وَلَا And (do) not walā take tattakhidhū your oaths aymānakum (as) a deception dakhalan between you baynakum lest, should slip fatazilla a foot qadamun after baʿda it is firmly planted thubūtihā and you would taste watadhūqū the evil l-sūa for what bimā you hindered ṣadadttum from ʿan (the) way sabīli (of) Allah l-lahi and for you walakum (is) a punishment ʿadhābun great ʿaẓīmun
No hagáis de vuestros juramentos una herramienta de engaño. Si lo hacéis, se os castigará por haberos extraviado y desviado a otros del sendero de Dios y el castigo que sufriréis será terrible.
وَلَا And (do) not walā exchange tashtarū the covenant biʿahdi (of) Allah l-lahi (for) a price thamanan little qalīlan Indeed, what innamā (is) with ʿinda Allah l-lahi it huwa (is) better khayrun for you lakum if in you were (to) kuntum know taʿlamūna
No vendáis vuestro compromiso con Dios a vil precio. Lo que Dios os tiene reservado en esta vida y en la otra es mejor para vosotros, si lo supierais.
مَا Whatever mā (is) with you ʿindakum will be exhausted yanfadu and whatever wamā (is) with ʿinda Allah l-lahi (will) be remaining bāqin And surely We will pay walanajziyanna those who alladhīna (are) patient ṣabarū their reward ajrahum to (the) best bi-aḥsani (of) what mā they used (to) kānū do yaʿmalūna
[Sabed que] lo que tenéis es temporal y lo que Dios tiene es eterno. A quienes hayan sido pacientes les multiplicaré la recompensa de sus obras.
مَنْ Whoever man does ʿamila righteous deeds ṣāliḥan whether min male dhakarin or aw female unthā while he wahuwa (is) a believer mu'minun then surely We will give him life falanuḥ'yiyannahu a life ḥayatan good ṭayyibatan and We will pay them walanajziyannahum their reward ajrahum to (the) best bi-aḥsani of what mā they used (to) kānū do yaʿmalūna
Al creyente que obre rectamente, sea varón o mujer, le concederé una vida buena y le multiplicaré la recompensa de sus buenas obras.
فَإِذَا So when fa-idhā you recite qarata the Quran l-qur'āna seek refuge fa-is'taʿidh in Allah bil-lahi from mina the Shaitaan l-shayṭāni the accursed l-rajīmi
Cuando recites el Corán refúgiate en Dios del demonio maldito.
إِنَّهُۥ Indeed he innahu not laysa for him lahu (is) any authority sul'ṭānun on ʿalā those who alladhīna believe āmanū and upon waʿalā their Lord rabbihim they put their trust yatawakkalūna
El demonio no tiene poder sobre los creyentes que se encomiendan a su Señor.
إِنَّمَا Only innamā his authority sul'ṭānuhu (is) over ʿalā those who alladhīna take him as an ally yatawallawnahu and those who wa-alladhīna [they] hum with Him bihi associate partners mush'rikūna
Solamente tiene poder sobre quienes le toman como aliado protector y aquellos que le adoran asociándolo [en el poder y la adoración] a Dios.
وَإِذَا And when wa-idhā We substitute baddalnā a Verse āyatan (in) place makāna (of) a Verse āyatin and Allah wal-lahu (is) most knowing aʿlamu of what bimā He sends down yunazzilu they say qālū Only innamā you anta (are) an inventor muf'tarin Nay bal most of them aktharuhum (do) not lā know yaʿlamūna
Cuando revelo un precepto para abrogar otro, y Dios bien sabe lo que hace, dicen [tus detractores]: “Eres tú quien lo ha inventado”. Pero la mayoría de ellos son ignorantes.
قُلْ Say qul Has brought it down nazzalahu the Holy Spirit rūḥu the Holy Spirit l-qudusi from min your Lord rabbika in truth bil-ḥaqi to make firm liyuthabbita those who alladhīna believe āmanū and (as) a guidance wahudan and glad tidings wabush'rā to the Muslims lil'mus'limīna
Diles: “Es el Espíritu Santo [el ángel Gabriel] quien lo ha revelado [por orden] de tu Señor con la Verdad para afirmar a los creyentes, y como guía y albricias para los musulmanes que se someten a Dios”.