قُلْ Say qul Is (there) hal of min your partners shurakāikum (any) who man originates yabda-u the creation l-khalqa then thumma repeats it yuʿīduhu Say quli Allah l-lahu originates yabda-u the creation l-khalqa then thumma repeats it yuʿīduhu So how fa-annā you are deluded tu'fakūna
Di: “¿Acaso alguno de vuestros ídolos puede originar una creación y luego reproducirla?” Diles: “Dios es Quien origina la creación y luego la reproduce. ¿Cómo podéis ser tan desviados [de adorar a otros]?”
قُلْ Say qul Is (there) hal of min your partners shurakāikum (any) who man guides yahdī to ilā the truth l-ḥaqi Say quli Allah l-lahu guides yahdī to the truth lil'ḥaqqi Is then (he) who afaman guides yahdī to ilā the truth l-ḥaqi more worthy aḥaqqu that an he should be followed yuttabaʿa or (he) who amman (does) not lā guide yahiddī unless illā [that] an he is guided yuh'dā Then what famā (is) for you lakum how kayfa you judge taḥkumūna
Di: “¿Acaso alguno de vuestros ídolos puede guiar a alguien a la verdad?” Di: “Dios es Quien guía hacia la verdad”. ¿Acaso no es más sensato seguir a Quien guía hacia la verdad, en vez de seguir a quienes no pueden guiar a nadie y necesitan ellos mismos ser guiados? ¿Cómo podéis actuar de esa forma?
وَمَا And not wamā follow yattabiʿu most of them aktharuhum except illā assumption ẓannan Indeed inna the assumption l-ẓana (does) not lā avail yugh'nī against mina the truth l-ḥaqi anything shayan Indeed inna Allah l-laha (is) All-Knower ʿalīmun of what bimā they do yafʿalūna
Pero la mayoría de ellos no sigue sino conjeturas. Las conjeturas no son un argumento válido frente a la Verdad. Dios bien sabe lo que hacen.