وَقَالَ And said waqāla the king l-maliku Bring him to me i'tūnī Bring him to me bihi But when falammā came to him jāahu the messenger l-rasūlu he said qāla Return ir'jiʿ to ilā your lord rabbika and ask him fasalhu what mā (is the) case bālu (of) the women l-nis'wati who allātī cut qaṭṭaʿna their hands aydiyahunna Indeed inna my Lord rabbī of their plot bikaydihinna (is) All-Knower ʿalīmun
[Al escuchar la interpretación,] el rey dijo: “¡Traedlo ante mí!” Pero cuando el enviado se presentó ante José, éste le dijo: “Regresa ante tu amo y pregúntale qué pasó con aquellas mujeres que se cortaron las manos. Mi Señor está bien enterado de sus conspiraciones”.
قَالَ He said qāla What mā (was) your affair khaṭbukunna when idh you sought to seduce rāwadttunna Yusuf yūsufa from ʿan himself nafsihi They said qul'na Allah forbid ḥāsha Allah forbid lillahi Not mā we know ʿalim'nā about him ʿalayhi any min evil sūin Said qālati (the) wife im'ra-atu (of) Aziz l-ʿazīzi Now l-āna (is) manifest ḥaṣḥaṣa the truth l-ḥaqu I anā sought to seduce him rāwadttuhu from ʿan himself nafsihi and indeed, he wa-innahu (is) surely of lamina the truthful l-ṣādiqīna
[Las mujeres fueron reunidas ante el rey y] les dijo: “¿Qué sucedió cuando intentasteis seducir a José?” Dijeron: “¡Que Dios nos ampare! No sabemos nada malo de él”. Entonces la mujer del gobernador dijo: “Ahora la verdad ha salido a la luz. Yo soy la que quiso seducirlo, y él decía la verdad.
ذَٰلِكَ That dhālika he may know liyaʿlama that I annī not lam [I] betray him akhun'hu in secret bil-ghaybi and that wa-anna Allah l-laha (does) not lā guide yahdī (the) plan kayda (of) the betrayers l-khāinīna
Digo esto para que [mi esposo] sepa que no le traicioné en su ausencia, y sé bien que Dios desbarata las intrigas de los traidores.
۞ وَمَآ And not wamā I absolve ubarri-u myself nafsī Indeed inna the soul l-nafsa (is) a certain enjoiner la-ammāratun of evil bil-sūi unless illā [that] mā bestows Mercy raḥima my Lord rabbī Indeed inna my Lord rabbī (is) Oft-Forgiving ghafūrun Most Merciful raḥīmun
No pretendo excusarme, porque el alma suele ordenar el mal, y solo están a salvo de ello aquellos a quienes mi Señor les protege. Mi Señor es Absolvedor, Misericordioso”.