أَلَمْ Did not alam you see tara [towards] ilā those who alladhīna were given ūtū a portion naṣīban of mina the Book l-kitābi purchasing yashtarūna [the] error l-ḍalālata and wishing wayurīdūna that an you stray taḍillū (from) the way l-sabīla
¿No te asombra el caso de quienes recibieron algo de la revelación, pero la cambiaron por el extravío? Ellos anhelan que vosotros también os desviéis del camino recto.
وَٱللَّهُ And Allah wal-lahu knows better aʿlamu about your enemies bi-aʿdāikum and (is) sufficient wakafā Allah bil-lahi (as) a Protector waliyyan and sufficient wakafā (is) Allah bil-lahi (as) a Helper naṣīran
Dios conoce bien a vuestros enemigos. Dios es suficiente como Protector y Socorredor.
مِّنَ Of mina those who alladhīna are Jews hādū they distort yuḥarrifūna the words l-kalima from ʿan their places mawāḍiʿihi and they say wayaqūlūna We hear[d] samiʿ'nā and we disobey[ed] waʿaṣaynā and "Hear wa-is'maʿ not ghayra to be heard mus'maʿin and "Raina warāʿinā twisting layyan [with] their tongues bi-alsinatihim and defaming waṭaʿnan [in] fī the religion l-dīni And if walaw [that] they annahum (had) said qālū We hear[d] samiʿ'nā and we obey[ed] wa-aṭaʿnā and "Hear wa-is'maʿ and look (at) us wa-unẓur'nā surely it (would) have been lakāna better khayran for them lahum and more suitable wa-aqwama [And] but walākin cursed them laʿanahumu Allah l-lahu for their disbelief bikuf'rihim so not falā they believe yu'minūna except illā a few qalīlan
Algunos judíos tergiversan el sentido de las palabras sacándolas de contexto, como cuando dicen: “Te oímos [y al mismo tiempo les dicen a otros], pero no te seguiremos en nada de lo que digas”. [O como cuando dicen:] “Óyenos tú, que no aceptamos oírte”. Te llaman con doble sentido en sus palabras ofendiendo la religión [de Dios]. Si hubieran dicho: “Te oímos y te seguiremos. Escúchanos y sé paciente con nosotros”, sería mejor para ellos y más correcto. Pero Dios los alejó de Su misericordia por negarse a aceptar la verdad, poco es lo que creen.