وَحَآجَّهُۥ And argued with him waḥājjahu his people qawmuhu He said qāla Do you argue with me atuḥājjūnnī concerning fī Allah l-lahi while certainly waqad He has guided me hadāni And not walā (do) I fear akhāfu what mā you associate tush'rikūna with Him bihi unless illā [that] an wills yashāa my Lord rabbī anything shayan Encompasses wasiʿa my Lord rabbī every kulla thing shayin (in) knowledge ʿil'man Then will not afalā you take heed tatadhakkarūna
Pero su pueblo lo desmintió. Él les dijo: “¿Me discutís acerca de Dios siendo que Él me ha guiado? No tengo miedo a vuestros ídolos, [solo podrá ocurrirme] lo que mi Señor quiera. Mi Señor abarca con Su conocimiento todas las cosas. ¿No vais a recapacitar?
وَكَيْفَ And how wakayfa could I fear akhāfu what mā you associate (with Allah) ashraktum while not walā you fear takhāfūna that you annakum have associated ashraktum with Allah bil-lahi what mā not lam did He send down yunazzil for it bihi to you ʿalaykum any authority sul'ṭānan So which fa-ayyu (of) the two parties l-farīqayni has more right aḥaqqu to security bil-amni if in you kuntum know taʿlamūna
¿Por qué iba a tener temor de vuestros ídolos siendo que vosotros no tenéis temor de Dios y Le asociáis divinidades sin que se os haya revelado ningún fundamento para ello? ¿Quién entre vosotros y yo tiene más motivo para sentirse seguro [de Dios]? Responded, si es que sabéis”.
ٱلَّذِينَ Those who alladhīna believed āmanū and (did) not walam mix yalbisū their belief īmānahum with wrong biẓul'min those ulāika for them lahumu (is) the security l-amnu and they wahum (are) rightly guided muh'tadūna
Quienes crean y no desacrediten su fe cometiendo la injusticia de asociar divinidades a Dios, estarán a salvo, porque son los bien guiados.
وَتِلْكَ And this watil'ka (is) Our argument ḥujjatunā We gave it ātaynāhā (to) Ibrahim ib'rāhīma against ʿalā his people qawmihi We raise narfaʿu (by) degrees darajātin whom man We will nashāu Indeed inna your Lord rabbaka (is) All-Wise ḥakīmun All-Knowing ʿalīmun
Ésa es Mi prueba, la que concedí a Abraham para que argumentara contra su pueblo. Así elevo la condición de quien quiero; tu Señor es Sabio, Conocedor.