قُلْ Say qul Is (there) hal of min your partners shurakāikum (any) who man originates yabda-u the creation l-khalqa then thumma repeats it yuʿīduhu Say quli Allah l-lahu originates yabda-u the creation l-khalqa then thumma repeats it yuʿīduhu So how fa-annā you are deluded tu'fakūna
Di: “¿Acaso alguno de vuestros ídolos puede originar una creación y luego reproducirla?” Diles: “Dios es Quien origina la creación y luego la reproduce. ¿Cómo podéis ser tan desviados [de adorar a otros]?”
قُلْ Say qul Is (there) hal of min your partners shurakāikum (any) who man guides yahdī to ilā the truth l-ḥaqi Say quli Allah l-lahu guides yahdī to the truth lil'ḥaqqi Is then (he) who afaman guides yahdī to ilā the truth l-ḥaqi more worthy aḥaqqu that an he should be followed yuttabaʿa or (he) who amman (does) not lā guide yahiddī unless illā [that] an he is guided yuh'dā Then what famā (is) for you lakum how kayfa you judge taḥkumūna
Di: “¿Acaso alguno de vuestros ídolos puede guiar a alguien a la verdad?” Di: “Dios es Quien guía hacia la verdad”. ¿Acaso no es más sensato seguir a Quien guía hacia la verdad, en vez de seguir a quienes no pueden guiar a nadie y necesitan ellos mismos ser guiados? ¿Cómo podéis actuar de esa forma?
وَمَا And not wamā follow yattabiʿu most of them aktharuhum except illā assumption ẓannan Indeed inna the assumption l-ẓana (does) not lā avail yugh'nī against mina the truth l-ḥaqi anything shayan Indeed inna Allah l-laha (is) All-Knower ʿalīmun of what bimā they do yafʿalūna
Pero la mayoría de ellos no sigue sino conjeturas. Las conjeturas no son un argumento válido frente a la Verdad. Dios bien sabe lo que hacen.
وَمَا And not wamā is kāna this hādhā the Quran l-qur'ānu that an (it could be) produced yuf'tarā by min other than Allah dūni other than Allah l-lahi but walākin (it is) a confirmation taṣdīqa (of that) which alladhī (was) before it bayna (was) before it yadayhi and a detailed explanation watafṣīla (of) the Book l-kitābi (there is) no lā doubt rayba in it fīhi from min (the) Lord rabbi (of) the worlds l-ʿālamīna
El Corán no puede provenir sino de Dios. Confirma las revelaciones anteriores y explica detalladamente Sus preceptos, no hay duda alguna de que proviene del Señor del universo.
أَمْ Or am (do) they say yaqūlūna He has invented it if'tarāhu Say qul Then bring fatū a Surah bisūratin like it mith'lihi and call wa-id'ʿū whoever mani you can is'taṭaʿtum besides Allah min besides Allah dūni besides Allah l-lahi if in you are kuntum truthful ṣādiqīna
Dicen: “[Muhámmad] lo ha inventado”. Diles: “Entonces producid un capítulo similar [a un capítulo del Corán]. Recurrid para ello a quienes queráis fuera de Dios, si es que decís la verdad”.
بَلْ Nay bal they denied kadhabū what bimā not lam they could encompass yuḥīṭū (of) its knowledge biʿil'mihi and not walammā has come (to) them yatihim its interpretation tawīluhu Thus kadhālika denied kadhaba those alladhīna before them min before them qablihim then see fa-unẓur how kayfa was kāna (the) end ʿāqibatu (of) the wrongdoers l-ẓālimīna
Desmienten lo que no conocen y aquello cuya interpretación no han recibido aún. Así también desmintieron sus ancestros. Pero observa cómo fue el final de los opresores.
وَمِنْهُم And of them wamin'hum (is one) who man believes yu'minu in it bihi and of them wamin'hum (is one) who man (does) not lā believe yu'minu in it bihi And your Lord warabbuka (is) All-Knower aʿlamu of the corrupters bil-muf'sidīna
Entre ellos hay quienes creen en él y quienes no. Tu Señor conoce bien a los que siembran la corrupción.
وَإِن And if wa-in they deny you kadhabūka then say faqul For me lī (are) my deeds ʿamalī and for you walakum (are) your deeds ʿamalukum You antum (are) disassociated barīūna from what mimmā I do aʿmalu and I am wa-anā disassociated barīon from what mimmā you do taʿmalūna
Pero si te desmienten, diles: “Yo soy responsable de mis obras y vosotros de las vuestras. Vosotros no sois responsables de lo que yo haga, como yo tampoco soy responsable de lo que hagáis”.
وَمِنْهُم And among them wamin'hum (are some) who man listen yastamiʿūna to you ilayka But (can) you afa-anta cause the deaf to hear tus'miʿu cause the deaf to hear l-ṣuma even though walaw they [were] kānū (do) not lā use reason yaʿqilūna
Algunos de ellos te escuchan, pero, ¿acaso tú puedes hacer oír a quien Dios le ha impedido oír y razonar?