vuestro Señor os agracie con alguna bondad, pero Dios distingue con Su misericordia a quien Él quiere; porque Dios es el poseedor del favor inmenso.